Guatemala'nın İspanyol fethi -Spanish conquest of Guatemala

İspanyol sömürgecileri Amerika kıtasının İspanyol kolonizasyonu sırasında uzayan bir çatışmada , modern Guatemala ülkesi haline gelen bölgeyi yavaş yavaş Yeni İspanya'nın sömürgeci Valiliğine dahil ettiler . Fetihten önce, bu bölge , çoğunluğu Maya olan bir dizi rakip Mezoamerikan krallığını içeriyordu . Birçok fatih , Maya'yı , medeniyetlerinin başarılarını göz ardı ederek, zorla dönüştürülmeleri ve pasifleştirilmeleri gereken " kafirler " olarak gördüler . Maya ve Avrupalı ​​kaşifler arasındaki ilk temas , 16. yüzyılın başlarında Panama'dan Santo Domingo'ya giden bir İspanyol gemisinin 1511'de Yucatán Yarımadası'nın doğu kıyısında batmasıyla geldi. Yucatán sahilinin çeşitli bölgeleri. Maya'nın İspanyol fethi uzun süreli bir olaydı; Maya krallıkları, İspanyol İmparatorluğu ile bütünleşmeye o kadar inatla direndiler ki, yenilgileri neredeyse iki yüzyıl sürdü.

Pedro de Alvarado , 1524'ün başlarında yeni fethedilen Meksika'dan Guatemala'ya geldi ve çoğunlukla Tlaxcala ve Cholula'dan gelen İspanyol fatihler ve yerli müttefiklerden oluşan karışık bir kuvvete komuta etti . Guatemala'daki coğrafi özellikler , İspanyolca için tercüme yapan bu Meksikalı müttefiklerin etkisi nedeniyle artık Nahuatl yer adlarını taşıyor. Kaqchikel Mayaları başlangıçta İspanyollarla ittifak kurdular, ancak kısa süre sonra aşırı haraç taleplerine isyan ettiler ve sonunda 1530'a kadar teslim olmadılar. Bu arada diğer büyük yayla Maya krallıklarının her biri sırasıyla İspanyollar ve Meksika'dan gelen İspanyollar ve müttefik savaşçılar tarafından yenilgiye uğratılmıştı. Guatemala'daki Maya krallıklarını zaten boyun eğdirdiler. Petén Havzası'ndaki Itza Maya ve diğer ova grupları ilk olarak 1525'te Hernán Cortés tarafından temasa geçti , ancak Martín de Ursúa y Arizmendi liderliğindeki ortak bir İspanyol saldırısının nihayet son bağımsız Maya'yı yendiği 1697'ye kadar bağımsız ve istilacı İspanyollara düşman kaldı. krallık.

İspanyol ve yerli taktik ve teknoloji büyük ölçüde farklıydı. İspanyollar, mahkumların alınmasını kesin zafere bir engel olarak görürken, Mayalar canlı mahkumların ve ganimetin ele geçirilmesine öncelik verdi. Guatemala'nın yerli halkları, işlevsel bir tekerlek , atlar, demir, çelik ve barut gibi Eski Dünya teknolojisinin temel unsurlarından yoksundu ; ayrıca, hiç direnç göstermedikleri Eski Dünya hastalıklarına karşı son derece duyarlıydılar. Maya, obsidyen bıçaklı mızraklar, oklar ve tahta kılıçlar kullanarak baskın ve pusu kurmayı büyük ölçekli savaşa tercih etti ; güney kıyı ovasının Xinca'sı oklarında zehir kullandı . İspanyol süvarilerinin kullanımına yanıt olarak, yayla Mayaları çukurlar kazmaya ve onları tahta kazıklarla kaplamaya başladı.

Tarihsel kaynaklar

İspanyolların Guatemala'yı fethini anlatan kaynaklar, İspanyolların kendileri tarafından yazılanları içerir; bunlar arasında, fetihçi Pedro de Alvarado tarafından 1524'te Hernán Cortés'e yazılan ve Guatemala Yaylalarını boyun eğdirmek için ilk kampanyayı anlatan dört mektuptan ikisi . Bu mektuplar Tenochtitlan'a gönderildi, Cortés'e gönderildi, ancak akılda bir kraliyet izleyicisi vardı; bu harflerden ikisi şimdi kayıp. Gonzalo de Alvarado y Chavez , Pedro de Alvarado'nun kuzeniydi; Guatemala'daki ilk seferinde ona eşlik etti ve 1525'te yeni kurulan İspanyol başkenti Santiago de los Caballeros de Guatemala'nın emniyet müdürü oldu. Gonzalo, çoğunlukla Pedro de Alvarado'nunkini destekleyen bir hesap yazdı. Pedro de Alvarado'nun kardeşi Jorge , İspanya kralına, İspanyol kolonisini kuranın kendi 1527-1529 seferi olduğunu açıklayan başka bir hesap yazdı. Bernal Díaz del Castillo , Meksika'nın ve komşu bölgelerin fethi hakkında uzun bir hikaye yazdı, Historia verdadera de la conquista de la Nueva España ("Yeni İspanya'nın Fethinin Gerçek Tarihi"); Guatemala'nın fethine ilişkin anlatımı genellikle Alvarados'unkiyle aynı fikirdedir. Hesabı, anlattığı kampanyalardan yaklaşık 40 yıl sonra, 1568 civarında tamamlandı. Hernán Cortés , Cartas de Relación'un beşinci mektubunda Honduras'a yaptığı geziyi anlattı ve bu mektupta , şimdi Guatemala'nın Petén Departmanından geçişini detaylandırıyor . Dominikli keşiş Bartolomé de las Casas , İspanyolların Amerika kıtasını fethine dair oldukça eleştirel bir yazı kaleme almış ve Guatemala'daki bazı olayların hesaplarına yer vermiştir. Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias ("Hint Adaları'nın Yıkımının Kısa Hesabı") ilk olarak 1552'de Sevilla'da yayınlandı .

Guatemala'yı işgallerinde onlara eşlik eden İspanyolların Tlaxcalan müttefikleri, fetihle ilgili kendi hesaplarını yazdılar; bunlara, kampanya sona erdikten sonra yapılan kötü muameleyi protesto eden İspanyol kralına bir mektup da dahildi. Diğer hesaplar, protesto etmek ve tazminat talebini kaydetmek için sömürge sulh hakimlerinin önünde yanıtlanan anketler biçimindeydi. Stilize yerli piktografik gelenekte boyanmış iki resimli anlatım günümüze ulaşmıştır; bunlar , muhtemelen 1530'larda Ciudad Vieja'da boyanmış olan Lienzo de Quauhquechollan ve Tlaxcala'da boyanmış olan Lienzo de Tlaxcala'dır.

Yenilen dağlık Maya krallıklarının bakış açısından fethin hesapları, Kaqchikel'in tarihini efsanevi yaratılışlarından aşağı doğru anlatan Xajil Chronicle'ı içeren Kaqchikels'in Annals'ı da dahil olmak üzere bir dizi yerli belgeye dahil edilmiştir. İspanyol fethi ve 1619'a kadar devam ediyor. Santiago Atitlán'ın mağlup Tzʼutujil Maya soylularından İspanyol kralına 1571'de yazılmış bir mektup, boyun eğdirilen halkların sömürülmesini ayrıntılarıyla anlatıyor.

Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán , Historia de Guatemala ( Guatemala Tarihi ) olarak da adlandırılan La Recordación Florida'yı yazan İspanyol kökenli sömürge Guatemalalı bir tarihçiydi . Kitap 1690'da yazılmıştır ve Guatemala tarihinin en önemli eserlerinden biri olarak kabul edilir ve bir criollo yazarı tarafından yazılmış bu türden ilk kitaptır. Saha araştırması, Fuentes y Guzmán tarafından verilen yerli nüfus ve ordu büyüklüklerine ilişkin tahminleri destekleme eğiliminde olmuştur.

Arka fon

Kristof Kolomb , 1492'de Kastilya ve Leon Krallığı için Yeni Dünya'yı keşfetti. Bundan sonra özel maceracılar, vergi gelirleri ve yönetme gücü karşılığında yeni keşfedilen toprakları fethetmek için İspanyol Tacı ile sözleşmeler imzaladılar. Yeni toprakların keşfinden sonraki ilk on yılda İspanyollar Karayipleri sömürgeleştirdi ve Küba adasında bir operasyon merkezi kurdu . Batıdaki anakarada Azteklerin zengin imparatorluğu hakkında söylentiler duydular ve 1519'da Hernán Cortés , Meksika kıyılarını keşfetmek için on bir gemiyle yola çıktı. Ağustos 1521'de Aztek başkenti Tenochtitlan İspanyolların eline geçti. 1520'de Meksika'ya gelen tek bir asker çiçek hastalığı taşıyordu ve böylece Amerika'nın yerli halklarını kasıp kavuran yıkıcı vebaları başlattı. Tenochtitlan'ın düşüşünden sonraki üç yıl içinde İspanyollar, güneyde Tehuantepec Kıstağı'na kadar uzanan Meksika'nın büyük bir bölümünü ele geçirdiler . Yeni fethedilen bölge Yeni İspanya oldu ve başkanlığını Hint Adaları Konseyi aracılığıyla İspanya kralına cevap veren bir genel vali yaptı . Hernán Cortés, güneydeki zengin, nüfuslu toprakların raporlarını aldı ve bölgeyi araştırmak için Pedro de Alvarado'yu gönderdi.

Hazırlıklar

Guatemala'ya bir işgal kuvveti gönderileceğinin duyurulmasının öncesinde , İspanyol seferine eşlik etmek üzere Aztek imparatoru Cuauhtémoc tarafından 10.000 Nahua savaşçısı toplanmıştı . Mexica ve Tlaxcaltec kasabalarının her birinden savaşçıların toplanması emredildi . Yerli savaşçılar kılıçlar, sopalar, yaylar ve oklar dahil olmak üzere silahlarını sağladılar. Alvarado'nun ordusu Tenochtitlan'ı kurak mevsimin başında, Kasım ayının ikinci yarısı ile Aralık 1523 arasında bir zamanda terk etti. Alvarado Aztek başkentini terk ederken, yaklaşık 400 İspanyol ve yaklaşık 200 Tlaxcalan ve Cholulan savaşçısı ve 100 Meksikalı ile bir araya geldi. Yolda takviye toplandı. Ordu Meksika Havzasını terk ettiğinde , kesin sayılar tartışmalı olsa da, çeşitli krallıklardan 20.000 kadar yerli savaşçıyı içermiş olabilir. Ordu Tehuantepec Kıstağı'nı geçtiğinde, yığınla yerli savaşçılar 800'ü Tlaxcala'dan , 400'ü Huejotzingo'dan , 1600'ü Tepeaca'dan artı diğer eski Aztek topraklarından çok daha fazlasını içeriyordu. Soconusco'daki Aztek garnizonundan daha fazla Nahua'nın eklenmesiyle, Zapotec ve Mixtec eyaletlerinden daha fazla Mezoamerikalı savaşçı alındı .

Fetih öncesi Guatemala

16. yüzyılın başlarında, şimdi Guatemala'yı oluşturan bölge, her biri komşularıyla sürekli mücadele içinde kilitlenmiş çeşitli rakip yönetimlere bölünmüştü. En önemlileri Kʼicheʼ , Kaqchikel , Tzʼutujil , Chajoma , Mam , Poqomam ve Pipil idi . Azteklerle akraba olan bir Nahua grubu olan Pipil dışında hepsi Maya gruplarıydı ; Pipil'in güney Guatemala ve El Salvador'un Pasifik kıyı ovası boyunca bir dizi küçük şehir devleti vardı . Guatemala Pipilinin başkenti Itzcuintepec'teydi. Xinca , güneydoğu Pasifik kıyı bölgesini işgal eden Maya olmayan bir başka gruptu . Maya hiçbir zaman tek bir imparatorluk olarak birleşmemişti, ancak İspanyollar geldiğinde Maya uygarlığı binlerce yaşındaydı ve büyük şehirlerin yükselişini ve düşüşünü çoktan görmüştü .

Fetih arifesinde Guatemala'nın dağlık bölgelerine birkaç güçlü Maya devleti hakimdi. İspanyolların gelişinden önceki yüzyıllarda Kʼicheʼ, batı Guatemala Yaylalarının büyük bir bölümünü ve komşu Pasifik kıyı ovasını kapsayan küçük bir imparatorluk kurmuştu. Bununla birlikte, 15. yüzyılın sonlarında Kaqchikel eski Kʼicheʼ müttefiklerine isyan etti ve güneydoğuda başkenti Iximche olan yeni bir krallık kurdu. İspanyol işgalinden önceki yıllarda Kaqchikel krallığı, Kʼicheʼ krallığını sürekli olarak aşındırıyordu. Diğer yayla grupları arasında Atitlán Gölü çevresindeki Tzʼutujil, batı yaylalarında Mam ve doğu yaylalarında Poqomam vardı.

