Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi - Anglican Church in Aotearoa, New Zealand and Polynesia

Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi
Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi logo.gif
sınıflandırma Protestan (Anglo-Katolik, Liberal ve Evanjelik dahil olmak üzere çeşitli teolojik ve doktriner kimliklere sahip)
Oryantasyon Anglikan
kutsal kitap kutsal incil
ilahiyat Anglikan doktrini
yönetim şekli piskoposluk
Primatlar (Başpiskoposlar) Don Tamihere (Aotearoa)
Philip Richardson (Yeni Zelanda)
boş (Polinezya)
piskoposluklar 13
mahalleler 552 (2008)
Bölge Yeni Zelanda , Fiji , Tonga , Samoa ve Cook Adaları
Merkez Meadowbank, Auckland, Yeni Zelanda
ayrılıklar Aotearoa/Yeni Zelanda İtirafçı Anglikanlar Kilisesi (2019)
Diğer isimler) Te Hahi Mihinare ki Aotearoa ki Niu Tireni, ki Nga Moutere o Te Moana Nui a Kiwa ( Maori'de )
Resmi internet sitesi anglikan .org .nz

Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya Anglikan Kilisesi ( Maori : Te Hahi Mihinare ki Aotearoa ki Niu Tireni, ki Te Moana Nui Kiwa o Nga Moutere ; eskiden Yeni Zelanda İl Kilisesi ) bir olduğu il arasında Anglikan komünyon sunumu Yeni Zelanda , Fiji , Tonga , Samoa ve Cook Adaları . 1992'den beri kilise üç tikanga veya kültürel akımdan oluşuyor : Aotearoa , Yeni Zelanda ve Polinezya . Kilisenin anayasası, diğer şeylerin yanı sıra, "her insanın inancın herhangi bir kültürel ifadesini seçme hakkının korunması" gerektiğini söylüyor. Sonuç olarak, kilisenin Genel Sinodu , bu üç tikanga sistemine dayanan üç kişilik önceliğin geliştirilmesi üzerinde anlaşmaya varmıştır . Her biri otoriteyi paylaşan bir tikangayı temsil eden üç primat (lider) vardır .

Anglikan Kilisesi bir olan Apostolik onun izini iddia kilise, piskoposlar için geri havarilerin yoluyla kutsal emir . Geleneksel ayinleri , ayinleri ve kutsamaları içeren Yeni Zelanda Dua Kitabı He Karakia Mihinare o Aotearoa (ANZPB/HKMOA), kilisenin ibadetinin merkezinde yer alır. 1960'lardan bu yana, Yeni Zelanda Anglikan Kilisesi genel olarak, önceki evliliği sona ermiş (eski eş hala yaşıyor olsa da) birinin bir kilisedeki bir rahip tarafından evliliğini onayladı ve aynı cinsiyetten çiftler için kutsamaları onayladı .

Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi, içinden büyüdüğü İngiltere Kilisesi'nin aksine, herhangi bir egemen devletin resmi kilisesi olarak kurulmamıştır . Bununla birlikte, Anglikanlar Yeni Zelanda eyalet olaylarında önde gelen bir liderlik rolü üstlendiler. 2018 nüfus sayımı 2013 nüfus sayımı 469,036 kaydettiği ederken kilisenin Yeni Zelanda kısmında 314.913 Anglicans kaydedildi. Numara hizmetlerini katılmak düzenli olarak veya kilise ile herhangi bir bağlantısı var oldukça küçük. Her üç Yeni Zelandalıdan biri kendini Hıristiyan olarak tanımlarken, yaklaşık onda biri "aktif uygulayıcılar" olarak tanımlanıyor.

İsimler

1992 yılına kadar kilise resmen "Yeni Zelanda Eyaleti Kilisesi" olarak adlandırıldı ve aynı zamanda " İngiltere Kilisesi " olarak da anıldı . Artık dünya çapındaki Anglikan Cemaati üyeliğini yansıtan "Anglikan Kilisesi" olarak biliniyor . Kilisenin üyeleri tipik olarak "Anglikanlar" olarak tanımlanır.

Tarih

İlk Yeni Zelanda Anglikanları

Maori Yeni Zelanda Anglikan Kilisesi adı, te Hāhi Mihinare (misyoner kilise), Yeni Zelanda'da gelmesi ilk misyonerlerin çalışmalarına kökeni ortaya koymaktadır.

Anglikanlar, 1814'te İngiltere Kilisesi içindeki gönüllü bir evanjelik grup olan Kilise Misyoner Topluluğu (CMS) aracılığıyla Māori arasında misyonerlik çalışmalarına başladılar . Evanjelizm , Britanya'daki 19. yüzyıl Protestan kiliselerinde insani aktivizmi kişisel günah deneyimine ve İsa Mesih'in ölümüyle kazanılan kurtuluşa vurgu yapan bir hareket olarak başladı.

CMS'nin Yeni Zelanda misyonu , Yeni Güney Galler'deki Anglikan papazı Samuel Marsden tarafından başlatıldı . Ngāpuhi şefleri Te Pahi ve Ruatara ile Yeni Zelanda dışına seyahat ettiklerinde tanışmıştı ve onu ülkelerini ziyaret etmeye teşvik ettiler. Ruatara , Adalar Körfezi'ndeki Rangihoua'daki ilk görev istasyonu için koruma sağladı .

Bu 1820 tablosu, Ngāpuhi şefleri Waikato (solda) ve Hongi Hika'yı ve Anglikan misyoner Thomas Kendall'ı gösteriyor

Görevin ilk yıllarında, kabileler arası Tüfek Savaşları misyonerlerin hareketlerini ve Māori'nin mesajlarına olan ilgisini engelledi. İlk misyonerler arasındaki kişisel anlaşmazlıklar ve tüfek ticaretine katılımları da çabalarını tehlikeye attı. Bununla birlikte, ilk CMS misyonerlerinden biri olan Thomas Kendall , Maori dilinin ilk yazılı versiyonlarını başarıyla üretti.

Henry Williams , 1823'te Yeni Zelanda misyonuna liderlik etmek için geldi ve kabileler arasında evanjelizasyonu ve barışı vurgulayarak sıkı bir yerel liderlik ve yeni bir yön verdi . Sonra Hongi Hika 1828 yılında ölümünden misyon niyet ve Maori ekonomik desteğine daha az bağımlı hale geldi.

Henry'nin erkek kardeşi William Williams 1826'da geldi ve dua kitabını ve İncil'i Maori diline çevirme işine öncülük etti. Maori okuryazar hale geldikçe, bazıları da yeni öğretinin müjdecisi oldu. 1830'larda ve 1840'ların başında Māori'ye dönenlerin sayısı hızla arttı ve Māori, Hıristiyan fikirlerini dünya görüşlerine dahil etmeye başladı. Bütün bir kabilenin birlikte din değiştirmesi, misyonerlerin bireysel din değiştirmeye yaptığı vurguyla tezat oluşturuyordu.

Misyonerler ve Waitangi Antlaşması

İngiltere'de kilise ve devlet birbirine bağlıydı ve İngiltere Kilisesi'nin kanunla güvence altına alınan özel bir statüsü vardı . Evanjelikler , sadık Anglikanlar olarak bu durumu kabul ettiler ve Māori'yi koruma ve tanınma için İngiliz Kraliyetine bakmaya teşvik ettiler . Sonuç olarak CMS misyonerleri, özellikle Henry Williams, Māori'yi 1840'ta Waitangi Antlaşması'nı imzalamaya teşvik etmede öncü bir rol oynadı .

