Katolik Kilisesi'nin Eleştirisi - Criticism of the Catholic Church

Katolik Kilisesi , uzun tarihi boyunca zaman zaman çeşitli inanç ve uygulamalarla ilgili eleştirilere maruz kalmıştır. Kilise içinde, bu, Latince'nin Ayin'de kullanımı ve din adamlarının bekarlığı konusuyla ilgili fikir farklılıklarını içerir. Geçmişte, kutsal yazıların farklı yorumları ve din adamlarının gevşekliği ve zenginliğinin eleştirileri , Doğu Ortodoks Kilisesi ve Protestan Reformu ile bölünme gibi ayrılıklara katkıda bulundu . Katolik Kilisesi ayrıca, Kilise'nin Haçlı Seferlerini teşvik etmesi ve 20. yüzyılın çeşitli milliyetçi rejimlerine dahil olması gibi siyasi kararları etkilemeye yönelik aktif çabaları nedeniyle eleştirilmiştir . Daha yakın tarihli eleştiriler, özellikle mali yolsuzluk iddiaları ve Katolik Kilisesi'nin cinsel istismar skandalları olmak üzere, Kilise içindeki iddia edilen skandallara odaklanmaktadır .

Dahili

Latince kullanımı

Kilise dışında bilinen reformlardan sonra Tridentine Ayini , çoğunlukla Latince , birkaç cümle ile Eski Yunanca ve İbranice olarak söylendi . 1970'den beri, Ayin kutlandığı yerin yerel dilinde ve Ayin Latince'de daha az sıklıkta kutlanmaktadır. Bununla birlikte, Roma Katoliklerinin bir azınlığı, Ayin'in Latince kutlanmasını tercih eder ve Paul VI Ayini'ni kullanmamayı tercih eder . 2007'de Papa Benedict XVI , Novus Ordo Ayini'nin savunucuları ile Tridentine Ayini'nin savunucuları arasında ortaya çıkan çatlağı iyileştirmek amacıyla Latin Ayininin kullanımına ilişkin bazı kısıtlamaları gevşetti.

2007 motu proprio Summorum Pontificum , Tridentine Ayininin daha geniş bir şekilde kullanılmasına izin vererek , Yahudi cemaatinde , Yahudi "körlüğüne" atıfta bulunan " Yahudilerin ihtidası için" duasını içeren Hayırlı Cuma ayiniyle ilgili endişeleri dile getirdi ve onlar için dua etti. "karanlıklarından kurtarılacak". AJC bu artırmalar "negatif etkileri Yahudi toplumu ve öbür bazı ilgilendiren çizilmiş olduğunu belirtti motu proprio ." Bu şikayetlere yanıt olarak, Papa XVI 2008 yılında 1962 missal içinde dua yerini yeni oluşan dua körlük veya karanlık bahsetmiyor.

gelenekçi Katolikler

Bazı Gelenekçi Katolikler , Kilise'nin İkinci Vatikan Konseyi'nin ardından ayin ve öğretimdeki reformlarını Kilise'nin geleneksel öğretisine aykırı olarak görüyorlar. Pius X Cemiyeti gibi bazı gruplar, Kutsal Makam'ın inanca zararlı gördükleri bazı kararlarını reddettiler.

büro bekarlığı

Katolik Kilisesi'nde rahip bekarlığı, Kutsal Ruh tarafından bahşedilen bir karizma olarak görülür ve kişinin Tanrı'nın krallığı hizmetinde kendini tamamen adamasını sağlar. Bunun Kutsal Yazılara dayalı temeli Matta 19:12 ve 1 Korintliler 7:32-35'te bulunur.

Evli erkekler daimi diyakozluğa atanabilir, ancak yalnızca evli olmayan erkekler rahip olarak atanabilir. Bekarlık doktrin yerine bir disiplin olduğu için, örneğin Anglikan din adamlarının Katolik inancına dönüşüp rahipliklerini ve evli yaşamlarını sürdürdükleri ve evli Anglikan rahiplerinin Katolik rahipliğe atandığı durumlarda olduğu gibi belirli durumlarda iptal edilebilir. kişisel amirallerde bakanlık yapmak . (Anglikan hiyerarşisinin üyeleri, kişisel ordinaryanın yaratılmasını "duyarsız" buldular.)

