Papa Sixtus V - Pope Sixtus V

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Papa

Sixtus V
Roma Piskoposu
Papa Sixtus V.jpg
Piskoposluk Roma Piskoposluğu
Görmek Holy See
Papalık başladı 24 Nisan 1585
Papalık sona erdi 27 Ağustos 1590
Selef Gregory XIII
Halef Kentsel VII
Emirler
Emretmek 1547
Kutsama 12 Ocak 1567
, Antonio Lauro tarafından 
Kardinal oluşturuldu 17 Mayıs 1570
, Pius V
Kişisel detaylar
Doğum adı Felice Piergentile, sonra Felice Peretti
Doğmuş ( 1521-12-13 ) 13 Aralık 1521
Grottammare , Papalık Devletleri
Öldü 27 Ağustos 1590 (1590-08-27) (68 yaşında)
Roma , Papalık Devletleri
Önceki yazı
Arması Sixtus V'nin arması
Sixtus adlı diğer papalar

V. Sixtus (1521 13 Aralık - 1590 27 Ağustos) doğmuş, Felice Piergentile idi Roma piskoposu ölümüne 1585 24 Nisan dan. Gençken, bir bilim adamı ve vaiz olarak yeteneklerini sergilediği ve onu kardinal yapan Pius V'in himayesinden zevk aldığı Fransisken tarikatına katıldı . Bir kardinal olarak Kardinal Montalto olarak biliniyordu .

Papa olarak, Roma'da yolsuzluk ve kanunsuzluğun kökünü enerjik bir şekilde ortadan kaldırdı ve eski eserlerin yok edilmesini içerdiği için tartışmaları kışkırtmaya devam eden ileri görüşlü bir yeniden inşa programı başlattı. Bu işlerin bedeli, çok fazla acıya neden olan ağır vergilerle karşılandı. Dış politikası aşırı hırslı olarak görüldü ve hem İngiltere Kraliçesi I. Elizabeth'i hem de Fransa Kralı IV. Henry'yi aforoz etti . Karşı Reform'un önemli bir figürü olarak kabul edilmektedir .

Erken dönem

Felice Piergentile, 13 Aralık 1521'de Papalık Devletleri'ndeki Grottammare'de , Francesco Piergentile (aynı zamanda Montalto delle Marche kökenli şehirden Peretto di Montalto olarak da bilinir ) ve Mariana da Frontillo'nun oğlu olarak dünyaya geldi. Babası Urbino Dükü'nün baskısından kaçmak için Grottammare'ye sığınmış ve orada bahçıvan olarak iş bulmuştu. Felice daha sonra 1551'de soyadı olarak Peretti'yi kabul etti ve bir kardinal olarak "Kardinal Montalto" (memleketine olan sevgisini yansıtmak için) olarak biliniyordu.

Fransisken

Felice, 9 yaşındayken, San Francesco delle Fratte'nin Fransisken Manastırı'ndaki amcasına katılmak için Montalto'ya geri döndü . 12 yaşındayken, 1535 yılında Fra Felice (Friar Felix) adını alarak , Fransisken Tarikatının bir acemi olarak doğum ismini koruyarak başladı. Bu yıldan itibaren, Tarikatın farklı manastırları arasında hareket ederek felsefi ve teolojik çalışmalara başladı. Sonunda , 1544 Eylül'ünde Bologna'daki Fransisken Magna Domus'ta eğitimini tamamladı. Üç yıl önce bir diyakon olarak atanmıştı.

Yaklaşık 1552'de , Fransisken tarikatının koruyucusu Kardinal Rodolfo Pio da Carpi , Kardinal Ghislieri (daha sonra Papa V. Pius ) ve Kardinal Caraffa (daha sonra Papa Paul IV ) tarafından fark edildi ve o zamandan itibaren ilerlemesi garanti altına alındı. O gönderilen Venedik olarak müfettişin genel ait Venedik Kutsal Engizisyon o kavgalara karışmış oldu böyle bir yüksek elli bir şekilde o kadar şiddetli ve yürütülen konular, ama oldu. 1560'da Venedik hükümeti geri çağrılmasını istedi.