Daha sonraki yıllarda, anlaşmaya verilen bu misyoner desteği, anlaşmanın sömürge ve yerleşimci hükümetler tarafından göz ardı edilmesi nedeniyle Māori arasında artan hayal kırıklığına yol açtı. Pai Mārire ve Ringatū gibi Maori dini hareketlerinin ortaya çıkışı , misyoner Hıristiyanlığın bu reddini yansıtıyordu. Misyoner Carl Sylvius Völkner'in 1865'te Māori tarafından casusluk yaptığından şüphelenildiğinde, Anglikan din adamlarının bir üyesi olduğu gerçeği ona hiçbir koruma sağlamadı ve idam edildi.

yerleşimci kilisesi

Piskopos Selwyn

Māori arasındaki misyonerlik çalışmasından sonra, Anglikan Kilisesi'ni şekillendiren ikinci büyük etki, hızla artan sayıda Anglikan göçmeninden geldi. Erken CMS misyoner başlangıçları ve İngiltere'den gelen çok sayıda yerleşimci, Anglikanların Yeni Zelanda'daki dini mezheplerin en büyüğü haline gelmesine neden oldu. 1858'de nüfusun yarısından fazlası Anglikan'dı.

George Augustus Selwyn , 1841'de Yeni Zelanda Piskoposu (bu unvanı alan tek Anglikan piskoposu) oldu. Kilisenin hem Maori hem de yerleşimci Anglikan bölümlerine başkanlık etti. Evanjelik misyonerler, onlar üzerindeki kontrolünden ve kilisenin otoritesine olan vurgusundan şüphelenirken, yerleşimciler Māori yanlısı duruşuna düşmandı. Giderek kendisini Māori ve Pākehā toprak ve egemenlik meseleleri arasında sıkışmış buldu .

1865'te, Yeni Zelanda Savaşları sırasında papaz olarak hizmet etmiş olan Selwyn, Anglikan Kilisesi'nin Māori ile olan ilişkisi hakkında şunları yazdı: "ah! Beni babaları olarak kabul eden mümin bir millet yerine, şurada burada birkaç dağılmış koyun, çobanı terk etmiş bir sürünün kalıntısı buluyorum."

kilise anayasası

Anglikanlar, İngiltere Kilisesi'nin bazı ayrıcalıklarını Yeni Zelanda'ya taşırken, diğer kiliselerle birlikte yeni kuruluş dışı statülerini hesaba katan bir kilise örgütlenmesi yöntemi tasarlamak için mücadele ettiler. 1857'de, 15 yıllık istişareden sonra, Yeni Zelanda kilisesi için bir anayasa, gönüllü sözleşme temelinde sonuçlandırıldı. İbadetlerinde, hizmetlerinde ve inançlarında İngiltere'deki ana kilisenin gelenekleriyle bağlantılar garanti edildi. Ulusal ve bölgesel düzeylerde, piskoposlar ve din adamlarından ve meslekten olmayanlardan temsilciler bir araya geldiler, ancak kilise meselelerinde ayrı ayrı oy kullandılar ve her grubun eşit bir sese sahip olmasını sağladılar. Anayasa, yerleşimci kilisesinin sorunlarını çözdü, ancak Māori kilisesinin idari ve liderlik ihtiyaçlarını yeterince karşılayamadı.

Bölgesel kimlik

Selwyn'in piskoposluğu, Christchurch'ün yeni bir piskoposluk haline geldiği 1856'da başlayarak kademeli olarak alt bölgelere ayrıldı ; Wellington , Nelson ve Waiapu (Doğu Sahili) 1858'de izledi ve Dunedin 1869'da Christchurch'ten ayrıldı.

Her piskoposluk kendi kimliğini geliştirdi. Sömürge yerleşimcilerinin Canterbury Derneği'nden oluşan Christchurch piskoposluğu, güçlü bir İngiliz unsuruna sahipti. İkinci piskoposu Andrew Suter altında Nelson, 21. yüzyılda devam eden bir evanjelik lezzet geliştirdi. Waiapu, ilk dört sinodunu (resmi kilise konferansları) Māori dilinde tutarak misyoner başlangıçlara sahipti . Bu misyoner etkisi, Yeni Zelanda savaşları ve yerleşimci etkisinin büyümesi tarafından geride bırakıldı.

20. ve 21. yüzyıllar

St Mary Kilisesi , 1973 yılına kadar Auckland'ın katedraliydi.

