San Mateo Ixtatan - San Mateo Ixtatán

San Mateo Ixtatan
Belediye
San Mateo Ixtatán'ın görünümü
San Mateo Ixtatán'ın görünümü
San Mateo Ixtatan Guatemala'da bulunuyor
San Mateo Ixtatan
San Mateo Ixtatan
Guatemala'daki konum
Koordinatlar: 15°50′0″K 91°29′0″W / 15.83333°K 91.48333°B / 15.83333; -91.48333
ülke Guatemala bayrağı.svg Guatemala
Bölüm Huehuetenango.gif bayrağı Huehuetenango
Belediye San Mateo Ixtatan
hükümet
 • Tür belediye
 • Belediye Başkanı Andrés Alonzo Pascual
Alan
 • Belediye 619 km 2 (239 sq mi)
Yükseklik
2.540 m (8.330 ft)
nüfus
 (2018 nüfus sayımı)
 • Belediye 43.810
 • Yoğunluk 71/km 2 (180/sq mi)
 •  Kentsel
15.090
 • Etnikler
chuj ladino
 • Dinler
Roma Katolikliği Evanjelizm Maya
İklim Cfb
İnternet sitesi http://sanmateoixtatan.gob.gt

San Mateo Ixtatán bir olan belediye içinde Guatemala departmanı arasında Huehuetenango . Bu 2540 metre yukarıda (8330 ft) yer almaktadır deniz seviyesinde de Cuchumatanes arazinin dağ ve kapaklar 560 kilometrekare (220 sq mi). Soğuk bir iklime sahiptir ve bir bulut ormanı içinde yer alır . Sıcaklık 0,5 ile 20 °C (32.9 ve 68,0 °F) arasında dalgalanıyor. En soğuk aylar Kasım'dan Ocak'a kadar, en sıcak aylar ise Nisan ve Mayıs'tır. Kasaba 15.090 (2018 nüfus sayımı) nüfusa sahiptir ve çevredeki dağ köylerinde yaşayan ek 28.000 kişinin belediye merkezidir. Perşembe ve Pazar günleri haftalık pazarı vardır. Yıllık kasaba festivali, koruyucuları Saint Matthew'u onurlandırmak için 19 Eylül'den 21 Eylül'e kadar gerçekleşir . San Mateo sakinleri Chuj Maya etnik grubuna mensuptur ve Maya Chuj dilini konuşurlar, Chuj banyoları veya orta ve batı yaylalarında yaygın olan odun ateşinde buhar odaları ile karıştırılmamalıdır.

etimoloji

"Ixtatan" türetilmesi belirsizdir. Chuj yılında Ixta ' = oyuncak veya bebek; Ta'anh = kireç, oyuncak veya kireç bebeğinin çevirisini verir. Bu ıhlamur bebekleri, sömürge zamanlarına dayanan Katolik kilisesinin cephesinde görülebilir. Tarihçi Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán'a (1690) göre, adı Ystat = tuz ve teail = arazi kelimelerinden "Tuz Ülkesi" anlamına gelir . Öte yandan tarihçi Jorge Luis Areola, "Ixtatán"ın Nahuatl dilinden, Ixtat = tuz ve tlan = yakın veya yakın kelimelerinden geldiğini düşünüyor .

Tarih

sömürge tarihi

1529 yılında dört yıl sonra İspanyol fethi Huehuetenango, (o zaman adı ile bilinen San Mateo Ixtatán Ystapalapán ) verildi Encomienda için fatih Gonzalo de Ovalle, bir arkadaşı Pedro de Alvarado birlikte, Santa Eulalia ve Jacaltenango . 1549'da, Dominik misyonerleri tarafından denetlenen San Mateo Ixtatán'ın ilk indirimi gerçekleşti .