Olarak kısa vadede sonra procuratoru İspanya Kardinal Ugo Boncampagni (daha sonra başkanlık yaptığı düzenin, o papalık elçiliğine 1565 yılında bağlıydı Papa Gregory XIII bir ücret araştırmak için gönderilmişti) sapkınlık yöneltilen Bartolomé Carranza , Toledo Başpiskoposu . Peretti'nin Boncampagni için tasarladığı şiddetli hoşnutsuzluk, sonraki eylemleri üzerinde belirgin bir etkiye sahipti. Onu kendi tarikatının apostolik papazı ve daha sonra (1570) kardinal yapan Pius V'in katılması üzerine aceleyle Roma'ya geri döndü .

Kardinal

Siyasi düşmanı Gregory XIII'in (1572-1585) vasiyeti sırasında, Kardinal Montalto, genel olarak adlandırıldığı şekliyle, zorunlu emeklilikte yaşadı, mülkünün bakımıyla meşgul olan Villa Montalto, kardinalin sevgilisine yakın Domenico Fontana tarafından dikildi. Antik Diocletian Hamamları'na bakan , Esquiline Tepesi'ndeki kilise . Binanın ilk aşaması (1576-1580), Peretti'nin papa olmasından sonra genişletildi ve 1585-86'da dört yeni sokak açmak için binaları temizlemeyi başardı. Villa, Palazzo Sistino veya "Palazzo di Termini" ve Palazzetto Montalto e Felice adlı kumarhane olmak üzere iki konut içeriyordu .

Bu temizleme programı, kalabalık ortaçağ kentinin tıkanıklığına getirdiği rahatlamada şüphesiz bir kazançtı. Bununla birlikte, açıkça, yerinden edilen Romalılar öfkeliydi ve 1863'te Papa Pius IX tarafından açılan merkezi tren istasyonunun inşa edilmesine karar verilinceye kadar, yüzyıllar sonra hala kızgınlık hissediliyordu , seçilen yer Villa'nın alanıydı. yıkıma mahkum oldu.

Kardinal Montalto'nun bu dönemdeki diğer mesleği, meyvelerinden biri Ambrose'un eserlerinin bir baskısı olan çalışmalarıydı . Papa olarak, Jerome's Vulgate'in geliştirilmiş bir baskısının basımını kişisel olarak denetleyecekti .

Papalık

Papa olarak seçim

İşlerin gidişatını takip etmeyi ihmal etmese de Felice, her suç olayından dikkatlice kaçındı. Bu takdir yetkisi, 24 Nisan 1585'te Sixtus V unvanıyla papalığa seçilmesine çok az katkıda bulunmadı. Adaylığını belirli kardinallere öven şeylerden biri, uzun bir papalık vaat ediyor gibi görünen fiziksel gücü olabilirdi.

Papa XIII. Gregory'nin dini devletlerden ayrıldığı korkunç durum, acil ve sert önlemler gerektiriyordu. Sixtus, hüküm süren kanunsuzluğa karşı neredeyse vahşice bir şiddetle ilerledi. Binlerce haydut adalet önüne çıkarıldı: kısa süre içinde ülke yeniden sessiz ve güvenli hale geldi. Ponte Sant'Angelo'da pazar yerinde satılık kavunlardan daha fazla sivri uç olduğu iddia edildi. Ve rahipler ve rahibeler, iffet yeminlerini bozarlarsa idam edildi.

Sonraki Sixtus, mali durumu onarmak için çalışmaya başladı. Ofislerin satılmasıyla, yeni "Monti" nin kurulması ve yeni vergilerin alınmasıyla, bir haçlı seferi veya Vatikan'ın savunması gibi belirli acil durumlara karşı biriktirdiği büyük bir fazlalık biriktirdi . Sixtus, istifiyle övünüyordu, ancak biriktirme yöntemi mali olarak yetersizdi: bazı vergiler yıkıcıydı ve bu kadar çok paranın dolaşımdan çekilmesi sıkıntıya neden olamazdı.

