Konkordato - Concordat
Bu makale parçası olan bir dizi üzerinde |
Vatikan Şehri |
---|
Bir konkordato arasında bir kongre olan Papalığın ve egemen bir devlet arasındaki ilişkiyi tanımlayan Katolik Kilisesi ve konularda devlete o belirli bir ülkede laik konularla endişe hem yani tanıma ve Katolik Kilisesi'nin imtiyazları etkileyen üzerinde kilise çıkarları.
PW Brown'a göre, "konkordato" teriminin kullanımı " Papa Martin V (1413-1431)'in Nicholas de Cusa'nın De Concordantia Catholica adlı eserinde geçene kadar" görünmüyor . İlk konkordato 1098'den başlar ve o zamandan Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar Vatikan 74 konkordato imzaladı. Savaştan sonra Avrupa'nın önemli ölçüde yeniden haritasının çıkarılması nedeniyle, yasal halef devletlerle yeni konkordatolar gerekliydi. Birinci Dünya Savaşı sonrası dönemde tarihteki en büyük konkordato artışı görüldü.
1965'te sona eren İkinci Vatikan Konseyi'nden sonra bir süre için 'konkordato' terimi kaldırılmış olsa da, 1993 Polonya Konkordatosu ve 2004 Portekiz Konkordatosu ile yeniden ortaya çıktı . Vatikan ile çeşitli devletler arasında farklı bir ilişki modeli, İkinci Vatikan Konseyi'nin Din Özgürlüğü Bildirgesi, Dignitatis humanae'nin ardından hala gelişmektedir .
Kilise öğretimi
Katolik kilisesi tarihsel olarak bir hükümet biçimine diğerine bağlı olmadığını iddia etti, ancak Tanrı'nın ve inananların hakları korunduğu sürece her türlü hükümetle çalışmaya istekliydi. Pius XI, 1933'te şunları yazdı:
Katolik Kilisesi'nin, Tanrı'nın İlahi haklarının ve Hıristiyan vicdanlarının güvende olması koşuluyla, hiçbir zaman bir hükümet biçimine diğerinden daha fazla bağlı olmadığı evrensel olarak bilinir. İster monarşik, ister cumhuriyetçi, ister aristokratik, ister demokratik olsun, çeşitli sivil kurumlara uyum sağlamakta zorluk çekmiyor.
Kilise-devlet ikilemi
Kilise-devlet perspektifinden bakıldığında, konkordatolarla ilgili tartışmalar iki perspektif içerir.
Katolik bir bakış açısına göre, Kilise, orada ikamet eden üyelerinin bakımına ilişkin anlaşmalara varmak için devletlerle diplomatik ilişkilere girme ahlaki ve teolojik hakkına sahiptir. Bu Libertas ecclesiae ( Kilisenin özgürlüğü) kavramıdır .
Ancak, Katolik olmayan bir perspektiften bakıldığında, Katolik kilise ayrıcalıkları, din özgürlüğü ile ilgili olarak aşağıdakiler gibi belirli endişeler doğurur:
- Konkordatolar Kilise'ye diğer dini grupların reddedildiği ayrıcalıklı bir konum verir (Avrupa tarihi birçok kitapta bu gerçeği ortaya koymaktadır)
- Konkordatolar "antlaşmalarla aynı" olmayabilir, çünkü açıkça ateist olan veya din karşıtı olarak tanımlanan devletler hariç olmak üzere, doğası gereği hem dini hem de politik olan bir varlık, yani Katolik Kilisesi tarafından girilirler. diğer herhangi bir antlaşma, yatay bir düzeyde, yani doğası gereği tamamen siyasi olan iki egemen kuruluş arasında düzenli olarak yapılır ve
- Konkordatoda mutabık kalınan müzakerelere bağlı olarak, bazı dini gruplar marjinalleştirilme tehdidiyle karşı karşıya kalmaktadır. Örneğin İspanya'da, Anayasa din özgürlüğünü garanti etse de, Kilise adından söz ettirir ve uygulamada diğer dini gruplar arasında üstün bir konuma sahiptir. Son yıllarda İspanyol hükümetinin Vatikan ile bir konkordatoyu sürdürmesi gerekip gerekmediği konusunda tartışmalar yaşandı.