Ukrayna Rum Katolik Kilisesi gibi bazı Doğu Rite Katolik Kiliseleri, evli erkeklerin rahip olarak atanmasına izin verir. Sadece evli olmayan erkekler episkoposluğa atanabilir. Rahiplerin bekarlığı, pek çok tartışmanın konusu olmaya devam ediyor. Bunu yeniden gözden geçirilmesi gereken bir şey olarak gören savunucular, bazı bölgelerde rahip eksikliğine dikkat çekerek, bunun rahiplikten başka türlü nitelikli adayları engellediğini söylüyorlar.

Martin Luther, " Manastır Yeminleri Üzerine " kitabında rahip bekarlığı hakkında şunları yazmıştı :

Müjde'ye itaat ediyorsanız, bekarlığı özgür seçim meselesi olarak görmelisiniz. …Onlar [İsa ve Pavlus] yalnızca imanla yüceltilirler. Onlar bekarlığı, iffetlilerin diğerlerinden daha yetkin olduğu için değil, iffetli oldukları için ve emre aykırı şehvet duymadıkları için değil, Pavlus'un evliliğe atfettiği beden kaygılarından ve sıkıntılarından özgür oldukları için övüyorlar [1 Korintliler 7:32] ve özgürce ve hiçbir engel olmaksızın kendilerini gece gündüz söz ve imana adayabilirler.

kadınların koordinasyonu

Katolik Kilisesi'nin, Canon Yasası , Katolik Kilisesi İlmihali ve apostolik mektubu Ordinatio sacerdotalis'te ifade edildiği gibi, koordinasyonla ilgili öğretisi, "sadece vaftiz edilmiş bir adam geçerli bir şekilde kutsal koordinasyonu alır" şeklindedir. Roma Katolik düşüncesine göre, rahip 'persona Christi' (yani, Mesih'in Şahsı'nda) hareket eder. 1979'da Rahibe Theresa Kane, o zamanlar Kadın Dini Liderlik Konferansı başkanı, Papa John Paul II'ye Washington DC'deki Immaculate Conception Ulusal Tapınağı'ndaki podyumdan kadınları "Kilisemizin tüm bakanlıklarına" dahil etmesi için meydan okudu .

Papa 2. John Paul , Apostolic Letter Ordinatio sacerdotalis (1994) adlı eserinde , "Katolik Kilisesi'nde... Baştan beri sadece erkeklere mahsustur" demiştir. O (altında Dinsel Öğretiler Congregation anılan Papa Paul VI ) Bakanlık kadınların rahiplik Kabul soru üzerine Deklarasyonu İnter Insigniores ve kilise kadınlar üzerindeki ve bu yetkisi olursa olsun hiç kazandırır papaza koordinasyon vardır" açıkladı bu yargı, Kilise'nin tüm sadıkları tarafından kesin olarak kabul edilmelidir." Verilen nedenler arasında şunlar yer almaktadır: "Mesih'in Kutsal Yazılarında, Havarilerini yalnızca erkekler arasından seçmesiyle ilgili örnek; yalnızca erkekleri seçerken Mesih'i taklit eden Kilise'nin sürekli uygulaması; ve sürekli olarak kadınların rahiplikten dışlanması, Tanrı'nın Kilisesi için planına uygundur."

Yine de bazı gruplar konunun hala tartışmaya açık olması gerektiğini söylüyor. Muhalifler, Ordinatio sacerdotalis'i kesin Kilise öğretisi olarak görmezler . Ancak Haziran 2018'de Papa Francis , "Bunu Kutsal Tarikatlar (kadın rahipler) ile yapamayız çünkü dogmatik olarak yapamayız. Papa II. John Paul açıktı ve kapıyı kapattı ve ben bu konuda geri dönmeyeceğim. Bu [John] Paul'ün kararı] ciddiydi, kaprisli bir şey değildi." Ama papalığının başlangıcından itibaren Francis, "kutsal güç, genel olarak güçle çok yakından özdeşleştirildiğine dikkat çekmiştir. Kutsal güçten bahsettiğimizde, "onur ya da kutsallık değil, işlev alanında olduğumuz unutulmamalıdır. '" (EG 104).