1936'da Anglikanların toplam nüfus içindeki oranı yarıdan yüzde 40'a düştü. Anglikan sayıları 1960'ların ortalarından itibaren daha keskin bir şekilde azaldı. 1976'da yaklaşık 900.000 kişi, 1981'de 800.000 ve 2001'de 580.000 kişi kendilerini Anglikan olarak tanımladı. 2013 nüfus sayımında nüfusun %12'si veya 460.000 kişi kendilerini Anglikan olarak tanımladı. Anglikanizm, Katoliklikten sonra ülkenin en büyük ikinci dini mezhebiydi. Artık maaşlı bir rahibi mali olarak desteklemek için yeterli kilise üyesine sahip olmayan cemaatlerde (yerel kilise toplulukları), yerel halk veya kendi kendine yeten (kısmen veya tamamen) rahiplerin bakanlığın görevlerini üstlenmesi için planlar geliştirildi.

Kilisenin Genel Sinodu 1992'de revize edilmiş bir anayasayı kabul etti. Bu, tikanga sistemini tanıttı . Bu yapı, bir Anglikan rahibi karşılaştırılması ile, bazıları tarafından eleştirilmektedir tikanga için ırk veya gettolaştırılmasının , sistem ırk çizgiler boyunca ayrılır kilise neden olduğunu ileri sürdü.

Yeni Zelanda Dua Kitabı, He Karakia Mihinare o Aotearoa , 1989'da yayınlandı (1964'te başlayan bir revizyon döneminden sonra). Genel bir coşkuyla karşılandı ve 1990'lardan bu yana Ortak Dua Kitabı'nın (BCP) kullanımının yerini büyük ölçüde aldı .

Liderlik

Kilise , her biri üç tikangadan birini temsil eden üç piskoposun Primat konumunu ve başpiskoposun tarzını paylaşmasına karar verdi . Bunlar şu anda Yeni Zelanda Primat ve Başpiskoposu unvanını paylaşan üç piskopos:

Tikanga sistemi

Aotearoa

Üç tikangadan biri olan Te Pīhopatanga o Aotearoa, Aotearoa'nın Māori halkı için kiliseleri yönetir . Aotearoa , her biri te pīhopa o... (piskoposu...) tarafından yönetilen beş pīhopatanga veya bölgesel piskoposluktan (bazen hui amorangi , yani sinodlar olarak adlandırılır ) oluşur:

  • Tairāwhiti (kelimenin tam anlamıyla doğu kıyısı)
  • Tai Tokerau (kelimenin tam anlamıyla kuzey sahili)
  • Upoko o Te Ika (kelimenin tam anlamıyla balığın başı, yani kuzey adanın güney kısmı; Wellington/Taranaki)
  • Waipounamu (kelimenin tam anlamıyla güney adası)
  • Manawa o Te Wheke (kelimenin tam anlamıyla ahtapotun kalbi, yani kuzey ada orta bölgesi)

Yeni Zelanda

2013 nüfus sayımında her bölgesel otoritedeki en büyük dini mezhep . Anglikan Kilisesi açık mavi gölgeleme ile temsil edilir.

Yeni Zelanda tikanga yedi piskoposluktan oluşur :

Yeni Zelanda'daki piskoposluklar , tikanga'nın piskoposluk piskoposları arasından seçilen bir "kıdemli piskopos" (daha önce "Toplanan Piskopos") tarafından yönetiliyor. Üç kişilik öncelikte, bu Kıdemli Piskopos, tüm eyalet için resen eşit Primat ve Başpiskopostur. Geçerli Kıdemli Bishop Philip Richardson , Taranaki Piskoposu .