Emekliliği sırasında meyvesini vermiş olan kapsamlı planlamayı yürütmek, Acqua Felice'deki susuz tepelere su getirmek ve yirmi yedi yeni çeşmeyi beslemek için bayındırlık işlerine muazzam meblağlar harcandı ; Roma'da büyük bazilikaları birbirine bağlayan yeni arterler kurdu, hatta mühendis-mimar Domenico Fontana'yı Colosseum'u işçilerinin bulunduğu ipek eğirme fabrikası olarak yeniden planlamaya koydu .

Rönesans kentinin idealinden esinlenen Papa Sixtus V'in iddialı kentsel reform programı, eski çevreyi "uzun düz sokakları, geniş düzenli alanları, yapıların tekdüzeliğini ve tekrarlılığını, hatıra ve süs öğelerinin cömertçe kullanımını ve hem doğrusal hem de dairesel perspektif. " Papa, planlarına bir sınır koymadı ve kısa papalıkta çok şey başardı, her zaman en yüksek hızda gerçekleştirildi: Aziz Petrus'un kubbesinin tamamlanması ; sundurma içinde Sixtus Laterano'daki Basilica di San Giovanni ; Santa Maria Maggiore'deki Praesepe Şapeli ; Quirinal , Lateran ve Vatikan saraylarına yapılan eklemeler veya onarımlar ; Aziz Petrus Meydanı da dahil olmak üzere dört dikilitaşın dikilmesi ; altı caddenin açılması; restorasyonu su kemeri arasında Septimius Severus ( " Acqua Felice "); Leonine Şehri'nin Roma'daki XIV rione ( Borgo ) olarak entegrasyonu .

Çok sayıda yol ve köprünün yanı sıra, Pontine Bataklıklarının ıslahını finanse ederek şehir havasını tatlandırdı . Sonuç olarak, şehir genelindeki mekansal organizasyon, anıtsal yazıtlar ve restorasyonlar, Papa V. Sixtus'un gücünü ima eden kontrol, gözetleme ve otoriteyi pekiştirdi. 9.500 dönümden (38 km 2 ) fazla alan geri kazanıldı ve açıldı. tarım ve imalat. Proje ölümü üzerine terk edildi.

Sixtus, şehircilik ve Hıristiyanlaştırma programlarına hizmet etmek için hammadde olarak kullanılan antikaları takdir etmedi: Trajan Sütunu ve Marcus Aurelius Sütunu (o sırada yanlış tanımlanmış Antoninus Pius Sütunu ) heykeller için kaide olarak hizmet etmek üzere yapıldı. SS Peter ve Paul; Minerva ait Capitol bir amblem haline getirilmiştir Hıristiyan Roma ; Septizodium ait Septimius Severus onun yapı malzemeleri için yıkıldı.

Kilise yönetimi

Katolik Kilisesi'nin müteakip idari sistemi Sixtus'a çok şey borçluydu. Cardinals Koleji'ni yetmişle sınırladı . Cemaatlerin sayısını ikiye katladı ve işlevlerini genişleterek onlara ticaret işlemlerinde temel rolü verdi (1588). O kabul Jesuits'i ülkemizde böyle gözden ve şüphe ile. Anayasada radikal değişikliklere aracılık etti, ancak ölüm amacının yerine getirilmesini engelledi.

1588'de anayasası Immensa Aeterni Dei ile 15 cemaati kurdu .

Sixtine Vulgate ve Septuagint

Mayıs 1587'de Sixtine Septuagint , Sixtus V'in himayesinde yayınlandı.

Mayıs 1590'da Sixtine Vulgate yayınlandı.

Basımdan önce , Papa'nın yeni İncil'in gerçekliğini ilan ettiği Bull Aeternus ille geldi. Boğa, "bunun Trent Konseyi tarafından önerilen özgün baskı olarak kabul edilmesi, gelecekteki tüm baskıların standardı olarak alınması ve tüm kopyaların onun tarafından düzeltilmesi gerektiğini " şart koştu . "Bu baskı, Vatikan dışında 10 yıl boyunca yeniden basılmayacaktı ve bundan sonra herhangi bir baskı Vatikan baskısı ile karşılaştırılmalıdır, böylece" en küçük parçacık bile değiştirilmemeli, eklenmemeli veya çıkarılmamalıdır ". daha fazla aforoz . ""

Jaroslav Pelikan daha fazla ayrıntı vermeden, bu baskının " geri çekilecek kadar kusurlu olduğunu" söylüyor .

Consistories

Sixtus V, saltanatı sırasında sekiz konsistorikte 33 kardinal yarattı; bunlara büyük yeğeni Alessandro Peretti di Montalto ve daha sonra Papa VIII.Clement olacak olan gelecekteki halefi Ippolito Aldobrandini de dahildir .

Dış ilişkiler

Papa Sixtus V

Daha geniş siyasi ilişkilerinde Sixtus, Türklerin yok edilmesi, Mısır'ın fethi , Kutsal Kabir'in İtalya'ya taşınması ve yeğeninin Fransa tahtına gelmesi gibi fantastik emellere sahipti . Kendini içinde bulduğu durum zordu: sapkın prensler olarak gördüklerinin tasarımlarına karşı koyamadı ve yine de İspanya Kralı II. Philip'e güvenmedi ve gücünün herhangi bir uzantısını endişeyle gördü.

Sixtus , İngiltere Kraliçesi I. Elizabeth'in aforozunu yenilemeyi ve II. Philip'in Armada'sına büyük bir sübvansiyon sağlamayı kabul etti , ancak İspanya'nın yavaşlığını bilerek, sefer İngiltere'ye inene kadar hiçbir şey vermeyecekti. Bu şekilde, aksi takdirde başarısız kampanyada kaybedilecek bir serveti kurtardı. Sixtus Kardinal vardı William Allen hazırlamak Nobility'e ve İngiltere'nin İnsanlar ve İrlanda için bir öğüt , istila başarılı olsaydı İngiltere'de yayınlanacak bir ilan. Mevcut belge, I. Elizabeth aleyhine söylenebilecek her şeyi içeriyordu ve bu nedenle iddianame, şikayetlerinde genellikle suskun olan dini sürgünlerin öne sürdüklerinden daha dolgun ve daha zorlayıcı. Allen, yayınını dikkatlice ateşe teslim etti ve sadece Elizabeth'in bir kopyasını çalan casuslarından biri tarafından biliniyor.

Sixtus Kral aforoz Navarre'ın Henry III idi, mirasçı varsayımsal Fransa tahtına ve katkıda Katolik Ligi , ama İspanya Kralı II ile yaptığı zorla ittifak altında chafed ve kaçış için görünüyordu. Henry'nin zaferleri ve onun Katolikliğe dönüşme ihtimali, Sixtus V'in umutlarını artırdı ve buna paralel olarak II. Philip'i, titreyen müttefiki üzerindeki hakimiyetini sıkılaştırmaya karar verdi. Papa'nın Henry'nin temsilcisiyle yaptığı görüşmeler, acı ve tehditkar bir protestoya ve vaatlerin yerine getirilmesi için kategorik bir talep uyandırdı. Sixtus kaçmak için sığındı ve 27 Ağustos 1590'da ölümüne kadar geçici olarak kaldı.

Vittoria Accoramboni ilişkisi

1581'de, Kardinal Montalto'nun yeğeni Francesco Peretti, büyük güzelliği ve birçok hayranı olan başarılarıyla ünlü Vittoria Accoramboni ile evlendi . Gelecekteki papanın yeğeni kısa süre sonra suikasta kurban gitti ve dul eşi , ilk kocasının öldürülmesine karıştığı düşünülen güçlü Bracciano Dükü Paolo Giordano I Orsini ile evlendi .

Papa olduktan sonra, Sixtus V, Bracciano Dükü ve Vittoria Accoramboni'den hemen intikam yemini etti. Zamanında uyarıldıktan sonra kaçtılar - önce Venedik'e sonra da Venedik topraklarındaki Salò'ya . Burada, Bracciano Dükü Kasım 1585'te tüm kişisel mal varlığını dul eşine bırakarak öldü. Bir ay sonra Padua yaşamaya gitti Vittoria Accoramboni, bir grup tarafından öldürüldü bravi Lodovico Orsini kocasının bir akrabası tarafından kiralanmış.

