Sui iuris -Sui iuris

Sui Iuris da olarak yazıldığından, sui juris ( / s u ʊər ɪ s / veya / s u i - / ), bir olduğunu Latince ifade olduğunu "kişinin kendi hakkının" tam anlamıyla anlamına gelir. Katolik Kilisesi tarafındanhem medeni hukukta hem de kilise hukukunda kullanılır. Kilise sui iuris terimi , Doğu Kiliselerinin Katolik Kanunları Kanunu'nda (CCEO)Katolik cemaatindeki özerk kiliseleri belirtmek için kullanılır:

Bir kilise sui iuris , "hukuk normuna göre bir hiyerarşi ile bir araya getirilen ve Kilise'nin en yüksek otoritesi tarafından açıkça ya da zımnen nevi şahsına münhasır olarak tanınan Hıristiyan inançlı bir topluluktur" (CCEO.27). Sui iuris terimi , CCEO'nun bir yeniliğidir ve Doğu Katolik Kiliselerinin göreli özerkliğini ifade eder . Birçok hukuki nüansa gebe olan bu kanonik terim, Doğu Katolik Kiliselerinin patrimonyal özerk doğalarını sürdürmek için Tanrı vergisi misyonunu gösterir. Ve bu kiliselerin özerkliği, Roma Pontiff'in en yüksek otoritesi altında olması anlamında görecelidir.

—  Thomas Kuzhinapurath, Salvific Law , 1998

etimoloji

Latince sui iuris ("öz" ve "yasa" anlamına gelen tek tek kelimeler), İngilizce özerklik kelimesinin türetildiği Yunanca 'αὐτόνομος'a karşılık gelir .

kanon kanunu

Gibi Kilisesi belgeleri Doğu kiliselerinin Rahipler Kanunu Latin teriminin uygulamak sui Iuris için belirli Kiliseler birlikte Katolik Kilisesi vardır Roma Katolik Kilisesi ve onunla birlik içinde olanlar. Sui iuris kiliselerinin açık ara en büyüğü Latin Kilisesi veya Latin Ayinidir. Bu belirli kilise üzerinde Papa , papalık yetkisini ve diğer belirli kiliselerde bir Patrik'e ait olan otoriteyi kullanır . Bu nedenle kendisine Batı Patriği olarak da atıfta bulunulmuştur. Diğer belirli Kiliselere Doğu Katolik Kiliseleri denir ; bunların her biri, yeterince büyükse, o belirli Kilisenin veya ayinlerin tüm piskoposları üzerinde yetkiye sahip kendi patriği veya başka bir baş hiyerarşisi vardır.

Aynı terim, apostolik vilayetler olarak kurulmak için yeterli din adamlarından yoksun olan ancak çeşitli nedenlerle özerklik verilen ve bu nedenle herhangi bir piskoposluk, havarilik vicariate veya havarilik vilayetinin parçası olmayan misyonlar için de geçerlidir. 2004 yılında, bu tür on bir misyon vardı: üçü Atlantik, Cayman Adaları , Turks ve Caicos ve Saint Helena , Ascension ve Tristan da Cunha'da ; ikisi Pasifik'te, Funafuti ( Tuvalu ) ve Tokelau'da ; ve altısı Orta Asya, Afganistan , Bakü ( Azerbaycan ), Kırgızistan , Tacikistan , Türkmenistan ve Özbekistan'da .

