Anglikan Cemaati'nde kadınların koordinasyonu - Ordination of women in the Anglican Communion
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Anglikanizm |
---|
Hıristiyanlık portalı |
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Hristiyanlık ve cinsiyet |
---|
Anglikan topluluğu kadınların koordinasyon 1970'lerden beri belli illerde giderek daha yaygın olmuştur. Bununla birlikte, birkaç vilayet ve başka türlü yöneten iller içindeki belirli piskoposluklar, yalnızca erkekleri atamaya devam ediyor. Kadınların atanması konusundaki anlaşmazlıklar , Anglikan yeniden hizalanması ve Sürekli Anglikan hareketleri gibi ilerici eğilimlerin kurulmasına ve büyümesine katkıda bulunmuştur .
Anglikan Cemaati içindeki bazı iller , kadınları piskopos, rahip ve deacon olmak üzere üç geleneksel kutsal düzene atar. Diğer iller, kadınları diyakoz ve rahip olarak atamakta, ancak piskopos olarak atamamaktadır; diğerleri hala sadece diyakoz olarak.
Kadınların atanmasına izin veren illerde, yasaların onaylanması büyük ölçüde bir piskoposluk sorumluluğundadır. Bununla birlikte, yasayı onaylamayan veya sadece kadınları diyakonata atayan piskoposluklarda olduğu gibi (Avustralya Anglikan Kilisesi'ndeki Sidney Piskoposluğu gibi), yasayı onaylamayan veya bunu yalnızca değiştirilmiş bir biçimde yapan bireysel piskoposluklar olabilir . kadınların bakanlığın üç düzenine de atanmasının kanonik olarak mümkün olup olmadığına bakılmaksızın.
genel bakış
Anglikan Cemaati'nde kadınların koordinasyonuyla ilgili mevcut durum, 38 üye kiliseyi ve 6 il dışı kiliseyi listeleyen aşağıdaki tabloda görülebilir:
Bölge | Kadın diyakozların atanmasına izin verildi | İlk kadın deacon | Kadın rahiplerin atanmasına izin verildi | İlk kadın rahip | Kadın piskoposların kutsanmasına izin verildi | İlk kadın piskopos | Referans |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya | 1976 | 1977 | 1990 | ||||
Avustralya | 1985 | 1986 | 1992 | 1992 | 2007 | 2008 | |
Bangladeş | |||||||
Brezilya | 1983 | 1984 | 1983 | 1985 | 1983 | 2018 | |
Burundi | |||||||
Kanada | 1969 | 1969 | 1975 | 1976 | 1986 | 1994 | |
Orta Afrika | |||||||
Orta Amerika | |||||||
Kongo | ? | ? | |||||
İngiltere | 1985 | 1987 | 1992 | 1994 | 2014 | 2015 | |
Hong Kong | 1971 | 1944 | |||||
Hint Okyanusu | 2002 | 2006 | 2006 | ||||
İrlanda | 1984 | 1987 | 1990 | 1990 | 1990 | 2013 | |
Japonya | 1998 | 1998 | |||||
Kudüs ve Ortadoğu | 2011 | 2011 | |||||
Kenya | 1983 | 1990 | 1992 | ||||
Kore | 2005 | 2008 | |||||
melanezya | |||||||
Meksika | |||||||
Myanmar (Burma) | ? | ||||||
Nijerya | ? | ||||||
Kuzey Hindistan | 1984 | ||||||
Pakistan | 2000 | ||||||
Papua Yeni Gine | |||||||
Filipinler | |||||||
Ruanda | 1996 | ? | |||||
İskoçya | 1986 | 1986 | 1994 | 1994 | 2003 | 2018 | |
Güney Afrika | 1982 | 1992 | 1996 | 2012 | |||
Güney Amerika | 2015 | 2015 | |||||
Güneydoğu Asya | |||||||
Güney Hindistan | 2013 | ||||||
Güney Sudan | 2000 | 2000 | 2000 | 2016 | |||
Sudan | 2000 | 2000 | 2000 | 2016 | |||
Tanzanya | |||||||
Uganda | 1983 | ||||||
Amerika Birleşik Devletleri | 1970 | 1976 | 1974 | 1976 | 1989 | ||
Galler | 1980 | 1980 | 1996 | 1997 | 2013 | 2017 | |
Batı Afrika | 1987 | 1987 | 2000 | ||||
Batı Hint Adaları | 1992 | 1994 | 1995 | 1996 | |||
Bermuda (il dışı) | ? | 2009 | ? | ? | ? | ||
Seylan (Sri Lanka; il dışı) | 2003 | 2006 | ? | ||||
Küba (il dışı) | 1986 | 1990 | 2007 | ||||
Falkland Adaları (il dışı) | ? | ? | ? | ? | Yok | Yok | |
Portekiz (il dışı) | 1997 | ? | ? | ? | ? | ||
İspanya (il dışı) | ? |
İllerin, kadınların koordinasyonuna ilişkin genel il politikasına göre yukarıda kategorize edildiğini unutmayın. Bireysel piskoposlukların önemli ölçüde özerkliğe sahip olduğu illerde (örneğin, Avustralya Anglikan Kilisesi), bazı piskoposluklar eyalet genelinden daha az müsamahakar olabilir.
rahiplerin koordinasyonu
Anglikan topluluğu içinde rahiplik rütbesi ilk kadındı Floransa Li Tim-Oi tarafından 25 Ocak 1944 tarihinde buyurulmuştur, Ronald Hall , Victoria, Hong Kong Bishop Çin Japonca neden Anglikan Hıristiyanlar arasında krize tepki olarak, istila. Tartışmadan kaçınmak için, savaşın bitiminden sonra (rahiplik emirleri olmasa da) lisansından istifa etti.
1971'de Hong Kong ve Makao Sinodu, kadınların rahipliğe atanmasına resmi olarak izin veren ilk Anglikan eyaleti oldu. Jane Hwang ve Joyce M. Bennett tarafından rahipler olarak atandılar Gilbert Baker , Hong Kong Bishop ve Macao Aynı zamanda 28 Kasım 1971, Li Tim-Oi resmen bir rahip olarak tekrar tanındı.
1974'te Amerika Birleşik Devletleri'nde 11 kadın (" Philadelphia Eleven " olarak bilinir ) tartışmalı bir şekilde Philadelphia , Pennsylvania'da üç emekli Piskoposluk Kilisesi piskoposu ( Daniel Corrigan , Robert L. DeWitt ve Edward R. Welles II) tarafından rahipliğe atandılar. ). Dört kadın daha (" Washington Dörtlü ") 1975'te Washington DC'de emekli Rochester, New York Piskoposu George W. Barrett tarafından görevlendirildi . Tüm bu atamalar, Piskoposluk Kilisesi'nin Genel Konvansiyonunun izni olmadan yapıldığı için "düzensiz" olarak kabul edildi . Kadınların rahipliğe ve piskoposluğa atanmasını sağlamak için alınan önlemlerin Genel Sözleşmesi tarafından onaylanmasının ardından 1976'da atamalar düzenlendi. İlk düzenli koordinasyon, Jacqueline Means'in Indianapolis'teki All Saints Piskoposluk Kilisesi'nde görevlendirildiği 1 Ocak 1977'de gerçekleşti .
1975'te, Kanada Anglikan Kilisesi'nin (ACC) Genel Meclisi, kadın rahipler için yasal düzenlemeyi kabul etti; ACC'deki ilk altı kadın rahip 30 Kasım 1976'da görevlendirildi.
1977'de Yeni Zelanda'daki Anglikan Kilisesi beş kadın rahip atadı.
1980'de Kenya Anglikan Kilisesi, prensipte kadınların atanabileceği ve her bir piskoposun konuyu ele alma konusunda özerk olması gerektiği konusunda hemfikirdi. 1983 yılında , Kenya Anglikan Kilisesi'ndeki Maseno Güney Piskoposluğu piskoposu Henry Okullu , Lucia Okuthe'yi rahip olarak atadı. Aynı yıl, Uganda Kilisesi'ndeki Kigezi Piskoposu William Rukirande , Monica Sebidega, Deborah Micungwa Rukara ve Margaret Kizanye Byekwaso olmak üzere üç kadını rahip olarak atadı. Kadınların rahip olarak atanmasına ilişkin resmi mevzuat, 1990 yılında her iki ilde de nihai olarak onaylandı.
1990'da Janet Catterall, İrlanda'da bir Anglikan rahibi olarak atanan ilk kadın oldu.
1992'de, Avustralya Anglikan Kilisesi'nin genel meclisi, piskoposların kadınları rahipliğe atayıp atamama konusunda karar vermelerine izin veren yasayı onayladı. Aynı yıl, Avustralya'da 90 kadın atandı ve denizaşırı olarak atanan iki kişi daha tanındı.
Ayrıca 1992'de, Güney Afrika Anglikan Kilisesi, kadınların rahip olarak atanmasına izin verdi ve o yılın Eylül ayında, Grahamstown Piskoposluğu'nda Nancy Charton , Bride Dickson ve Sue Groves görevlendirildi .
Ayrıca 1992'de, İngiltere Kilisesi'nin Genel Sinodu, kadınları atamak için bir oylama kabul etti; ancak, tartışmalı olduğunu kanıtladı. 1993 yılında kabul edilen Sinod Yasası, daha fazla yasa ile birlikte, cemaatlerin atanmış kadınları kabul etmemesine izin verdi. 1994'te İngiltere'nin ilk otuz iki kadını rahip olarak atandı. İlk kadın rahiplerin ve onların cemaatlerinin deneyimi, The Vicar of Dibley adlı televizyon programının öncülüydü . İngiltere Kilisesi'nde kadınların atanmasının yasallığı, Paul Williamson ve diğerleri tarafından sivil mahkemelerde sorgulandı . 2004 yılına gelindiğinde, beş rahipten biri kadındı.
1994 yılında, Barbados Piskoposluğunda, Sonia Hinds ve Beverley Sealy , 25 Temmuz'da St James Bayramı'nda Batı Hint Adaları'ndaki Kilisede diyakoz olarak atanan ilk kadınlar oldular . 31 Mayıs 1996'da, Meryem'in Elizabeth'i Ziyareti Bayramı'nda, her iki kadın da rahip olarak atandı. İlk Barbadoslu doğumlu piskopos Rufus Brome, Barbados, Bridgetown'daki St Michael Katedrali ve All Angels'daki her iki koordinasyona da başkanlık etti.
1997'de Rosalina Villaruel Rabaria, 9 Şubat'ta Aklan ve Capiz Piskoposluğu'nda Filipinler Bağımsız Kilisesi'nde görevlendirilen ilk kadın oldu.
2015 yılında Bolivya , Güney Amerika'nın Anglikan Eyaletinde (eski adıyla Güney Konisi) kadınları rahip olarak atayan ilk piskoposluk oldu .
Ayrıca 2015 yılında, Susana Lopez Lerena, Cynthia Myers Dickin ve Audrey Taylor Gonzalez, Uruguay Piskoposluğu'nda görevlendirilen ilk kadın Anglikan rahipleri oldular.
piskoposların koordinasyonu
Amerika Birleşik Devletleri'nde Piskoposluk Kilisesi
Anglikan Cemaati'nde piskopos olan ilk kadın , Şubat 1989'da Amerika Birleşik Devletleri'nde Massachusetts'in kadın oy hakkı piskoposu olarak atanan Barbara Harris'ti . Ağustos 2017 itibariyle, kilise genelinde piskoposluğa 24 kadın seçildi. Açıkça eşcinsel olan ve 20 yıllık partneriyle birlikte yaşayan Mary Glasspool'un Aralık 2009'da seçilmesi ve 15 Mayıs 2010'da Los Angeles Piskoposluğu'nda kadınların oy hakkını savunan bir piskopos olarak kutsanması, Anglikanizm'deki eşcinsel piskoposlar üzerinde devam eden tartışmalar nedeniyle dikkatleri üzerine çekti. .