Doğum kontrolü, kürtaj, zina

Sixtus, Roma Katolik Kilisesi'nin doğum kontrolü ve kürtajla ilgili öğretisine ilişkin aforoz cezasını uzattı. Kilise, kürtaj ve doğum kontrolünün ağır günahkar eylemler ("ölümcül günahlar") olduğunu öğretirken, tüm ölümcül günahlara ek aforoz cezası uygulanmadı . Cinayet her zaman bu cezayı gerektirse de, doğum kontrolü gerekli değildi. Patristik ve Ortaçağ ilahiyatçıları ve doktorları, döllenmiş yumurtanın bir insan haline geldiği an hakkında uzun süredir spekülasyonlar yapmış ve tartışmışlardı.

Aralarında, hayatın hamile kaldığı ve bunun ancak bir insan olabileceği konusunda geniş bir mutabakat varken, bunun, Tanrı'nın rasyonel, ölümsüz ruhu gebe kaldığında vücuda aşıladığı anlamına gelmediği düşünülüyordu. Aristoteles'i takiben , Batı'daki pek çok kişi konunun bu gerçekleşmeden önce belirli bir noktaya hazırlanması gerektiğini ve ondan önce sadece bitkisel veya hassas bir ruh olduğunu, ancak insan ruhu olmadığını teorileştirdi. Bu, insan ruhu aşılanmadan önce bir organizmayı öldürmenin yine de ağır bir kürtaj günahı (veya en azından doğum kontrolü) olacağı, ancak bunun tam anlamıyla bir cinayet olmadığı ve dolayısıyla aforoz edilmeyi gerektirmediği anlamına geliyordu.

Bazı ilahiyatçılar, sadece "hızlanmanın" kanıtından sonra (anne rahminde fetüsün hareketini hissedebildiğinde, genellikle gebeliğin yaklaşık 20 haftasında) ruhsallığın çoktan gerçekleştiğine dair tartışılmaz kanıtlar olduğunu iddia ettiler. Sixtus V'e kadar, kanon avukatları Gratian'dan gelen yasayı uyguladılar, böylece aforozlar sadece hızlanmadan sonra kürtajlara verildi. 1588'de papa, herhangi bir doğum kontrol yöntemi ve fetal gelişimin herhangi bir aşamasında kürtaj için kanonik aforoz cezasının uygulanacağını ilan eden bir papalık boğası, Effraenatam veya Effrenatam ("Kısıtlamasız") yayınladı. İkincisinin mantığı, doğmamış çocuğun ruhunun Cennetten mahrum bırakılması olacaktır.

Sixtus ayrıca 1586'da Roma'daki laik yasaya ölüm olan zina için Eski Ahit cezasını getirmeye çalıştı . Tedbir sonuçta başarısız oldu.

Ölüm ve Miras

Sixtus V, 27 Ağustos 1590'da sıtma ateşinden öldü . Sixtus adını kullanan son papaydı. Papa 24 Ağustos'ta ateşle hastalandı; ertesi gün yoğunlaştı.

Sixtus V ölüm döşeğindeyken politik tebaasından nefret ediyordu, ancak tarih onu en önemli papalardan biri olarak kabul etti. Olumsuz tarafı, dürtüsel, inatçı, sert ve otokratik olabilir. Olumlu tarafı, büyük fikirlere açıktı ve kendini enerji ve kararlılıkla girişimlerine attı; bu genellikle başarıya götürür. Papazlığı büyük girişimler ve büyük başarılar gördü.

Sixtus'un Roma'nın sokak planında yaptığı değişiklikler , Edmund N. Bacon'un yer aldığı ve Design of Cities kitabının bölümlerine dayanan Roma: Bir Fikrin Etkisi adlı bir filmde belgelendi .

1590'da ölümünden beş yıl önce Sixtus V tarafından yaklaşık 5.000 haydut idam edildi, ancak Orta İtalya'da özgürlüğün 27.000'den fazla olduğu söyleniyor .

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar

Katolik Kilisesi başlıkları
Önceki Halleri
Gregory XIII
Papa
24 Nisan 1585 - 27 Ağustos 1590
Urban VII tarafından başarıldı