Katolik dini kullanım örnekleri

  • " Doğu Katolik Kiliseleri 'deneysel' veya 'geçici' topluluklar değildir; bunlar sui Iuris firma kanonik tabanı ile, Bir, Kutsal, Katolik ve Gregoryen; Kiliseler Doğu kiliselerinin Rahipler Kanunu Papa John Paul II tarafından yayımlanan "
  • " Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Pittsburgh Bizans Metropolitan Kilisesi Sui iuris hiyerarşisi , Doğu Kiliselerinin Kanonları Yasasına uygun olarak, söz konusu Kilisenin Hiyerarşi Konseyi olarak mecliste toplandı ..."
  • " Doğu Kiliselerinin özel karakterini dikkate alacak, böylece her Kilise Sui Iuris'in petroloji, menkıbe ve hatta ikonografideki geleneklerinin yanı sıra İncil ve ayinle ilgili vurguyu dikkate alacak bir Empatik Rehber hazırlamak da aynı şekilde yardımcı olacaktır. ilmihalin aktarılmasında vurgulanmıştır' (CCEO, can. 621, §2)" John Paul II
  • "Adına Kırgızistan Katolikler O bizim için yapmış olduğu duasının için ve herkes için (yani Papa) Papa ya minnettarlığımızı ifade etmek istiyorum: ... ve yeni 'missioni yaratılması için sui iuris 'in Orta Asya , özel bir şekilde - yerleştirilen güven 'diye de bu görevi hangi Minima Societas Jesu', Kırgızistan ."
  • " ... [T] o biri menşeli ışınları Rab , (Bkz her adam aydınlatan adalet güneşi Jn her Kilisesi tarafından alınan), ... sui iuris , değer ve sonsuz bir dinamizm vardır ve bir parçasını teşkil Kilisenin evrensel mirası." Doğu Kiliseleri Cemaati tarafından 6 Ocak 1996'da yayınlanan "Doğu Kiliselerinin Kanonları Yasasının Litürjik Reçetelerini Uygulama Talimatı".

Kategorileri Sui'nin iuris kiliseler

CCEO'ya göre, Doğu Katolik kiliseleri sui iuris dört kategoridedir.

ataerkil kiliseler

Ataerkil bir kilise, bir Doğu Katolik kilisesinin tam gelişmiş bir şeklidir. Bu, ataerkil bir hiyerarşi tarafından bir araya getirilen 'Hıristiyan inançlı bir topluluk'tur. Patrik, piskoposlar meclisi ile birlikte, ortak hukukta Roma papasına (CCEO 55-150) ayrılmış olan yetkilere halel gelmeksizin, ataerkil kilisenin yargı alanı içinde yasama, yargı ve idari yetkilere sahiptir. Arasında Katolik oryantal kiliseler aşağıdaki kiliseler ataerkil durumunun şunlardır:

  1. Kıpti Katolik Kilisesi (1741): Kahire , (163.849), Mısır
  2. Maronit Kilisesi (birlik yeniden teyit edildi 1182): Bkerke , (3.105.278), Lübnan, Kıbrıs, Ürdün, İsrail, Filistin, Mısır, Suriye, Arjantin, Brezilya, Amerika Birleşik Devletleri, Avustralya, Kanada, Meksika
  3. Süryani Katolik Kilisesi (1781): Beyrut , (131,692), Lübnan, Irak, Ürdün, Kuveyt, Filistin, Mısır, Sudan, Suriye, Türkiye, Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada, Venezuela
  4. Ermeni Katolik Kilisesi (1742): Beyrut , (375,182), Lübnan, İran, Irak, Mısır, Suriye, Türkiye, Ürdün, Filistin, Ukrayna, Fransa, Yunanistan, Latin Amerika, Arjantin, Romanya, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Doğu Avrupa
  5. Keldani Katolik Kilisesi (1552): Bağdat , (418,194), Irak, İran, Lübnan, Mısır, Suriye, Türkiye, Amerika Birleşik Devletleri
  6. Melkite Rum Katolik Kilisesi (kesinlikle 1726): Şam , (1.346.635), Suriye, Lübnan, Ürdün, İsrail, Kudüs, Brezilya, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Meksika, Irak, Mısır ve Sudan, Kuveyt, Avustralya, Venezuela, Arjantin