Polinezya

Polinezya Piskoposluk veya Tikanga Pasefika Fiji, Tonga, Samoa ve Cook Adaları Anglicans vermektedir. Piskoposluğun ilk piskopos Piskopos katedral Kutsal Üçleme Katedrali, 1908 yılında kutsandı Suva , Fiji . Eyaletin üç kişilik üstünlüğünde, Polinezya Piskoposluğu Piskoposu otomatik olarak Primat ve Başpiskopos olur. Polinezya Piskoposu dört piskopos piskoposlar tarafından desteklenmiştir: Api Qiliho Son zamanlarda Bishop olarak emekli Vanua Levu ve Taveuni ; Gabriel Sharma, Viti Levu West'te Piskopos ; ʻAka Vaka , Tonga'da Piskopos'tur; Halapua, piskoposluk piskoposu olmadan önce Yeni Zelanda anakarasındaki Polinezyalılara bakanlığı yönetti - o zamandan beri onun oy hakkı makamı doldurulmadı; Suva ve Ovalau, Samoa ve Amerikan Samoası ve Tonga'nın başdiyakozları var.

Bakanlık

Anglikan Kilisesi üç bakanlık düzenini benimser: deacon , rahip (veya presbyter ) ve piskopos . Tüm Tanrı halkının daha geniş bakanlığı içinde işbirliği içinde çalışmak için bu emirlere giderek daha fazla vurgu yapılmaktadır.

teolojik eğitim

Yerleşik teolojik eğitim öncelikle üç tikanga yaklaşımına göre düzenlenen St John's College, Auckland'da gerçekleştirilir . İlahiyat eğitimi eskiden tarafından gerçekleştirildi Selwyn College, Otago Dunedin ve College House in Christchurch , şu anda bu kolejler vardır ikamet salonu her fakülteden öğrenci için Otago Üniversitesi'nden ve Canterbury Üniversitesi'nden . İki kolej hala görevine giren iken Dunedin Anglikan Piskoposluk ve Christchurch'ün Anglikan Piskoposluk ve kapsamlı olması teolojik holdingleri kendi kütüphaneleri, artık tren ordinands içinde.

İbadet ve ayin

İngiltere Kilisesi'nin Ortak Dua Kitabı'nın (BCP) 1662 ve 1928 versiyonlarının ve Anglikan Cemaati içindeki diğer illerin dua kitaplarının kullanımına izin verilir.

Bir Yeni Zelanda Namaz Kitabı, Aotearoa o O Karakia Mihinare sağlayan ayini "Seslerin çok sayıda" için, içerdiği Takvim dünyasında geniş Katolik kilisesi yaşamı ve bu yerel Kilisesi, Word Litürjilerindeki (örneğin Morning olarak ve olayların Akşam Namazı), Vaftiz, Efkaristiya Günü (Komünyon ve Ayin olarak da bilinir), Pastoral kullanım için (evde), Evlilik için, Cenazeler için, Koordinasyon için ve İlmihal (inanç üzerine öğretim). Bütün bunlar bu Kilise'nin ibadetinin merkezinde yer alır.

Sosyal ve kültürel konular

kadınların koordinasyonu

Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi , kadınların 1977'den beri diyakoz ve rahip olarak ve 1988'den beri piskopos olarak atanmasına izin verdi. 1990'dan 2004'e kadar Dunedin Piskoposu Penny Jamieson , dünyanın ilk Anglikan piskoposluk kadın piskoposuydu. Wai Quayle , 2019'da ilk yerli kadın piskopos oldu.

Boşanma ve kürtaj

1970 yılında, piskoposluk piskoposunun izniyle boşanmışların Anglikan kiliselerinde evlenmeleri mümkün hale geldi; 1984'ten beri bu izin artık gerekli değildir. 1980'lerden itibaren toplumun evli olmayan çiftlerin birlikte yaşamasını kabul etmesi ve seküler evlilik kutlamalarının kullanılması, kilisenin evliliğe yönelik geleneksel tutumunu ve evliliği kontrol etmedeki rolünü daha da zayıflattı.