Konkordato örnekleri
- 1801 Concordat arasında bir anlaşma oldu Napolyon ve Papa Pius VII . Fransız Devrimi sırasında, Ulusal Meclis Kilise mülklerini almış ve Ruhban Sınıfının Sivil Anayasasını çıkarmıştı . Müteakip yasalar Hıristiyan bayramlarını kaldırdı. Birçok dini lider , Terör Saltanatı sırasında ya sürgüne gitti ya da idam edildi . Kilise, 1790'dan sonra el konulan topraklar üzerindeki herhangi bir hak talebinden vazgeçti, ancak yerel valinin herhangi bir kamu güvenliği endişesine tabi olarak, kamu ibadet hakkını güvence altına aldı. Napolyon, papalığın Fransa'daki etkisini sınırlarken, Fransız Katoliklerini yatıştırmayı başardı. Konkordato, papalıkla bazı bağları yeniden kurarken, büyük ölçüde devleti destekledi. Bir yıl içinde Napolyon, dini uygulamaları düzenleyen Organik Maddelerle olan anlaşmayı tek taraflı olarak değiştirdi .
Bazı konkordatolar, Katolik Kilisesi'ne bir hayır kurumunun vergiden muaf statüsünü garanti eder, aslında dünyanın en büyük hayır kurumudur, ya Brezilya (2008, Madde 15) ve İtalya'da (1984, Madde 7.3) olduğu gibi bunu açıkça belirtir veya Portekiz'de olduğu gibi dolaylı olarak ifade etmek (2004, md. 12).
Papalık önceliği , üstünlüğü ve yanılmazlığı |
---|
Siyasi irade mevcut olduğunda, bu tür konkordato imtiyazları iç mevzuatla genişletilebilir. 1992'de İtalyan konkordatosu tarafından Kilise'ye tanınan vergi muafiyeti, Katolik Kilisesi'nin ticari faaliyetleri nedeniyle devlete olan borcunun %90'ını ödemekten kaçınmasına izin veren bir yasayla yorumlandı. Dolayısıyla sinema, tatil yeri, dükkan, restoran veya otelin duvarları içinde küçük bir türbe, din muafiyeti sağlamak için yeterlidir. Haziran 2007 Neelie Kroes , Rekabet Avrupa Komisyonu'nun bu soruşturma açıkladı. Ardından, Ağustos ayında, Romano Prodi'nin kırılgan merkez sol koalisyonundaki maliye bakan yardımcısı , sorunun gelecek yılın bütçesinde ele alınması gerektiğini söyledi. Ancak bundan sonra Barroso Komisyonu'ndan bu konuda daha fazla bir şey duyulmadı ve birkaç ay sonra Prodi hükümeti düştü.
Slovak konkordatosu (2000, mad. 20.2), kilise tekliflerinin "vergilendirmeye veya kamuya hesap verme zorunluluğuna tabi olmamasını" sağlar.
Bu, çok daha büyük meblağların söz konusu olduğu Fildişi Sahili'nde de geçerlidir. Yamoussoukro'daki Bazilika'nın 300 milyon dolara mal olduğu tahmin ediliyor ve dünyanın en büyük kilisesi olan bu kilisenin ek işletme masrafları da Fildişili cumhurbaşkanı ile imzalanan 1992 konkordatosu tarafından incelemeden korunuyor. Houphouët-Boigny, bu fonların kendi özel servetinden geldiğini iddia etti. Bir Vatikan yetkilisinin, bu fonları yönetmek için kurulan vakıfla ilgili anlaşmayı "hassas bir konu" olarak nitelendirdiği bildiriliyor. Bununla birlikte, bu konkordato, vakfın gelir ve mal varlığının vergiden muaf kalmasını sağlar (madde 9.1), bu fonları hem ceza hukukunun hem de medeni hukukun kapsamı dışında tutar (madde 7.1), bu paranın ülke dışına gönderilmesine izin verir ( md. 13.2) ve vakfın tüm belgelerini "dokunulmaz" yani gizli tutar (md. 8).
In Kolombiya Başsavcı zaman devlet ve kilise arasındaki bir kriz 1994 yılında oldu Gustavo de Greiff ile yasadışı temas sağlamadan birkaç episkoposları suçladı FARC gerillaları. Kolombiya'nın Vatikan ile yaptığı konkordato uyarınca, din adamlarının sadece kilise kanunlarıyla yönetilen dini mahkemeler tarafından soruşturulabileceği ve bu nedenle Piskoposların, Kolombiya'da birçok kişinin düşündüğü şeyler hakkında sivil makamlar tarafından soruşturmadan muaf olduğu ortaya çıktı. ciddi bir suç olmak.