Başlıca başpiskoposluk kiliseleri

Başlıca başpiskoposluk kiliseleri, ilgili piskoposlar meclisi tarafından desteklenen büyük başpiskoposlar tarafından yönetilen doğu kiliseleridir . Bu kiliseler de ataerkil kiliselerle hemen hemen aynı hak ve yükümlülüklere sahiptir. Büyük bir başpiskopos, ataerkil unvanla ayırt edilmeyen tüm Doğu Kilisesi'ne sui iuris'e başkanlık eden Kilise'nin Yüce otoritesi tarafından belirlenen veya tanınan bir görüşün metropolitidir . Ataerkil Kiliseler veya patriklerle ilgili örf ve adet hukukunda belirtilenlerin, örf ve adet hukuku açıkça aksini öngörmedikçe veya konunun niteliğinden açıkça anlaşılmadıkça, büyük başpiskoposluk kiliseleri veya büyük başpiskoposlar için geçerli olduğu anlaşılmaktadır" (CCEO.151, 152). Başlıca Başpiskoposluk Kiliseleri şunlardır:

  1. Syro-Malankara Katolik Kilisesi (1930): Trivandrum , (412.640), Hindistan, Birleşik Arap Emirlikleri, Amerika Birleşik Devletleri
  2. Syro-Malabar Kilisesi (1559): Ernakulam , (3,902,089), Hindistan, Orta Doğu, Avrupa ve Amerika
  3. Romen Kilisesi Birleşik Roma, Yunan-Katolik (1697): Blaj , (776.529), Romanya, Amerika Birleşik Devletleri
  4. Ukrayna Rum Katolik Kilisesi (1595): Kiev , (4.223.425), Ukrayna, Polonya, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Büyük Britanya, Avustralya, Almanya ve İskandinavya, Fransa, Brezilya, Arjantin

Büyükşehir kiliseleri

Bir metropolit tarafından yönetilen bir sui iuris kilisesine metropolitan kilisesi sui iuris denir . " Sui iuris bir Metropolitan Kilisesi'ne , Roma Pontiff tarafından atanan ve hukuk normlarına göre bir hiyerarşiler konseyi tarafından yardım edilen kararlı bir kişinin Metropoliti başkanlık eder" (CCEO. 155§1). Katolik metropolitan kiliseleri şunlardır:

  1. Etiyopya Katolik Kilisesi (1846): Addis Ababa , (208.093), Etiyopya, Eritre
  2. Ruthenian Katolik Kilisesi (1646) - bir sui juris metropol, bir piskoposluk ve bir apostolik eksarhlık: Uzhhorod , Pittsburgh , (594.465), Amerika Birleşik Devletleri, Ukrayna, Çek Cumhuriyeti
  3. Slovak Rum Katolik Kilisesi (1646): Prešov , (243.335), Slovakya, Kanada
  4. Eritre Katolik Kilisesi (2015): Asmara , Eritre
  5. Macar Rum Katolik Kilisesi (2015) - Hajdúdorog , (290.000), Macaristan

Diğer sui iuris kiliseleri

Sui iuris kiliselerinin yukarıda bahsedilen üç biçiminin dışında başka sui iuris dini toplulukları da vardır. Bu, " ne ataerkil, ne büyük başpiskoposluk ne de Metropolit olmayan ve ortak hukuk normuna ve Roma Pontiff tarafından kurulan özel hukuka uygun olarak kendisine başkanlık eden bir hiyerarşiye emanet edilen bir Kilise sui iuris'tir" (CCEO. 174) . Aşağıdaki kiliseler bu hukuki statüye sahiptir:

