Kilise Latincesi - Ecclesiastical Latin

Kilise Latincesi
Kilise Latincesi, Liturjik Latince
Yerli Hiçbir zaman ana dil olarak konuşulmadı; diğer kullanımlar dönem ve yere göre büyük ölçüde değişir
Yok olmuş Yine çoğunlukla olarak, birçok amaç için kullanılan ayin dili ait Roma Rite of Katolik Kilisesi , yanı sıra Anglikan Kiliseleri , Lutheran Kiliseler ve Metodist Kiliseleri . Ayrıca kullanılan Batı Ortodoks Rite of Doğu Ortodoks Kilisesi .
Latince
Resmi durum
Resmi dil
   Vatikan
Dil kodları
ISO 639-3 -
glottolog Hiçbiri
IETF la-VA
Bu makale IPA fonetik sembollerini içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular veya diğer semboller yerine Unicode karakterleri. IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Help:IPA .

Kilise Latin da adlandırılan, Kilise Latin , Liturjik Latince veya İtalyan tarzında Latince , bir şeklidir Latince başlangıçta görüşmek üzere geliştirilen Hıristiyan düşünce ve sonradan olarak kullanılan ortak dil ile Ortaçağ ve Yeniçağ Avrupa üst sınıfa. Kaba Latince ve Klasik Latince'den ( Yunanca ve İbranice'nin yanı sıra ) Hıristiyan anlamı ile yeniden tasarlanmış sözcükleri içerir . Klasik Latince'den daha az stilize ve katıdır, kelime dağarcığı, formlar ve sözdizimi paylaşır, aynı zamanda her zaman dille birlikte olan ancak klasik Latince'nin edebi yazarları tarafından dışlanan gayri resmi unsurları içerir.

Telaffuzu, 8. yüzyılın sonlarında , Charlemagne'nin eğitim reformlarının bir parçası olarak Carolingian Rönesansı sırasında kısmen standart hale getirildi ve Fransa ve İngiltere'de kullanılan bu yeni harf harf telaffuz, birkaç yüzyıl sonra İberya ve İtalya'da kabul edildi. . Zaman geçtikçe, telaffuz yerel yerel dile bağlı olarak farklılaştı ve artık Latince metinleri okumak için büyük ölçüde terk edilmiş olan Latince'nin geleneksel İngilizce telaffuzu gibi oldukça farklı biçimlere yol açtı . Katolik Kilisesi içinde ve Anglikan Kilisesi gibi bazı Protestan kiliselerinde, 20. yüzyılda modern İtalyan fonolojisine dayalı bir telaffuz yaygınlaştı.

Kilise Latin dili olan dini ayinler de Katolik Kilisesi yanı sıra Anglikan Kilisesi , Lutheran Kilisesi , Metodist Kilisesi ve içinde Batı Rite of Doğu Ortodoks Kilisesi . Bugün, dini Latince öncelikle Katolik Kilisesi'nin resmi belgelerinde, Tridentine Mass'ta kullanılmaktadır ve hala din adamları tarafından öğrenilmektedir.

Teolojik eserlerin, dini ayin ve dogmatik duyurularda kullanılan Kilise Latin tarzında değişir: in sözdizimsel basit Vulgate İncil , hieratic (çok ölçülü) içinde Roma Canon arasında Kütle içinde, veciz ve teknik Thomas Aquinas 'ın Summa Theologica , ve Papa II. John Paul'ün ansiklopedik mektubu Fides et Ratio'da Ciceronian (sözdizimsel olarak karmaşık) .

kullanım

Geç antik kullanım

Kilisede Latince kullanımı, dördüncü yüzyılın sonlarında, İmparator Theodosius'un ardından 395'te Roma İmparatorluğu'nun bölünmesiyle başladı. Bu bölünmeden önce, Yunanca, Roma İmparatorluğu'nun doğu yarısının yanı sıra Kilise'nin ana diliydi. imparatorluk . Bölünmenin ardından, Jerome gibi ilk teologlar Yunanca ve İbranice metinleri Batı Roma İmparatorluğu'nun baskın dili olan Latince'ye çevirdiler . Roma İmparatorluğu'nun Batı yarısında Yunanca'nın ve Roma İmparatorluğu'nun Doğu yarısında Latince'nin kaybedilmesi hemen değil, dil kültürünün yanı sıra Kilise'nin gelişimini de değiştirdi. Dini Latince'yi Klasik Latince'den özellikle ayıran şey, çeviri için bir dil olarak faydasıdır, çünkü yapıları ödünç alır ve özümser ve koine Yunanca'dan kelime hazinesi ödünç alırken, bazı Latince sözcüklerin anlamlarını , bazen Koine Yunancası orijinallerininkilere uyarlar. İbranice orijinallerin kendi çevirileri.

