Vekillik - Trusteeism

Mutemetlik ve mütevelli sistemi , Birleşik Devletler'deki Katolik Kilisesi'nin belirli mahalleleri içinde yer alan ve dinî olmayan kişilerin Kilise Mülkiyetinin idaresine katıldığı uygulamalar ve kurumlardır . Mütevelliler arasında meslekten olmayan kişiler olduğunda Kilise , mülkün kanon hukuku ilkelerine göre yönetilmesi için sivil makamlarla anlaşma arar .

Kilise genellikle kendisine karşı sorumlu olan milletvekillerini atar. Teknik olarak, bu tür yöneticiler, ister din adamı ister sıradan olsun, Kilise'nin "dokusu" ( Fabrica Ecclesiae ) olarak adlandırılır.

Tarih

Çok erken dönemlerde dini mallar üç veya dört parçaya bölündü ve Kilise'nin bakımı için ayrılan bu parça tüzel kişi karakterini almaya başladı. Kartaca Onbirinci Konsey 407 yılında dini özellik için beş vasiyetini atama sivil güç talep ve anlayışla, bu yönetimde paylarını almaya çağırdı edildi zaman laiklere sırasında ise her şeyin yapılması oldu adı ve Kilise'nin onayıyla.

Bazı erken dönem ve ortaçağ sinodları, dini mülkiyetin küratörlerinin idaresi ile ilgilenmiştir. Rahip olmayanların mütevelli olarak din adamlarıyla birlikte istihdamı, Hıristiyan âleminin her yerinde yaygın hale geldi.

İngiltere'de bu tür yetkililere kilise bekçisi deniyordu . Genellikle iki kişi idi, biri bölge rahibi tarafından, diğeri cemaatçiler tarafından seçiliyordu ve onlarla birlikte taraftar denilen diğerleri ilişkilendiriliyordu . Kilise yöneticileri, sorumlu oldukları piskoposun gözetiminde cemaatin geçimliklerini idare ettiler. Trent Konseyi tarafından tüm ülkelerde kilise mülklerinin idaresine ilişkin yıllık bir rapor zorunlu hale getirildi : "Herhangi bir hastanede olduğu gibi, bir katedral de olsa, herhangi bir kilisenin dokusunun yöneticileri, dini ya da sıradan, mont de piété adındaki hayır kurumu ve herhangi bir dindar yerin, confratemity, yılda bir kez Yönetimlerinin bir hesabını Olağan'a vermekle yükümlüdür. "

Kilise Kumaşı

Kilisenin dokusu, iyiliğin temelinden farklıdır ve bazen dokusunda, ilahi ibadetin sürdürülmesi için tasarlanan mallara ek olarak, okullar ve basit kurumlar da bulunur. Tüm mütevelliler, piskopos tarafından onaylanmalıdır ve o, onları görevden alma ve idarelerinin ayrıntılarını denetleme hakkını saklı tutar.

Kilise örgütünün Protestan Reformu dönemi tarafından tamamen ortadan kaldırıldığı ülkelerde , Britanya Adalarında olduğu gibi, meslekten olmayan kişiler daha az istihdam edilmektedir. Hollanda'da, bir Propaganda kararnamesiyle, rahip olmayanların kilisenin geçiciliğinin idaresinde pay almalarına izin verildi. Piskopos, papazın başkanlık edeceği kurul üyelerini aday gösterecektir. Mütevelli heyetleri dört yıl süreyle görev yaparlar ve bu sürenin bitiminde yeniden atanabilirler. Bir boşluk oluştuğunda, yönetim kurulu piskoposa iki isim sunar ve piskopos arasından birini seçer. Gerekli durumlarda, piskopos herhangi bir üyeyi görevden alabilir ve hatta tüm mütevelli heyetini feshedebilir. Bu durumda, meslekten olmayan kişilerin söz konusu olduğu diğer tüm örneklerde olduğu gibi, Kutsal Makam, kutsal kanonların kilise mallarının yönetimi ve mülkiyeti ile ilgili talimatlarını korumaya dikkat eder (bkz. Yönetici (dini mülk) ).

Amerika Birleşik Devletleri

Amerika Birleşik Devletleri'nde, çok erken bir dönemden beri ülkenin bazı bölgelerinde sıradan kayyımların istihdamı gelenekseldi. Katolik cemaatlerinde vekillik uygulaması, cemaat kiliselerinin yönetim tarzından etkilenmiştir . Bazen dini otoritelerde anlaşmazlıklar ortaya çıktı ve Holy See barışı sağlamak için müdahale etti. Papa Pius VII mütevelli iddialara karşı olarak Kilise'nin haklarını haklı ve Papa Gregory XVI ilan: "Hepimiz mütevelli ofis piskopos yetkisi tamamen bağımlıdır olduğunu bilmek isteyen ve bu sonuç olarak mütevelli can sıradan olanın onayı dışında hiçbir şey taahhüt etmeyin. "

Baltimore Üçüncü Genel Kurulu mütevelli ilişkin bazı düzenlemelere öngörülen: Bu sayılarını ve atama şeklini onları oluşturan gerekliliği yargıca piskopos aittir; isimleri papaza kilise rektörü tarafından önerilecektir; atama yazılı olarak yapılacak ve piskoposun isteği üzerine iptal edilebilir; seçilen mütevelliler, Paskalya görevini yerine getiren, Kilise'nin desteğine katkıda bulunan, çocuklarını Katolik okullarına gönderen ve yasak topluluklara üye olmayan kişiler olmalıdır; başkanlık eden rektörün onayı olmadan yönetim kurulu toplantısında hiçbir şey yapılamaz; Mütevelli ile rektör arasında anlaşmazlık olması durumunda, piskoposun kararı kabul edilmelidir. Meclis Cemaati'nin bir kararnamesi, bir mütevelli heyetinde kilise mülküne mülkiyet hakkı verilmesinin tercih edilen bir yasal biçim olduğunu ve Amerika Birleşik Devletleri'nde bu tür kurulların kurulmasında en iyi yöntemin New York'ta kullanımda olduğunu beyan eder. Sıradan, genel vekili, papaz ve piskopos tarafından onaylanmış iki rahip, şirketi oluşturur.