17. yüzyılın sonlarında, İspanyol misyoner Fray Alonso De León, San Mateo Ixtatán'daki yaklaşık seksen ailenin İspanyol Kraliyetine haraç ödemediğini veya Roma Katolik kitlesine katılmadığını bildirdi . Sakinleri kavgacı olarak nitelendirdi ve tepelerde, Kolomb öncesi tapınakların kalıntıları arasında, tütsü ve teklifler yaktıkları ve hindileri kurban ettikleri bir pagan tapınağı inşa ettiklerinden şikayet etti . Her Mart ayında kasabadan yaklaşık iki fersah uzaklıkta tahta haçların etrafına şenlik ateşleri yaktıklarını ve ateşe verdiklerini bildirdi . Fray Alonso de León, sömürge yetkililerine, yerlilerin uygulamalarının yalnızca isim olarak Hıristiyan oldukları konusunda bilgi verdi . Sonunda, Fray Alsonso De León, yerel halk tarafından San Mateo Ixtatán'dan kovuldu.

1684'te, o zamanki Guatemala valisi Enrique Enriquez de Guzmán tarafından yönetilen bir konsey , her ikisi de Huehuetenango'nun Corregimiento'nun sömürge idari bölgesinde bulunan San Mateo Ixtatán ve yakındaki Santa Eulalia'nın azaltılmasına karar verdi .

29 Ocak 1686'da, valinin emriyle kaptan Melchor Rodríguez Mazariegos, Huehuetenango'dan San Mateo Ixtatán'a doğru yola çıktı ve burada San Mateo'nun kendisinden 61 kişiyle yakındaki köylerden yerli savaşçılar topladı. Burada San Mateo Ixtatán sakinleri hala fethedilmemiş ve şiddetle düşman sakinleri dost yolunda olduklarını İspanyol sömürge yetkilileri tarafından inanılıyordu Lacandon bölgede şimdi ne parçaları dahil, Meksika devlet arasında Chiapas ve batı kısmı Petén Havzasında . İspanyol ilerleyişi haberlerinin Lacandon bölgesi sakinlerine ulaşmasını önlemek için vali, San Mateo'nun Cristóbal Domingo, Alonso Delgado ve Gaspar Jorge adlı üç topluluk liderinin yakalanmasını emretti ve onları gözetim altında hapse attırdı. Huehuetenango'da. Vali, 3 Şubat'ta, kaptan Melchor Rodríguez Mazariegos'un kendisini beklediği San Mateo Ixtatán'a geldi. Vali, Lacandon bölgesine sızmak için bir operasyon üssü olarak kullanmak üzere kaptana köyde kalmasını emretti. İspanyol misyonerler Fray Diego de Rivas ve Fray Pedro de la Concepción da şehirde kaldı. Bundan sonra, vali Enrique Enriquez de Guzmán, Ocosingo üzerinden Lacandon bölgesine girmek için Chiapas'taki Comitán'a gitmek için San Mateo Ixtatán'dan ayrıldı .

1695'te, San Mateo Ixtatán, Cobán ve Ocosingo'dan eşzamanlı olarak Lacandon'a üç yönlü bir istila başlatıldı . Yüzbaşı Melchor Rodriguez Mazariegos, Fray Diego de Rivas ve 6 misyoner daha ve 50 İspanyol askeriyle birlikte Huehuetenango'dan San Mateo Ixtatán'a doğru yola çıktı ve yolda 200 yerli Maya savaşçısını toplamayı başardı; Santa Eulalia, San Juan Solomá ve San Mateo'nun kendisinden. 1686'da kullanılan aynı rotayı izlediler. 28 Şubat 1695'te, üç grup da Lacandon'u fethetmek için ilgili operasyon üslerinden ayrıldı. San Mateo grubu kuzeydoğuya, Lacandon Ormanı'na yöneldi.

Dominik al inşa Katolik bucak giren San Mateo kilise, Soloma .

Cumhuriyet tarihi

San Mateo Ixtatán, 1876'da Netón belediyesini oluşturmak için topraklarının bir kısmından vazgeçmek zorunda kaldı ve ortak topraklarını korumak için mücadele etti. 1900'lerin başında, Guatemala'da belediye başkanının ve meclis üyelerinin ladinos olması gerektiğine dair bir yasa çıkarıldı .

Justo Rufino Barrios'un liberal hükümeti sırasında , aşırı yoksulluk ve güney kıyılarına yapılan zorunlu göçler, Huehuetenango'nun kuzey topluluklarında ve özellikle San Mateo Ixtatán'da kalıcı bir gerilim durumu yarattı. Ladino kıyı plantasyon sahipleri, pazar günlerinde San Mateo Ixtatán'a müteahhitler gönderdi. Bu müteahhitler, yerel halka kahve ve pamuk tarlalarında çalışmaya gelmeleri halinde iki veya üç katını vaat ederek para verdiler. Yerliler, kol emeğini sigortalayan belgeler imzaladılar, ancak sözleşmeler adaletsiz ve insanlık dışı muamele olduğu için esasen köleleştirildiler. 17 Temmuz 1898'de bir plantasyon müteahhidi öldürüldü. Suçu örtbas etmek için 30 ladino daha öldürüldü. Biri hayatta kaldı ve orduya bilgi verdi ve orduya San Mateo Ixtatán'dan 310 Chuj insanı öldürerek yanıt verdi.

Franja Enine del Norte

San Mateo Ixtatan Guatemala'da bulunuyor
San Mateo Ixtatan
San Mateo Ixtatan

Kuzey Enine Şerit, 1970 yılında General Carlos Arana Osorio hükümeti sırasında, tarımsal kalkınma için 60-70 sayılı Kanun Hükmünde Kararname ile resmen kuruldu. Kararname kelimenin tam anlamıyla şöyle dedi: "Kamu yararı ve ulusal acil durum, belediyeler içinde yer alan bölgede Tarımsal Kalkınma Bölgelerinin kurulması: San Ana Huista, San Antonio Huista, Netón , Jacaltenango, San Mateo Ixtatán ve Santa Cruz Barillas Huehuetenango ; Quiché'de Chajul ve San Miguel Uspantán; Alta Verapaz'da ve tüm Izabal bölümünde Cobán, Chisec , San Pedro Carchá , Lanquín , Senahú , Cahabón ve Chahal ."

Tuz

Yüksek derecede doymuş tuzlu su, birkaç kutsal kuyuda yerden gelir. Tarihsel olarak, birçoğunun orada üretilen tuzu aramak için San Mateo Ixtatán'dan geçtiği söylenir. Birçoğu tuz tanrıçası Atz'am'a kuyuların önünde dua etmek için toplanır. Kadınlar tuzlu suyu olduğu gibi kullandıkları ya da lezzetli, beyaz bir tuz yapmak için kaynattıkları plastik testilerde uzun dağ yamacına taşıyorlar. Tuz en çok K'ik' Atz'am, Sal Negra veya siyah tuz olarak ünlüdür. Bu, kasabadaki birkaç kadın tarafından, kaynayan tuzlu suya gizli bir madde eklenerek yapılır. Kara tuz çok lezzetlidir ve çok değerlidir. Mide rahatsızlıklarının ve baş ağrısının tedavisi için iyileştirici güçleri olduğu söylenir.

Kuyu belediye başkanının ofisi tarafından yönetilmektedir ve pazartesiden cumartesiye 13:00-17:00 saatleri arasında açıktır.

Arkeolojik Alanlar

San Mateo Ixtatán'ın eteklerinde Wajxaklajun'un kazılmamış Kolomb öncesi kalıntıları .

San Mateo Ixtatán kasabasında, korunan ancak kazılmamış arkeolojik alanlar var. En büyüğü güneş içinde anlamına gelen Yol K'u veya on sekiz anlamına gelen Wajxaklajun olarak bilinir . Dört büyük höyükle çevrili bir burun üzerinde muhteşem bir konuma sahiptir. Astronomik bir tapınak olduğu söyleniyor. Bir başka, K'atepan , görüleceği Yol K'u vadi ve araçlar, diğer tarafta eski temple içinde Çuhça . San Mateo'nun hemen kuzeyinde yer alır.