Ortaçağ kullanımı

İlk başta Latince ile gerçek Romance yerel dili arasında hiçbir ayrım yoktu, ilki ikincisinin yalnızca geleneksel yazılı biçimiydi. Örneğin, dokuzuncu yüzyıldan İspanya'nın ⟨içinde saeculum ⟩ basitçe telaffuz etmek doğru bir yol olduğunu [sjeglo] 'yüzyıl' anlamına gelen. Bugün bir İngilizce konuşmacının ⟨knight⟩'ı */knɪxt/ olarak telaffuz etmesinden daha fazla, yazar onu /sɛkulum/ olarak yüksek sesle okumazdı .

Dini Latince'nin konuşulan versiyonu daha sonra Karolenj Rönesansı sırasında yaratıldı . Charlemagne tarafından Fransa'da Latince yazı standartlarını geliştirmekle görevlendirilen İngiliz bilgin Alcuin , Latince yazımın oldukça gerçek bir yorumuna dayanan bir telaffuz önerdi. Örneğin, geleneksel sistemden radikal bir kopuşta, ⟨ viridiarium ⟩ 'meyve bahçesi' gibi bir kelimenin artık */verdʒjær/ (daha sonra Eski Fransız vergier olarak yazıldığından) yerine tam olarak yazıldığı gibi yüksek sesle okunması gerekiyordu . Karolenj reformları kısa süre sonra yeni Kilise Latincesini Fransa'dan Romantizm'in konuşulduğu diğer topraklara getirdi.

Reform sırasında ve modern Protestan kiliselerinde kullanım

Batı Kilisesi'nde Latince kullanımı Erken modern dönemde devam etti . Martin Luther'in Reform sırasındaki ilkelerinden biri, ayinlerin ve dini metinlerin o zamanlar pek çoğunun anlamadığı Latince yerine ortak dilde olmasıydı . Protestanlar ayinlerde Latince kullanmaktan kaçındılar, ancak Protestan din adamları 18. yüzyıla kadar yüksek öğrenim ve teolojik düşüncenin dili olan Latince'yi öğrenmek ve anlamak zorunda kaldılar. Sonra Reformasyon , içinde Lutheran kiliseler Pazar Sabbath için, her ne kadar, Latin, hafta içi için Mass dil olarak muhafaza edildi Deutsche Messe söylenmesi oldu. In Cenevre , arasında Reform kiliseleri , "önce denilen kişiler kardinaller kurulu inançlarını kanıtlamak için okuyarak cevap verdi Paternoster , Ave Maria ve Credo Latincede." In Anglikan Kilisesi , dua kitabını İngilizce yanında, Latince yayımlandı. Metodist kiliselerin kurucusu John Wesley , Martin Luther ve John Calvin'in kendi dönemlerinde yaptığı gibi, "doktrinel yazılarda Latince metni kullandı" . Rheinland'da olduğu gibi Württemberg'de de Protestan din adamlarının eğitiminde üniversiteler ilahiyat öğrencilerine Latince eğitim veriyor ve sınavları bu dilde yapılıyordu. Reform himayesi altındaki Montauban Üniversitesi, seminerlerin biri Latince olmak üzere iki tezi tamamlamasını istedi ve bu nedenle Reform bakanları Katolik seminercilerle karşılaştırılabilir "eğitim yoluyla Latinist" idi.

Modern Katolik kullanım

Dini Latince, Katolik Kilisesi'nin resmi dili olmaya devam ediyor. İkinci Vatikan Konseyi Latince dışındaki diller kullanılmak üzere izin vermeye karar verdi Mass çağdaş kültüre Kilisesi ve onun değerlerini ilişkilendirilmesi amacıyla. Bununla birlikte, Kilise, diğer tüm dillere çeviriler için tek bir açık referans noktası sağlayan resmi litürjik metinlerini Latince olarak üretmeye devam etmektedir. Aynı durum, kilise hukukunun resmi metinleri ve Vatikan'ın ansiklopedik mektuplar , motu proprios ve ex cathedra bildirileri gibi diğer birçok doktriner ve pastoral iletişim ve direktifleri için de geçerlidir . Papa Benedict XVI beklenmedik istifa konuşmasını Latince yaptı.

Holy See, birkaç yüzyıl boyunca genellikle modern bir dilde belgeler hazırladı, ancak Acta Apostolicae Sedis'te yayınlanan yetkili metin genellikle Latince'dir. Bazı metinler başlangıçta modern bir dilde yayınlanabilir ve daha sonra bu Latince versiyon yayınlandıktan sonra bir Latin versiyonuna (veya “editio typica”) göre revize edilebilir. Örneğin , Katolik Kilisesi'nin İlmihal kitabı 1992'de Fransızca olarak hazırlanmış ve yayınlanmıştır. Latince metin 1997 yılında, sadece beş yıl sonra ortaya çıktı ve Fransız metin resmi metin olarak kabul edilir Latin versiyonu, maç için düzeltildi. Vatikan Devlet Sekreterliği'nin Latince dil bölümü (eski adıyla Secretaria brevium ad principes et epistolarum latinarum ), papalık ve resmi belgelerin Latince olarak hazırlanmasıyla görevlidir. Bazen resmi metin modern bir dilde yayınlanır, örneğin, Papa Pius X'in (İtalyanca) ünlü Tra le sollecitudini (1903 ) ve Papa Pius XI'in (Almanca) Mit brennender Sorge (1937) fermanı .

Şimdi yürürlükte içinde Latince kullanımıyla ilgili kural Eucharistic ait ayini Roma Rite devletler Kütle şartıyla, Latince veya başka bir dilde ya ünlü olan dini kullanılan metinler hukuk normuna göre onaylanmıştır. Kilise yetkilileri tarafından halkın dilinde yapılması planlanan Ayin kutlamaları dışında, rahiplerin Ayini her zaman ve her yerde Latince kutlamalarına izin verilir.

Klasik Latince ile Karşılaştırma

Ayrıca bakınız: Latince yazım ve telaffuz § Dini telaffuz ve Latin bölgesel telaffuz

Klasik Latince ile Kilise Latincesi arasında pek fark yoktur. Klasik metinlerin Latincesini bilerek Kilise Latincesi anlaşılabilir, çünkü ikisi arasındaki temel farklar telaffuz ve imla ile kelime dağarcığındadır.

Birçok ülkede, Latince'yi ayin veya diğer dini amaçlarla konuşanlar, Roma'da geleneksel hale gelen telaffuzu, harflere modern İtalyanca'da sahip oldukları değeri vererek, ancak açık ve kapalı "E" ve "O" arasında ayrım yapmadan kullanırlar . "AE" ve "OE", "E" ile birleşir; onlardan önce ve "I", "C" ve "G" sırasıyla /t͡ʃ/ (İngilizce "CH") ve /d͡ʒ/ (İngilizce "J") olarak telaffuz edilir . Bir sesli harften önce "TI" genellikle /tsi/ olarak telaffuz edilir ("S", "T" veya "X" gelmedikçe). Bu tür konuşmacılar ünsüz "V"yi ("U" olarak yazılmaz) İngilizce'deki gibi /v/ olarak telaffuz ederler ve çift ünsüzler bu şekilde telaffuz edilir. Klasik Latince'de uzun ve kısa ünlüler arasındaki ayrım göz ardı edilir ve vurgu için uzun ünlüyü işaretlemek için yatay bir çizgi olan 'makron' yerine keskin bir vurgu kullanılır. İki heceli kelimelerin ilk hecesi vurgulanır; daha uzun kelimelerde, vurgulu sesli harfin üzerine keskin bir vurgu yapılır: adorémus 'tapalım'; Domini 'Rab'bin'.

Dil materyalleri

İncil'in Latince tam metni, revize edilmiş Vulgate, Nova Vulgata - Bibliorum Sacrorum Editio'da yer almaktadır. New Advent , İncil'in tamamını, Douay versiyonunda, her ayetin Vulgate Latincesi ile birlikte ayet ayet verir.

1976'da Latinitas Vakfı ( Latince Opus Fundatum Latinitas ), Latince çalışmayı ve kullanımını teşvik etmek için Papa VI . Paul tarafından kuruldu . Merkezi Vatikan'dadır . Vakıf , Latince olarak üç ayda bir kendi adını taşıyan bir yayınlıyor . Vakıf ayrıca bisiklet ( birota ), sigara ( fistula nicotiana ), bilgisayar ( enstrümentum computatorium ) gibi modern kavramlar için Latin paraları sağlayan 15.000 kelimelik bir İtalyanca-Latin Lexicon Lateis Latinitatis ( Son Latince Sözlüğü ) yayınladı. , bir kovboy ( armentarius ), bir motel ( deversorium autocineticum ), şampuan ( capitilavium ), bir grev ( operistitium ), bir terörist ( tromokrates ), bir ticari marka ( ergasterii nota ), bir işsiz kişi ( davet otiosus ), bir vals ( kore) Vindobonensis ) ve hatta bir mini etek ( tunicula minima ) ve sıcak pantolonlar ( brevissimae bracae femineae ). Kitaptan çıkarılan bu tür yaklaşık 600 terim, Vatikan web sitesinin bir sayfasında yer almaktadır. Latinitas Vakfı, 2012 yılında Papalık Latince Akademisi ( Latince : Pontificia Academia Latinitatis ) tarafından değiştirildi.

