Büro devleti kaybı - Loss of clerical state

In fıkıh ait Katolik Kilisesi , büro devletin kaybı (yaygın olarak anılacaktır laiklik ilkesi ) bir çıkarılmasıdır piskopos , rahip veya papaz üyesi olma durumundan din adamları .

Defrocking terimi , halk dilinde bir ruhban devletinin kaybını tanımlamak için kullanılsa da, çağdaş Katolik kanon hukukunda hiçbir anlamı yoktur; Bir din (üzere büro garb aşınmaya yasaklanması anlamında kullanılır de-rop etymologically aracı bir şekilde bilinmektedir büro kıyafetleri götürmek için rop büro eyaletin tam kaybı olmadan indirgeme kademesine olarak, ayrıca, bir kısıtlama olmaksızın).

In Katolik Kilisesi , Piskopos, rahip veya papaz olabilir büro durumdan görevden bazı mezar suçlar için ceza olarak veya ağır nedenlerle verilen bir papalık kararıyla. Bunun nedeni ciddi bir cezai mahkumiyet, sapkınlık veya benzer bir konu olabilir. Rahip durumundan çıkarılma bazen bir ceza olarak uygulanır ( Latince : ad poenam ) veya rahibin kendi isteği üzerine bir iyilik olarak (Latince: pro gratia ) verilebilir . Bir Katolik din adamı, ciddi, kişisel bir nedenden dolayı, ruhani devletten gönüllü olarak çıkarılmayı talep edebilir. 1990'lardan itibaren, gönüllü taleplerin bu kaybın açık ara en yaygın yolu olduğuna inanılıyordu ve bu kategoride en yaygın olanı evlenme niyetiydi, çünkü Latin ayin din adamlarının bir kural olarak bekar olması gerekiyordu . Canon kanunu, Mart 2019'da dini bir topluluğa üye olan ve dini bir topluluğa terk eden din adamlarının din adamlarının durumunu kaybetmesine izin verecek şekilde değiştirildi. Bu politika 10 Nisan 2019 tarihinden beri yürürlüktedir.

Sonuçlar

Laikleştirme, din adamı devletinin tüm haklarının kesilmesini içerir. Ayrıca, bekarlık yükümlülüğü dışında, ruhban devletinin tüm yükümlülüklerini sona erdirir. Bekarlık yükümlülüğünden muafiyet , geçersiz ilan edilen emirler dışında, sadece papa tarafından verilebilir , bu durumda muafiyet gerekli değildir. Çünkü sakramental karakter koordinasyon o silinmez yapar, din adamı emir gücünü korur. Bununla birlikte, ölüm tehlikesi olan birine kutsal af vermek dışında, bunu kullanması yasaktır . Ayrıca ofislerini, rollerini ve devredilen yetkilerini otomatik olarak kaybeder.

Normalde, aynı ferman hem laikleştirme hem de bekarlık yükümlülüğünden muafiyet sağlar. Kendisine tevdi olunan kimsenin, laikliği reddederken vaziyeti kabul ederek veya lâikliği reddederken laikleşmeyi kabul ederek ikisini ayırmasına izin verilmez. Eşleri ölen evli diyakozların bazen yeniden evlenmelerine izin verilirken ve Katolik olan Katolik olmayan bir itirafın evli bakanlarının bazen Katolik Kilisesi'nde atanmalarına ve papaz olmalarına izin verilirken, aynı anda laikleşme olmaksızın bekarlık yükümlülüğünden muafiyet bağışları vardır. çok nadir.

Laikleşmiş bir din adamı, rahip kıyafeti ve unvanları ("Baba" gibi) gibi şeyler üzerindeki haklarını kaybeder. Saat Litürjisini okumak gibi yükümlülüklerden muaftır , ancak meslekten olmayan herhangi bir üye gibi, zorunlu olmasa da onu okumaya devam etmesi teşvik edilir. Bir diyakoz için laikleştirme fermanı normalde özel bir sınırlama içermez, ancak bir rahip için vaaz vermesini yasaklar (genel olarak vaaz değil, İncil okumasının ilanından sonra ayin sırasında vaaz verir), Kutsal Kilise'nin olağanüstü bakanı olarak görev yapar. Cemaat , pastoral alanda yönlendirici bir ofise sahip olmak veya bir seminer veya benzeri bir kurumda herhangi bir işleve sahip olmak . Okullarda ve üniversitelerde öğretmenlik veya yönetim görevlerinde bulunma konusunda da kısıtlamalar getirir. Bu sınırlamalardan bazıları, okullarda veya üniversitelerde (hem Katolik hem de Katolik olmayan) teoloji öğretimi, rahibin eskiden hizmet ettiği cemaatle teması sürdürme ve Efkaristiya'yı yönetme dahil olmak üzere yerel piskoposun yargısına göre gevşetilebilir.