1937'de McMillan Kürtaj Komitesi'ne yapılan Anglikan sunumları , hem kürtaj hem de doğum kontrolünü genel bir ahlaki düşüşün parçası olarak ele alarak kürtaja karşı çıktı . Kilisenin 1974 Kraliyet Doğum Kontrolü, Kısırlaştırma ve Kürtaj Komisyonu'na sunduğu sunumlar , kürtajla ilgili bir dizi görüş ve anneye yönelik dini bakım ile fetüsün hakları arasında bir denge kurma girişimi ile bu önceki konumdan önemli bir değişiklik gösterdi. Bu çeşitlilik, kürtaj ve geleneksel tutumların gevşemesi gibi konularda yetkili bir Anglikan Kilisesi pozisyonunun eksikliğini gösteriyordu.

Eşcinsellik ve eşcinsel ilişkiler

Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi'nin eşcinsellik ve eşcinsel ilişkiler konusunda yetkili ve kesin bir konumu yoktur. Aynı cinsiyetten medeni evlilikler ve sivil birliktelikler de dahil olmak üzere eşcinsel ilişkilerin kutsanmasına ( 2018'den beri) izin veren Anglikan Cemaati'nin birçok kilisesinden biridir . Bunu yıllar süren istişareler ve tartışmalar izledi.

2011 yılında, Auckland Piskoposluğu, ortak gey ve lezbiyen rahiplerin atanması lehinde oy kullandı. Auckland Piskoposluğu'ndaki cemaatler, iki ortak için bir 'ilişki kutsaması' sunabilir. 2005 yılında, aynı cinsiyetten bir çift, Auckland Piskoposluğu'ndaki St Matthew in the City'de bir sivil birliğe katıldı . 2009 yılı itibariyle Auckland Piskoposluğu'nda eşcinsel bir rahip ruhsatlandırılmıştır. Dunedin Piskoposluğu , cinsiyetten bağımsız olarak "iki insan" ilişkisi için de bir nimettir. Dunedin Piskoposluğu'nda, "Eşcinsel ilişkilerin kutsanması, Piskoposluk Politikası doğrultusunda ve piskoposun izniyle sunulmaktadır." Dunedin Piskoposluğu da "aynı cinsten bir ilişkide" açıkça eşcinsel bir diyakoz atadı. Daha sonra, aynı deacon bir rahip olarak atandı. 2011 yılında, Waiapu Piskoposluğu gey ve lezbiyen din adamlarının koordinasyonunu onaylayan ve eşcinsel ilişkileri kutsamak için yetkili bir ayin talep eden bir kararı kabul etti. Piskoposun Waiapu Piskoposluğu'ndaki papazı da aynı cinsiyetten bir çift için bir nimet gerçekleştirdi. 2017 yılında, Waiapu Piskoposu, eşiyle evli olan açık bir eşcinsel rahibi Waiapu Katedrali'nin dekanı olarak atadı .

2012 yılında, bazı piskoposlar ve dört piskoposluk, eşcinsel birliktelikleri için bir kutsama törenini destekledi. 14 Mayıs 2014'te 62. Genel Sinod tarafından kabul edilen 30. Önerge, aynı cinsiyetten birlikteliklerin kutsanmasına izin verecek bir "süreç ve yapı" oluşturmak ve aynı zamanda geleneksel evlilik doktrinini bir tür olarak desteklemek amacıyla bir çalışma görev grubu belirledi. bir erkek ve bir kadının birliği. Bu öneri, eyaletteki din adamlarının ve meslekten olmayanların en muhafazakar gruplarının muhalefetini çekti ve iki din adamı ve bir meslekten olmayan kişi tarafından kilisenin anayasasının "Mesih'in Doktrinlerine ve Ayinlerine aykırı hiçbir doktrin olmadığını ve kabul edildiğini belirten bir sunum yaptı. Bu Kilise tarafından sürdürülen, General Synod'un yetkisini kabul eden herhangi bir kişi tarafından savunulacak veya telkin edilecektir." Kutsama hizmetleri geliştirilir ve tartışılırken, kararda "din adamlarının, inanç topluluklarının üyelerinin aynı cinsiyetten bir sivil birlik veya devlet evliliğini 'kamu ibadetinde tanımalarına' izin verilmesi gerektiği" belirtildi.