Mevcut kullanım

Ayrıca bakınız: Katolik Kilisesi'nin Canon kanunu

Latince resmi dili olmaya devam Papalığın ve Roma Rite Katolik Kilisesinin. Daha sonra Gregoryen gibi Roma kolejler hala 1960 ve kadar, Katolik rahipler Latince ders kitapları ve çok sayıda öğretim dilini kullanarak ilahiyat öğrenimi seminerler Kilise Babalarının dil olarak görüldü ki, aynı zamanda Latin oldu. Latince'nin pedagojide ve teolojik araştırmalarda kullanımı o zamandan beri azaldı. Yine de, kilise hukuku ilahiyat fakültesi oluşumunun Latince'de kapsamlı bir eğitim sağlamasını gerektirir, ancak "Latin'in ilahiyat fakültelerinde ve papalık üniversitelerinde kullanımı artık yok olma noktasına kadar azalmıştır." Latince, İkinci Vatikan Konseyi gibi Katolik liderlerin son uluslararası toplantılarında hala konuşuluyordu ve hala yeni bir Papa seçmek için toplantılarda kullanılıyor . 2004'teki Piskoposlar Sinodunun Onuncu Olağan Genel Kurulu, tartışmalar için Latince konuşan bir gruba sahip olan en son toplantıydı.

Latince geleneksel dini dili olsa da Batı (Latin) Kilisesi : argo liturjik kullanım İkinci Vatikan Konseyi izledi dini reformlar beri egemen olan dini hukuk için Latin Kilisesi olduğunu devletler Kitle Latince ya ya kutlanacak olabilir Latince'den tercüme edilen litürjik metinlerin yasal olarak onaylandığı başka bir dil. Tridentine Ayininin 1962 biçimindeki kullanımına devam edilmesi için verilen izin , Kutsal Yazılar ilk kez Latince okunduktan sonra, yerel dilin Kutsal Kitap okumalarının duyurulmasında kullanılmasına izin verir.

Gibi tarihi Protestan kiliseleri, In Anglikan Komünyon ve Lutheran kiliseler , Kilise Latin bazen arasında söylenen kutlamalara kullanılır Mass .

Kilise Latince kana

Japonya'daki Katolik Kilisesi'nde kullanılan ilahi kitabında bazı özel kana karakterleri vardır. Latin dilinde /l/ sesini temsil etmek için, ゜( handakuten aksan) ile birlikte R sütunu kana harfleri kullanılır (örneğinラ゚for [la],レ゚for [le],リ゚for [li],ロ゚[lo] için veル゚[lu] için).

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

  • Baumeister, Edmund J. The New Missal Latin . St. Mary's, KS: St. Mary's Yayıncılık.
  • Byrne, Carol (1999). "Basitlik" . İngiltere ve Galler Latin Kitle Derneği. Arşivlenmiş orijinal 25 Şubat 2014 tarihinde . Erişim tarihi: 20 Nisan 2011 . (Dini Latince bir ders.)

daha fazla okuma

  • A Primer of Ecclesiastical Latin , John F. Collins, ( Catholic University of America Press , 1985) ISBN  0-8132-0667-7 . Stil, düzen ve kapsam açısından Wheelock'un Latincesiyle karşılaştırılabilir , ancak ayin ve Vulgate'den metin seçimleri içeren bir öğrencinin ilk ders kitabı : Wheelock'tan farklı olarak çeviri ve kompozisyon alıştırmaları da içerir.
  • Mohrmann, Christine (1957). Liturjik Latince, Kökenleri ve Karakteri: Üç Ders . Washington, DC: Amerika Yayınları Katolik Üniversitesi.
  • Yara izi, Annie Mary (1933). Liturjik Latince'ye Giriş . Ditchling: Aziz Dominic'in Basın.
  • Nunn, HPG (1922). Kilise Latincesine Giriş . Cambridge: Cambridge University Press. s.  186 .

Dış bağlantılar

Kilise Latincesi hakkında kütüphane kaynakları

Latince ve Katolik Kilisesi

İnciller

Kısa Bilgiler

Diğer belgeler

Kurs