Ruhban devletinden ihraç edilen bir din adamı, papanın rızası olmadan kutsal bakanlığa geri alınamaz.

Beş yıldan fazla bir süredir bakanlıklarını bırakan ve davranışları ciddi bir skandala neden olan rahiplerle ilgili 2009'da yayınlanan yeni düzenlemeler, piskoposların bu tür rahiplerin ruhban statüsünün, rahiplerin isteklerine rağmen bile kaldırılmasını sağlamasını kolaylaştırdı. 2011 ve 2012 yıllarında, yaklaşık 400 Katolik rahip, 2011'de 260'lık bir zirve ile, dini devletten çıkarıldı ve bunların yaklaşık yarısı ceza olarak uygulandı.

Süspansiyondan farkı

Büro durumundan çıkarma, askıya alma işleminden farklıdır . İkincisi, bir din adamının belirli eylemlerini yasaklayan bir kınamadır, eylemler, ister onun emrinden kaynaklanan dini bir karaktere sahip olsun ("emirlerin gücünün eylemleri"), isterse yönetim gücünün veya ona bağlı hak ve işlevlerin kullanılması olsun. tuttuğu ofis. Bir sansür olarak, askıya alınan kişi tövbe ettiğinde askıya almanın sona ermesi anlamına gelir. Tam tersine, ruhban devletinden çıkarma kalıcı bir önlemdir, bu nedenle yeterli bir nedenden dolayı bir din adamı o andan itibaren hukuken meslekten olmayan biri olarak muamele görür.

Önemli tarihsel örnekler

At Napoléon Bonaparte 'ın ısrarı, Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord onun uzun süre sevgilisi evlenmek amacıyla, 1802 yılında laiklik ilkesi talep Catherine Büyük (Worlee née). Talleyrand, Ruhban Sınıfının Sivil Anayasasındaki rolü nedeniyle zaten aforoz edilmişti . Papa Pius VII isteksizce aforozu kaldırdı ve ona laik kıyafetler giyme izni verdi , bu da Fransız Conseil d' État'ın laikleşme olarak yorumlanmasına izin verdi. Talleyrand, Worlée ile evlendi, daha sonra 1815'te boşandı ve bir meslekten olmayan olarak yaşadı, ancak 1838'de ölüm döşeğinde, müstakbel piskopos Félix Dupanloup tarafından hazırlanan Kilise ile bir uzlaşma belgesi imzaladı . Dupanloup daha sonra Talleyrand'a bir piskoposun son ayinlerini yönetti .

San Pedro Piskoposu Fernando Lugo , Paraguay Devlet Başkanlığına aday olabilmesi için 2005 yılında Paraguay'da laikleşme talebinde bulundu . Kilise ilk başta reddetti, yine de göreve geldiğinde onu piskopos olarak askıya alacak kadar ileri gitti, ancak sonunda seçildikten sonra 2008'de meslekten olmayan statü verdi.

Eylül 2018'de Papa Francis , 2011'de küçüklerin cinsel istismarından hüküm giyen Şilili bir rahibin laikleştirilmesini emretti . Daha önce bir ömür boyu dua ve kefaret cezasına çarptırılmıştı .

Piskopos vakaları

Piskoposların laikleştirilmesi olağandışıdır. 2009 yılında kilise laicized Emmanuel Milingo , eski bir exorcist, Ģifacıyla ve Lusaka patrikliğe , Zambiya zaten olmuştu, aforoz üç yıl önce kiliseden. Milingo, bir rahip bekarlığı kuralı olmaksızın ayrılıkçı bir kilise kurmakla tehdit etmiş ve kendisi de evlenmişti. Kanada , Nova Scotia , Antigonish'in eski piskoposu Raymond Lahey , Kanada sivil mahkemesinde çocuk pornografisi ithal etmekten suçlu bulunduktan bir yıl sonra 2012'de laikleştirildi. Józef Wesolowski , bir Polonyalı bir olmuştu başpiskopos nuncio (Papalık elçisi), gerekçesiyle 2014 yılında büro durumdan görevden alındı küçüklerin cinsel istismar . Vatikan küçüklerin onun istismarla ilgili Wesolowski aleyhinde suçlamalarda yaptı ve planlıyordu onu denemek , ama bir deneme yapılacak edemeden Wesolowski 2015 yılında öldü.

Eski bir kardinal ve Washington DC'nin eski Başpiskoposu olan Theodore Edgar McCarrick , Şubat 2019'da dini devletten ihraç edildi. McCarrick, Kilise'de devam eden cinsel taciz skandalları nedeniyle bugüne kadar görevden alınan en yüksek rütbeli kilise yetkilisi.

Referanslar