Vatikan II'den bu yana, kadınlar Kilise'de artan bir rol üstlendiler. 1994 yılında, Vatikan İlahi İbadet için Cemaat ve Ayinler Disiplini , 1983 tarihli Kanun Yasası'nı, kadınların Ayin'de yardımcılar veya sunak sunucuları olarak yardımcı olabileceğini belirterek resmi olarak yorumladı . Kadınlar aynı zamanda öğretim üyesi ve olağanüstü bakan olarak da görev yapıyorlar . Yine de birçok insan, Kilise'nin kadınların atanması konusundaki konumunu, Katolik Kilisesi'nde kadınların erkeklerle eşit olmadığının bir işareti olarak görüyor, ancak Kilise bu çıkarımı reddediyor. Ayrı ama ilgili bir konuda, Papa Francis , ilk kilisede kadın diyakozları incelemek ve kadınların bugün de diyakoz olarak hizmet edip edemeyecekleri sorusunu yanıtlamaya yardımcı olmak için Kadın Diyakonluğu üzerine bir Çalışma Komisyonu kurdu . Komisyon, sonuçsuz kalan raporunu Ocak 2019'da Papa Francis'e sundu.

dinler arası

Yahudilik

In Ortaçağ'da , din sürüş önemli bir rol oynamıştır antisemitizmi . Adversus Judaeos (" Yahudilere karşı"), John Chrysostom tarafından , zamanının Yahudi bayramlarını ve oruçlarını gözlemlemeye devam eden Antakya kilisesinin üyelerine yönelik dördüncü yüzyıl vaazları dizisidir . Bunu eleştiren, Yahudiliği ve kentindeki sinagogları eleştirel ve olumsuz bir ışık altında bıraktı. Abartma ve diğer retorik araçların kullanımı, Yahudiler hakkında sert ve olumsuz bir tablo çizdi. Bu, Yahudilerin Hıristiyanlık karşıtı öğretileri 11. ve 12. yüzyıllarda Müslüman Endülüs'te yüzeye çıkmaya başlayana kadar büyük ölçüde göz ardı edildi. Tarihçi William I. Brustein'a göre , Yahudilere karşı vaazları , Yahudilerin toplu olarak İsa'nın ölümünden sorumlu olduğu fikrine daha fazla ivme kazandırdı . "Zamanla Hıristiyanlar, İsa'yı öldürmekten bir bütün olarak Yahudi halkının sorumlu olduğunu kabul etmeye başladılar. Bu yoruma göre, hem İsa'nın ölümünde mevcut olan Yahudiler hem de Yahudiler toplu olarak ve her zaman için, günahını işlemiş Tanrı katili , ya da Tanrı-öldürme. Hıristiyan-Yahudi tarihinin 1900 yıl boyunca, Tanrı katili olduğu şarj karşı Avrupa ve Amerika'da Yahudilerin öldürülmesi kin, şiddete yol açmıştır."

1998'de Papa II. John Paul , Katoliklerin Holokost sırasında Yahudilere yardım edemedikleri için özür diledi ve Hıristiyan antisemitizmin , Papa'nın inançta "ağabeylerimiz" olarak adlandırdığı Yahudilere Nazi zulmünü kolaylaştırmış olabileceğini kabul etti .