ABD'de Piskoposluk Kilisesi de bir olmak üzere ilk kadın seçildi primat (a veya üst düzey piskopos ulusal kiliseye ), Katharine Jefferts Schori bir 2006 Genel Kongresi'nde 26 Divan Bishop ve Piskoposluk Kilisesi Primate seçildi, dokuz yıllık dönem (2006-2015).
Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi
Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya Anglikan Kilisesi ilk olarak 1977 yılında rahip kadınları rütbesi ve 1989 yılında, ne zaman, Piskopos piskopos olarak bir kadını seçmeye ilk Anglikan eyaleti oldu Penny Jamieson Dunedin piskoposu seçildi. O 2008 yılında 2004 yılında emekli Christchurch Piskoposluk seçildi Victoria Matthews , eski Edmonton piskoposu içinde Kanada Anglikan Kilisesi Christchurch'ün 8 Bishop olarak. 2013 yılında Helen-Ann Hartley , Waikato Piskoposu ve Waikato ve Taranaki Piskoposluğu'nda ortak piskoposluk piskoposu seçildiğinde İngiltere Kilisesi'nde piskopos olan ilk kadın oldu . 2017'den beri, Rt Rev Dr Eleanor Sanderson Wellington Yardımcısı Piskopos olarak görev yaptı. Wai Quayle , 2019'da Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi'nde piskopos seçilen ilk yerli kadın oldu.
Kanada Anglikan Kilisesi
1976'da kadınların rahip olarak ilk atamalarının ardından, Kanada Anglikan Kilisesi'nde piskopos olan ilk kadın Victoria Matthews idi . O seçildi yardımcı piskopos içinde Toronto Piskoposluk sonra o seçildi zaman Kanada'da bir piskoposluk piskopos olmak için ilk kadın oldu 19 Kasım 1993 tarihinde ve 12 Şubat 1994'te She üzerinde episkoposluğunun için buyurulmuştur Edmonton Bishop 1997, bir in Görevini 2007 yılında istifa ettiği tarihe kadar sürdürdü. Daha sonra 2008 yılında Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi'nde Christchurch Piskoposu seçildi.
Matthews'un seçilmesinden bu yana, Kanada'daki piskoposluğa on iki kadın daha seçildi. Onlar Ann Tottenham (suffragan, Toronto, 1997; emekli 2005); Sue Moxley (suffragan, Nova Scotia ve Prince Edward Island, 2004; piskopos, 2007; emekli 2014); Jane Alexander (piskopos, Edmonton, 2008); Linda Nicholls (suffragan, Toronto, 2008; diocesan, Huron, 2016; Primate of the Anglican Church of Canada, 2019); Barbara Andrews (Metropolite Piskopos Suffragan, Merkezi İçişleri Anglikan Cemaati'nden sorumlu, 2009); Lydia Mamakwa (Keewatin Piskoposluğu içinde Kuzey Ontario Bölge Piskoposu, bölgenin ağırlıklı olarak Aborjin mahallelerinden özel sorumluluğa sahip, daha sonra Mishamikoweesh Piskoposu, kilisenin bir piskoposluk statüsüne sahip Yerli Ruhani Bakanlığı , 2014'te kuruldu); Melissa Skelton (piskopos, New Westminster , 2013), Mary Irwin-Gibson ( Montreal Piskoposluk Piskoposu , 2015), Riscylla Shaw (suffragan, Toronto, 2017), Jenny Andison, (kadın oy hakkı, Toronto, 2017), Anne Germond (piskoposluk, Algoma, 2017). Susan Bell (diocesan, Niagara, 5 Mayıs 2018) ve Lynne McNaughton (diocesan, Kootenay, Ocak 2019).
12 Mayıs 2018'de Melissa Skelton, British Columbia ve Yukon'un Ecclesiastical Eyaletinden Metropolitan ('Başpiskopos' unvanını içerir) seçildi.
Avustralya Anglikan Kilisesi
Avustralya'nın Anglikan Kilisesi 1992 yılında ve 1990'ların sonunda rahipler piskoposlar kadın rahipleri üzerinde uzun süren bir tartışma, nihayetinde 2007 28 Eylül hüküm kilisenin temyiz mahkemesi olsa karar verildi tartışmaya girişti olarak nasip kadınlara başladı Kilisenin anayasasında, bir kadın rahibin, kadınların rahip olarak atanmasının yolunu açan İngiltere Kilisesi Açıklama Canon 1992 yasasını benimseyen bir piskoposlukta piskopos olarak kutsanmasını engelleyecek hiçbir şey yoktur.
Nisan 2008'deki piskoposlar konferansında, kadın olan piskoposluk bakanlığını reddedenlere pastoral bakım sağlanmasına yönelik "Piskoposluktaki Kadınlar" protokolünün anlaşmasının ardından, piskopos olarak atanan ilk kadınlar Kay Goldsworthy idi (piskopos yardımcısı, Perth Piskoposluğu ) 22 Mayıs 2008'de (daha sonra Avustralya'nın güneydoğusundaki Victoria eyaletindeki Gippsland Piskoposluğu'nun 12. piskoposu seçildi ve 21 Mart 2015'te göreve başladı ) ve 31 Mayıs 2008'de Barbara Darling (piskopos yardımcısı , Melbourne Anglikan Piskoposu ) .
O zamandan beri dört kadın daha piskopos olarak atandı: Genieve Blackwell , Wagga Wagga'daki Bölge Piskoposu ve ardından Melbourne Piskoposluğunda (31 Mart 2012); Alison Taylor, Güney Bölgesi Piskoposu, Brisbane Piskoposluğu (6 Nisan 2013); Sarah MacNeil , Grafton Piskoposu kilisesinin (2014, 1 Mart) 'de bir piskoposluk piskopos olmak ilk kadındı; ve Perth Piskoposluğu'nda yardımcı piskopos olan Kate Wilmot (6 Ağustos 2015).
29 Ağustos 2017'de Kay Goldsworthy , Batı Avustralya Eyaleti'ndeki Perth Başpiskoposu seçildi . 10 Şubat 2018'de atanması üzerine, Anglikan Komünyonunda başpiskoposluk makamına atanan veya seçilen ilk kadın oldu .
Güney Afrika Anglikan Kilisesi
Güney Afrika Anglikan Kilisesi'nde bir piskopos olan ilk kadındı Ellinah Ntombi Wamukoya piskoposluğuna seçildi, Svaziland Piskoposluk , Temmuz 2012 18 ve rütbesi ve Kasım 2012'de 10 Onun randevu yakından seçimde izledi yüklü 12 Ekim 2012'de Margaret Vertue tarafından False Bay Piskoposluğu'nun piskoposu olarak . 19 Ocak 2013'te kutsandı ve kuruldu.
Galler'de kilise
2 Nisan 2008'de Galler'deki Kilise Yönetim Kurulu, kadınların piskopos olarak atanmasını sağlayan bir yasa tasarısını değerlendirdi, ancak kabul etmedi. Tasarı, Laity Meclisi (52'ye karşı 19) ve Piskoposlar Meclisi (oybirliğiyle) tarafından kabul edilmesine rağmen, üç oyla (27'ye 18) Din Adamları Meclisi'nde gerekli asgari üçte iki çoğunluğu sağlamayı başaramadı. Bununla birlikte, Galler'deki Kilise, sorumluluğu muhaliflere hizmet etmek olan eyalet piskoposunun rolüne kararlı bir şekilde son verdi. 12 Eylül 2013'te Yönetim Kurulu, nihai olarak Eylül 2014'te yayınlanan bir Uygulama Tüzüğü'nün nihai hale getirilmesine bağlı olarak kadınların piskopos olarak atanmasını sağlayan bir yasa tasarısını kabul etti.
Kasım 2016 tarihinde 2, Joanna Penberthy seçildi Aziz David'in Bishop içinde Galler Kilisesi . Ocak 2017'de kutsandı ve Şubat 2017'de St Davids Katedrali'nde tahta çıktı. 25 Şubat 2017'de June Osborne , Llandaff'ın 72. Piskoposu seçildi . 15 Temmuz 2017'de kutsandı ve 22 Temmuz 2017'de Llandaff Katedrali'ne yerleştirildi.
İngiltere Kilisesi
Kadınların rahip olarak atanması 1994'te başladığından beri, piskoposluklar genellikle Piskoposun üst düzey kadrosunda bir Kadın Bakanlığı Dekanı (veya Kadın Bakanlığı'nda Piskopos Danışmanı veya benzeri) bulunur, rolü kadın olan din adamlarını savunmak ve Piskopos, bakanlıklarına özgü konularda değerlendirilir. Bu Danışmanlar bir Ulusal Dernekte (NADAWM) bir araya gelirler.
2005, 2006 ve 2008'de İngiltere Kilisesi Genel Meclisi, kadınların piskopos olmasını engelleyen yasal engellerin kaldırılması lehinde oy kullandı. Bu gelişmeyi kabul edemeyenlerin korunması için uygun mekanizmaların sağlanmasındaki sorunlar nedeniyle süreç hızlı ilerlemedi. 7 Temmuz 2008'de sinod, konuyla ilgili yedi saatten fazla bir tartışma düzenledi ve daha radikal hükümler (ayrı yapılar veya gözetmen piskoposları gibi) olsa da, muhalifler için hükümler koymak için ulusal bir yasal uygulama kuralı lehinde oy kullandı. Önlemin karşıtları tarafından önerilen, üç meclisin her birinde (piskoposlar, din adamları ve meslekten olmayanlar) gereken çoğunluğu elde edemedi.
Bu öneriyi daha da ileri götürme görevi, büyük ölçüde, kadınların İngiltere Kilisesi'nde piskopos olmalarına olanak tanıyan yasa tasarısını değerlendirmek üzere sinod tarafından kurulan bir gözden geçirme komitesine düşüyordu. Ekim 2009'da, revizyon komitesi, önerilerinin, kadın bakanlığını piskopos veya rahip olarak alamamış olanları denetleyecek erkek piskoposlara yasayla bazı işlevlerin verilmesine yönelik bir plan içereceğini belirten bir bildiri yayınladığında, hem piskopos hem de rahip olarak geniş bir endişe vardı. İngiltere Kilisesi içinde ve dışında bu tür mevzuatın uygunluğu hakkında. Öneriye verilen olumsuz tepkiler ışığında, revizyon komitesi daha sonra bu tavsiyeden vazgeçtiğini duyurdu.
9-12 Temmuz 2010 tarihleri arasında York'ta toplanan sinod, kadınların piskopos olarak atanmasını bir kez daha onaylayan bir önlem olarak değerlendirildi. Tedbir, bireysel piskoposlar için, kendilerine hizmet etmeye itiraz eden gelenekçiler için alternatif gözetime izin verecek hükümler içeriyordu, ancak tedbirin muhalifleri daha güçlü hükümler için savundu. Canterbury ve York başpiskoposları tarafından öne sürülen bir uzlaşma planı (bir kadın olan bir piskoposun bakanlığını reddeden ve başka bir piskoposun piskoposluk işlevini yerine getireceğini reddeden cemaatlerde "koordinasyon yetkisi" sağlayan bir mekanizmanın oluşturulmasını içeren) tarafından onaylandı. Piskoposlar Kamarası ve Laity Kamarası, ancak Din Adamları Kamarası'nda kıl payı başarısız oldu (85'e karşı 90 oyla). Taslak tedbir, sadece küçük değişikliklerle, her üç mecliste de 12 Temmuz 2010'da kabul edildi ve bireysel piskoposluklar tarafından ele alındı. Tedbir, 44 piskoposluğun 42'si tarafından onaylandı, ancak Piskoposlar Meclisi tarafından muhaliflere daha fazla taviz teklif eden bir değişiklik, tedbirin birçok savunucusunun isteksizce oy kullanacağı anlamına geliyordu ve Temmuz 2012'de York'taki sinod toplantıyı erteledi. sonraki bir sinod kararı.
20 Kasım 2012'de, Genel Sinod, kadınların piskopos olarak atanması için önerilen yasayı geçemedi. Önlem, Piskoposlar Meclisi ve Ruhbanlar Meclisi tarafından kabul edildikten sonra Laity Meclisi'nde gereken üçte iki çoğunluğa ulaşılamaması nedeniyle kaybedildi.
7 Şubat 2013'teki toplantısında, Piskoposlar Meclisi, bölgesel olarak seçilen sekiz kıdemli kadın din adamının, piskopos olan altı kadın oturana kadar evin tüm toplantılarına katılmasına karar verdi.
Mayıs 2013'te Piskoposlar Meclisi, "kadınların piskopos olmalarını sağlamak için ileriye dönük yeni yollar yayınlamaya" olan bağlılığını dile getirdi. Temmuz 2013'te, sinod, Kasım ayında ele alınacak mevzuatı yeniden uygulamaya karar verdi.
Kasım 2013'te Genel Sinod, kadınların piskopos olmalarını sağlamak için bir sonraki adım olarak bir önlem paketini onayladı ve genellikle Piskoposlukta Kadın Mevzuatı Taslağı (GS 1924) için özetlenen bir teklif paketini memnuniyetle karşıladı. Yönlendirme komitesinin teklif paketi, Temmuz sinodu tarafından belirlenen görev süresini takip etti ve bir Piskoposlar Meclisi bildirgesinin ilk taslağını ve bir anlaşmazlık çözüm prosedürünü içeriyordu. Tartışma, sinodu, Piskoposlar Meclisi tarafından halihazırda kabul edilen önerileri ve beş yol gösterici ilkeyi memnuniyetle karşılamaya davet etti.
General Synod, konuyu Şubat 2014'te tekrar ele aldı ve İngiltere Kilisesi'nin tüm piskoposluklarına daha fazla yasa tasarısı gönderdi. Gerekli zaman çerçevesinde toplanabilen tüm piskoposluklar (44 / 43), Temmuz 2014'te York'taki General Synod'da tartışılmak üzere taslak yasayı zamanında onayladı. Bu yasa, 14 Temmuz 2014'te General Synod'un üç meclisinden de geçti. , üçünde de gerekli olan üçte iki çoğunluğu elde etmek. Sonraki aylarda gerekli parlamento onaylarını ve kraliyet onayını aldı ve nihayet 17 Kasım 2014'te Genel Sinod tarafından onaylandı.
İngiltere Kilisesi'nde piskopos olarak atanan ilk kadın , 17 Aralık 2014'te Stockport Piskoposu (Chester Piskoposluğu'nda bir suffragan bakın) olarak atanan Libby Lane'di . 26 Ocak'ta York Minster'da kutsandı. 2015 ( Aziz Paul Dönüşüm Bayramı ). Alison Beyaz atandı Hull Bishop (piskopos, York Piskoposluk Mart 2015 25) 2015 3 Temmuz (Bayramı üzerindeki York Bakan de takdis St Thomas ).
Piskopos olarak atanan üçüncü ve piskoposluk piskoposu olan ilk kadın , 26 Mart 2015'te 43. Gloucester Piskoposu olarak atandığı açıklanan Rachel Treweek'ti . Seçiminin onaylanmasının ardından 15 Haziran 2015'te Gloucester Piskoposu oldu. . 22 Temmuz 2015'te (Aziz Mary Magdalene Bayramı ) o ve Sarah Mullally ( Exeter Piskoposluğunda bir suffragan olan Crediton Piskoposu ), Canterbury Katedrali'nde piskopos olarak atanan ilk kadınlardı . Uyarınca Lordlar Ruhsal (Kadınlar) Yasası 2015 arasında boş vakti-sınırlı hüküm yapar, Ruhsal Lordlar (üyeleridir piskoposlar Lordlar Kamarası kadındır Piskopos piskoposlar tarafından doldurulacak), Treweek aynı zamanda ilk haline 26 Ekim 2015'te tanıtıldığı Lordlar Kamarası'nda oturmak için.
30 Haziran 2015'te Ruth Worsley'nin Taunton Piskoposu olacağı açıklandı (Suffragan, Bath and Wells Piskoposluğu ). 2 Temmuz 2015 tarihinde atanması Anne Hollinghurst olarak Aston Bishop (piskopos, Birmingham Piskoposluk ) açıklandı. Her ikisi de 29 Eylül'de ( Aziz Michael ve All Angels Bayramı) Londra'daki St Paul Katedrali'nde kutlandı .
2 Eylül 2015'te Christine Hardman'ın Newcastle'ın 12. Piskoposu olacağı ve bu nedenle İngiltere Kilisesi'nde piskoposluk piskoposu olan ikinci kadın ve York Eyaleti'ndeki ilk kadın olacağı açıklandı . Hardman , 22 Eylül 2015'te seçilmesinin onaylanması üzerine Newcastle Piskoposu oldu ; 30 Kasım 2015'te York Minster'da kutsandı. Hardman ayrıca Lordlar Kamarası'nda oturuyor.
Kasım 2015 26 günü atanması Karen Gorham olarak Sherborne Bishop (piskopos, Salisbury Piskoposluk ) açıklandı. 24 Şubat 2016'da Westminster Abbey'de düzenlenen bir törenle kutsanan ilk kadındı .
2014 ve 2018 yılları arasında İngiltere Kilisesi'ndeki yeni piskopos atamalarının neredeyse yarısı kadındı.
İrlanda Kilisesi
İrlanda Kilisesi 1990 yılında rahip olarak kadın ve piskoposların koordinasyonu onaylanmış ve ilk kadın o yıl 24 Haziran'da rahipler olarak atandılar. Piskoposluktaki ilk kadın , 1 Aralık 2013'te Meath ve Kildare Piskoposu olarak kutsanan Pat Katlı idi . 19 Eylül 2013'te Storey, Piskoposlar Evi tarafından Richard Clarke'ın yerine Meath ve Kildare Piskoposu olarak seçildi . 30 Kasım 2013'te Dublin'deki Christ Church Katedrali'nde piskoposluğa takdis edildi . İrlanda Kilisesi'nde piskopos olarak seçilen ilk kadın ve İrlanda ve Büyük Britanya'da Anglikan Komünyonu piskoposu olan ilk kadın .
Güney Hindistan Kilisesi
Güney Hindistan Kilisesi 1947 yılında kuruluşundan bu yana kutsal emirlerine kadınları itiraf etti Eggoni Pushpa Lalitha O piskoposu olarak rütbesi ve yüklendiği 25 Eylül 2013 tarihinde piskopos olarak seçilen ilk kadın oldu Nandyal Piskoposluk 29 Eylül 2013 tarihinde.
Güney Sudan Piskoposluk Kilisesi
Güney Sudan Piskoposluk Kilisesi (yaratılış kadar Güney Sudan ve Sudan eskiden Piskoposluk Kilisesi, 31 Temmuz 2017 tarihinde, Sudan ve Güney Sudan için ayrı ilin) 2000 The bakanlığın her üç emirlerine kadının koordinasyon için sağlanan kilisede piskopos olarak atanan ilk kadın , 31 Aralık 2016'da Rumbek Piskoposluğu'nda piskopos yardımcısı olarak kutsanmış olan Rt Rev Elizabeth Awut Ngor'du . -bunlara GAFCON ait il hizalı Anglikan topluluğu geniş rahipler ve filler olarak kadınların koordinasyonu karşı.
İskoç Piskoposluk Kilisesi
İskoç Piskoposluk Kilisesi 1994 yılında rahipler olarak ilk kadını rütbesi ve 2003 yılında piskoposlar kadın rahipleri için sağlanan. Alison Peden'in Ocak 2010'da Glasgow ve Galloway Piskoposu olarak seçim için üç adaydan biri olarak aday gösterilmesi büyük ilgi gördü. Atanacak ilk kadın , 9 Kasım 2017'de İskoç Piskoposluk Kilisesi Piskoposluk Meclisi tarafından Aberdeen ve Orkney Piskoposluğu'na seçilen Rahip Canon Anne Dyer'dı . 1 Mart 2018'de kutsandı.
Brezilya Anglikan Piskoposluk Kilisesi
Brezilya Anglikan Piskoposluk Kilisesi'nde piskopos olarak atanan ilk kadın , 20 Ocak 2018'de Amazon Piskoposluğu'na seçilen ve 21 Nisan 2018'de atanan Sağ Rahip Marinez Santos Bassotto'dur.
Kenya Anglikan Kilisesi
Bir piskopos olarak atanan ilk kadın Kenya Anglikan Kilisesi olan Emily Onyango Yardımcısı Bishop seçildi Bondo Piskoposluğu'ndan Ocak 2021 yılında.
İl dışı kiliseler
Anglikan Cemaati'nin 39 eyaletine ek olarak, sınırlı bir metropolitan gözetim altında yarı özerk olarak işleyen ve söz konusu bakanlık söz konusu olduğunda büyük ölçüde kendi kaderini tayin eden altı il dışı Anglikan kilisesi vardır. Bazıları birkaç yıldır kadınların rahip olarak atanmasını sağlamıştır.
Küba Piskoposluk Kilisesi idi kime ilk piskoposlar nasip kadınlara sadece ekstra-il kilise Nerva Cot Aguilera Büyükşehir Konseyi, Episcopal için dini otoritesi tarafından atandı 2007. Aguilera bir piskopos piskopos olarak atandı Ocak 2010'da Griselda Delgato Del Carpio'yu (Aguilera ile birlikte 1986'da Küba'da görevlendirilen ilk iki kadın rahipten biriydi) piskopos yardımcısı (veraset hakkına sahip yardımcı piskopos) olarak atayan Küba Kilisesi. 7 Şubat 2010'da piskoposluk görevine atandı ve Miguel Tamayo-Zaldívar'ın emekli olmasının ardından 28 Kasım 2010'da piskoposluk görevine getirildi.
Tartışmalar ve ayrılıkçı gruplar
Kadınların koordinasyon Anglikan Komünyonu boyunca tartışmalı bir konu olmuştur. Anglikan Cemaati'nin 38 eyaletinin çoğunluğu kadınları rahip olarak görevlendirirken ve birçoğu kadınların piskopos olma önündeki tüm engelleri kaldırmış olsa da, bazıları vicdanen kabul edemeyenlere pastoral bakım ve destek sağlamak için resmi veya gayri resmi adımlar attı. rahipler ve piskoposlar olarak kadınlar. İngiltere Kilisesi , örneğin, ofisini yarattı il episkoposluk ziyaretçi vicdanında kadın rahiplerin bakanlığı kabul etmeyen din adamları, bunların dışında olanlar ve cemaatlere bakana (halk dilinde "uçan piskoposlar" olarak bilinir). Bunlar, büyükşehirler tarafından atanan ve asıl amacı bu bakanlığa uygun olmak olan , oy hakkı olan piskoposlardır .
Kadınların atanmasını geleneksel veya ortodoks doktrinden uzak bir eğilimin temsilcisi olarak gören muhafazakar Anglikanlar tarafından kurulan bir dizi protesto grubu var. Evanjelik ve Katolik Misyonu olarak adlandırılan kadın koordinasyon karşıtları için bir ağ 1976'da kuruldu ve Anglikan piskoposu olan ilk kadın olan Barbara Harris'in 1989'da kutsanmasının ardından, 22 aktif ve emekli piskopostan oluşan bir grup Piskoposluk Sinodunu kurdu. of America , daha sonra Forward in Faith North America . Bir kardeş kuruluş olan Forward in Faith UK, 1992'de kuruldu.
Ayrıca bir dizi ayrılıkçı grup da olmuştur. 1977'deki St. Louis Kongresi'nin ardından, ana akım Anglikanizm içinde kalamayanlar için resmi bir dini yapı sağlamaya çalışan Sürekli Anglikan Hareketi gelişti. Devam hareketi içindeki daha büyük gruplaşmalar , Kasım 2009'da Papa XVI. Benedict tarafından Apostolik Anayasa Anglicanorum Coetibus'un yayınlanmasından bu yana giderek daha aktif hale geldi. Anglicanorum Coetibus , eski Anglikan gruplarının Roma Katolik Kilisesi ile tam bir birliğe girmeleri için kanonik bir yapı sağlar, şu anda Büyük Britanya, Amerika Birleşik Devletleri ve Avustralya ve Japonya'da kişisel rütbeler biçimindeki resmi yapılarla
Anglicanorum Coetibus'un Devam eden hareket üzerindeki uzun vadeli etkisi bilinmemektedir, ancak önemli grupların ve bunlarla ilişkili kaynakların, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Aziz Petrus Başkanının Kişisel Ordinariat'a kaybının , hareketin devam eden iştirakleri arasında tartışma ve ayırt etme ihtiyacı.
Ayrıca bakınız
- Kadınların Tarihi Bakanlığa Koordinasyonu için Anglikan Grubu
- İngiltere Kilisesi rahipleri olarak atanan ilk 32 kadının listesi
- kadın Anglikan piskoposlarının listesi
- Kadınlar ve Kilise
- Protestan mezheplerinde kadınların koordinasyonu
- Nan Arrington Peete
Notlar
Referanslar
alıntılar
Kaynaklar
- Ajo Lazaro, Clara Luz (2012). "Anglikan Geleneğinde Çeşitlilik: Kadınlar ve Afro-Karayip Kilisesi". Gelen Kwok Pui-lan ; Berling, Judith; Düzlem Te Paa, Jenny (ed.). Kilise ve Misyonda Anglikan Kadınlar . Anglikanizmde Canterbury Çalışmaları. Harrisburg, Pensilvanya: Morehouse Yayıncılık. ISBN'si 978-0-8192-2804-8.
- Buchanan, Colin (2015). Anglikanizmin Tarihsel Sözlüğü (2. baskı). Lanham, Maryland: Rowman ve Littlefield. ISBN'si 978-1-4422-5015-4.
- Byaruhanga, Christopher (2010). "Tanrı tarafından çağrıldı ama İnsanlar tarafından buyuru: Uganda Eyaleti Kilisesi'nde Muhterem Florence Spetume Njangali Çalışma ve Bakanlığı". Anglikan Araştırmaları Dergisi . 8 (2): 219–239. doi : 10.1017/S1740355309000011 . ISSN 1745-5278 .
- Chryssides, George D. (2010). Hıristiyanlık Bugün: Bir Giriş . Londra: Continuum Uluslararası Yayıncılık Grubu. ISBN'si 978-1-84706-541-4.
- Carroll, Sevinç (2002). Cassock'un Altında: Dibley'in Gerçek Hayat Papazı . Londra: HarperCollins. ISBN'si 978-0-00-712207-3.
- Cox, Noel (2005). "Yeni Zelanda'daki Anglikan Kilisesi'nde Bakanlık Otoritesinin Doğası" (PDF) . Kilise adamı . Kilise Derneği. 119 (2): 105-136. ISSN 0009-661X . Erişim tarihi: 17 Haziran 2016 .
- Cruz, Joel M. (2014). Latin Amerika Kilisesi'nin Tarihleri: Bir El Kitabı . Minneapolis, Minnesota: Fortress Press. ISBN'si 978-1-4514-6564-8.
- De Gruchy, John W. (1997). "Bir Sömürge Mirası ile Boğuşmak: Emperyalizm ve Apartheid altında İngilizce Konuşan Kiliseler". Elphick'te Richard; Davenport, Rodney (ed.). Güney Afrika'da Hıristiyanlık: Bir Siyasi, Sosyal ve Kültürel Tarih . Berkeley, CA: California Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-520-20939-8. Erişim tarihi: 17 Haziran 2016 .
- Hinds, Sonia Sandra Juanita (2013). Anglikan Ortamında Kültürel Çeşitliliğe Bir Bakış (PDF) (D.Min. tezi). Toronto Üniversitesi . 29 Ekim 2015 tarihinde alındı .
- Huyck, Heather (1982). "Silinmez Değişim: Piskoposluk Kilisesi'nde Kadın Rahipler". Protestan Piskoposluk Kilisesi'nin Tarihsel Dergisi . Austin, Teksas: Piskoposluk Kilisesi Tarih Kurumu. 51 (4): 385–398. ISSN 0018-2486 . JSTOR 42973918 .
- Jefferts Schori, Katharine (2014). "Anglikan Cemaati Kadın Liderlik Deneyimi". Thompsett'te Fredrica Harris (ed.). İleriye Bakmak, Geriye Bakmak: Kırk Yıllık Kadın Ordinasyonu . Harrisburg, Pensilvanya: Morehouse Yayıncılık. ISBN'si 978-0-8192-2922-9.
- Lewis, Harold T. (2001). Hıristiyan Sosyal Tanık . Yeni Kilisenin Öğretim Serisi. Cambridge, Massachusetts: Cowley Yayınları. ISBN'si 978-1-56101-188-9.
- Melton, J. Gordon (2010). "İrlanda Kilisesi". Melton, J. Gordon'da; Baumann, Martin (ed.). Dünya Dinleri: Kapsamlı Bir İnanç ve Uygulama Ansiklopedisi . 2 (2. baskı). Santa Barbara, Kaliforniya: ABC-CLIO. ISBN'si 978-1-59884-203-6.
- ——— Baumann, Martin, ed. (2010). "Lusitanian Kilisesi / Lusitanian Katolik Apostolik Evanjelik Kilisesi". Dünya Dinleri: Kapsamlı Bir İnanç ve Uygulama Ansiklopedisi . 4 (2. baskı). Santa Barbara, Kaliforniya: ABC-CLIO. ISBN'si 978-1-59884-203-6.
- Mombo, Esther (2008). "Afrika'da Kadınların Ordinasyonu: Tarihsel Bir Perspektif". Jones, Ian'da; Thorpe, Kirsty; Wootton, Janet (ed.). Hıristiyan Kiliselerinde Kadınlar ve Koordinasyon: Uluslararası Perspektifler . Londra: T&T Clark. ISBN'si 978-0-567-03154-9.
- Oluoch, Jemima Atieno (2006). John Henry Okullu'nun Hıristiyan Siyasi Teolojisi . Nairobi: Uzima Yayınevi. ISBN'si 978-1-870345-51-4.
- Porter, Muriel (2012). "Avustralya'da Kadın Piskoposlar: Liderlik ve Otorite". Lindsay, Elaine'de; Scarfe, Janet (ed.). Vaizler, Peygamberler ve Kafirler: Anglikan Kadın Bakanlığı . Sidney: Yeni Güney Galler Üniversitesi Yayınları. s. 205–223. ISBN'si 978-1-74223-337-6.
- Reilly, Terry; Knowles, Norman (2008). " ' Uyum için değil, Güç için Bir Birlik': Kanada Anglikan Kilisesi Genel Meclisi (1892–1992)" (PDF) . Knowles, Norman'da (ed.). Saçılan ve Ekilen Tohumlar: Kanada Anglikanizminin Tarihinde Çalışmalar . Toronto: ABC Yayıncılık. ISBN'si 978-1-55126-499-8. Erişim tarihi: 12 Mayıs 2015 .
- Robbins, Mandy (2003). "Yaş mı, Tecrübe mi? Cemaatçilerin Galler Kilisesi'ndeki Kadın Vekillere Yönelik Tutumları". Pope, Robert (ed.). Geçmişi Onurlandırmak ve Geleceği Şekillendirmek: Galler'de Dini ve İncil Çalışmaları: Gareth Lloyd Jones'un Onuruna Denemeler . Leominster, İngiltere: Gracewing Yayıncılık. ISBN'si 978-0-85244-401-6.
- Eşarp, Janet (2012). "Kadınların Düzeni Hareketi: Kalpleri Ağızlarında". Lindsay, Elaine'de; Scarfe, Janet (ed.). Vaizler, Peygamberler ve Kafirler: Anglikan Kadın Bakanlığı . Sidney: Yeni Güney Galler Üniversitesi Yayınları. s. 117–145. ISBN'si 978-1-74223-337-6.
- Shaw, Jane (2014). "Anglikan Cemaati İçinde Çatışmalar". Thatcher'da Adrian (ed.). Teoloji, Cinsellik ve Cinsiyet Oxford El Kitabı . Oxford: Oxford University Press. ISBN'si 978-0-19-966415-3.
- Stranraer-Mull, Gerald (2012) [2000]. İskoçya için Bir Kilise: İskoç Piskoposluk Kilisesi'nin Öyküsü (PDF) . Edinburgh: İskoç Piskoposluk Kilisesi. ISBN'si 978-0-905573-42-7. Erişim tarihi: 12 Mayıs 2015 .
- Trisk, Janet (2013). "Anglikan Cemaatinde Kadınlar". In Markham Ian S. ; Hawkins, J. Barney, IV; Terry, Justyn; Steffensen, Leslie Nunez (ed.). Anglikan Cemaati için Wiley-Blackwell Arkadaşı . Din için Wiley-Blackwell Arkadaşları. Somerset, New Jersey: John Wiley & Sons. ISBN'si 978-0-470-65634-1.
- Yabani-Ahşap, Emma; Ande, Titre (2013). "Kongo Anglikan Kilisesi İl". In Markham Ian S. ; Hawkins, J. Barney, IV; Terry, Justyn; Steffensen, Leslie Nunez (ed.). Anglikan Cemaati için Wiley-Blackwell Arkadaşı . Wiley-Blackwell Din Arkadaşları. Somerset, New Jersey: John Wiley & Sons. ISBN'si 978-0-470-65634-1.
- Piskoposluktaki Kadınlar Üzerine Çalışma Grubu, İngiltere Kilisesi Genel Meclisi Piskoposlar Evi (2004). İngiltere Kilisesi'ndeki Kadın Piskoposlar? Piskoposluktaki Kadınlarla ilgili Piskoposlar Meclisi Çalışma Grubu Raporu (PDF) . Londra: Kilise Evi Yayıncılık. ISBN'si 978-0-7151-4037-6. Arşivlenmiş orijinal (PDF) 18 Haziran 2013 tarihinde . 29 Ekim 2015 tarihinde alındı .
- Zagano, Phyllis (2008). "Kadın ve Kilise Üzerine Ekümenik Sorular". Mannion'da Gerard (ed.). Kilise ve Dini 'Öteki'. Eklesiyolojik Araştırmalar. 4 . Londra: T&T Clark. ISBN'si 978-0-567-03286-7.
daha fazla okuma
- Eames İzleme Grubu (1997). Eames İzleme Grubu Raporu . Anglikan Komünyon Ofisi. Arşivlenmiş orijinal 1 Mayıs 2006 tarihinde . Erişim tarihi: 12 Mayıs 2015 .
- Mascall, EL (1977). Kadın Rahipler? (2. baskı). Londra: Kilise Edebiyatı Derneği. ISBN'si 978-0-85191-115-1.