Liste
Yüzyıllar boyunca en az birkaç yüz konkordato yapıldı. Aşağıda, Vatikan tarafından imzalanan konkordatolar ve diğer ikili anlaşmaların sıralanabilir bir listesi bulunmaktadır.
Antlaşma | Sözleşme tarafı | sonuç tarihi | Yürürlüğe girme tarihi |
---|---|---|---|
Londra 1107 Concordat ile Henry I ait | İngiltere | 1 Ağu 1107 | |
1122 Worms Concordat arasında Papa Calixtus II ve Henry V bölgesinin | kutsal Roma imparatorluğu | 23 Eylül 1122 | |
1210 Ravennika Parlamentosu arasında Papa Innocent III ve prensler | Frenk Yunanistan | 1210 Mayıs | |
1277 Tonsberg Konkordatosu, Nidaros Başpiskoposu Jon Raude ve Magnus VI arasında | Norveç | 1277 | |
1289 Kırk Madde Konkordatosu | Portekiz | 7 Mart 1289 | |
1418 Konstanz Konkordatoları | Fransa, İngiltere, Almanya, İspanya, İtalya | 21 Mart 1418 | |
1426 Concordat arasında Papa Martin V ve Charles VII arasında | Fransa | 1426 | |
Fürsten Konkordat , Papa IV. Eugenius ile Prens Seçmenleri arasında | kutsal Roma imparatorluğu | Ocak 1447 | |
1516 Bologna Concordat arasında Papa Leo X'in ve Kral Francis I arasında | Fransa | 1516 Eylül | |
1610 Mi'kmaw ait Concordat arasında Papa Paul V ve Büyük Baş Henri Membertou arasında | Mi'kmaw Milleti Büyük Konseyi | 1610 | |
1753 Bologna Concordat arasında Papa XIV ve Kral Ferdinand VI arasında | ispanya | 1753 | |
1801 Concordat arasında Pius VII ve Napoléon'da bölgesinin | Fransa | 15 Temmuz 1801 | |
1813 Fontainebleau'nun Concordat arasında Pius VII ve Napoléon'da bölgesinin | Fransa | 25 Ocak 1813 | |
1817 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Bavyera | 5 Haz 1817 | |
1817 Concordat Papalık ve Kral arasındaki Louis XVIII arasında | Fransa | 11 Haz 1817 | |
1827 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Hollanda | 16 Eylül 1827 | |
1847 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Rusya | 3 Ağu 1847 | |
1851 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | ispanya | 16 Mart 1851 | 11 Mayıs 1851 |
1852 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Kosta Rika | 7 Ekim 1852 | Aralık 1852 |
1854 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Guatemala | 1852 | 1854 |
1855 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Avusturya | 18 Ağu 1855 | |
1882 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Rusya | 23 Aralık 1882 | |
1886 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Portekiz | 23 Haziran 1886 | |
1886 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Karadağ | 18 Ağustos 1886 | |
1887 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Kolombiya | 1887 | |
1914 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Sırbistan | 24 Haziran 1914 | 20 Mart 1915 |
1922 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Letonya | 30 Mayıs 1922 | 3 Kasım 1922 |
1925 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Polonya | 10 Şubat 1925 | 2 Tem 1925 |
1927 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Romanya | 10 Mayıs 1927 | 29 Mayıs 1929 |
1927 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Litvanya | 27 Eylül 1927 | |
1928 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Kolombiya | 5 Mayıs 1928 | |
Vatikan ile 1929 Lateran Antlaşması | İtalya | 11 Şubat 1929 | 7 Haz 1929 |
Vatikan ve Vatikan arasında 1929 Prusya Konkordatosu | Prusya Özgür Devleti | 14 Temmuz 1929 | |