  1. Arnavut Rum Katolik Kilisesi (1628) - apostolik yönetim: (3,510), Arnavutluk
  2. Belarus Rum Katolik Kilisesi (1596) - şu anda yerleşik bir hiyerarşi yok: (10.000), Beyaz Rusya
  3. Bulgar Rum Katolik Kilisesi (1861) - apostolik eksarhlık: Sofya , (10.107), Bulgaristan
  4. Hırvatistan ve Sırbistan Bizans Katolik Kilisesi (1611) - bir piskoposluk ve bir apostolik eksarhlık: Hırvatistan, Slovenya ve Bosna-Hersek için Križevci Piskoposluğu ve Sırbistan Bizans Katolik Apostolik Eksarhlığı ; (21.480) + (22.653)
  5. Yunan Bizans Katolik Kilisesi (1829) - iki apostolik eksarhlık: Atina , (2,325), Yunanistan, Türkiye
  6. İtalyan-Arnavut Katolik Kilisesi (hiçbir zaman ayrılmadı) - iki piskoposluk ve bir bölgesel abbasi: (63.240), İtalya
  7. Makedon Rum Katolik Kilisesi (1918) - bir piskoposluk : Üsküp , (11.491), Makedonya Cumhuriyeti
  8. Rus Rum Katolik Kilisesi (1905) - şu anda yayınlanmış hiyerarşisi olmayan iki havarisel eksarhlık: Rusya, Çin; Şu anda, beşi Rusya'da olmak üzere dünyanın dört bir yanına dağılmış yaklaşık 20 mahalle ve topluluk, diğer yargı bölgelerindeki piskoposlara cevap veriyor

laik hukuk

Kişiye özel

Medeni hukukta, sui juris ifadesi yasal yeterliliği belirtir ve kendi işlerini yönetme kapasitesine sahip bir yetişkine atıfta bulunur. Yasal olarak yetersiz ve bir başkasının kontrolü altında olan küçük veya zihinsel engelli bir kişi anlamına gelen yabancı hukuka karşıdır . Ayrıca , ad litem'e , yani mahkeme tarafından atanan, davalı adına hareket eden bir temsilciye ihtiyaç duymadan, kendi adına ( kişisel olarak ) dava açabilecek ve/veya dava açabilecek bir kişiyi belirtir. kendini temsil edemeyecek durumda olduğu kabul edilir.

Kurumsal

ABD Kongresi, bir iyi bir örnektir Sui'nin juris kurum. Kongre'nin iki odası, her yıl 3 Ocak'ta ABD Anayasası'nda ( Yirminci Değişiklik ) tanımlandığı gibi kendi başlarına toplanır . ABD Başkanı davet veya düzenli oturumlar için monte Kongresi çağırmak zorunda değildir, ama özel oturumlar arama seçeneği vardır. Bu nedenle, Amerika Birleşik Devletleri'nde yasama yürütmeden bağımsız olarak çalışır , ancak bazı kontroller ve dengeler vardır .

Bu, Kanada ve Birleşik Krallık gibi birçok parlamenter demokrasinin aksine , Kraliçe'nin (devlet başkanı), Başbakanın (hükümet başkanı) talebi üzerine , Parlamentoyu toplama , erteleme veya feshetme yetkisine sahiptir. , bu konuda hiçbir seçeneği olmayan. (Ancak, 2019'da Birleşik Krallık Yüksek Mahkemesi, Başbakanın HM The Queen'e Birleşik Krallık Parlamentosu'nu feshetme tavsiyesinin, Parlamento'yu Birleşik Krallık'ın Avrupa Birliği'nden ayrılmasıyla ilgili konuları tartışma fırsatından mahrum etmek için tasarlandığına ve bu nedenle yasa dışı olduğuna karar verdi. prorogue, bu nedenle, asla olmadı.)

Aynı şekilde, Hindistan'da , federal Parlamento , ancak ve ancak Hindistan Cumhurbaşkanı onu Başbakanın tavsiyesi üzerine çağırırsa toplanabilir . Bunun sebebi Hint Anayasası ölçüde dayanmaktadır sözleşmeler arasında Westminster sisteminin Hindistan miras ve İngiliz yönetimine uyarlanmıştır söyledi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dipnotlar

Kaynaklar

Dış bağlantılar