Rus Ortodoksluğu

2007'de, Moskova'nın o zamanki Doğu Ortodoks Patriği II. Alexei , Katolik Kilisesi'nin Doğu Ayini'nin din adamları tarafından "kendi dinini yayma" olarak nitelendirdiği şeye itiraz etti . Katolik yetkililer, Rusya'daki çabalarının Doğu Ortodoks inananlarını hedef almadığını, ancak kiliseye gitmeyen Rusların büyük çoğunluğuna ulaştığını söyledi. Dinsel Öğretiler Cemaat "propaganda malzemesi" karakterizasyonu reddeden bir birey böylece seçti gerekiyorsa olmayan Katolik Hıristiyanlar yönelik o saygı, dönüşüm olasılığını ortadan kaldırmamaktadır gerektiğini söyledi.

Protestanlık

Reform ve Karşı-Reformasyon sırasında rol oynayan ortak faktörler arasında milliyetçiliğin yükselişi, simony , Kardinal-yeğenlerin atanması, hoşgörü satışı ve Roma Curia ve diğer dini hiyerarşideki diğer yolsuzluklar ve ayrıca hümanizmin etkisi, Rönesans'ın yeni öğretisi , skolastisizm içinde schola moderna ve schola antiqua arasındaki epistemolojik değişim ve Papalığa bağlılığı aşındıran Batı Şizmi.

Dönemin önemli olayları şunlardır: Trent Konseyi (1545-1563); Elizabeth I'in (1570) aforoz edilmesi ; İnebahtı Savaşı (1571); Papa Gregory XIII altında Gregoryen takviminin kabulü ; Din Fransız Savaşları ; Uzun Türk Savaş ; Otuz Yıl Savaşları'nın (1618-1648) son aşamaları ; ve Büyük Türk Savaşı sırasında Masum XI tarafından son Kutsal Birlik'in kurulması .

Protestanlar, "iman" kelimesinin anlamının anlaşılması ve kurtuluş açısından "iyi işler" ile nasıl ilişkili olduğu ve "kavram" kavramına ilişkin görüş farklılığı da dahil olmak üzere birçok alanda Katolik Kilisesi ile doktrinel farklılıklara sahiptir. meşrulaştırma"; ayrıca Katolik Kilisesi'nin Kutsal Geleneğe olan inancını Kutsal Yazıları tamamlayıcı bir vahiy kaynağı olarak ele alır. Erken Hıristiyanlığın bazı alimleri Pavlus'a Yeni Bakış Açısı'nın taraftarlarıdır ve bu nedenle sola fide'nin yanlış bir yorum olduğuna ve Pavlus'un aslında onun için gerekli kabul edilen yasalar (Sünnet, Diyet yasaları, Şabat, Tapınak ritüelleri vb.) hakkında konuştuğuna inanırlar . zamanın Yahudileri.

İslâm

Eylül 2006'da, Papa XVI teslim Regensburg ders de Regensburg Üniversitesi'nde de Almanya'nın bir zamanlar profesörü olarak görev yapmıştı, teoloji . " İnanç, Akıl ve Üniversite-Anılar ve Düşünceler" başlığını taşıyordu . Papa, konuşmasında, Almanca konuşan Bizans (Doğu Roma) imparatoru II . Manuel Paleologos tarafından 14. yüzyılın sonunda yapılan İslam hakkında bir pasaj aktardı . Papa'nın konuşmasının İngilizce çevirisi dünyaya yayıldıkça, alıntı bağlamından koparıldı ve birçok İslami politikacı ve dini lider , İslam'ın aşağılayıcı bir şekilde yanlış nitelendirilmesi olarak gördükleri şeyi protesto etti. Birçok İslam ülkesinde kitlesel sokak protestoları düzenlendi. Papa, alıntıladığı yorumun kendi görüşlerini yansıtmadığını ileri sürmüştür.

Kuala Lumpur'un Titular Roma Katolik Başpiskoposu v. Menteri Dalam Negeri , Malaya Yüksek Mahkemesi'nin Hristiyanların kilise gazetelerinde "Allah" kelimesini kullanma anayasal haklarına sahip olmadığına karar veren 2009 tarihli bir mahkeme kararıdır.

