Roma Curia Tarihi - History of the Roman Curia
 |
| Bir kısmı serisi üzerinde |
| Roma Curia |
|---|
 |
 Katoliklik portalı
|
|
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Katolik kilisesi |
|---|
|
| genel bakış |
|
Katolik Kilisesi portalı
|
Roman Curia tarihçesi , işlerini yönetmekten sorumlu idari aparat Papalığın ve Katolik Kilisesi yönetiminin gayri yöntemleri daha organize yapı ve nihai bir bürokratik form almaya başladığı, 11. yüzyıla kadar izlenebilir. Curia, Papalık Devletlerinin kaybedilmesinin ardından büyük bir revizyon da dahil olmak üzere bir dizi yenileme ve reformdan geçti; bu, Curia'nın sorumluluklarının kapsamını ve yapısını temelden değiştirerek, tamamen laik bir yapıyı ortadan kaldırdı.
Tarihsel kökenler
Her piskopos gibi, papa da bir rahipler okulu ile çevriliydi. Kolej, piskoposluğuna liderlik edecek konseyler oluşturmak için düzenli olarak toplandı. İşlevi aynı zamanda evrensel Kilise'ye bir çağrıyı da genişletti ve onunla ilgili konularda Papa, tavsiyelerini dinlemek için Roma çevresindeki diğer piskoposlarla çevriliydi. Yavaş yavaş, bu meclisler neredeyse kalıcı bir mevcudiyet kazandı: "curia" kelimesi Kilise'de ilk kez 1089'da Papa II . Urban'ın saltanatı sırasında bir papalık belgesi tarafından kullanıldı . Papa III . Masum başkanlığında haftada üç kez toplantılar yapılırdı .
Papa, genel konuları ele alan papaz evlerinin dışında, belirli konularda Kardinaller için özel komiteler kurdu . Önce geçici görevde olan bu komisyonlar, giderek daha önemli ve istikrarlı hale geldi. Yavaş yavaş, meclisler etkinliğini yitirdi ve toplantı aparatı gibi görünmeye başladı. Asıl iş cemaatler içinde yapıldı.
1542'de ilk cemaat olan Kutsal Ofis , Protestanlığa ve diğer sapkınlıklara karşı savaşmak için Papa III . Paul tarafından kuruldu . Daha sonra bu model üzerinde başka cemaatler yaratıldı: biri 1561'de Trent Konseyi Kararlarının Yorumlanması Konseyi'nden sonra ve biri 1571'de Endeks için.
Trent Konseyi'nden sonra , Papa Sixtus V , 22 Ocak 1588'de Vatikan'ın yönetimini Apostolik Anayasası Immensa Aeterni Dei ile yeniden düzenledi ve standart uygulama olarak kardinal gruplarının tanımlanmış kategori sorunlarını incelemek veya gözden geçirmek için daimi komiteler olarak örgütlenmesini kurdu. Bu cemaatlerden bazıları , Vatikan veya Kilise'den ziyade Papalık Devletlerinin yönetimine yardımcı olmak için oluşturuldu . Sixtus V tarafından kurulan cemaatler şunlardı: Kutsal Engizisyon için, Apostolik Signatura için, kiliselerin dikilmesi için, "Kilise'nin dünyevi egemenliklerinin bolluğu ve refahı" için, İlahi İbadet ve Ayinlerin Disiplini için, donatmak için ve Kilise'nin egemenliklerini savunmak, yasak kitapların bir dizini için, Trent Konseyi'nin yürütülmesi ve yorumlanması için, Kilise Devletlerinin rahatsızlıklarını gidermek için, Roma Üniversitesi için, düzenleme için filoyu korumak. piskoposları ve diğer rahipleri düzenlemek, yolların, köprülerin ve suların bakımını yapmak, Vatikan matbaası için ve Kilisenin dünyevi egemenliklerinin işlerini düzenlemek için.
1908'de Papa X. Pius döneminde, Papalık Devletlerinin kaybedilmesinin ardından yalnızca dini konulara odaklanmayı yansıtan bir başka genel yeniden yapılanma vardı .
Papa o bölgenin egemeniyken, Curia'nın hem dini hem de sivil işlevleri vardı. Ne zaman ikincisi kaybedildi Piedmont-Sardunya Krallığı , İtalya'nın büyük bölümünü içerecek şekilde genişletilmesi, böylece biten 1860 yılında Papalık Devletleri'nin en fazla yakalanan ve Roma kendisi ve 1870 yılında çevredeki kenti Papalık 'in zamansal gücü . Curia o andan itibaren uygulamada tamamen Papa'nın dini sorumluluklarına adanmıştı. Ne zaman Papalık sonucuna Lateran Paktlar 1929 yılında İtalyan Devleti ile, Vatikan Papalık Devletleri İtalya tarafından ilhak tanıdı ve Vatikan Şehir Devleti kuruldu. Curia, kendisini yalnızca dini işlere adamaya devam etti ve küçük devletin yönetimi için Curia'nın bir parçası olarak kabul edilmeyen ayrı bir organ kuruldu.
Modern çağ
İkinci Vatikan Konseyi ilave değişikliklerle izledi. Bazı ofisler, Dataria'da olduğu gibi eski işlevleri kaldırıldığı için ortadan kalktı . Bazıları diğerlerinden işlevleri kalan fonksiyonları gibi başka bir ofise aktarıldı Apostolik Kançılarya ve bu Külot müdüriyet transfer edildiler Devlet Sekreterliği ve bu Törenler Cemaati için Papalık Hane idari . Diğerleri, Ayinler Cemaati, Azizlerin Nedenleri Cemaati ve İlahi İbadet Cemaati haline geldiğinden, daha sonra başka bir makamla kaynaşarak İlahi İbadet Cemaati ve İlahi İbadet Cemaati haline geldiğinden, diğerleri ayrı ofislere ayrıldı . Ayinler . Diğerlerine ise sadece yeni bir isim verildi.
Papa Benedict XVI , Roma Curia'nın yapısında sadece mütevazı değişiklikler yaptı. Mart 2006'da yılında hem yerleştirilen Göçmenlerin Pastoral Bakımı ve Gezici Halk Papalığın Konseyi ve Adalet Papalık Konseyi ve Barış tek cumhurbaşkanı, Kardinal altında Renato Martino . Martino 2009'da emekli olduğunda, Konseylerin her biri bir kez daha kendi başkanlığını aldı. Ayrıca Mart 2006'da Papalık Dinler Arası Diyalog Konseyi, Kardinal Paul Poupard yönetimindeki Papalık Kültür Konseyi ile kısaca birleştirildi . Bu Konseyler, statüleri ve yetkileri değişmeden devam ederken, ayrı görevlilerini ve kadrolarını korudu ve Mayıs 2007'de Dinlerarası Diyalog, kendi başkanıyla yeniden ayrı statüsüne geri döndü. Haziran 2010'da Benedict , Başpiskopos Rino Fisichella'yı ilk başkanı olarak atayarak Yeni Evangelizasyonun Teşviki için Papalık Konseyi'ni kurdu . 16 Ocak 2013 Papa Benedikt sorumluluğunu transfer din eğitiminin gelen Din Adamları Cemaati Yeni İncil'i Teşvik için Papalık Konseyi için.
Ayrıca bakınız
- Curia (Katolik Kilisesi)
- Roma Curia Tarihi ile ilgili olarak:
- Roman Curia'nın şu anki durumuyla ilgili olarak:
- Roma Katolik Kilisesi
- Papa , Roma Curia'nın başı
- Roma Curia
- Papa Paul VI'nın Roma Curia reformu