Itza krallığı, kuzey Guatemala'nın Petén ovalarında, Petén Itzá Gölü'ndeki bir adada, başkentleri Nojpetén merkezli en güçlü yönetim biçimiydi . Önem açısından ikinci yönetim biçimi, düşman komşuları Kowoj'unkiydi . Kowoj, Itza'nın doğusunda, doğu göllerinin çevresinde bulunuyordu: Salpetén Gölü, Macanché Gölü, Yaxhá Gölü ve Sacnab Gölü. Diğer gruplar daha az tanınmakta ve kesin bölgesel kapsamı ve siyasi yapısı belirsizliğini korumaktadır; aralarında Chinamita , Kejache , Icaiche, Lakandon Chʼol , Mopan , Manche Chʼol ve Yalain vardı . Kejache, Campeche yolu üzerinde gölün kuzeyinde bir alanı işgal ederken, Mopan ve Chinamita'nın politikaları güneydoğu Petén'deydi. Manche bölgesi Mopan'ın güneybatısındaydı. Yalain , Petén Itzá Gölü'nün hemen doğusunda kendi topraklarına sahipti .

Yerli silahlar ve taktikler

Maya savaşı , düşmanı yok etmeyi değil, esirleri ve yağmalamayı ele geçirmeyi amaçladı. İspanyollar, Petén Maya'nın savaş silahlarını, Aztek macuahuitl'e benzer şekilde, güçlü ahşaptan yapılmış, keskin uçlu obsidyenden yapılmış bıçakla hazırlanmış yaylar ve oklar, ateşle keskinleştirilmiş direkler, çakmaktaşı başlı mızraklar ve iki elle kullanılan kılıçlar olarak tanımladılar . Pedro de Alvarado , Pasifik kıyısındaki Xinca'nın İspanyollara mızraklar, kazıklar ve zehirli oklarla nasıl saldırdığını anlattı. Maya savaşçıları , sertleştirmek için tuzlu suya batırılmış kapitone pamuk şeklinde vücut zırhı giyiyorlardı; ortaya çıkan zırh, İspanyollar tarafından giyilen çelik zırhla karşılaştırıldığında olumlu. Mayalar tarihsel olarak tercih ettikleri taktik olarak pusu ve baskın uygulamışlardı ve İspanyollara karşı kullanılması Avrupalılar için zahmetli oldu. Süvari kullanımına yanıt olarak, yayla Mayaları yollarda çukurlar kazmaya, onları ateşte sertleştirilmiş kazıklarla kaplamaya ve ot ve yabani otlarla kamufle etmeye başladı; Kaqchikel'e göre birçok atı öldüren bir taktik.

fatihler

Fetihçiler, çoğunluğu sabit bir maaş almayan, bunun yerine değerli metaller , toprak bağışları ve yerli emeğin sağlanması şeklinde zafer ganimetlerinin bir kısmını alan gönüllülerdi. İspanyolların çoğu, daha önce Avrupa'da sefere çıkmış deneyimli askerlerdi. Guatemala'ya ilk saldırı , 1527'de Adelantado askeri unvanını kazanan Pedro de Alvarado tarafından yönetildi; İspanyol tacına Meksika'daki Hernán Cortés aracılığıyla cevap verdi . Diğer erken fetihçiler arasında Pedro de Alvarado'nun kardeşleri Gómez de Alvarado , Jorge de Alvarado ve Gonzalo de Alvarado y Contreras ; ve kuzenleri Gonzalo de Alvarado y Chavez , Hernando de Alvarado ve Diego de Alvarado. Pedro de Portocarrero , ilk istilaya katılan bir asilzadeydi. Bernal Díaz del Castillo , kuzey ovalarını geçerken Hernán Cortés'e ve yaylaları işgalinde Pedro de Alvarado'ya eşlik eden küçük bir asilzadeydi. İspanyollara ek olarak, işgal gücü muhtemelen düzinelerce silahlı Afrikalı köle ve azat edilmiş adamı içeriyordu .

İspanyol silahları ve taktikleri

İspanyol silahları ve taktikleri, Guatemala'nın yerli halklarınınkinden büyük ölçüde farklıydı. Buna İspanyolların yaylı tüfek , ateşli silahlar ( tüfek ve top dahil ), savaş köpekleri ve savaş atları kullanımı dahildir . Mezoamerikan halkları arasında mahkumların yakalanması bir öncelikti, İspanyollar için ise bu tür mahkumların alınması kesin zaferin önünde bir engeldi. Guatemala sakinleri, tüm gelişmişliklerine rağmen, demir ve çelik kullanımı ve işlevsel tekerlekler gibi Eski Dünya teknolojisinin temel unsurlarından yoksundu. Çelik kılıçların kullanılması belki de İspanyolların sahip olduğu en büyük teknolojik avantajdı, ancak süvarilerin konuşlandırılması zaman zaman yerli orduları bozguna uğratmalarına yardımcı oldu. İspanyollar, Maya düşmanlarının kapitone pamuklu zırhlarından yeterince etkilendiler ve bunu kendi çelik zırhlarına tercih ettiler. Conquistadors, rakiplerine göre daha etkili bir askeri organizasyon ve stratejik farkındalık uygulayarak, İspanyol avantajını artıracak şekilde asker ve malzeme konuşlandırmalarına izin verdi.

Guatemala'da İspanyollar rutin olarak yerli müttefikler kurdular; ilk başta bunlar yakın zamanda fethedilen Meksika'dan getirilen Nahua'lardı , daha sonra Mayaları da içeriyorlardı . Savaş alanındaki her İspanyol için en az 10 yerli yardımcının olduğu tahmin ediliyor. Bazen her İspanyol için 30 kadar yerli savaşçı vardı ve özellikle belirleyici olan bu Mezoamerikan müttefiklerinin katılımıydı. En az bir durumda, müttefik olarak gelen Tlaxcalan liderlerinden birine encomienda hakları verildi ve Meksika müttefiklerine fetihlere katılımlarından dolayı ödül olarak toprak bağışları ve encomienda verilmekten muafiyet verildi . Uygulamada, bu tür ayrıcalıklar İspanyollar tarafından kolaylıkla kaldırılmış veya es geçilmiş ve yerli fatihlere, fethedilen yerlilere benzer şekilde muamele edilmiştir.

İspanyollar, yeni kurulan sömürge kasabalarında veya reducciones'de (aynı zamanda congregaciones olarak da bilinir) yerli nüfusu yoğunlaştırma stratejisine giriştiler . Yeni çekirdekli yerleşimlere karşı yerli direniş, yerli sakinlerin dağlar ve ormanlar gibi erişilemeyen bölgelere kaçış biçimini aldı.

Eski Dünya hastalıklarının etkisi

İspanyollar tarafından tesadüfen ortaya çıkan salgınlar arasında çiçek hastalığı , kızamık ve grip vardı . Bu hastalıklar, tifüs ve sarı humma ile birlikte Maya popülasyonları üzerinde büyük bir etkiye sahipti. İspanyollarla birlikte getirilen ve yerli Yeni Dünya halklarının hiçbir direniş göstermediği Eski Dünya hastalıkları fetihte belirleyici bir faktördü ; hastalıklar orduları sakatladı ve daha savaşlar bile yapılmadan önce nüfusları yok etti. Onların tanıtımı Amerika'da felaket oldu; Yerli nüfusun %90'ının Avrupa temasının ilk yüzyılında hastalık tarafından ortadan kaldırıldığı tahmin edilmektedir.

1519 ve 1520'de, İspanyolların bölgeye gelmesinden önce, Guatemala'nın güneyinde bir dizi salgın hastalık yayıldı. İspanyolların Aztek İmparatorluğu'nun yıkılmasıyla meşgul olduğu sıralarda, Kaqchikel'in başkenti Iximche'yi yıkıcı bir veba vurdu ve Kʼicheʼ'nin başkenti Qʼumarkaj şehri de aynı salgından zarar görmüş olabilir. Aynı çiçek hastalığı ve akciğer vebası kombinasyonunun Guatemala Dağlık Bölgesi'nin tamamına yayılmış olması muhtemeldir . Bu hastalıkların daha önce maruz kalmayan popülasyonlar üzerindeki etkisine ilişkin modern bilgiler, yayla nüfusunun %33-50'sinin telef olduğunu göstermektedir. Guatemala Yaylaları'ndaki nüfus seviyeleri, 20. yüzyılın ortalarına kadar fetih öncesi seviyelerine geri dönmedi. 1666'da veba ya da murin tifüsü , şu anda Huehuetenango departmanı olan bölgeyi süpürdü . 1795'te San Pedro Saloma'da çiçek hastalığı rapor edildi . Nojpetén'in 1697'de düşüşü sırasında, Petén Itzá Gölü çevresinde 60.000 Maya'nın yaşadığı ve diğer bölgelerden gelen çok sayıda mülteci de dahil olduğu tahmin ediliyor . Sömürge yönetiminin ilk on yılında, hastalık ve savaşın bir arada olması nedeniyle, bunların %88'inin öldüğü tahmin edilmektedir.

fethin zaman çizelgesi

Tarih	Etkinlik	Modern departman (veya Meksika eyaleti)
1521	Tenochtitlan'ın Fethi	Meksika
1522	İspanyol müttefikleri Soconusco'yu gözetliyor ve Kʼicheʼ ve Kaqchikel'den delegasyonlar alıyor	Chiapas, Meksika
1523	Pedro de Alvarado Soconusco'ya geldi	Chiapas, Meksika
Şubat  – Mart 1524	İspanyollar Kʼiche'yi yendiʼ	Retalhuleu, Suchitepéquez, Quetzaltenango, Totonicapán ve El Quiché
8 Şubat 1524	Zapotitlán Savaşı, Kʼicheʼ üzerinde İspanyol zaferi	Suchitepequez
12 Şubat 1524	Quetzaltenango'nun ilk savaşı, Kʼicheʼ lordu Tecun Uman'ın ölümüyle sonuçlanır	Quetzaltenango
18 Şubat 1524	Quetzaltenango'nun ikinci savaşı	Quetzaltenango
Mart 1524	Pedro de Alvarado yönetimindeki İspanyolca, Kʼicheʼ'nin başkenti Qʼumarkaj'ı yerle bir etti	El Kiş
14 Nisan 1524	İspanyollar Iximche'ye girer ve Kaqchikel ile müttefik olurlar	Chimaltenango
18 Nisan 1524	İspanyollar, Atitlán Gölü kıyısındaki savaşta Tzʼutujil'i yendi	solola
9 Mayıs 1524	Pedro de Alvarado, Panacal Pipil'i veya İzcuintepeque yakınında Panacaltepeque'i yendi	Escuintla
26 Mayıs 1524	Pedro de Alvarado, Atiquipaque'li Xinca'yı mağlup etti	Santa Rosa
27 Temmuz 1524	Iximche, Guatemala'nın ilk sömürge başkenti ilan etti	Chimaltenango
28 Ağustos 1524	Kaqchikel, Iximche'yi terk etti ve ittifakı bozdu	Chimaltenango
7 Eylül 1524	İspanyollar Kaqchikel'e savaş ilan etti	Chimaltenango
1525	Poqomam başkenti Pedro de Alvarado'ya düşüyor	Guatemala
13 Mart 1525	Hernán Cortés, Petén Itzá Gölü'ne ulaştı	peten
Ekim 1525	Mam'ın başkenti Zaculeu, uzun bir kuşatmanın ardından Gonzalo de Alvarado y Contreras'a teslim oldu	Huehuetenango
1526	İspanyollara karşı Chajoma isyanı	Guatemala
1526	Acasaguastlán encomienda'da Diego Salvatierra'ya verildi	El Progreso
1526	Alvarado tarafından gönderilen İspanyol kaptanlar Chiquimula'yı fethetti	Chiquimula
9 Şubat 1526	İspanyol kaçakları Iximche'yi yaktı	Chimaltenango
1527	İspanyollar Tecpán Guatemala'daki başkentini terk etti	Chimaltenango
1529	San Mateo Ixtatán encomienda'da Gonzalo de Ovalle'ye verildi	Huehuetenango
1529 Eylül	İspanyol Uspantán'da yönlendirildi	El Kiş
Nisan 1530	Chiquimula'daki isyan bastırıldı	Chiquimula
9 Mayıs 1530	Kaqchikel İspanyollara teslim oldu	Sacatepequez
Aralık 1530	Ixil ve Uspantek İspanyollara teslim oldu	El Kiş
Nisan 1533	Juan de León y Cardona, San Marcos ve San Pedro Sacatepéquez'i kurdu	San Marcos
1543	Cobán'ın Kuruluşu	Alta Verapaz
1549	Chuj ve Qʼanjobʼal'ın ilk indirimleri	Huehuetenango
1551	San Cristóbal Acasaguastlán'ın Corregimiento'su kuruldu	El Progreso, Zacapa ve Baja Verapaz
1555	Lowland Maya Domingo de Vico'yu öldürdü	Alta Verapaz
1560	Topiltepeque ve Lakandon Chʼol'un Azaltılması	Alta Verapaz
1618	Fransisken misyonerler Itzá'nın başkenti Nojpetén'e varıyor	peten
1619	Nojpetén'e daha fazla misyoner seferi	peten
1684	San Mateo Ixtatán ve Santa Eulalia'nın azaltılması	Huehuetenango
29 Ocak 1686	Melchor Rodríguez Mazariegos, Huehuetenango'dan ayrılarak Lacandón'a karşı bir sefere öncülük ediyor	Huehuetenango
1695	Fransisken rahip Andrés de Avendaño, Itzá'yı dönüştürmeye çalışıyor	peten
28 Şubat 1695	İspanyol seferleri aynı anda Cobán, San Mateo Ixtatán ve Ocosingo'dan Lacandón'a karşı ayrılıyor	Alta Verapaz, Huehuetenango ve Chiapas
1696	Andrés de Avendaño Nojpetén'den kaçmak zorunda kaldı	peten
13 Mart 1697	Nojpetén şiddetli bir savaştan sonra İspanyollara düşüyor	peten

Yaylaların fethi

Yaylaların fethi, Orta Meksika'da olduğu gibi yenilmesi gereken tek bir güçlü düşmandan ziyade, bölgedeki birçok bağımsız yönetim tarafından zorlaştırıldı. Aztek başkenti Tenochtitlan'ın 1521'de İspanyolların eline geçmesinden sonra , Iximche'li Kaqchikel Mayası , Meksika'nın yeni hükümdarına bağlılıklarını bildirmek için Hernán Cortés'e elçiler gönderdi ve Qʼumarkajlı Kʼicheʼ Maya da bir heyet göndermiş olabilir. 1522'de Cortés Meksikalı müttefiklerini Chiapas ovasının Soconusco bölgesini keşfetmeleri için gönderdi ve burada Iximche ve Qʼumarkaj'dan Tuxpán'da yeni delegasyonlarla bir araya geldiler ; Her iki güçlü yayla Maya krallığı da İspanya kralına bağlılıklarını ilan etti . Ancak Cortés'in Soconusco'daki müttefikleri kısa süre sonra ona Kʼicheʼ ve Kaqchikel'in sadık olmadığını ve bunun yerine İspanya'nın bölgedeki müttefiklerini taciz ettiklerini bildirdi. Cortés, Pedro de Alvarado'yu 180 süvari, 300 piyade, tatar yayı, tüfek, 4 top, büyük miktarda mühimmat ve barut ve Tlaxcala , Cholula ve orta Meksika'daki diğer şehirlerden binlerce müttefik Meksikalı savaşçı ile göndermeye karar verdi; 1523'te Soconusco'ya geldiler. Pedro de Alvarado, Tenochtitlan'daki Aztek soylularının katledilmesiyle ün salmıştı ve Bartolomé de las Casas'a göre Guatemala'daki Maya krallıklarının fethinde daha fazla vahşet işledi. Quetzaltenango'nun Tzʼutujil ve Kʼiche'si gibi bazı gruplar fetihlere boyun eğdikten sonra İspanyollara sadık kaldılar ve onlara daha fazla fetih için savaşçılar sağladılar. Ancak kısa süre sonra diğer gruplar isyan etti ve 1526'da çok sayıda isyan yaylaları yuttu.

Kʼicheʼ'in boyun eğdirilmesi

Pedro de Alvarado ve ordusu , batı Guatemala'daki Samalá Nehri'ne ulaşana kadar Pasifik kıyısı boyunca rakipsiz ilerledi. Bu bölge Kʼicheʼ krallığının bir parçasını oluşturdu ve bir Kʼicheʼ ordusu İspanyolların nehri geçmesini engellemek için başarısız oldu. Karşıya geçtiğinde, fatihler Kʼicheʼ'yi terörize etmek amacıyla yakındaki yerleşimleri aradılar. 8 Şubat 1524'te Alvarado'nun ordusu Xetulul'da Meksikalı müttefikleri tarafından Zapotitlán (modern San Francisco Zapotitlán ) olarak adlandırılan bir savaşta savaştı. Kʼicheʼ okçularını savunanların yol açtığı birçok yaralanmaya rağmen, İspanyollar ve müttefikleri kasabayı bastı ve pazar yerinde kamp kurdu. Alvarado daha sonra nehrin yukarısına yönelerek Sierra Madre dağlarına , Kʼiche'nin kalbine doğru yöneldi ve geçidi geçerek verimli Quetzaltenango vadisine girdi . 12 Şubat 1524'te Alvarado'nun Meksikalı müttefikleri geçitte pusuya düşürüldü ve Kʼicheʼ savaşçıları tarafından geri püskürtüldü, ancak ardından gelen İspanyol süvari saldırısı, daha önce hiç at görmemiş olan Kʼicheʼ için bir şok oldu. Süvari Kʼicheʼ'yi dağıttı ve ordu Xelaju şehrine (modern Quetzaltenango) geçti ve burayı terkedilmiş buldu. Ortak görüş, Kʼicheʼ prensi Tecun Uman'ın Olintepeque yakınlarındaki sonraki savaşta öldüğü yönünde olsa da, İspanyol hesapları, Qʼumarkaj lordlarından en az birinin ve muhtemelen ikisinin, Quetzaltenango'ya ilk yaklaşım üzerine şiddetli savaşlarda öldüğü açıktır. Tecun Uman'ın ölümünün El Pinar savaşında gerçekleştiği söylenir ve yerel geleneğe göre onun ölümü, modern Cantel köyü yakınlarındaki Quetzaltenango'ya yaklaşırken Llanos de Urbina'da (Urbina Ovaları) gerçekleşir . Pedro de Alvarado, Hernán Cortés'e yazdığı üçüncü mektubunda , Qʼumarkaj'ın dört efendisinden birinin Quetzaltenango'ya yaklaşırken ölümünü anlatır. Mektup 11 Nisan 1524 tarihli ve Qʼumarkaj'da kaldığı süre içinde yazılmıştır. Neredeyse bir hafta sonra, 18 Şubat 1524'te, bir Kʼicheʼ ordusu Quetzaltenango vadisinde İspanyol ordusuyla karşı karşıya geldi ve kapsamlı bir yenilgiye uğradı; birçok Kʼicheʼ soylusu ölüler arasındaydı. Ölen Kʼicheʼ sayısı o kadar fazlaydı ki Olintepeque'ye kabaca "kanla yıkanmış" anlamına gelen Xequiquel adı verildi. 17. yüzyılın başlarında, Kʼicheʼ kralının torunu, alcalde belediye başkanına (o zamanın en yüksek sömürge yetkilisi), işgalcilere karşı koymak için Qʼumarkaj'dan yola çıkan Kʼicheʼ ordusunun 30.000 savaşçı olduğunu bildirdi; modern bilim adamları. Bu savaş Kʼicheʼ'yi askeri olarak tüketti ve barış istediler ve haraç teklif ettiler, Pedro de Alvarado'yu İspanyolların Nahuatl konuşan müttefikleri tarafından Tecpan Utatlan olarak bilinen başkentleri Qʼumarkaj'a davet ettiler. Alvarado, Kʼicheʼ'nin niyetlerinden derinden şüphelendi, ancak teklifi kabul etti ve ordusuyla Qʼumarkaj'a yürüdü.

Olintepeque savaşından sonraki gün, İspanyol ordusu barışçıl bir şekilde teslim olan Tzakahá'ya geldi. Orada İspanyol papazlar Juan Godínez ve Juan Díaz , derme çatma bir çatı altında bir Roma Katolik ayinini yönettiler; bu site, Guatemala'da Concepción La Conquistadora'ya adanan ilk kiliseyi inşa etmek için seçildi. Tzakahá'nın adı San Luis Salcajá olarak değiştirildi. Guatemala'da düzenlenen ilk Paskalya ayini, yüksek rütbeli yerlilerin vaftiz edildiği yeni kilisede kutlandı.

Mart 1524'te Pedro de Alvarado, Kʼicheʼ'nin geri kalan lordlarının daveti üzerine feci yenilgilerinden sonra bir tuzağa düşeceğinden korkarak Qʼumarkaj'a girdi. İçerideki pansiyonları kabul etmek yerine şehrin dışındaki ovada kamp kurdu. Şehrin dışında toplanan çok sayıda Kʼicheʼ savaşçısından ve süvarilerinin Qʼumarkaj'ın dar sokaklarında manevra yapamayacaklarından korkarak, şehrin önde gelen lordları Oxib-Keh ( ajpop veya kral) ve Beleheb -'i davet etti. Tzy ( ajpop kʼamha veya kral tarafından seçilir) onu kampında ziyaret eder. Bunu yapar yapmaz onları yakaladı ve kampında tutsak olarak tuttu. Kʼicheʼ savaşçıları, lordlarının esir alındığını görünce İspanyolların yerli müttefiklerine saldırdı ve İspanyol askerlerinden birini öldürmeyi başardı. Bu noktada Alvarado, yakalanan Kʼicheʼ lordlarını yakarak öldürmeye karar verdi ve ardından tüm şehri yakmaya başladı. Qʼumarkaj'ın yok edilmesinden ve yöneticilerinin infazından sonra Pedro de Alvarado, Kaqchikel'in başkenti Iximche'ye , kalan Kʼicheʼ direnişine karşı bir ittifak öneren mesajlar gönderdi. Alvarado, Kaqchikel'in sadece 400 gönderdiklerini kaydetmesine rağmen, kendisine yardım etmek için 4.000 savaşçı gönderdiklerini yazdı.

San Marcos: Tecusitlán ve Lacandón Eyaleti

Kʼicheʼ krallığının teslim olmasıyla birlikte, Kʼicheʼ egemenliği altındaki çeşitli Kʼicheʼ olmayan halklar da İspanyollara boyun eğdi. Bu, şimdi San'ın (. Quetzaltenango ve San Marcos ) modern departmanı içinde bulunan bölgenin Mam sakinlerini içeriyordu . San Marcos ve San Pedro Sacatepéquez , batı Guatemala'nın fethinden kısa bir süre sonra kuruldu.1533'te Pedro de Alvarado, de León y Cardona'ya Tacaná , Tajumulco , Lacandón ve San Antonio yanardağlarının çevresini keşfetmesini ve fethetmesini emretti ; sömürge zamanlarında bu bölge Tecusitlán ve Lacandón Eyaleti olarak anılır. De León, Nahuatl konuşan müttefikleri tarafından elli İspanyol kuvvetiyle Quezalli adlı bir Maya şehrine yürüdü ; Meksikalı müttefikleri de şehre Sacatepequez adıyla atıfta bulundu.De León, şehri yeniden adlandırdı. keşiş Pedro de Angulo onuruna San Pedro Sacatepéquez olarak İspanyollar o yıl Nisan ayında Candacuchex yakınlarında bir köy kurdular ve adını San Marcos olarak değiştirdiler.

Kaqchikel ittifakı

14 Nisan 1524'te, Kʼicheʼ'nin yenilgisinden kısa bir süre sonra , İspanyollar Iximche'ye davet edildi ve lordlar Belehe Qat ve Cahi Imox tarafından iyi karşılandı. Kaqchikel kralları, devam eden Kʼicheʼ direnişine karşı fatihlere yardım etmek ve komşu Tzʼutuhil krallığının yenilgisine yardımcı olmak için yerli askerler sağladı. İspanyollar, Atitlán, Escuintla ve Cuscatlán üzerinden devam etmeden önce Iximche'de kısa bir süre kaldılar . İspanyollar 23 Temmuz 1524'te ve 27 Temmuz'da ( Kaqchikel takviminde 1 Qʼat ) Kaqchikel'in başkentine döndüler. Guatemala"). Iximche, İspanyollar tarafından "ormanlık arazi" anlamına gelen Nahuatl Quauhtemallan'dan Guatemala olarak adlandırıldı. İspanyol fatihler ilk başkentlerini Iximche'de kurduklarından, Nahuatl konuşan Meksikalı müttefikleri tarafından kullanılan şehrin adını aldılar ve yeni İspanyol şehrine ve bunun uzantısı olarak krallığa uyguladılar . Bundan ülkenin modern adı geliyor. Pedro de Alvarado ordusunu Iximche'ye taşıdığında, Juan de León y Cardona komutasındaki mağlup Kʼicheʼ krallığını terk etti. De León y Cardona'ya yeni koloninin batı bölgelerinin komutası verilmiş olmasına rağmen, daha sonra Poqomam başkentine yapılan saldırı da dahil olmak üzere devam eden fetihte aktif rol almaya devam etti.

Tzʼutujil'in Fethi

Kaqchikel , başkenti Tecpan Atitlan olan düşmanları Tzʼutujil'i yenmek için İspanyollarla ittifaka girmiş görünüyor . Pedro de Alvarado , her ikisi de Tzʼutujil tarafından öldürülen Kaqchikel lordlarının isteği üzerine Tecpan Atitlan'a iki Kaqchikel elçisi gönderdi. Habercilerin öldürüldüğü haberi Iximche'de İspanyollara ulaştığında, fatihler Kaqchikel müttefikleriyle birlikte Tzʼutujil'e karşı yürüdüler. Pedro de Alvarado, oraya varmasından sadece 5 gün sonra 60 süvari, 150 İspanyol piyade ve belirsiz sayıda Kaqchikel savaşçısıyla Iximche'den ayrıldı. İspanyollar ve müttefikleri, bir günlük zorlu yürüyüşün ardından herhangi bir muhalefetle karşılaşmadan göl kıyısına ulaştılar. Direnç eksikliğini gören Alvarado, göl kıyısı boyunca 30 süvari ile ilerledi. Kalabalık bir adanın karşısında İspanyollar sonunda düşman Tzʼutujil savaşçılarıyla karşılaştılar ve aralarında hücum ettiler, onları dağılıp hayatta kalan Tzʼutujil'in üzerinden kaçtığı dar bir geçide doğru takip ettiler. Geçit atlar için çok dardı, bu nedenle fatihler atlarından indiler ve ada sakinleri köprüleri kıramadan adaya geçtiler. Alvarado'nun ordusunun geri kalanı kısa sürede partisini güçlendirdi ve adaya başarılı bir şekilde saldırdılar. Hayatta kalan Tzʼutujil göle kaçtı ve başka bir adada güvenli bir yere yüzdü. İspanyollar, Kaqchikels tarafından gönderilen 300 kano henüz gelmediği için hayatta kalanları daha fazla takip edemedi. Bu savaş 18 Nisan'da gerçekleşti.

Ertesi gün İspanyollar Tecpan Atitlan'a girdiler ancak burayı terk edilmiş buldular. Pedro de Alvarado şehrin merkezinde kamp kurdu ve düşmanı bulmak için gözcüler gönderdi. Bazı yerlileri yakalamayı başardılar ve onları Tzʼutujil lordlarına İspanya kralına boyun eğmelerini emrederek mesajlar göndermek için kullandılar. Tzʼutujil liderleri, Pedro de Alvarado'ya teslim olarak ve İspanya'ya bağlılık yemini ederek yanıt verdi, bu noktada Alvarado onları pasifize etti ve Iximche'ye döndü. Pedro de Alvarado Iximche'ye döndükten üç gün sonra, Tzʼutujil lordları sadakatlerini taahhüt etmek ve fatihlere haraç sunmak için oraya geldi. Kısa bir süre sonra, Alvarado mektuplarında isimlerini vermese de, İspanya kralına bağlılık yemini etmek için Pasifik ovalarından birkaç lord geldi; Pasifik ovasının daha ilerisinde, Nahuatl'da Izcuintepeque veya Kaqchikel'de Panatacat olarak adlandırılan ve sakinleri komşularına karşı savaşçı ve düşman olan bir krallık olduğuna dair Kaqchikel'in haberlerini doğruladılar.

Kaqchikel isyanı

Pedro de Alvarado hızla Kaqchikellerden haraç olarak altın talep etmeye başladı ve iki halk arasındaki dostluğu bozdu. Krallarından her biri 15 peso değerinde 1000 altın yaprak vermelerini istedi .

Bir Kaqchikel rahibi, Kaqchikel tanrılarının İspanyolları yok edeceğini ve Kaqchikel halkının 28 Ağustos 1524'te ( Kaqchikel takviminde 7 Ahmak ) şehirlerini terk edip ormanlara ve tepelere kaçmasına neden olacağını önceden bildirdi . On gün sonra İspanyollar Kaqchikel'e savaş ilan etti. İki yıl sonra, 9 Şubat 1526'da, bir grup on altı İspanyol kaçak Ahpo Xahil'in sarayını yaktı , tapınakları yağmaladı ve bir rahibi kaçırdı, Kaqchikel'in suçu Pedro de Alvarado'ya yüklediği eylemler. Conquistador Bernal Díaz del Castillo , 1526'da Iximche'ye nasıl döndüğünü ve geceyi Luis Marín ve Hernán Cortés'in Honduras seferinin diğer üyeleriyle birlikte "eski Guatemala şehrinde" nasıl geçirdiğini anlattı . Şehrin evlerinin hala mükemmel durumda olduğunu bildirdi; onun hesabı, hala yaşanabilir durumdayken şehrin son tasviriydi.

İspanyollar yakınlardaki Tecpán Guatemala'da yeni bir kasaba kurdular ; Tecpán , "saray" anlamına gelen Nahuatl'dır , bu nedenle yeni şehrin adı "ağaçlar arasındaki saray" olarak çevrilir. İspanyollar, sürekli Kaqchikel saldırıları nedeniyle 1527'de Tecpán'ı terk ettiler ve doğudaki Almolonga Vadisi'ne taşındılar ve başkentlerini Antigua Guatemala yakınlarındaki Ciudad Vieja'nın bugünkü San Miguel Escobar semtinde yeniden kurdular . İspanyolların Nahua ve Oaxacan müttefikleri, şimdi merkezi Ciudad Vieja olan ve o zamanlar Almolonga olarak bilinen (Quetzaltenango yakınlarındaki Almolonga ile karıştırılmamalıdır ) bölgeye yerleştiler ; Zapotec ve Mixtec müttefikleri ayrıca 1530'da kurdukları Almolonga'nın yaklaşık 2 kilometre (1,2 mil) kuzeydoğusunda San Gaspar Vivar'a yerleştiler.

Kaqchikel birkaç yıl boyunca İspanyollara karşı direnişi sürdürdü, ancak 9 Mayıs 1530'da, en iyi savaşçılarının ölümüne ve mahsullerinin zorla terk edilmesine tanık olan savaştan bitkin bir şekilde, en önemli klanların iki kralı geri döndü. vahşilerden. Bir gün sonra onlara birçok soylu ve aileleri ve daha birçok insan katıldı; ardından İspanya'nın yeni başkenti Ciudad Vieja'da teslim oldular. Iximche'nin eski sakinleri dağıldı; bazıları Tecpán'a , diğerleri Sololá'ya ve Atitlán Gölü çevresindeki diğer kasabalara taşındı .

Zaculeu Kuşatması

Kaqchikel'in Avrupa temasından önce eski Kʼicheʼ müttefiklerine karşı isyanından sonra Qʼumarkaj Mam ve Kʼicheʼ arasında bir düşmanlık durumu mevcut olsa da , fatihler geldiğinde siyasi manzarada bir değişiklik oldu. Pedro de Alvarado , Mam kralı Kaybʼil Bʼalam'ın Qʼumarkaj'da bulunduğu sırada nasıl büyük bir onurla karşılandığını anlattı. Zaculeu'ya karşı sefer , görünüşe göre, Mam kralı Kayb'il B'alam tarafından onlara önerilmiş olan fatihleri ​​şehirde tuzağa düşürme planıyla, İspanyolları Q'umarkaj'da zaptedememeleri nedeniyle K'iche'nin acısından sonra başlatıldı; Kʼicheʼ krallarının ortaya çıkan infazı adaletsiz olarak görülüyordu. Kʼiche'nin Mam'a yürüme önerisi İspanyollar tarafından hızla kabul edildi.

Fetih sırasında, ana Mam nüfusu , şimdi Huehuetenango şehri olan Xinabahul'da ( Chinabjul olarak da yazılmıştır) bulunuyordu, ancak Zaculeu'nun tahkimatları, fetih sırasında bir sığınak olarak kullanılmasına yol açtı. Sığınak , fatih Pedro de Alvarado'nun kardeşi Gonzalo de Alvarado y Contreras tarafından 1525'te 40 İspanyol süvarisi ve 80 İspanyol piyadesi ve yaklaşık 2.000 Meksikalı ve Kʼicheʼ müttefiki ile saldırıya uğradı. Gonzalo de Alvarado , Temmuz 1525'te Tecpán Guatemala'daki İspanyol kampından ayrıldı ve tedarik üssü olarak kullandığı Totonicapán kasabasına yürüdü. Totonicapán'dan keşif seferi kuzeye doğru yöneldi Momostenango , ancak şiddetli yağmurlar nedeniyle ertelendi. Momostenango, dört saatlik bir savaştan sonra hızla İspanyollara düştü. Ertesi gün Gonzalo de Alvarado, Huehuetenango'ya yürüdü ve yakındaki Malacatán'dan (modern Malacatancito ) 5.000 savaşçıdan oluşan bir Mam ordusuyla karşı karşıya kaldı. Mam ordusu savaş düzeninde ova boyunca ilerledi ve piyade süvarilerden sağ kurtulan Mam'ları temizleyen piyade ile onları kargaşaya sokan bir İspanyol süvari saldırısı ile karşılandı. Gonzalo de Alvarado, Mam lideri Canil Acab'ı mızrağıyla öldürdü, bu noktada Mam ordusunun direnişi kırıldı ve hayatta kalan savaşçılar tepelere kaçtı. Alvarado, Malacatán'a sadece hasta ve yaşlılar tarafından işgal edildiğini görünce rakipsiz girdi. Topluluğun liderlerinden gelen haberciler tepelerden geldiler ve Alvarado tarafından kabul edilen koşulsuz teslimiyetlerini sundular. İspanyol ordusu birkaç gün dinlendikten sonra Huehuetenango'ya doğru devam etti ve orayı terk edilmiş halde buldu. Kayb'il Bʼalam İspanyol ilerleyişinin haberini almış ve Zaculeu'daki kalesine çekilmişti. Alvarado, Zaculeu'ya, cevap vermemeyi seçen Mam kralının barışçıl teslimiyeti için şartlar öneren bir mesaj gönderdi.

Zaculeu, Huehuetenango , Zaculeu , Cuilco ve Ixtahuacán'dan toplanan yaklaşık 6.000 savaşçıya komuta eden Kaybʼil Bʼalam tarafından savundu . Kale üç taraftan derin vadilerle çevriliydi ve zorlu bir duvar ve hendek sistemi ile korunuyordu. Gonzalo de Alvarado, ikiye bir sayıca fazla olmasına rağmen, daha zayıf olan kuzey girişine bir saldırı başlatmaya karar verdi. Mam savaşçılar başlangıçta İspanyol piyadelerine karşı kuzey yaklaşımlarını sürdürdüler, ancak tekrarlanan süvari hücumlarından önce geri çekildiler. Mam savunması, Zaculeu içinden tahmini 2.000 savaşçı tarafından güçlendirildi, ancak İspanyolları geri püskürtemedi. Açık bir savaş alanında kesin zaferin imkansız olduğunu gören Kayb'il Bʼalam, ordusunu surların güvenliği içinde geri çekti. Alvarado kaleye girip kaleyi kuşatırken, yaklaşık 8.000 Mam savaşçısından oluşan bir ordu , şehirle müttefik olan kasabalardan çekilen kuzeydeki Cuchumatanes dağlarından Zaculeu'ya indi. Alvarado , kuşatmayı denetlemek için Antonio de Salazar'dan ayrıldı ve Mam ordusuyla yüzleşmek için kuzeye yürüdü. Mam ordusu düzensizdi ve İspanyol ve müttefik piyadeler için bir eşleşme olmasına rağmen, deneyimli İspanyol süvarilerinin tekrarlanan suçlamalarına karşı savunmasızdı. Yardım ordusu kırıldı ve yok edildi, bu da Alvarado'nun kuşatmayı güçlendirmek için geri dönmesine izin verdi. Birkaç ay sonra Mam açlığa mahkum edildi. Kaybʼil Bʼalam, 1525 Ekim'inin ortalarında nihayet şehri İspanyollara teslim etti. İspanyollar şehre girdiklerinde 1.800 ölü Kızılderili buldular ve hayatta kalanlar ölülerin cesetlerini yiyorlardı. Zaculeu'nun düşüşünden sonra, Huehuetenango'da Gonzalo de Solís komutasında bir İspanyol garnizonu kuruldu ; Gonzalo de Alvarado, zaferini kardeşine bildirmek için Tecpán Guatemala'ya döndü.

Poqomam'ın Fethi

Maya uygarlığı
İnsanlar Toplum Diller yazı Din mitoloji Kurban etmek Şehirler Mimari Astronomi Takvim steller Sanat Tekstil Ticaret Müzik Dans İlaç Yerel mutfak Savaş
Tarih
Klasik öncesi Maya
Klasik Maya çöküşü
Maya'nın İspanyol fethi
Yucatan Chiapas Guatemala peten
v T e

1525'te Pedro de Alvarado , Poqomam'ın başkenti Mixco Viejo'yu (Chinautla Viejo) fethetmek için küçük bir şirket gönderdi . İspanyol yaklaşımında, sakinler müstahkem şehirde kapalı kaldı. İspanyollar batıdan dar bir geçitten yaklaşmaya çalıştılar, ancak ağır kayıplarla geri çekilmek zorunda kaldılar. Alvarado, 200 Tlaxcalan müttefiki ile ikinci saldırıyı başlattı ama aynı zamanda geri püskürtüldü. Poqomam daha sonra muhtemelen Chinautla'dan takviye aldı ve iki ordu şehrin dışındaki açık alanda çatıştı. Savaş kaotikti ve günün çoğu için sürdü, ancak sonunda İspanyol süvarileri tarafından karar verildi ve Poqomam takviyelerini geri çekilmeye zorladı. Takviye kuvvetlerinin liderleri geri çekilmelerinden üç gün sonra İspanyollara teslim oldu ve şehrin yakındaki bir nehirden çıkan ve sakinlerin gelip gitmesine izin veren bir mağara şeklinde gizli bir girişi olduğunu ortaya çıkardı.

Alvarado, tutsaklarından edindiği bilgilerle, mağara çıkışının kapatılması için 40 adam gönderdi ve dar olması nedeniyle tek sıra halinde batıdan vadi boyunca, her biri tüfekli askerler ve tüfekli askerlerle dönüşümlü olarak başka bir saldırı başlattı. bir kalkanla onu oklardan ve taşlardan koruyan arkadaş. Bu taktik, İspanyolların geçidi aşmasına ve şehrin girişine saldırmasına izin verdi. Poqomam savaşçıları, şehir boyunca kaotik bir geri çekilme içinde düzensizlik içinde geri çekildiler ve muzaffer fatihler ve müttefikleri tarafından avlandılar. Komşu vadiden aşağı geri çekilmeyi başaranlar, mağaradan çıkışı engellemek için görevlendirilen İspanyol süvarileri tarafından pusuya düşürüldü, hayatta kalanlar yakalandı ve şehre geri getirildi. Kuşatma bir aydan fazla sürmüştü ve şehrin savunma gücü nedeniyle Alvarado şehrin yakılmasını emretti ve sakinlerini yeni sömürge köyü Mixco'ya taşıdı .

Chajoma'nın yeniden yerleşimi

Chajoma'nın İspanyollar tarafından fethini açıklayan doğrudan bir kaynak yok, ancak hızlı bir zaferden ziyade uzun süren bir kampanya olduğu görülüyor. Chajoma'nın fethine ilişkin tek açıklama , olaydan çok sonra, 17. yüzyılda Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán'ın çalışmasında ortaya çıkan ikincil bir açıklamadır . Fetihten sonra, krallığın doğu kesiminin sakinleri fatihler tarafından şimdi Mixco Viejo (Jilotepeque Viejo) olarak bilinen arkeolojik alanın bazı sakinleri de dahil olmak üzere San Pedro Sacatepéquez'e taşındı. Mixco Viejo nüfusunun geri kalanı, krallığın batı kesiminin sakinleriyle birlikte San Martín Jilotepeque'ye taşındı . Chajoma, 1526'da İspanyollara karşı ayaklandı ve modern San Juan Sacatepéquez ve San Pedro Sacatepéquez kasabalarının yakınında bir yerde tanımlanamayan bir yer olan Ukubʼil'de bir savaşta savaştı .

Sömürge döneminde, hayatta kalan Chajoma'ların çoğu, İspanyol cemaat politikasının bir sonucu olarak San Juan Sacatepéquez, San Pedro Sacatepéquez ve San Martín Jilotepeque kasabalarına zorla yerleştirildi ; halk, fetih öncesi toprak varlıklarına en yakın olan üç kasabadan hangisine taşındı. Bazı Iximche Kaqchikel'lerin de aynı kasabalara taşındığı görülüyor. Yeniden yerleştirilmelerinden sonra, Chajoma'nın bir kısmı fetih öncesi merkezlerine geri döndü, gayri resmi yerleşimler yarattı ve Kolomb öncesi krallıklar arasındaki eski sınır boyunca Mixco ve Chinautla'nın Poqomam'ı ile düşmanlıkları kışkırttı. Bu yerleşim yerlerinden bazıları, sonunda, Sacul yakınlarındaki San Raimundo gibi resmi olarak tanındı .

El Progreso ve Zacapa

San Cristóbal Acasaguastlán'ın İspanyol sömürge corregimiento'su , şimdi El Progreso'nun modern bölümünün doğu kesiminde, bu adı taşıyan kasabadaki koltuğuyla 1551'de kuruldu . Acasaguastlán , kurak iklim nedeniyle orta Motagua Nehri drenajındaki fetih öncesi birkaç nüfus merkezinden biriydi . Cubulco , Rabinal ve Salamá (tümü Baja Verapaz'da ), San Agustín de la Real Corona (modern San Agustín Acasaguastlán ) ve El Progreso'da La Magdalena ve Chimalapa , Gualán , Usumatlán ve Zacapa'yı içeren geniş bir alanı kapsıyordu . Zacapa departmanı. Chimalapa, Gualán ve Usumatlán, Acasaguastlán'ın uydu yerleşimleriydi. San Cristóbal Acasaguastlán ve çevresi, Dominik Tarikatı rahipleri tarafından sömürge yerleşimlerine indirgendi ; fetih sırasında bölgede Poqomchiʼ Maya ve Nahuatl konuşan Pipil yaşıyordu . 1520'lerde, fetihten hemen sonra, sakinler İspanyol Kraliyetine kakao, tekstil, altın, gümüş ve köle şeklinde vergi ödediler. Birkaç on yıl içinde vergiler bunun yerine fasulye, pamuk ve mısırda ödendi. Acasaguastlán encomienda'da ilk olarak 1526'da fatih Diego Salvatierra'ya verildi.

Chiquimula

Poqomam ve Chajoma'nın doğusundaki Chiquimula'nın modern bölümünün alanını işgal eden Chiquimula de la Sierra ("Chiquimula Highlands'te"), fetih sırasında Chʼortiʼ Maya tarafından iskan edildi . Bu bölgenin ilk İspanyol keşfi, diğerlerinin yanı sıra Hernando de Chávez , Juan Durán , Bartolomé Becerra ve Cristóbal Salvatierra'yı içeren bir keşif gezisiyle 1524'te gerçekleşti . 1526'da üç İspanyol kaptan, Juan Pérez Dardón , Sancho de Barahona ve Bartolomé Becerra , Pedro de Alvarado'nun emriyle Chiquimula'yı işgal etti . Yerli halk kısa süre sonra aşırı İspanyol taleplerine karşı isyan etti, ancak isyan Nisan 1530'da hızla bastırıldı. Bununla birlikte, bölge, Jorge de Bocanegra'nın 1531-1532'de Jalapa'nın bazı kısımlarını da ele geçiren bir sefere kadar tamamen fethedilmiş sayılmadı . Eski Dünya hastalıkları, savaşlar ve madenlerde ve encomiendas'ta aşırı çalışma , doğu Guatemala sakinleri üzerinde, yerli nüfus seviyeleri asla fetih öncesi seviyelerine geri dönmediği ölçüde ağır bir zarar verdi.

Cuchumatanes'teki kampanyalar

Zaculeu'nun düşüşünden sonraki on yıl içinde, çeşitli İspanyol seferleri Sierra de los Cuchumatanes'e geçti ve Chuj ve Qʼanjobʼal'ın kademeli ve karmaşık fethi ile meşgul oldu . İspanyollar, dağlardan altın, gümüş ve diğer zenginlikleri çıkarma umuduyla bölgeye çekildiler, ancak uzaklıkları, zorlu arazi ve nispeten düşük nüfus, fetihlerini ve sömürülmelerini son derece zorlaştırdı. Cuchumatanes nüfusunun Avrupa temasından önce 260.000 olduğu tahmin ediliyor. İspanyollar bölgeye fiziksel olarak geldiklerinde, önlerinde koşan Eski Dünya hastalıklarının etkileri nedeniyle bu sayı 150.000'e düşmüştü.

Uspantan ve Ixil

Cuchumatanes'in batı kısmı İspanyolların eline geçtikten sonra, Ixil ve Uspantek Mayaları, İspanyolların dikkatinden kaçmak için yeterince izole edildi. Uspantek ve Ixil müttefikti ve 1529'da, Huehuetenango'nun fethinden dört yıl sonra , Uspantek savaşçıları İspanyol kuvvetlerini taciz ediyor ve Uspantán , Kʼicheʼ arasında isyanı körüklemeye çalışıyordu . Uspantek'in faaliyeti yeterince zahmetli hale geldi ve İspanyollar askeri harekatın gerekli olduğuna karar verdi. Guatemala sulh hakimi Gaspar Arias , 60 İspanyol piyade ve 300 müttefik yerli savaşçıyla doğu Cuchumatanes'e girdi. Eylül ayı başlarında, Ixil kasabaları Chajul ve Nebaj'a geçici İspanyol otoritesi dayatmıştı . İspanyol ordusu daha sonra doğuya, Uspantán'ın kendisine doğru yürüdü; Arias daha sonra Guatemala vali vekili Francisco de Orduña'nın kendisini yargıç olarak görevden aldığına dair bir bildirim aldı. Arias, komutayı tecrübesiz Pedro de Olmos'a devretti ve de Orduña ile yüzleşmek için geri döndü. Subayları buna karşı tavsiyede bulunsa da, Olmos şehre feci bir tam ölçekli cepheden saldırı başlattı. İspanyollar saldırıya başlar başlamaz 2.000'den fazla Uspantek savaşçısı tarafından arkadan pusuya düşürüldüler. İspanyol kuvvetleri ağır kayıplarla bozguna uğradı; yerli müttefiklerinin çoğu katledildi ve daha birçoğu Uspantek savaşçıları tarafından canlı olarak yakalandı ve sadece tanrıları Exbalamquen'in sunağında kurban edildi . Yakalanmaktan kaçmayı başaran hayatta kalanlar, Qʼumarkaj'daki İspanyol garnizonuna geri döndüler .

Bir yıl sonra Francisco de Castellanos , 8 onbaşı, 32 süvari, 40 İspanyol piyade ve birkaç yüz müttefik yerli savaşçıyla Ixil ve Uspantek'e karşı başka bir sefer için Santiago de los Caballeros de Guatemala'dan (şimdi Ciudad Vieja'ya taşındı) yola çıktı. Sefer, Chichicastenango'da dinlendi ve yedi fersah kuzeye, Sacapulas'a ilerlemeden ve Cuchumatanes'in dik güney yamaçlarına tırmanmadan önce daha fazla kuvvet topladı . Üst yamaçlarda Nebaj ve yakın yerleşim yerlerinden gelen 4.000-5.000 Ixil savaşçısından oluşan bir kuvvetle çarpıştılar. İspanyol süvarilerinin Ixil ordusunu geride bırakmayı başardığı ve onları Nebaj'daki dağın tepesindeki kalelerine çekilmeye zorladığı uzun bir savaş izledi. İspanyol kuvveti şehri kuşattı ve yerli müttefikleri duvarları aşmayı, kaleyi delmeyi ve ateşe vermeyi başardı. Pek çok savunan Ixil savaşçısı ateşe karşı savaşmak için geri çekildi, bu da İspanyolların girişi fırtınaya ve savunmayı kırmalarına izin verdi. Muzaffer İspanyollar, hayatta kalan savunucuları topladı ve ertesi gün Castellanos , direnişlerinin cezası olarak hepsinin köle olarak damgalanmasını emretti. Chajul sakinleri , savaş haberleri onlara ulaşır ulaşmaz hemen İspanyollara teslim oldular. İspanyollar doğuya doğru Uspantán'a doğru devam etti ve Cotzal , Cunén , Sacapulas ve Verapaz'dan gelen kuvvetler de dahil olmak üzere 10.000 savaşçı tarafından savunulduğunu gördü . İspanyollar, savunma ordusu saldırmadan önce bir savunmayı zar zor organize edebildiler. Sayıca çok fazla olmasına rağmen, İspanyol süvarilerinin konuşlandırılması ve İspanyol piyadelerinin ateşli silahları sonunda savaşa karar verdi. İspanyollar Uspantán'ı ele geçirdi ve hayatta kalan tüm savaşçıları tekrar köle olarak damgaladı. Çevredeki kasabalar da teslim oldu ve Aralık 1530, Cuchumatanes'in fethinin askeri aşamasının sonu oldu.

Chuj ve Qʼanjobʼal'in Azaltılması

1529'da Chuj şehri San Mateo Ixtatán (daha sonra Ystapalapán adıyla bilinir ), Santa Eulalia ve Jacaltenango ile birlikte Pedro de Alvarado'nun bir arkadaşı olan fatih Gonzalo de Ovalle'ye encomienda olarak verildi . 1549'da, San Mateo Ixtatán'ın ilk indirimi ( İspanyolca reducción ) , Dominik misyonerleri tarafından denetlenen gerçekleşti, aynı yıl Santa Eulalia'nın Qʼanjobʼal reducción yerleşimi kuruldu. 1560 yılına kadar San Pedro Soloma , San Juan Ixcoy ve San Miguel Acatán'da başka Qʼanjobʼal reduccione'ları uygulandı. Qʼanjobʼal direnişi, İspanyol reduccione'lerinden erişilemeyen dağlara ve ormanlara çekilmeye dayalı olarak büyük ölçüde pasifti . 1586'da Mercedarian Order, Santa Eulalia'daki ilk kiliseyi inşa etti. San Mateo Ixtatán Chuj'u isyankar kaldı ve İspanyol kontrolüne yayla komşularından daha uzun süre direndi, direniş kuzeydeki ova Lakandon Chʼol ile ittifakları sayesinde mümkün oldu . Devam eden direniş o kadar kararlıydı ki, Chuj ancak İspanyol seferlerinin ani etkileri sürdüğü sürece pasif kaldı.

17. yüzyılın sonlarında, İspanyol misyoner Fray Alonso de León, San Mateo Ixtatán'daki yaklaşık seksen ailenin İspanyol Kraliyetine haraç ödemediğini veya Roma Katolik ayinine katılmadığını bildirdi . Sakinleri kavgacı olarak nitelendirdi ve Kolomb öncesi tapınakların kalıntıları arasında tepelerde tütsü ve teklifler yaktıkları ve hindileri kurban ettikleri bir pagan tapınağı inşa ettiklerinden şikayet etti . Her Mart ayında kasabadan yaklaşık iki fersah uzaklıkta tahta haçların etrafına şenlik ateşleri yaktıklarını ve ateşe verdiklerini bildirdi. Fray de León, sömürge yetkililerine, yerlilerin uygulamalarının yalnızca isim olarak Hıristiyan oldukları konusunda bilgi verdi. Sonunda, Fray de León yerliler tarafından San Mateo Ixtatán'dan kovuldu.

1684 yılında , Guatemala valisi Enrique Enríquez de Guzmán liderliğindeki bir konsey , her ikisi de Huehuetenango'nun Corregimiento'nun sömürge idari bölgesi içinde bulunan San Mateo Ixtatán ve yakındaki Santa Eulalia'nın azaltılmasına karar verdi .

29 Ocak 1686'da, valinin emriyle hareket eden Kaptan Melchor Rodríguez Mazariegos, Huehuetenango'dan San Mateo Ixtatán'a gitti ve burada yakındaki köylerden, San Mateo'nun kendisinden 61 yerli savaşçı topladı. İspanyol sömürge yetkilileri, San Mateo Ixtatán sakinlerinin, şu anda Meksika'nın Chiapas eyaletinin bir kısmını ve Petén Havzası'nın batı kısmını içeren Lacandon bölgesinin hala fethedilmemiş ve şiddetle düşmanca sakinlerine karşı dostça davrandıklarına inanılıyordu. . İspanyol ilerlemesinin haberlerinin Lacandon bölgesinin sakinlerine ulaşmasını önlemek için vali, San Mateo'nun üç topluluk liderinin, Cristóbal Domingo, Alonso Delgado ve Gaspar Jorge'nin yakalanmasını emretti ve onları Huehuetenango'da hapsedilmek üzere koruma altına aldı. . Valinin kendisi 3 Şubat'ta Kaptan Rodríguez Mazariegos'un kendisini beklediği San Mateo Ixtatán'a geldi. Vali, kaptana köyde kalmasını ve burayı Lacandon bölgesine sızmak için bir operasyon üssü olarak kullanmasını emretti. İspanyol misyonerler Fray de Rivas ve Fray Pedro de la Concepción da kasabada kaldı. Vali Enriquez de Guzmán daha sonra San Mateo Ixtatán'dan Ocosingo üzerinden Lacandon bölgesine girmek için Chiapas'taki Comitán'a gitti .

1695'te, San Mateo Ixtatán , Cobán ve Ocosingo'dan aynı anda Lacandon'a üç yönlü bir istila başlatıldı . Yüzbaşı Rodriguez Mazariegos, Fray de Rivas ve diğer 6 misyoner eşliğinde 50 İspanyol askeriyle birlikte Huehuetenango'dan San Mateo Ixtatán'a doğru yola çıktı. 1686'da kullanılan aynı rotayı takip ederek, Santa Eulalia, San Juan Solomá ve San Mateo'nun kendisinden 200 yerli Maya savaşçısını toplamayı başardılar. 28 Şubat 1695'te, üç grup da Lacandon'u fethetmek için ilgili operasyon üslerinden ayrıldı. San Mateo grubu kuzeydoğuya, Lacandon Ormanı'na yöneldi .

Pasifik ovaları: Pipil ve Xinca

İspanyolların gelişinden önce, Pasifik ovasının batı kısmına Kʼicheʼ ve Kaqchikel eyaletleri hakimken, doğu kısmı Pipil ve Xinca tarafından işgal edildi . Pipil, modern Escuintla bölümünün bölgesinde ve Jutiapa'nın bir bölümünde yaşıyordu ; ana Xinca bölgesi, şu anda Santa Rosa departmanı olan ana Pipil nüfusunun doğusunda yer almaktadır ; Jutiapa'da da Xinca vardı .

İspanyolların gelişinden önceki yarım yüzyılda, Kaqchikel sık sık İzcuintepeque Pipil'i (modern Escuintla ) ile savaş halindeydi. Mart 1524'te Kʼiche yenildi, ardından aynı yılın Nisan ayında Kaqchikel ile İspanyol ittifakı yapıldı. 8 Mayıs 1524'te, Iximche'ye varmasından kısa bir süre sonra ve Atitlán Gölü çevresindeki Tzʼutujil'i fethinin hemen ardından , Pedro de Alvarado yaklaşık 6.000 kişilik bir orduyla güneye Pasifik kıyı ovasına devam etti ve burada Pipil of Panacal veya Panacaltepeque'i yendi. ( Annals of the Kaqchikels'de Panatacat olarak anılır) 9 Mayıs'ta İzcuintepeque yakınlarında. Alvarado, şehre yaklaşan araziyi çok zor, yoğun bitki örtüsü ve süvari kullanımını imkansız kılan bataklıklarla kaplı olarak nitelendirdi; bunun yerine arbaletli adamlar gönderdi. Pipil, İspanyolların ve müttefiklerinin o gün şehre ulaşamayacaklarına inanarak, şiddetli yağmur nedeniyle izcilerini geri çekti. Bununla birlikte, Pedro de Alvarado öne çıktı ve İspanyollar şehre girdiğinde savunucular tamamen hazırlıksızdı, Pipil savaşçıları içeride sağanak yağmurdan korunuyordu. Takip eden savaşta, İspanyollar ve yerli müttefikleri küçük kayıplar verdi, ancak Pipil, hava ve bitki örtüsü tarafından İspanyol takibinden korunarak ormana kaçmayı başardı. Pedro de Alvarado kasabanın yakılmasını emretti ve Pipil lordlarına teslim olmalarını talep eden haberciler gönderdi, aksi takdirde topraklarını yakıp yıkacaktı. Alvarado'nun Cortes'e yazdığı mektuba göre , Pipil kasabaya geri döndü ve İspanya kralını derebeyi olarak kabul ederek ona boyun eğdi. İspanyol kuvveti, ele geçirilen kasabada sekiz gün boyunca kamp kurdu. Birkaç yıl sonra, 1529'da Pedro de Alvarado, diğer vahşetlerin yanı sıra İzcuintepeque'i fethinde aşırı gaddarlık kullanmakla suçlandı.

Şimdi Santa Rosa'da bir belediye olan Guazacapán'da Pedro de Alvarado , Maya ya da Pipil olmayan , tamamen farklı bir dil konuşan insanlarla karşılaşmasını anlattı ; bu insanlar muhtemelen Xinca'ydı . Bu noktada Alvarado'nun gücü, çoğunlukla Kaqchikel ve Cholutec olmak üzere 6.000 yerli müttefikin eşlik ettiği 250 İspanyol piyadesinden oluşuyordu . Alvarado ve ordusu, genellikle Taxisco bölgesinde olduğu düşünülen Atiquipaque olarak adlandırılan en önemli Xinca şehrini yendi ve işgal etti . Savunan savaşçılar, Alvarado tarafından mızraklar, kazıklar ve zehirli oklar kullanarak şiddetli göğüs göğüse mücadeleye girişen olarak tanımlandı. Savaş 26 Mayıs 1524'te gerçekleşti ve Xinca nüfusunun önemli ölçüde azalmasıyla sonuçlandı. Alvarado'nun ordusu Atiquipaque'den doğuya doğru devam etti ve birkaç Xinca şehrini daha ele geçirdi. Tacuilula barışçıl bir karşılama numarası yaptı, ancak işgalcilere varışlarından sonraki bir saat içinde başarısız bir şekilde silah kaldırdı. Taxisco ve Nancintla kısa süre sonra düştü. Alvarado ve müttefikleri Xinca dilini anlayamadıkları için , Alvarado, öncü ve artçılarını her biri on süvari ile güçlendirerek doğuya doğru yürüyüşte ekstra önlemler aldı. Bu önlemlere rağmen, bagaj treni, Taxisco'dan ayrıldıktan kısa bir süre sonra bir Xinca ordusu tarafından pusuya düşürüldü. Birçok yerli müttefik öldürüldü ve atlar için tüm arbalet ve demir işleri de dahil olmak üzere bagajın çoğu kayboldu. Bu ciddi bir aksilikti ve Alvarado ordusunu Nancintla'da sekiz gün boyunca kamp kurdu ve bu süre zarfında saldıran orduya karşı iki sefer gönderdi. Jorge de Alvarado otuz ila kırk süvari ile ilk denemeye öncülük etti ve düşmanı bozguna uğratmalarına rağmen, çoğu Xinca tarafından ganimet olarak kullanılmak üzere tahrip edilmiş olan kayıp bagajların hiçbirini geri alamadılar. Pedro de Portocarrero büyük bir piyade müfrezesi ile ikinci girişimi yönetti, ancak Qʼumarkaj arazisinin zorlu Kʼicheʼ krallığı nedeniyle düşmanla etkileşime geçemedi , bu yüzden Nancintla'ya döndü. Alvarado, düşmanla temas kurmak için Xinca habercilerini gönderdi ama onlar geri dönemediler. Modern Jutiapa bölümündeki Pazaco kentinden gelen haberciler, fatihlere barış teklif etti, ancak Alvarado ertesi gün oraya vardığında, sakinler savaşa hazırlanıyorlardı. Alvarado'nun birlikleri çok sayıda toplanmış savaşçıyla karşılaştı ve onları hızla şehrin sokaklarından geçirdi. Alvarado Pazaco'dan Río Paz'ı geçti ve şimdiki El Salvador'a girdi .

Pasifik ovasının fethinden sonra, sakinler kakao ağırlıklı olarak kakao , pamuk , tuz ve vanilya gibi değerli ürünler şeklinde İspanyollara haraç ödediler.

Kuzey ovaları

Guatemala'nın kuzeyindeki Petén ovalarındaki Temas Dönemi 1525'ten 1700'e kadar sürdü. Üstün İspanyol silahları ve süvari kullanımı, kuzey Yucatán'da belirleyici olmasına rağmen, Guatemala ovasının yoğun ormanlarındaki savaşa uygun değildi.

Petén'deki Cortes

1525'te İspanyolların Aztek İmparatorluğu'nu fethinden sonra Hernán Cortés , Honduras'a kara üzerinden bir sefer düzenledi ve şu anda Guatemala'nın kuzeyindeki Petén Departmanı olan Itza krallığını geçti. Amacı, Honduras'ı fethetmek için gönderdiği asi Cristóbal de Olid'i boyun eğdirmekti , ancak Cristóbal de Olid, o bölgeye gelişinde bağımsız olarak kendini kurdu. Cortés'in 93'ü binekli 140 İspanyol askeri, 3.000 Meksikalı savaşçısı, 150 atı, bir domuz sürüsü, topçu, mühimmat ve diğer malzemeleri vardı. Ayrıca yanında Acalan'dan 600 Chontal Maya taşıyıcısı vardı . 13 Mart 1525'te Petén Itzá Gölü'nün kuzey kıyısına ulaştılar .

Cortés , Itza kralı Aj Kan Ekʼ'nin Nojpetén'i (Tayasal olarak da bilinir) ziyaret etme davetini kabul etti ve 20 İspanyol askeriyle Maya şehrine geçti. Güney kıyısı. Nojpetén'den ayrılırken Cortes arkasında bir haç ve topal bir at bıraktı. İspanyollar , Cortés'in haçının hala Nojpetén'de durduğunun söylendiği 1618'de Fransisken rahiplerinin gelişine kadar Itza ile resmi olarak tekrar temas kurmadı. Cortés gölden güneye, Maya Dağları'nın batı yamaçları boyunca devam etti , özellikle zorlu bir yolculuk olan 32 kilometreyi (20 mil) kaplamak için 12 gün sürdü, bu sırada atlarının üçte ikisinden fazlasını kaybetti. Sefer sırasında yağan sürekli sağanak yağmurlarla dolup taşan bir nehre geldiğinde, Cortés nehrin yukarısına doğru Gracias a Dios Rapids'e döndü , bu da geçmesi iki gün sürdü ve ona daha fazla ata mal oldu.

15 Nisan 1525'te seferi Maya köyü Tenciz'e ulaştı. Yerel rehberlerle birlikte İzabal Gölü'nün kuzeyindeki tepelere yöneldiler ve burada rehberleri onları kaderlerine terk etti. Keşif seferi tepelerde kayboldu ve onları güvenli bir yere götüren bir Maya çocuğunu yakalamadan önce açlığın eşiğine geldi. Cortes, Izabal Gölü kıyısında, belki de Xocolo'da bir köy buldu. Dulce Nehri'ni , Amatique Körfezi'nde bir yerde, yaklaşık bir düzine arkadaşıyla Nito yerleşimine geçti ve orada ordusunun geri kalanının önümüzdeki hafta boyunca yeniden bir araya gelmesini bekledi. Bu zamana kadar seferin kalıntıları birkaç yüze indirilmişti; Cortés, aradığı İspanyollarla bağlantı kurmayı başardı, ancak Cristóbal de Olid'in kendi subaylarının isyanını çoktan bastırdığını bulmak için. Cortes doğaçlama bir brigantin inşa etti ve kanolarla birlikte, yaklaşık 40 İspanyol ve birkaç Kızılderili ile Dulce Nehri'ni Izabal Gölü'ne tırmandı . İlk başta Pasifik'e ulaştığına inandı, ancak çok geçmeden hatasını anladı. Gölün batı ucunda, iç bölgelere doğru yürüdü ve Polochic Nehri üzerindeki Chacujal şehrinde Maya yerlileriyle savaşa girdi . Şehirden bol miktarda yiyecek ele geçirdi ve malzemeleri Brigantine'deki Nito'ya geri gönderdi. Malzemeleri nehrin aşağısına taşımak için sallar inşa ettirdi ve adamlarının çoğu karadan geri dönerken onlarla birlikte Nito'ya döndü. Cortes daha sonra deniz yoluyla Meksika'ya döndü.

Savaş Ülkesi: Verapaz

1537'de Guatemala'nın yeni kolonisinin hemen kuzeyindeki bölge Tierra de Guerra ("Savaş Ülkesi") olarak anılmaya başlandı. Paradoksal olarak, aynı anda Verapaz ("Gerçek Barış") olarak biliniyordu. Savaş Ülkesi, fethedilen bir bölgeyi tanımladı; İspanyolların askeri olarak nüfuz etmesinin zor olduğu yoğun ormanlık bir bölgeydi. İspanyollar bu bölgede ne zaman bir nüfus merkezi bulsalar, bölge sakinleri, İspanyolların onları daha kolay kontrol edebildiği ormanın kenarına yakın yeni bir sömürge yerleşimine taşındı ve yoğunlaştı. Bu strateji, ormanın kademeli olarak azalmasıyla sonuçlandı ve aynı anda hem bireysel mülteciler hem de tüm topluluklar, özellikle de sömürge otoritesinin merkezlerinden uzak olan cemaatler için İspanyol egemenliğinden kaçanlar için vahşi bir sığınağa dönüştürdü . Savaş Ülkesi, 16. yüzyıldan 18. yüzyılın başına kadar, batıda Sacapulas'tan Karayip kıyılarındaki Nito'ya kadar geniş bir alanı kapsıyordu ve Rabinal ve Salamá'dan kuzeye doğru uzanıyordu ve yaylalar ile dağlar arasında bir ara bölgeydi. kuzey ovaları. Baja Verapaz ve Alta Verapaz , Izabal ve Petén'in modern departmanlarının yanı sıra El Quiché'nin doğu kısmını ve Meksika'nın Chiapas eyaletinin bir bölümünü içerir . Bu bölgenin batı kısmı Qʼeqchiʼ Maya topraklarıydı .

San Marcos departmanının Sacatepéquez Mam lideri Pedro Orozco , Verapaz sakinlerini barışçıl bir şekilde boyun eğdirme kampanyalarında Dominiklilere gönüllü yardımda bulundu . 1 Mayıs 1543'te Carlos V , Sacatepéquez Mam'ı onlara asla encomienda vermeyeceklerine dair bir kraliyet emri yayınlayarak ödüllendirdi .

Dominikli rahip Bartolomé de las Casas , 1537'de Guatemala kolonisine geldi ve hemen şiddetli askeri fetihlerin yerine barışçıl misyonerlik çalışmaları için kampanya başlattı. Las Casas, Katolik inancını vaaz ederek Savaş Diyarı'nın fethini sağlamayı teklif etti. Savaş Ülkesi yerine Verapaz adının kullanılmasını destekleyenler Dominiklilerdi. Araziyi askeri yollarla fethetmek mümkün olmadığı için, Guatemala valisi Alonso de Maldonado , Las Casas'ın stratejisinin başarılı olması durumunda bölgede yeni encomiendas kurmayacağına söz veren bir sözleşme imzalamayı kabul etti . Las Casas ve bir grup Dominik rahibi Rabinal , Sacapulas ve Cobán'da yerleştiler ve daha sonra bölgeye giren tüccar Hintli Hıristiyanlara Hıristiyan şarkıları öğretme stratejisini kullanarak birkaç yerli şefi dönüştürmeyi başardılar.

Bu şekilde, şimdi Rabinal kasabası olan yerde bir grup Hıristiyan Kızılderili topladılar. Las Casas , İspanyol tacı tarafından Amerika'nın yerli sakinlerine karşı fetihçilerin ve sömürgecilerin aşırılıklarını kontrol etmek için 1542'de Yeni Kanunların getirilmesinde etkili oldu . Sonuç olarak, Dominikliler, kendi çıkarlarının Yeni Kanunlar tarafından tehdit edildiğini gören İspanyol kolonistlerinden önemli bir direnişle karşılaştılar; bu, Dominiklileri, Savaş Ülkesi üzerinde barışçıl bir kontrol sağlama çabalarından uzaklaştırdı.

1543'te Santo Domingo de Cobán'ın yeni sömürge indirimi , Chichen , Xucaneb ve Al Run Tax Aj'den taşınan Qʼeqchiʼ'yi barındırmak için Chi Monʼa'da kuruldu . Santo Tomás Apóstol, aynı yıl Chi Nim Xol'da kuruldu, 1560'ta Usumacinta Vadisi'ndeki Topiltepeque ve Lacandon'dan Chʼol topluluklarını yeniden yerleştirmek için bir reducción olarak kullanıldı . 1555'te Acala Chʼol ve onların Lacandon müttefikleri İspanyol keşiş Domingo de Vico'yu öldürdüler . De Vico, Lacandon toprakları ile Manche Chʼol (San Marcos bölümü ile ilgisi olmayan bir bölge) arasında kalan bir bölge olan San Marcos sakinleri arasında küçük bir kilise kurmuştu . De Vico, birkaç eş aldığı için onu defalarca azarlayarak yerel hükümdarı gücendirmişti. Yerli lider, keşişi bir okla boğazından vurdu; kızgın yerliler daha sonra onu yakaladılar, göğsünü kestiler ve kalbini çıkardılar. Cesedi daha sonra kesildi; yerliler, İspanyollar tarafından asla kurtarılamayan kafasını çıkardı. Buna karşılık, Chamelco'dan bir Qʼeqchiʼ lideri olan Juan Matalbatz'ın başkanlığında cezalandırıcı bir keşif seferi başlatıldı ; Qʼeqchiʼ seferi tarafından yakalanan bağımsız Kızılderililer Cobán'a geri götürüldü ve Santo Tomás Apóstol'a yerleştirildi.

Izabal Gölü ve aşağı Motagua Nehri

Gil González Dávila , 1524 yılının başlarında Karayipler adası Hispaniola'dan Nikaragua'nın Karayip kıyılarını keşfetmek amacıyla yola çıktı . Rotası onu Honduras'ın kuzey kıyısına götürdü . Puerto de Caballos'u kurduktan sonra , Gil Gónzalez kıyı boyunca batıya, Amatique Körfezi'ne gitti ve günümüz Guatemala'sında, San Gil de Buena Vista adını verdiği Dulce Nehri yakınında bir yerde bir İspanyol yerleşimi kurdu . Honduras'ı Guatemala'dan ayıran dağlık bölgede bir fetih kampanyası başlattı. González, adamlarından bazılarını San Gil de Buena Vista'da Francisco Riquelme komutasında bıraktı ve kıyı boyunca doğuya, Honduras'a doğru yola çıktı. San Gil'deki kolonistler başarılı olamadılar ve kısa süre sonra daha misafirperver bir yer aramaya başladılar. Dulce Nehri'nin ağzına yakın önemli bir yerli kasaba olan Nito'ya yerleştiler. Çaresiz bir durumda olmalarına ve açlıktan ölmek üzere olmalarına rağmen, Hernan Cortés Honduras'a giderken hala oradaydılar ve keşif gezisine katıldılar.

Dominikliler , 16. yüzyılın ortalarında Izabal Gölü kıyısındaki Xocolo'ya yerleştiler . Xocolo, sakinleri tarafından büyücülük uygulaması nedeniyle Dominik misyonerleri arasında rezil oldu. 1574'e gelindiğinde, Avrupa'nın iç bölgelere yaptığı seferler için en önemli karakoldu ve 1631'de terk edilmiş olmasına rağmen, bu rolü 1630'a kadar önemini korudu.

1598'de Alfonso Criado de Castilla , Guatemala Genel Kaptanlığının valisi oldu . Honduras kıyısındaki Puerto de Caballos'un fakir durumu ve tekrarlanan korsan baskınlarına maruz kalması nedeniyle, Izabal Gölü'nü keşfetmesi için bir pilot gönderdi . Anket sonucunda ve kraliyet izni verildikten sonra, Criado de Castilla , Amatique Körfezi'nde gölden uzak olmayan elverişli bir noktada Santo Tomás de Castilla adında yeni bir liman inşa edilmesini emretti. Daha sonra, Motagua Vadisi'ni yaylalara doğru takip ederek , limandan koloninin yeni başkenti olan modern Antigua Guatemala'ya giden bir otoyol inşa etmeye başladı. Rotayı dağlık bölgelerden izleyen yerli rehberler, Quiriguá'nın üç fersah aşağısında nehir aşağısına ilerlemeyeceklerdi , çünkü bölgede düşman Toquegua'lar yaşıyordu .

İspanyol eylemi tehdidiyle desteklenen Xocolo ve Amatique liderleri, Nisan 1604'te 190 Toquegua'lı bir topluluğu Amatique sahiline yerleşmeye ikna etti. Yeni yerleşim anında nüfusta bir düşüş yaşadı, ancak Amatique Toquegua'nın daha önce neslinin tükendiği bildirilse de Bazı kaynaklara göre 1613, 1625'te Mercedarian rahipleri hala onlara katılıyorlardı. 1628'de Manche Chʼol kasabaları , dini liderleri Francisco Morán ile Verapaz valisinin yönetimine verildi . Morán, Manche'nin dönüştürülmesi için daha sağlam bir yaklaşımı tercih etti ve İspanyol askerlerini Itza'dan kuzeye yapılan baskınlara karşı korumak için bölgeye gönderdi . Daha önce ağır bir İspanyol askeri varlığı görmemiş bir bölgedeki yeni İspanyol garnizonu, Manche'yi isyana teşvik etti ve ardından yerli yerleşimlerin terk edilmesi izledi. 1699'a gelindiğinde, komşu Toquegua , Amatique Kızılderilileri ile yüksek ölüm oranı ve evliliklerin birleşimi nedeniyle artık ayrı bir halk olarak var olmadı. Bu sıralarda İspanyollar, İzabal Gölü'nün kuzeyinde yaşayan bağımsız (veya İspanyol bakış açısına göre "vahşi") Mopan Maya'nın azaltılmasına karar verdiler . Gölün kuzey kıyısı verimli olmasına rağmen, o zamana kadar büyük ölçüde boşalmıştı, bu nedenle İspanyollar Mopan'ı ormanlardan kuzeye, daha kolay kontrol edilebilecekleri bir alana getirmeyi planladılar.

Petén'deki Itza'yı fethetme seferi sırasında İspanyollar , İzabal Gölü'nün kuzeyindeki Mopan'ı ve doğudaki Amatique ormanlarının Chʼol Maya'sını taciz etmek ve yeniden yerleştirmek için seferler gönderdi . Gölün güney kıyısındaki San Antonio de las Bodegas'ın Colonial reducción'una ve San Pedro de Amatique'e yerleştirildiler . 18. yüzyılın ikinci yarısında, bu kasabaların yerli nüfusu ortadan kalkmıştı; yerel sakinler artık tamamen Izabal Gölü'nün girişini koruyan Castillo de San Felipe de Lara kalesiyle bağlantılı İspanyollar, melezler ve diğer melez ırklardan oluşuyordu . Izabal Gölü ve Motagua Deltası'ndaki nüfusun büyük ölçüde azalmasının ana nedeni, Karayip kıyılarındaki Miskito Sambu'nun bölgedeki Maya nüfusunu fiilen sonlandıran sürekli köle baskınlarıydı; yakalanan Mayalar köle olarak satıldı , bu Miskitolar arasında yaygın olan bir uygulamaydı .

Petén'in Fethi

1527'den itibaren İspanyollar Yucatán Yarımadası'nda giderek daha aktif hale geldiler ve 1544'te Xocolo Campeche ve Valladolid'i şimdi Meksika'da olan bir dizi koloni ve kasaba kurdular . Kuzey Maya üzerindeki İspanyol etkisi, istila, salgın hastalıklar ve 50.000'e kadar Maya kölesinin ihracı, birçok Maya'nın Guatemala'nın modern sınırları içindeki Petén Itzá Gölü çevresindeki Itza'ya katılmak için güneye kaçmasına neden oldu. İspanyollar, Itza Maya'nın İspanyol karşıtı direnişin merkezi haline geldiğinin farkındaydı ve neredeyse iki yüz yıl boyunca krallıklarını kuşatma ve ticaret yollarını kesme politikasına girişti. Itza, yavaş İspanyol ilerlemesine karşı komşularını müttefikler olarak toplayarak bu sürekli tecavüze direndi.

Dominik misyonerleri, 16. yüzyılın sonlarından 17. yüzyıla kadar Verapaz ve güney Petén'de faaliyet gösterdiler ve sınırlı bir başarı ile şiddet içermeyen dönüşümleri denediler. 17. yüzyılda Fransiskenler , Itza, Petén Itzá Gölü'nde devam ettiği sürece Maya'nın barışçıllaştırılması ve Hıristiyanlığa dönüştürülmesinin mümkün olmayacağı sonucuna vardılar. Itza'ya sığınmak için İspanyolların elindeki topraklardan kaçan kaçakların sürekli akışı, encomiendas üzerinde bir tahliye oldu . Fray Bartolomé de Fuensalida , 1618 ve 1619'da Nojpetén'i ziyaret etti. Fransisken misyonerler , şu anda Nojpetén'i ziyaret ettiklerinde, şimdiki Aj Kan Ekʼ ve Maya rahipliğini dönüşüm zamanının geldiğine ikna etmek için kʼatun kehanetlerinin kendi yeniden yorumlarını kullanmaya çalıştılar. . Ancak Itza rahipliği kehanetleri farklı yorumladı ve misyonerler hayatları pahasına kaçmak için şanslıydılar. 1695'te sömürge yetkilileri Guatemala eyaletini Yucatán'a bağlamaya karar verdiler ve Guatemalalı askerler bir dizi Chʼol topluluğunu fethetti, en önemlisi doğu Chiapas'taki Lacantún Nehri üzerindeki Sakbʼajlan , şimdi Meksika'da Nuestra Señora de Dolores olarak yeniden adlandırıldı. veya Dolores del Lakandon. Fransisken rahip Andrés de Avendaño, 1695'te Itza'yı yenmek için ikinci bir girişimi denetledi ve Itza kralını, 1696 veya 1697'de başlayan yirmi yıllık bir Maya takvim döngüsü olan Kʼatun 8 Ajaw'ın Itza'nın nihayet kucaklaması için doğru zaman olduğuna ikna etti. Hıristiyanlığı ve İspanya kralını derebeyi olarak kabul etmek. Ancak Itza'nın bu dönüşüme direnen yerel Maya düşmanları vardı ve 1696'da Avendaño hayatı pahasına kaçmak için şanslıydı. Itza'nın devam eden direnişi İspanyol sömürge yetkilileri için büyük bir utanç haline gelmişti ve Nojpetén'i kesin olarak almak için Campeche'den askerler gönderildi .

Nojpetén'in Düşüşü

Martín de Ursúa y Arizmendi , 26 Şubat 1697'de askerleriyle birlikte Petén Itzá Gölü'nün batı kıyısına geldi ve orada, büyük ve ağır silahlı kürekle çalışan bir hücum botu olan bir galeota inşa etti. Itza başkenti 13 Mart 1697'de kanlı bir su saldırısıyla düştü. İspanyol bombardımanı adada ağır can kaybına neden oldu; Gölü geçmek için kaçan birçok Itza Maya suda öldü. Savaştan sonra hayatta kalan savunucular ormanlara karıştı ve İspanyolları terk edilmiş bir Maya kasabasını işgal etmeye bıraktı. Itza ve Kowoj kralları (Ajaw Kan Ekʼ ve Aj Kowoj), diğer Maya soyluları ve aileleriyle birlikte kısa sürede yakalandı. Nojpetén İspanyolların güvenli bir şekilde elindeyken , Ursúa Campeche'ye döndü ; adada hala anakaraya hakim olan düşman Itza ve Kowoj arasında izole edilmiş küçük bir garnizon bıraktı. Nojpetén, İspanyollar tarafından Nuestra Señora de los Remedios y San Pablo, Laguna del Itza ("Çare Bizim Leydimiz ve Saint Paul, Itza Gölü") olarak yeniden adlandırıldı. Garnizon, 1699'da Guatemala'dan askeri kampın çevresinde kendi kasabalarını kurmaya gelen karışık ırktan ladino sivillerin eşlik ettiği bir askeri seferle takviye edildi . Yerleşimciler yanlarında birçok asker ve sömürgeciyi öldüren ve yerli nüfusu süpüren hastalıkları getirdiler. Guatemalalılar , tutsak Itza kralını, oğlu ve iki kuzeniyle birlikte yanlarına alarak Santiago de los Caballeros de Guatemala'ya dönmeden önce sadece üç ay kaldılar . Kuzenler, sömürge başkentine giden uzun yolculukta öldüler; Ajaw Kan Ekʼ ve oğlu, hayatlarının geri kalanını başkentte ev hapsinde geçirdi.

Fethin son yılları

17. yüzyılın sonlarında , güney Petén ve Belize'deki küçük Chʼol Maya nüfusu, insanların Qʼeqchiʼ nüfusuna emildiği Alta Verapaz'a zorla götürüldü . Lacandon Ormanı'ndaki Chʼol, 18. yüzyılın başlarında Huehuetenango'ya yerleştirildi . Yucatán'dan Katolik rahipler, 1702-1703'te Petén Itzá Gölü çevresinde birkaç misyon kasabası kurdular . Hayatta kalan Itza ve Kowoj , ikna ve güç karışımıyla yeni sömürge kasabalarına yerleştirildi. Bu misyon şehirlerindeki Kowoj ve Itza liderleri, 1704'te İspanyol derebeylerine karşı isyan ettiler, ancak iyi planlanmış olmalarına rağmen isyan hızla bastırıldı. Liderleri idam edildi ve görev kasabalarının çoğu terk edildi. 1708'de, 1697'deki sayının on katına kıyasla, Petén'in merkezinde yalnızca yaklaşık 6.000 Maya kaldı. Ölümlerin çoğundan hastalık sorumlu olsa da, İspanyol seferleri ve yerli gruplar arasındaki ölümcül savaş da rol oynadı.

İspanyol fethinin mirası

Bir serinin parçası
Yeni İspanya Tarihi
Aztek İmparatorluğu'nun İspanyol fethi Guatemala İspanyol fethi Yucatán İspanyol fethi Petén İspanyol fethi Maya'nın İspanyol fethi Colombiyalı değişim Filipinler Tarihi (1565-1898) Karayipler'de Korsanlık Amerika'daki İspanyol misyonları Kraliçe Anne'nin Savaşı Burbon Reformları İspanyol-Moro çatışması İspanyol Amerikan bağımsızlık savaşları kasta Meksika Bağımsızlık Savaşı
v T e

İspanyol fetihinin ilk şokunu, yerli halkların, müttefiklerin ve düşmanların onlarca yıl boyunca ağır sömürüsü izledi. Takip eden iki yüz yıl boyunca sömürge yönetimi, boyun eğdirilen halklara yavaş yavaş İspanyol kültürel standartlarını dayattı. İspanyol reducciones , merkezi bir plaza, bir kilise ve ayuntamiento olarak bilinen sivil hükümeti barındıran belediye binası ile İspanyol tarzında bir ızgara deseninde düzenlenmiş yeni çekirdekli yerleşimler yarattı . Bu yerleşim tarzı bölgenin köy ve kasabalarında hala görülmektedir. Sivil hükümet ya doğrudan İspanyollar ve onların soyundan gelenler ( criollos ) tarafından yönetiliyor ya da onlar tarafından sıkı bir şekilde kontrol ediliyordu. Katolikliğin tanıtılması, kültürel değişimin ana aracıydı ve dini senkretizmle sonuçlandı . Eski Dünya kültürel unsurları , Afrika kökenli bir müzik aleti olan marimba gibi Maya grupları tarafından tamamen benimsendi . En büyük değişiklik, Kolomb öncesi ekonomik düzenin süpürülmesi ve onun yerini Avrupa teknolojisi ve hayvancılığının almasıydı; Bu, Neolitik aletlerin yerini alacak demir ve çelik aletlerin ve büyük ölçüde av eti tüketiminin yerini alan sığır, domuz ve tavukların tanıtılmasını içeriyordu . Yeni mahsuller de tanıtıldı; ancak şeker kamışı ve kahve , yerli emeği ekonomik olarak sömüren plantasyonlara yol açtı. Guatemala'nın modern nüfusunun yüzde altmışının, orta ve batı yaylalarında yoğunlaşan Maya olduğu tahmin ediliyor. Ülkenin doğu kısmı yoğun İspanyol göçüne ve İspanyollaştırmaya maruz kaldı . Guatemala toplumu, en altta Maya köylüleri ve zanaatkârlar, orta ve alt sınıfı oluşturan karışık ırktan ladino maaşlı işçiler ve bürokratlar ve bunların üzerinde saf Avrupa soyundan gelen creole seçkinleri ile büyük ölçüde ırka dayalı bir sınıf sistemine bölünmüştür . Xajil gibi bazı yerli seçkinler, sömürge döneminde bir statü düzeyini korumayı başardılar; önde gelen bir Kaqchikel soylu ailesi, bölgelerinin tarihini kronikleştirdiler.

notlar

alıntılar

Referanslar

daha fazla okuma