Budizm

1994 yılında, Papa John Paul II yazdı Kapısı'na Umut Eşik , o dahil olmak üzere çeşitli Hristiyan olmayan dinler, ele aldığı Budizm . Kitap Budist topluluktan yaygın eleştirilere yol açtı ve papanın açıklamaları Budizm'i yanlış anlama ve rahatsız edici olarak nitelendirildi. Thinley Norbu Rinpoche , bir Tibet Budist lama , içinde bulunan "yanlış anlamaları dayalı gibiydi Budist öğretisinin ciddi, karşılıksız yanlış beyanlar" gidermek için bir kitap yazdı Kapısı Umut Eşik . Bhikkhu Bodhi , bir Theravada Budizm bilgini başlıklı "Budizm'in Papa'nın Aşağılayıcı karakterizasyonu için kısa bir düzeltmesi olarak tasarlanan" yazılan bir makale yayınlandı anlama bir Eşiği doğru .

Tarihi

Simony

Simony genellikle "ruhsal olan veya manevi şeylere eklenmiş şeyler gibi geçici bir fiyat için satın alma veya satma kasıtlı bir niyeti" olarak tanımlanır. Kilise hukukuna karşı bir suç olmasına rağmen , simony 9. ve 10. yüzyıllarda Katolik Kilisesi'nde yaygınlaştı .

sapkınlığa yanıt

Doktrinin gelişimi, ortodoksinin konumu ve ilk Kilise ile erken dönem sapkın gruplar arasındaki ilişki, akademik bir tartışma konusudur. 12. yüzyıldan önce, Hristiyanlık , genellikle dini yaptırımlar, aforoz ve aforoz sistemi yoluyla, sapkınlık olarak gördüklerini kademeli olarak bastırdı . Daha sonra, bir sapkınlık suçlaması, yasal medeni kurala ihanet olarak yorumlanabilir ve bu nedenle, bu ceza biçiminin birçok dini muhalifi olduğu için, bu ceza biçimi sık sık uygulanmasa da, mülke el konulması, hapis veya ölüm gibi medeni yaptırımlarla cezalandırılabilir. . Sapkınlığın imparator tarafından resmi olarak "suç haline getirilmesinden" sonraki beş yıl içinde, ilk Hıristiyan sapkın olan Priscillian, 385 yılında Romalı yetkililer tarafından idam edildi. Protestan Reformu'ndan birkaç yıl sonra, Protestan mezheplerinin de sapkın saydıkları kişileri idam ettikleri biliniyordu.

John Paul II 1990'larda Prag'ı ziyaret ettiğinde, Jan Hus'un sapkınlık suçlamasıyla idam edilmesinden dolayı özür diledi ve bu konudaki uzmanlardan "Jan Hus'un Kilise'nin reformcuları arasındaki konumunu daha net bir şekilde tanımlamalarını" istedi ve şunu kabul etti: " Savunduğu teolojik inançlardan bağımsız olarak, Hus'un kişisel yaşamındaki bütünlüğü ve ulusun ahlaki eğitimine bağlılığı reddedilemez."

2015 yılında , Papa Francis , Katolik Kilisesi adına Torino'daki bir Waldensian Tapınağı'nı ziyaret ettikten sonra , Waldensialı Hristiyanlardan zulümleri için af diledi. Papa, Kilise'nin "Hıristiyan olmayan ve hatta insanlık dışı tutumları ve eylemleri" için özür diledi.

Haçlı Seferleri

Haçlı Seferleri , Hıristiyan Avrupa'nın çoğu tarafından dış ve iç tehditlere karşı yürütülen, dini olduğu kadar sosyo-politik bir karaktere sahip bir dizi askeri çatışmaydı . Haçlı seferleri Müslümanlara , Slavlara , Moğollara , Katarlara , Hussitelere ve papaların siyasi düşmanlarına karşı yapıldı . Haçlılar yemin ettiler ve kendilerine bir hoşgörü verildi .

Haçlı Seferleri'nin unsurları, 1095'teki başlangıcından itibaren bazıları tarafından eleştirildi. Roger Bacon , Haçlı Seferlerinin verimsiz olduğunu hissetti, çünkü "çocuklarıyla birlikte hayatta kalanlar, Hıristiyan inancına karşı giderek daha fazla öfkeleniyorlar." Bazı eleştirilere rağmen, hareket 1291'de Akka'nın düşmesinden çok sonra Avrupa'da hala geniş çapta destekleniyordu. Bundan sonra, Kudüs'ü ve Hıristiyan Doğu'yu geri almak için yapılan Haçlı Seferleri başarısız oldu. On sekizinci yüzyıl rasyonalistleri Haçlıları sert bir şekilde yargıladılar. 1950'lerde, Sir Steven Runciman , Kutsal Savaş'a "Kutsal Ruh'a karşı bir günah" olarak atıfta bulunan Haçlı Seferleri hakkında oldukça eleştirel bir açıklama yayınladı.

Magdalene çamaşırhaneleri

Magdalene'in akıl hastaneleri olarak da bilinen Magdalene çamaşırhaneleri Protestandı, ancak daha sonra İrlanda'da 18. yüzyıldan 20. yüzyılın sonlarına kadar " düşmüş kadınları " barındırmak için faaliyet gösteren büyük ölçüde Roma Katolik kurumlarıydı . Terim, kadın cinsel birlikteliğini veya fuhuşta çalışmayı ima etti ; Evlilik dışı hamile kalan genç kadınlar buraya gönderilirdi. Kurullarının bir parçası olarak çalışmaları gerekiyordu ve kurumlar büyük ticari çamaşırhaneler işleterek kilise üslerinin dışında müşterilere hizmet veriyordu. Bu "çamaşırhanelerin" çoğu, fiilen cezaevi çalışma evleri olarak işletiliyordu. Bunun gibi çamaşırhaneler, Avrupa ve Kuzey Amerika'da on dokuzuncu yüzyılın büyük bölümünde ve yirminci yüzyıla kadar faaliyet gösterdi, sonuncusu 1996'da kapandı. Kurumlara , daha önceki yüzyıllarda reformcu bir fahişe olarak nitelendirilen İncil figürü Mary Magdalene'in adı verildi .

milliyetçi eleştiri

Erken ikinci yüzyılda, As Justin Şehit onun ele Birinci Özür Dileme için Roma İmparatoru Antoninus Pius açıklamak için Hıristiyanlar iyi vatandaş olabilir. Justin, yalnızca Hristiyan oldukları için bireylerin zulme uğramasına karşı tartışmanın yanı sıra, İmparator'a Hristiyanlık felsefesinin bir savunmasını ve çağdaş Hristiyan uygulamaları ve ritüellerinin ayrıntılı bir açıklamasını da sağlar. Birçok durumda, Katoliklerin sadakatine ilişkin endişeler, algılanan siyasi tehditler bağlamında ortaya çıktı. 1570'de Papa Pius V , Excelsis'te Regnans adlı bir papalık boğası yayınladı ve bu da I. Elizabeth'in aforoz edildiğini ve bir sapkın olduğunu ilan etti. Fransa ve İspanya'nın Katolik hükümdarlarının bir saldırısı durumunda İngiliz Katoliklerinin işgalcilerin yanında yer alma olasılığından endişe duyan Parlamento, Katoliklere karşı kısıtlayıcı yasalar çıkardı. Toyotomi Hideyoshi , Doğu Asya'daki Avrupa gücünün genişlemesinin yarattığı dış tehditlerden rahatsız olduğunda, Japonya'da Cizvitlerin ilk olumlu kabulü değişti . Hideyoshi, Portekiz ve İspanya'nın batı Japonya'da bir Hıristiyan daimyo olan Dom Justo Takayama'ya askeri destek sağlayabileceğinden endişeliydi . San Felipe olay (1596) misyonerler (birçoğu Portekizce ile gelmişti) iddiasını yapılan onun kargo kurtarmak için bir girişim, bir gemi kazası ticaret gemisinin, İspanyol kaptan dahil fethi için Japonya'yı hazırlamak vardı . Hideyoshi, bölünmüş sadakatlerin daha önceki yıllardaki Ikkō-ikki Tarikatı gibi tehlikeli isyancılara yol açabileceğinden endişeliydi ve misyonerleri sınır dışı eden bir ferman yayınladı.

Reichskonkordat 1933 arasında bir anlaşma oldu Holy See tarafından müzakere ve Almanya, Kardinal Dışişleri Eugenio Pacelli (daha sonra Papa Pius XII) ve Rektör Yardımcısı Franz von Papen Başkanı adına Paul von Hindenburg . Antlaşma, Kilise'nin dini ve eğitim kurumlarını korurken ve hastanelerde, hapishanelerde ve benzeri kurumlarda pastoral bakım hakkını garanti ederken, aynı zamanda tüm din adamlarının siyasi partilere üyelikten kaçınmasını ve siyasi davaları desteklememesini şart koşuyordu. Hitler rutin olarak konkordatoyu göz ardı etti ve Almanya'daki Katolik Kilisesi'ne karşı zulme izin verdi. 20 Temmuz'da Reichskonkordat'ın imzalanmasından kısa bir süre önce Almanya, Almanya'daki devlet Protestan kiliseleriyle benzer anlaşmalar imzaladı, ancak İtiraf Kilisesi rejime karşı çıktı. Anlaşmanın Nazi ihlalleri girmez o imzalanmış ve sonradan 1937 tamim dahil Kilisesi'nden protesto yol açan yoğun olarak olarak başladı Sorge'ye Brennender Mit Papa ait Pius XI tarafından 1943 yılında izledi Mystici Christi Corporis arasında Papa Pius XII kınadı zorla dönüşümler, engellilerin öldürülmesi ve insanların ırk veya milliyet temelinde dışlanması. Naziler, örgütlerini tamamen dini faaliyetlerle sınırlayarak Kilise'nin etkisini ortadan kaldırmayı planladılar.

1941 yazındaki bir dizi vaazda , Munster Piskoposu Clemens August Graf von Galen , Nazi rejimini ötenazi de dahil olmak üzere Gestapo taktikleri ve politikaları nedeniyle kınadı ve adaleti baltaladığı için Üçüncü Reich'a saldırdı. "Bir Alman olarak, iyi bir vatandaş olarak adalet talep ediyorum" dedi. SS Generali Jürgen Stroop'un görüşüne göre, Alman vatanseverliği "Almanya'ya yüzyıllardır zarar veren Papist ideallerle lekelenmişti. Ayrıca Başpiskoposun [Clemens August Graf von Galen] emirlerinin Anavatan dışından gelmesi bizi rahatsız eden bir gerçekti. . Hepimiz biliyoruz ki, çeşitli hiziplerine rağmen, Katolik Kilisesi bir dünya topluluğudur ve sorunlar bittiğinde birbirine yapışır." "Hitler ve Himmler gibi uzun vadede Nazi liderlerinin, kısa vadede onunla taviz vermekle yetinmek zorunda kalsalar bile, diğer rakip ideolojiler kadar acımasızca Hıristiyanlığı ortadan kaldırmayı amaçladıklarına şüphe yok."

Katolik din adamları , İkinci Dünya Savaşı sırasında Hırvatistan'daki Ustaşa rejiminin şiddetli baskısına karıştı .

finans

Tefecilikle ilgili endişeler, 19. yüzyılda Rothschild'in Vatikan'a borç vermesini ve 16. yüzyılda zinskauf maddesinin kötüye kullanılmasına karşı itirazları içeriyordu . Bu özellikle sorunluydu, çünkü faizin yüklenmesi (sadece aşırı faiz değil, tüm faizler), 1745 ansiklopedisi Vix pervenit'te yansıtıldığı gibi, o zamanlar doktrin ihlaliydi . Sonuç olarak, geçici çözümler kullanıldı. Örneğin, 15. yüzyılda Medici Bank , Vatikan'a geri ödeme konusunda gevşek olan borç para verdi. "Medici, faiz almak yerine, tedarik ettikleri ipekler ve brokarlar, mücevherler ve diğer mallar için papadan fazla ücret aldı." Bununla birlikte, 1917 Kanun Hükmünde Kararname konumu değiştirdi ve kilise paralarının faiz tahakkuk etmek için kullanılmasına izin verdi.

İtalyan rahip Pino Puglisi , geleneksel bayram kutlamaları için mafya üyelerinden para teklif edildiğinde reddetti ve 1993'te şehit edildiği Mafya'ya başka şekillerde de direndi.

2014'te Papa Francis, vaftizler, kutsamalar ve Kitle niyetleri ( ölüler için Ayinler gibi) gibi şeyler için sunak ücretleri veya fahri ücretler alma uygulamasını eleştirdi .

2015 yılında, Oslo Piskoposu, Norveç'teki Katolik Kilisesi için üyelik listelerini şişirdiği için dolandırıcılıkla suçlandı ve piskoposluk sübvansiyonunun bir kısmını geri ödemek zorunda kaldı.

2018'de Papa Francis, ölüler için Ayin satışını eleştirdi, "Ayin için ödeme yapılmaz, kefaret ücretsizdir, eğer bir teklif yapmak istersem, iyi ve iyi, ancak Ayin ücretsizdir." Buna karşılık, Başpiskopos Julian Leow Beng Kim ve iki piskopos, Katoliklere kilise kanununa göre "kutlayan veya kutlayan herhangi bir rahibin belirli bir amaç için Ayini uygulamak için bir teklif almasına izin verildiğini" hatırlatan bir basın açıklaması yayınladı.

Cinsel istismar skandalları

Ocak 2002'de rahiplerin çocuklara cinsel istismarda bulunduğu iddiaları basında geniş yer buldu. ABD'nin en büyük on piskoposluğunda yapılan bir anket, bu piskoposluklardaki toplam 25.616'dan 234'ünün, son 50 yılda kendilerine karşı cinsel istismar iddiasında bulunduğunu tespit etti. Rapor, bunlardan kaçının mahkemede kanıtlandığını belirtmiyor. Bu tür suistimallerin kurbanları, bazı durumlarda multi-milyon dolarlık yerleşimlerle sonuçlanan bir dizi piskoposluk aleyhine dava açtı . Buna karşılık, Haziran 2002'de Amerika Birleşik Devletleri Katolik Piskoposlar Konferansı, ülke genelinde Katolik kurumlarında çocukların ve gençlerin korunması için katı yeni yönergeler ("sıfır tolerans") başlattı. Şubat 2019'da Katolik Kilisesi , çocukların ve savunmasız yetişkinlerin cinsel istismarını önlemek için atılabilecek adımları tartışmak üzere Roma'da dünya çapında bir piskoposlar zirvesi düzenledi .

Kanada Yerli konut okulları

Hint konut okul sistemi Kanada'da bir ağ oldu yatılı okullara yönelik yerli halkların . 2015 yılında Hakikat ve Uzlaşma Komisyonu , bu sistem nedeniyle 4000'den fazla öğrencinin öldüğünü tahmin etti. Kanada Hint yatılı okullarının yaklaşık %60'ı, federal ve eyalet hükümeti sponsorluğu ve finansmanı altında Katolik kilisesi tarafından işletiliyordu. Öğrenciler yaygın hastalık ve tesis eksikliği, istismar ve intihar nedeniyle öldüler.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

WELS Güncel Soru-Cevap: Din – Roma Katolik
Katoliklik Bugün , Mesih'te İleri , Cilt 84, Sayı 11, Kasım 1997
Mezhepsel Farklılıklar - Roma Katolikliği , Lutheran Kilisesi-Missouri Sinodu tarafından SSS , İnternet Arşivi tarafından arşivlendi
Katolik Rehberi – Roma Katolik Kilisesi hakkında kapsamlı bir kaynak.
Katolik Wiki , İnternet Arşivi tarafından arşivlendi

Languages

In other projects