Mütevellilerin hukuki durumu

İngiliz yasalarına göre kilise mütevellilerinin yasal statüsü Taunton, "The Law of the Church", s. 15, 315 tarafından ele alınmaktadır. Amerika Birleşik Devletleri'nde mütevellilerin yasal hakları farklı Devletlerde biraz farklılık göstermektedir, ancak aşağıdaki talimatlar Scanlan'dan, "Kilise ve Mezar Yasası") hemen hemen her yerde geçerlidir: Tüzük, şirketin iki meslekten olmayan üyesinin cemaat komitesi tarafından her yıl atanmasını öngördüğünde, cemaat üyelerinin, söz konusu ikisini seçme hakları yoktur. üyeler ve uygun şekilde atananlar yasal memurlardır. Yeni mütevellilerin seçimi geçersiz olduğunda, eski mütevelliler haleflerinin geçerli bir seçimi olana kadar görevde kalırlar. Bir kilise şirketinin başkanı ve sekreteri, mütevelli heyeti tarafından yetki verilmedikçe senet verme yetkisine sahip değildir. Örgüt yasaları meselelerin kontrolünü mütevelli heyetine verdiğinde, kilise üyelerinin çoğunluğu mütevelli heyetinin kilisenin kullanım ve yönetmeliklerine aykırı hareketlerini kontrol edemez. Bir mahkemenin, anayasalarını veya tüzüklerini ihlal etmedikleri sürece, bir kilisenin görevlilerinin fonlarının yönetiminde yargılama yetkisini veya takdir yetkisini kontrol etme yetkisi yoktur. Aforoz her zaman bir kilise şirketinin memurunu görevden almaz. Bir piskoposun, bir kilisenin geçiciliği ile ilgili olarak medeni hukuk tarafından öngörülmeyen yasal hakları, eğer hiç değilse, delillerle belirlenmesi gereken dini yasaya dayanmalıdır. Mülkiyet, iyi bilinen doktrin, inanç ve uygulamaya sahip bir kiliseye devredildiğinde, üyelerin çoğunluğunun, din görüşlerinin değişmesi nedeniyle, bu şekilde belirlenen mülkü yeni ve farklı bir yere taşıma yetkisi veya gücü yoktur. doktrin. Kilise mülkiyeti, cemaatin mezhep yasasıyla uyum içinde hareket eden bölümündedir; anlaşmazlık başlamadan önce kabul edilen dini kanun ve ilkeler, hangi tarafın haklı olduğunun belirlenmesinde standarttır.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki son sorunlar

2005 yılında, Aziz Stanislaus Kostka Kilisesi'nin (St. Louis, Missouri) yönetim kurulu üyelerine , kilise mülklerini St. Louis Roma Katolik Başpiskoposluğu'na devretmeleri için bir yasaklama çıkarıldı .

2006'da bir rahip, Katolik kilisesini parayı farklı şekilde yönetmeye zorlamanın bir yolu olarak Connecticut Raised Bill 1098 hakkında bir tartışmaya yol açarak kendi cemaatinden 1,4 milyon dolar çalmakla suçlandı .

Mülk sahipliği konusundaki anlaşmazlıklarla ilgili bir başka endişe de, piskoposlukların cemaat baskısını takip edip etmedikleridir. Bazı durumlarda, kilisenin mali kurallarına aykırı olarak, mahalleler tasfiye edildi ve varlıklar yakındaki mahallelere dağıtılmak yerine piskoposluk tarafından alındı .

Notlar

Referanslar

İlişkilendirme
  •  Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayından metin içermektedir :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Yediemin Sistemi ". Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi. Giriş şunları gösteriyor:
    • Taunton, Kilise Yasası (Londra, 1906), s. vv. Kumaş; Yönetim; Kilise Mülkiyeti;
    • Scanlan, Kilise ve Mezar Yasası (New York, 1909);
    • Smith, Baltimore II Konseyi Üzerine Notlar (New York, 1874), x;
    • Concilium Plenarium III Baltimorense (Baltimore, 1886);
    • Franz Xavier Wernz , Jus Decretalium , III (Roma, 1901).

daha fazla okuma

  • Dichtl, John R. (2008-03-24). İnanç Sınırları: Erken Cumhuriyet'te Katolikliği Batı'ya Getirmek . Kentucky Üniversitesi Yayınları. ISBN   978-0-8131-2486-5 .
  • Willis, Robert (2006-01-30). Tanrı Demokrasisi: Bir Amerikan Katolikliği . iUniverse. ISBN   978-0-595-37922-4 .
  • Noll, Mark A. (2003). 1877'ye kadar . Wm. B. Eerdmans Yayınları. ISBN   978-0-8028-2229-1 .