2016 yılında, kutsama ayinlerini geliştirmekten sorumlu komite, Genel Sinod tarafından tartışılmak üzere eşcinsel çiftler için önerilen ayinlerini yayınladı. General Synod 2016, kutsamalarla ilgili raporu 'almak' için oy verdi, ancak "masanın üzerine yatma" seçeneğini bıraktı ve konu 2018'de tekrar gözden geçirilecek. Kilisenin sözcüsü, "[Sinod'un] daha fazla çalışmaya ihtiyacı var ve adanmış yaşam boyu tek eşli eşcinsel ilişkilerin kutsanmasına izin verebilecek bir yapı yaratmanın zamanı geldi." "Ancak, Synod, piskoposlara kendi piskoposluklarında kullanılmak üzere bir hizmete izin verme (sic) hakkı veren bir anayasa değişikliğini kabul etti". 2018'de General Synod/Te Hinota, Hareket 29'un onaylanması ve eşcinsel birliktelikler için kutsama törenlerine izin verilmesi lehinde oy kullandı.

Anglikan yeniden düzenlenmesi ile İlişki

İtiraf etmek Anglicans Kardeşliği Yeni Zelanda'da meydana gelen iki konferans ile Nisan 2016 yılında başlanan Auckland ve Christchurch ilinin yaklaşık 500 üyesi bulunuyor. Yeni Zelanda'da FCA lokal ifadesidir Küresel Anglikan Gelecek Konferansı başkanı (GAFCON), Başpiskopos Eliud Wabukala gelen Kenya , desteğin bir mesaj konferanslarda okundu gönderdi. Video selam da Başpiskopos tarafından gönderilen Foley Plajı arasında Kuzey Amerika'da Anglikan Kilisesi ve Piskopos Richard Condie arasında Tazmanya'nın Anglikan Piskoposluk ve FCA Avustralya başkanı. Rev. Jay Behan, FCA Yeni Zelanda'nın başkanı oldu. FCA Yeni Zelanda'nın yaratılması, Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya'daki Anglikan Kilisesi tarafından Hareket 30'un kabul edilmesinin ve daha sonraki A Way Forward belgesinin , aynı cinsiyetten evliliklerin kutsanmasını öneren ve genel meclislerinde sunulan bir sonucuydu. Mayıs 2014 Piskopos Richard Ellena ait Nelson , bir Evanjelik Anglikan, bir destekçisidir Anglikan yeniden düzenlenmesinden katıldı sahip, Küresel Güney Dördüncü karşılaşma Singapur Nisan 2010 ve içinde GAFCON II de Nairobi , Kenya Ekim ayında, 2013 FCA Yeni Zelanda temsil edildi en GAFCON III içinde Kudüs Jay Behan liderliğindeki Fiji bir 56 üye heyetinin Haziran 2018 yılında, artı iki,.

İtiraf etmek Anglikanları Aotearoa / Yeni Zelanda'da Kilisesi oluşturuldu İtiraf Anglicans Kardeşliği ait Yeni Zelanda'da Bu nimet izin Aotearoa, Yeni Zelanda ve Polinezya Anglikan Kilisesi tarafından alınan kararın ardından resmen 17 Mayıs 2019 tarihinde kurulmuştur eşcinsel evlilikler ve sivil birliktelikler.

Cinsel istismar

Yeni Zelanda'daki Anglikan Kilisesi, tarihsel olarak çocuklara, yetişkinlere ve din adamlarına yönelik cinsel istismar örneklerine sahipti. İstismar, kiliselerin işlettiği okullarda ve kiliselerde gerçekleşti ve kilise cinsel suçları örtbas etmeye çalıştı.

Mart 2021'de kilise, kiliselerde cinsel istismara ilişkin ülke çapında yürütülen bir soruşturmanın parçasıydı. Bu soruşturmanın bir parçası olarak, 1990'larda kilisede insanların cinsel istismarına ilişkin birçok belgenin kaybolduğu, muhtemelen Piskopos Allan Pyatt tarafından kasıtlı olarak imha edildiği ortaya çıktı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar