İncil ataerkilliği - Biblical patriarchy

Hristiyan ataerkilliği olarak da bilinen İncil ataerkilliği , Reform Evanjelik Protestan Hristiyanlığında cinsiyet ilişkileri ve evlilik, aile ve ev de dahil olmak üzere kurumlardaki tezahürleriyle ilgili bir dizi inançtır . Babayı, ailenin davranışlarından sorumlu olan evin reisi olarak görür. İncil'deki ataerkillikle ilişkilendirilen önemli kişiler arasında Douglas Wilson , RC Sproul, Jr. , Voddie Baucham , Duggar ailesi ve Douglas Phillips bulunur .

inançlar

Vizyon Forum tarafından ölümlerinden önce yayınlanan "İncil Ataerkilliğinin İlkeleri" aşağıdaki gibi inançları savunmaktadır:

  • Tanrı kendisini kadınsı değil erkeksi olarak gösterir .
  • Tanrı , yaratılan düzenin bir parçası olarak kadın ve erkek için farklı cinsiyet rolleri belirlemiştir.
  • Bir koca ve baba, evinin reisi, bir aile reisi, sağlayıcı ve koruyucusudur.
  • Evdeki erkek liderliği kiliseye taşınır: Kilisede sadece erkeklerin yönetici pozisyonlara sahip olmasına izin verilir. Tanrı'yı ​​onurlandıran bir toplum, aynı şekilde, sivil ve diğer alanlarda erkek liderliği tercih edecektir.
  • Kadın, kocasına yardımcı, çocuk sahibi ve “evde bekçi” olarak yaratıldığından, bir kadın için Allah'ın takdir ettiği ve uygun hakimiyet alanı ev ve evle bağlantılıdır. .
  • Allah'ın “ verimli ol ve çoğal ” emri evli çiftler için de geçerlidir.
  • Hıristiyan ana babalar çocuklarına, Mukaddes Kitabı ve İncil'deki Tanrı ve dünya görüşünü öğreten tam bir Hıristiyan eğitimi vermelidir.
  • Hem oğullar hem de kızlar, babalarının çatısı altında oldukları veya aksi takdirde onun erzak ve korumasının alıcıları oldukları sürece babalarının emri altındadır.

Michael Farris ataerkil öğretimin üç örneğini not eder: kadınların oy kullanmaması gerektiği, yüksek öğrenimin kadınlar için önemli olmadığı ve "evlenmemiş yetişkin kadınların babalarının otoritesine tabi olduğu".

Rachel Held Evans'a göre , İncil'deki ataerkillik hareketi "Eski Ahit yasasının ataerkil yapısını mümkün olduğunca korumaya kararlıdır."

Uygulamalar

İncil'deki ataerkilliğe bağlı bazı kiliseler "hane halkı oylaması" uygular. Örneğin, Lancaster, Pennsylvania'daki Reform Evanjelik Kiliseleri Cemaati cemaatinin bir cemaati olan All Saints Kilisesi , kilisesinin anayasasında şöyle der: "Kilise seçimlerinde oy kullanan üyelere seçmen denir. kadınlar) ve Oturum tarafından oy kullanma yetkisi verilenler." İncil'deki ataerkillik hareketinin birçok üyesi aynı zamanda evde eğitim görmektedir .

Tamamlayıcılık ile farklılıklar

İncil'deki ataerkillik, tamamlayıcılığa benzer ve farklılıklarının çoğu, yalnızca derece ve vurgu farklılıklarıdır. Tamamlayıcılık kilisede ve evde yalnızca erkek liderliğini korurken, İncil'deki ataerkillik bu dışlamayı sivil alana da genişletir, böylece kadınlar sivil liderler olmamalı ve gerçekten de ev dışında kariyerleri olmamalıdır. Bu nedenle, William Einwechter geleneksel tamamlayıcı görüşe "iki nokta tamamlayıcılık" (ailede ve kilisede erkek liderliği) olarak atıfta bulunur ve İncil'deki ataerkillik görüşünü "üç noktalı" veya "tam" tamamlayıcılık (ailede erkek liderliği, kilisede erkek liderliği) olarak görür. , ve toplum). Bu konu, Sarah Palin'in 2008'deki başkan yardımcısı kampanyası sırasında , İncil ataerkilliğinin bazı yandaşlarının Palin'in bir kadın olarak "İncil'de başkan yardımcılığına aday olmaya uygun olmadığını" belirttiği zaman tartışıldı .

Bunun aksine, Douglas Wilson bir kadının kamu görevine aday olmasının günah olduğu fikrini reddeder. Tamamlayıcı konumu temsil eden John Piper ve Wayne Grudem , "bu daha geniş alanda hangi rollerin erkekler veya kadınlar tarafından gerçekleştirilebileceğinden emin olmadıklarını" söylüyorlar.

eleştiri

İncil ataerkilliği, kadınları küçük düşüren ve onları mülk olarak gören görüşlere sahip olduğu için eleştirilmiştir. Midwest Christian Outreach'ten Don ve Joy Veinot , Vision Forum bildirisini "kadınlara karar vericiler olarak gerçekten güvenilemeyeceği" ve "bir kız evlenmediği sürece, baba ölene kadar işlevsel olarak hemen hemen babanın 'mülkiyeti' olarak kalacağı" şeklinde yorumluyor.

Andrew Sandlin , İncil'deki ataerkilliği babaların otoritesini öğrettiği için eleştirirken, İncil hem babaların hem de annelerin otoritesini öğretir. Sandlin, "Mukaddes Kitap çocukların ebeveynlerine karşı yükümlülüklerini aklında tuttuğunda, hiçbir zaman bir baba hiyerarşisini, yalnızca bir ebeveyn hiyerarşisini tasvir etmediğini ", "babanın çocukların yetiştirilmesinde anneden daha fazla söz sahibi olmadığını" ve "İncil'in babanın evin reisi olduğunu öğretmez”. Başka bir yerde Sandlin, "bazı çevrelerde yenilenmiş bir ataerkilliğin Tanrı'nın otoritesinin diğer meşru alanları üzerinde hegemonya için çalıştığını" savunuyor. Başka bir deyişle, babanın otoritesi kilisedeki ve toplumdaki diğer otorite yapılarına hakimdir. Sandlin, bazı ataerkillerin "Hıristiyanlık okullarının günahkar veya aileyi aşındırıcı olduğunu öne sürecek kadar ileri gittiklerini" ve "kırk yaşındaki evli oğullarından neredeyse şaşmaz bir itaat ve hizmetkarlık talep ettiklerini" yazıyor.

Michael Farris , kadınların oy kullanmaması gerektiği öğretisine karşı çıkıyor ve "İncil'deki hiçbir şey, sevgi dolu bir evlilikte bir karı koca arasındaki görevleri, Bill Maher'in ancak Vickie Farris'in oy verebileceği sonucuna varmak için genişletecek şekilde çarpıtılamayacağını savunuyor. olumsuz."

2008'de Cynthia Kunsman, Midwestern Baptist Teoloji Semineri'nde ( Yeni Dinlere Evanjelik Bakanlıkların sponsorluğunda ) İncil'deki ataerkilliği eleştiren bir atölye çalışması yürüttü . Bunu, son yirmi yılda Hristiyan ev okulu hareketi çevrelerinde ortaya çıkan "hoşgörüsüz bir ideoloji" olarak nitelendirdi. O İncil ataerkillik hareketi suçlu olduğunu ileri sürdü subordinationism ve tespit İncil Manhood ve Kadınlık üzerine Konseyi , Federal Vizyon hareketi ve Güneyli Baptist Teoloji Semineri İncil'deki ataerkilliğin mensubu olarak. Buna karşılık, hem EMNR ve MBTS yapma Kunsman suçladı "dahil Hıristiyan öğretmenler ve bakanlıklar, karşı yersiz ve yanlış bilgilendirilmiş suçlamaları İncil Manhood ve Kadınlık Konseyi içinde ve kurumları Güneyli Baptist Konvansiyonu ."

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar