İnanç Doktrini Cemaati - Congregation for the Doctrine of the Faith

Vikipedi, özgür ansiklopedi

İnanç Doktrini Cemaati
Latince : Congregatio pro Doctrina Fidei
Holy See.svg arması
Kutsal Makam arması
Cemaate genel bakış
Oluşturulan 1542 ; 479 yıl önce  ( 1542 )
Önceki ajanslar
  • Roma ve Evrensel Engizisyonun Yüce Kutsal Cemaati
  • Kutsal Ofisin Yüce Kutsal Cemaati
Tür Cemaat
Merkez Kutsal Ofis Sarayı
Roma , İtalya
Cemaat yöneticisi

Dinsel Öğretiler Cemaat ( CDF ; Latince : Congregatio Doctrina Fidei pro dokuz arasında en eski) cemaat arasında Roman Curia oturmuş, kutsal büro Sarayı'nda içinde Roma . Kiliseyi sapkınlıktan korumak için kuruldu ; bugün, Katolik doktrini yaymak ve savunmaktan sorumlu organdır . Eskiden Roma ve Evrensel Engizisyonun Yüce Kutsal Cemaati olarak bilinen, pek çok Katolik ülkede gayri resmi olarak Kutsal Ofis ( Latince : Sanctum Officium ) olarak bilinir ve 1908 ile 1965 arasında resmi olarak Kutsal Ofisin Yüce Kutsal Cemaati olarak bilinirdi. .

Papa III . Paul tarafından 1542'de kurulan cemaatin tek amacı, "sağlam Katolik doktrini yaymak ve yeni ve kabul edilemez doktrinler nedeniyle tehlike altında görünen Hıristiyan geleneğinin bu noktalarını savunmaktır." Karargahı, Vatikan Şehri'nin hemen dışındaki Kutsal Ofis Sarayı'ndadır . Cemaatte kardinaller , piskoposlar , rahipler , ilahiyatçılar ve kanon avukatları içeren bir danışma kurulu bulunuyor . Mevcut Vali , Temmuz 2017'den itibaren beş yıllık bir dönem için Papa Francis tarafından atanan Kardinal Luis Ladaria Ferrer'dir .

Papa Francis, bu Cemaatin rolünü değiştirecek bir Curia'nın yeniden örgütlenmesini planladı. Onun havarisel anayasasının son taslağı Roma Curia üzerine, Praedicate Evangelium (“ Vaaz ”), ulusal piskoposların konferanslarına ve diğer çeşitli organlara yorum için sunulmuştur. Bununla birlikte, Cemaatte yapılacak değişikliklerin yalnızca Katolik misyonlarında reform yapacağı ve Katolik doktrinini etkilemeyeceği de kabul edildi.

Tarih

Gökbilimci Galileo Galilei ,
Joseph-Nicolas Robert-Fleury'nin 19. yüzyıla ait bir tablosu olan Kutsal Ofis önünde sundu.

Temmuz 1542 21 günü, Papa Paul III ilan Apostolik Anayasa licet ab initio Roma ve Evrensel Yüce Kutsal Congregation kurarak, Engizisyon tarafından kadrolu, kardinaller görevi korumak ve bütünlüğünü savunmak" olduğunu ve diğer yetkililer inanç ve hataları ve yanlış öğretileri incelemek ve yasaklamak. " Bu görevinde Temyiz Mahkemesinin davalarında sapkınlık ve önemli bir parçası olarak görev Counter-Reformasyon .

Bu beden, 1908'de Papa Pius X tarafından Kutsal Makamın Yüce Kutsal Cemaati olarak yeniden adlandırıldı . Pek çok Katolik ülkede , kuruluş genellikle gayri resmi olarak Kutsal Ofis olarak adlandırılır (örneğin, İtalyanca : Sant'Uffizio ve İspanyolca : Santo Oficio ).

İkinci Vatikan Konseyinin sonunda 7 Aralık 1965'te cemaatin adı Kutsal İnanç Doktrini Cemaati (SCDF) olarak değiştirildi . 1983 tarihli Canon Kanunu'nun yürürlüğe girmesinden kısa bir süre sonra, tüm Curial Cemaatlerinin adlarından "kutsal" sıfatı çıkarıldı ve bu nedenle, dicastery şu anki adı olan Cemaati İnanç Doktrini'ni benimsedi.

Zaman çizelgesi

1542 Roma ve Evrensel Engizisyonun Yüce Kutsal Cemaati "inancın bütünlüğünü korumak ve savunmak ve hataları ve sahte öğretileri incelemek ve yasaklamak için" kurulmuştur.
1622 Papa XV. Gregory , rahiplerin günah çıkarma görevlilerini kötüye kullanarak "utanç verici ve onursuz davranışlar" talep etmeleri konusunu ele alan bir mektup yazar. Mektuba Sacramentum Poenitentiae'de (1741) atıfta bulunulmaktadır .
1665 Evrensel Engizisyon Genel Cemaati, Papa VII.Alexander'ın huzurunda, itirafçıların tövbe edenlerden seks talep etme veya kışkırtma önermelerinin "yabancı ve Evanjelik hakikat ve açıkça Kutsal Babaların altıncı ve yedinci doktrinleri tarafından uyumsuz olduğunu tekrarlar. "ve" kontrol edilecek, kınanacak ve yasaklanacak. […] Sapkın Ahlaksızlığın Engizitörleri […] herkesi - bir tövbeni ayartmaya çalışan her rahibi […] araştırmalı ve aleyhinde hareket etmelidir. "
1908 Engizisyon , Papa Pius X tarafından Kutsal Makamın Yüce Kutsal Cemaati olarak yeniden adlandırıldı .
1965 Kutsal Ofisin Yüce Kutsal Cemaati , İnanç Doktrini için Kutsal Cemaat (SCDF) olarak yeniden adlandırıldı .
1985 Roman Curia'nın tüm diktatörlükleri artık başlıklarının bir parçası olarak "kutsal" sıfatını kullanmıyor. Faith Öğretiler İçin Kutsal olur Faith Doktrininin Cemaat (CDF).
1988 Papa II. John Paul , 28 Haziran'da CDF'nin otoritesini yeniden doğruladı: "Cemaat'in İnanç Doktrini için uygun görevi, tüm Katolik dünyasında inanç ve ahlakla ilgili doktrini teşvik etmek ve korumaktır; bu nedenle, her şeyde yeterliliğe sahiptir. bu konuya herhangi bir şekilde dokunan. "
2001 II. John Paul Sacramentorum sanctitatis tutela'yı "Cemaatte İnanç Doktrini için ayrılmış daha ağır inceliklere ilişkin Normları ilan eden" olarak yayınlar. CDF'nin sorumluluklarını bir kez daha teyit ederek, Cemaat'in İnanç Doktrini için yeterliliğinin kaldığı "ahlaka aykırı veya ayinlerin kutlanmasında işlenen daha ağır incelikleri" daha kesin bir şekilde tanımlamanın gerekli olduğunu ifade eder. münhasır ve ayrıca "kanonik yaptırımlar beyan etmek veya empoze etmek için" özel usul normları.
2014 Papa Francis, 11 Kasım'da CDF bünyesinde, laikleştirmeye veya cinsel istismar vakalarında kendilerine uygulanan diğer cezalara karşı rahiplerin itirazlarının değerlendirilmesini hızlandırmak için özel bir organ kurdu.
2015 Francis, CDF'nin diğer birimleriyle ve piskoposun gözetiminde olan cemaatle birlikte çalışacak olan piskoposları yargılamak için kendi personeli ve sekreterine sahip olacak bir dini yargı komisyonu kurar.
2018 Francis, tarihinde bir ilk olan Cemaat'e üç kadını danışman olarak atar.
2019 Papalık Komisyonu Eklisia Dei Cemaati birleştirilir.

Rol

John Paul II tarafından yayımlanan 1988 Apostolik Anayasası , Papaz ikramiyesi , 48. maddeye göre: "Cemaatin İnanç Doktrini için uygun görevi, bütün olarak inanç ve ahlak doktrini desteklemek ve korumaktır. Katolik dünyası; dolayısıyla bu maddeye herhangi bir şekilde dokunan şeylerde yetkinliğe sahiptir. "

Kutsal Büro Sarayı, İnanç Doktrini Cemaatinin oturduğu yer.

Karşı suçlar: Bu vahim suçluları, yani Katolik Kilisesi en ciddi suçlar olarak gördüğü eylemler soruşturma içerir komünyon altıncı Komutanlığı'na karşı ve tövbe sakramenti kutsallığı karşısında ve suçları ( "Zina etmeyecektir. ") bir din adamı tarafından on sekiz yaşın altındaki bir kişiye karşı işlenmiş. Sacramentorum sanctitatis tutela'da 2001'in motu proprio'su olan bu suçlar, Cemaat'in İnanç Doktrini'nin yetkisi altındadır. Gerçekte, diğer şeylerin yanı sıra pedofili ile suçlanan rahiplerin sorunuyla ilgilenen "adaletin destekçisi" dir .