1933 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Avusturya | 5 Haziran 1933 | |
1933 Vatikan arasında Reichskonkordat ve | Almanya | 20 Tem 1933 | |
1940 Vatikan ve Vatikan arasında Konkordato | Portekiz | 7 Mayıs 1940 | |
1953 Vatikan ile Vatikan arasında Konkordato | ispanya | 27 Ağu 1953 | 27 Ekim 1953 |
1954 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Dominik Cumhuriyeti | 16 Haziran 1954 | |
1993 Vatikan arasında Konkordato ve | Polonya | 28 Tem 1993 | 25 Nis 1998 |
Vatikan ile Vatikan arasında 1993 Temel Anlaşması | İsrail | 30 Ara 1993 | 10 Mart 1994 |
Vatikan ve Vatikan arasındaki 1996 Anlaşmaları | Hırvatistan | 18 Ara 1996 | 11 ve 25 Şubat 1997 |
Vatikan ve Vatikan arasındaki 1997 Anlaşması | Macaristan | 20 Haziran 1997 | 3 Nisan 1998 |
1997 Vatikan Devleti arasında Tüzel Kişilik Sözleşmesi | İsrail | 10 Kasım 1997 | |
Vatikan ve Vatikan arasındaki 1998 Anlaşması | Hırvatistan | 9 Ekim 1998 | 30 Aralık 1998 |
2000 Vatikan ve Vatikan arasındaki Temel Anlaşma | Filistin Devleti | 15 Şubat 2000 | 15 Şubat 2000 |
2004 Vatikan Antlaşması ve | Slovakya | 13 Mayıs 2004 | 9 Tem 2004 |
2004 Vatikan arasında Konkordato ve | Portekiz | 18 Mayıs 2004 | |
2004 Vatikan arasında Konkordato ve | Slovenya | 28 Mayıs 2004 | |
Vatikan ve Vatikan arasındaki Temel Anlaşma | Bosna Hersek | 19 Nisan 2006 | 25 Ekim 2007 |
2008 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Brezilya | 13 Kas 2008 | |
2009 Vatikan ve Vatikan arasındaki Konkordato | Schleswig-Holstein | 12 Oca 2009 | |
2015 Vatikan ile Vatikan arasında kapsamlı anlaşma | Filistin Devleti | 26 Haz 2015 | 2 Ocak 2016 |
2016 Vatikan ve Vatikan arasındaki karşılıklı çıkar konularına ilişkin çerçeve anlaşması | Kongo Demokratik Cumhuriyeti | 20 Mayıs 2016 | |
2016 Vatikan ve Vatikan arasındaki karşılıklı çıkar konularına ilişkin çerçeve anlaşması | Orta Afrika Cumhuriyeti | 8 Eylül 2016 | |
2016 Vatikan ve Vatikan arasında Katolik Kilisesi'nin yasal statüsüne ilişkin çerçeve anlaşması | Benin Cumhuriyeti | 22 Ekim 2016 |
Referanslar
bibliyografya
- Baker, Michael (2010). "Güvenlik ve kutsal: kamu güvenliği ve din özgürlüğü çatışmasına Kanada'nın yasal tepkisini incelemek". Touro Hukuk Merkezi: Uluslararası Hukuk İncelemesi , Cilt. 13 (1). Çevrimiçi olarak kullanılabilir .
- DiMarco, Erica (2009). "İtalyan üreme konularında Vatikan etkisinin gelgitleri: kürtajdan yardımlı üremeye". Rutgers Hukuk ve Din Dergisi , Cilt. 10 (2) Yay. Çevrimiçi olarak kullanılabilir .
- Hosack, Kristen A. (2010). "Napolyon Bonapart'ın Konkordatosu ve Fransız Devrimi". Geçmişi İnşa Etmek , Cilt. 11 (1), makale 5. Çevrimiçi olarak mevcuttur
- Hughes, John Jay (1974). "Reich Concordat 1933: Kapitülasyon mu, Uzlaşma mı?" Avustralya Politika ve Tarih Dergisi , 20 (2), s. 164–175.
- Metz, René, "Kanun Yasası Nedir?" (New York: Alıç Kitapları, 1960 [1. Baskı])
- Petkov, Peter (2007). "Vatikan Konkordatolarında (1963–2004) uluslararası hukuk uyarınca yasal perspektifler ve dini hakların dini perspektifleri". Hukuk ve Adalet: The Christian Law Review , 158, s. 30- online (ödeme gerekebilir) .
- Plichtová, Jana ve Petrjánošová, Magda (2008). "Komünizm sonrası Slovakya'da din özgürlüğü, vicdani ret kurumu ve siyasi uygulama". İnsan İşleri , 18 (1), Haziran, s. 37-51. Burada çevrimiçi olarak mevcuttur .
- Ansiklopedi Britannica . 6 (11. baskı). 1911. s. 832-834. .