CDF içinde Uluslararası İlahiyat Komisyonu , Papalık İncil Komisyonu ve Papalık Komisyonu Ecclesia Dei bulunmaktadır . CDF Valisi, bu komisyonların resen başkanıdır.

Organizasyon

Papa , 1968'e kadar vali unvanını elinde tuttu ve toplantılara önce Sekreter, sonra Pro-Prefect olarak başkanlık etmesi için bir kardinal atadı.

1968'den beri, dicastery'nin kardinal başkanı Vali unvanını taşıyor ve Sekreterlik unvanı Cemaatin ikinci en yüksek rütbeli subayına atıfta bulunuyor. 2012 itibariyle Cemaatin 18 kardinal üyeliği ve daha az sayıda kardinal olmayan piskopos, 38 kişilik bir kadro (papaz ve rahiplik) ve 26 danışma vardı.

CDF'nin çalışmaları dört bölüme ayrılmıştır: doktrin, disiplin, evlilik ve büro büroları. CDF, iki yılda bir düzenlenen genel kurul toplantıları düzenler ve Katolik teologların (örneğin, Hans Küng , Charles Curran ve Leonardo Boff ) Kilise doktrinine aykırı olduğuna karar verdiği kitaplarla ilgili bildirimleri de içeren doktrinsel, disipliner ve kutsal konularla ilgili belgeler yayınlar .

Son kanonik yargılar ve yayınlar

Aşağıda, CDF tarafından verilen son belgeler ve kararların bir listesi bulunmaktadır. Uzun CDF belgelerinin genellikle Latince başlıkları vardır. Katolik bir ilahiyatçının bir veya daha fazla yazıya itirazlarını kısaca belirten kısa bir belgeye genellikle "bildirim" denir.

  • Redemptorist Fr. Tony Flannery'nin dört sadakat yeminini imzalaması veya bakanlığa geri dönmemesi gerekiyor. (1 Ekim 2020)
  • "Dini Kadın Liderlik Konferansı'nın Doktrinsel Değerlendirmesi" - (Papa Francis tarafından 15 Nisan 2013 tarihinde yeniden onaylandı)
  • " Light of the World'ün belirli yorumlarıyla ilgili olarak cinselliğin sıradanlaştırılmasına ilişkin not " (22 Aralık 2010)
  • "Opus Angelorum Derneğine İlişkin Piskoposluk Konferansları Başkanlarına Genelge" (2 Ekim 2010)
  • Dignitas Personae (biyoetik sorular üzerine, özet ve basın toplantısı transkripti ile; 8 Eylül 2008)
  • 5 Nisan 2008'de, Cemaat'in İnanç Doktrini için Mormon'un ölümünden sonra yeniden vaftiz uygulaması hakkındaki "ciddi çekincelerinin" bir sonucu olarak , dünyanın her yerindeki Katolik piskoposluklarına , Mormon Soykırım Derneği'ne kilise kayıtlarında bilgi vermemeleri emredildi. Utah'da mikrofilm veya dijitalleştirme için.
  • "Evangelizasyonun Bazı Yönleri Üzerine Doktrinsel Not" (basın toplantısı transkripti ile; 3 Aralık 2007)
  • 28 Eylül 2007 tarihinde, Gaston Hebert, ardından Apostolik yönetici Little Rock Piskoposluk, (İman Öğretisi 11 Temmuz Cemaati başına) altı belirtti Arkansas rahibelerin edildi aforoz için sapkınlık (Piskoposluğun 165 yıllık ilk Tarih). Onlar reddetti sözünü geri doktrinleri arasında tüm Milletler Lady Topluluğu'nun ( Meryem Ordusu ). Rahibeler, Hot Springs'deki Hayırsever Meryem Ana ve Sığınak'ın İyi Çoban Manastırı üyeleridir . Altı kişiden biri olan 82 yaşındaki Rahibe Mary Theresa Dionne, yine de sahip oldukları manastır mülkünde yaşayacaklarını söyledi . Mezhep onun 86 yaşındaki kurucusu Marie Paule Giguere, olduğuna inanmaktadır reenkarnasyonu ait Meryem .
  • "Birleşik Devletler Katolik Piskoposlar Konferansı'nın Yapay Beslenme ve Hidrasyonla İlgili Bazı Sorularına Yanıtlar" (yorumlarla; 1 Ağustos 2007)
  • "Kilise Doktrininin Bazı Yönlerine İlişkin Bazı Sorulara Cevaplar" (29 Haziran 2007)
  • Başpiskopos Amato, Nisan 2007'de papazlara hitaben yaptığı bir konuşmada, aynı cinsiyetten evlilik ve kürtajı kınadı ve İtalyan medyasının onları "insanlığın ilerlemesinin ifadesi" olarak sunması nedeniyle "neredeyse görünmez kalan" kötülükler olduklarını söyleyerek eleştirdi. "
  • "Muhterem Peder Jon Sobrino , SJ'nin eserlerine ilişkin bildirim " (açıklayıcı notla; 26 Kasım 2006)
  • " Başrahip Baba Roger Haight , SJ'nin Tanrısının İsa Sembolü kitabı ile ilgili bildirim "
  • "Katolik Kilisesi Piskoposlarına Kilise'de ve dünyada kadın ve erkek işbirliği üzerine mektup" (31 Mayıs 2004)
  • "Katoliklerin siyasi hayata katılımına ilişkin bazı sorular üzerine Doktrinsel Not" (Kardinaller Joachim Meisner ve Giacomo Biffi'den iki yorum ile ; 24 Kasım 2002),
  • "Eşcinsel Kişiler Arasındaki Birliklere Yasal Tanıma Sağlama Önerilerine İlişkin Mülahazalar" (3 Haziran 2003)
  • "Rahip Peder Antonio Rosmini Serbati'nin Düşüncesi ve Çalışmasına İlişkin Doktrinsel Kararların Gücü Üzerine Not " (1 Temmuz 2001)
  • "Muhterem Peder Marciano Vidal'ın bazı yazılarına ilişkin bildirim , CSSR" (yorumlarla birlikte; 22 Şubat 2001)
  • " Dini Çoğulculuğun Hristiyan Teolojisine Doğru adlı kitap üzerine, Rahip Jacques Dupuis'in bildirisi , SJ" (yorumla birlikte; 24 Ocak 2001)
  • "Profesör Dr. Reinhard Messner'ın bazı yazılarına ilişkin bildirim" (30 Kasım 2000)
  • Ardens felicitatis (şifa için dualarla ilgili talimatlar; 14 Eylül 2000)
  • Dominus Iesus (İsa Mesih ve Kilise'nin birliği ve kurtarıcı evrenselliği hakkında Beyanname; Cemaat yetkililerinin yorumlarıyla; 6 Ağustos 2000)
  • "'Kardeş kiliseler' ifadesine ilişkin not" (30 Haziran 2000)
  • "Fatima'nın Mesajı'yla ilgili Belgeler" (26 Haziran 2000)
  • " SSND'den Rahibe Jeannine Gramick ve SDS'den Rahip Robert Nugent ile ilgili bildirim "
  • "Kilisenin Gizeminde Petrus'un Halefinin Önceliği Üzerine Düşünceler " (31 Ekim 1998)
  • " İman mesleği ve sadakat yemininin Kilise adına icra edilecek bir görevi üstlenmesi için kullanılacak formül " (Kardinal Ratzinger ve Başpiskopos Bertone tarafından "Açıklayıcı bir doktrin notu" ile) (29 Haziran 1998)
  • "Rahip Anthony De Mello'nun yazılarına ilişkin bildirim , SJ" (24 Haziran 1998)
  • " Rahip Peder Tissa Balasuriya'nın Meryem ve İnsan Kurtuluşu metni ile ilgili bildirim , OMI" (2 Ocak 1997)
  • "Bayan Vassula Ryden'ın yazıları ve faaliyetleri hakkında bildirim " (6 Ekim 1995)
  • "Rahim izolasyonu ve ilgili konularla ilgili önerilen sorulara verilen yanıtlar" (31 Temmuz 1993)
  • "Eşcinsel kişilere yönelik ayrımcılık yapılmamasına ilişkin yasal tekliflere verilen yanıtlara ilişkin bazı mülahazalar" (23 Temmuz 1992)
  • " Opus Angelorum Derneği doktrini ve gelenekleri hakkında kararname " (6 Haziran 1992)
  • Communionis notio ( Komünyon olarak anlaşılan Kilise'nin bazı yönleriyle ilgili Katolik Kilisesi Piskoposlarına Mektup; 28 Mayıs 1992)
  • "İnanç doktrinini teşvik etmek için sosyal iletişim araçlarının kullanımının bazı yönleri hakkında talimat" (30 Mart 1992)
  • " Cinsel Yaratıcılar, Endişeli Hıristiyanlar için Etik bir öneri kitabı üzerine not , (University Press of America, Lanham, New York, Londra 1986), Rahip Peder André Guindon , OMI" (31 Ocak 1992)
  • Donum veritatis (İlahiyatçının dini mesleği hakkında talimat; 24 Mayıs 1990)
  • Orationis formas (Katolik Kilisesi Piskoposlarına Hıristiyan meditasyonunun bazı yönleri üzerine mektup; 15 Ekim 1989)
  • " Humanae özgeçmişinin ahlaki kuralı ( Papa Paul VI'nın ansiklopedisi, İnsan Doğumunun Düzenlenmesi ve Kontrolü Üzerine) ve pastoral görevi hakkında not" (16 Şubat 1989)
  • " Anglikan-Roma Katolik Uluslararası Komisyonu (ARCIC) II'nin Kurtuluşu ve Kilise'nin Gözlemi " (18 Kasım 1988)
  • "İman mesleği ve sadakat yemininin Kilise adına icra edilecek bir görevi üstlenmesinde kullanılacak formül" (1 Temmuz 1988)
  • Donum vitae (Yaşamın kökenine saygı ve üremenin onuru hakkında talimat; 22 Şubat 1987)
  • Homosexualitatis problema ( Eşcinsel Kişilerin Pastoral Bakımına İlişkin Katolik Kilisesi Piskoposlarına Mektup ; 1 Ekim 1986)
  • " Peder Peder Profesör Edward Schillebeeckx , OP tarafından Pleidooi voor mensen in de Kerk (Nelissen, Baarn 1985) kitabı hakkında bildirim " (15 Eylül 1986)
  • " György Bulányi'ye atfedilen bazı yazılarla ilgili mektup " (1 Eylül 1986)
  • "Muhterem Peder Profesör Charles Curran'ın ilahiyat öğretiminden uzaklaştırılmasına ilişkin mektup " (25 Temmuz 1986)
  • Libertatis vicdani (İnsan özgürlüğü ve özgürlüğüne ilişkin talimat; 22 Mart 1986)
  • "Kitabına Bildirim Kilisesi: karizmaları ve Güç: Militan Eklesioloji üzerine Kompozisyon tarafından Leonardo BKAPALI , OFM" (11 Mart 1985)
  • Recentiores episcoporum synodi (bazı sorular üzerinde Eskatologya (1979 17 Mayıs))
  • Inter insigniores (Kadınların rahipliğe kabul edilmesine ilişkin bildirge) (15 Ekim 1975)

Liderlik

1965 yılına kadar sekreterler

Roma ve Evrensel Engizisyon için Yüce Kutsal Cemaat ilk kez 1542'de kurulduğunda, resmi olarak birbirine eşit olan ve bazıları açıkça baskın olsa bile (örn. 1555'te Papa Paul IV seçilen 1542'den Kardinal Gian Pietro Carafa). 1968'e kadar Papa, Cemaat'e bizzat başkanlık etti. Ancak, 1564'ten itibaren Cemaatin günlük işlerinin idaresi Kardinal Sekretere emanet edildi. Bu model, Engizisyonun resmi olarak 1908'de Kutsal Dairenin Yüce Kutsal Cemaati olarak yeniden adlandırıldığında korundu.

Aksi belirtilmedikçe sekreterlik, memurun ölümü ile sona erdi.

1965'ten beri vali

Papa VI. Paul, 7 Aralık 1965'te dicastery ismini değiştirdiğinde, cemaatin günlük idaresinden sorumlu kardinalin unvanını Sekreterlikten Vali Kaymakamlığına değiştirdi. Vali unvanını, Cemaatin başı olarak görevinden vazgeçip bir Vali seçtiği 1968 yılına kadar kendisine saklamaya devam etti .

1965'ten beri sekreterler

Aralık 1965'te Kutsal Dairenin İnanç Doktrini için Kutsal Cemaat olarak yeniden düzenlenmesiyle, Cemaatin başkanının unvanı artık Sekreter değildi. O zamana kadar, diğer Roma Cemaatlerinde olduğu gibi, o zamana kadar dicastery'nin ikinci komutanına Eksper ünvanı Sekreter unvanı verildi. Aşağıdaki Başpiskoposlar Sekreter unvanına sahipti:

Mevcut kompozisyon

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar

Koordinatlar : 41 ° 54′04 ″ N 12 ° 27′22 ″ E  /  41.90111 ° K 12.45611 ° D  / 41.90111; 12.45611