San Mateo Ixtatán'daki Curvao arkeolojik alanı Klasik Dönem'e tarihlenmiştir .

Giyim

San Mateo Ixtatán'ın erkekler ve kadınlar için geleneksel kıyafetleri toplulukta hala görülüyor. Erkekler yünlü bir capixay kullanıyor . Kolları kollar için açık bırakacak şekilde yanlara dikilmiş, kahverengi veya siyah koyun yününden dokunmuş iki parçadan yapılmıştır. Kadınlar geleneksel olarak bir korte ya da uzun, mayayı saran etek giyerler. Genellikle beyaz, sarı ve yeşil çizgili desenli parlak kırmızı bir tabandır. Saçlarına pamuklu eşarplar bağlı. Kadının huipili veya üstü, dantel yakalı, parlak, çok renkli, el dokuması pamuklu bir pançodur. Tam boyutlu söylenir Huipil San Mateo Ixtatán dan yapmak için bir yıla 9 ay sürer.

İklim

San Mateo Ixtatán okyanus iklimine sahiptir ( Köppen : Cfb ).

San Mateo Ixtatán için iklim verileri
Ay Ocak Şubat Mart Nisan Mayıs Haziran Temmuz ağustos Eylül Ekim kasım Aralık Yıl
Günlük ortalama °C (°F) 12.8
(55.0)
12.9
(55.2)
14.4
(57.9)
14,9
(58,8)
14.5
(58.1)
14.6
(58.3)
14.1
(57.4)
14.0
(57.2)
14.3
(57.7)
13,5
(56,3)
13,5
(56,3)
13.6
(56.5)
13,9
(57.0)
Ortalama yağış mm (inç) 38
(1.5)
27
(1.1)
37
(1.5)
77
(3.0)
118
(4.6)
260
(10.2)
172
(6.8)
171
(6,7)
214
(8.4)
179
(7.0)
82
(3.2)
36
(1.4)
1.411
(55.4)
Kaynak: Climate-Data.org

Coğrafi konum

Ayrıca bakınız

Notlar ve referanslar

bibliyografya

ALMG ; Comunidad Lingüística Chuj (2006). Yumal skuychaj ti' Chuj / Gramática pedagogica Chuj ( Çuça ve İspanyolca). Guatemala: Academia de las Lenguas Mayas de Guatemala (ALMG). OCLC  226958677 .CS1 bakımı: tanınmayan dil ( bağlantı )
Lovell, W. George (2000). "Yayla Maya". Richard EW Adams'ta; Murdo J. Macleod (ed.). Amerika Yerli Halklarının Cambridge Tarihi, Cilt. II: Mezoamerika, bölüm 2 . Cambridge, Birleşik Krallık: Cambridge University Press . s. 392-444. ISBN'si 0-521-65204-9. OCLC  33359444 .
MINEDUC (2001). Eleuterio Cahuec del Valle (ed.). Historia y Memorias de la Comunidad Étnica Chuj (PDF) (İspanyolca). II (Sürüm escolar ed.). Guatemala: Universidad Rafael Landívar/UNICEF/FODIGUA. Orijinalinden (PDF) 2009-02-05 tarihinde arşivlendi .
Pons Sáez, Nuria (1997). La Conquista del Lacandon (İspanyolca). Meksika: Universidad Nacional Autónoma de México . ISBN'si 968-36-6150-5. OCLC  40857165 .
Solano, Luis (2012). "Contextualización histórica de la Franja Enine del Norte (FTN)" (PDF) . Centro de Estudios y Documentación de la Frontera Occidental de Guatemala, CEDFOG (İspanyolca) . Erişim tarihi: 31 Ekim 2014 .

daha fazla okuma

Ku'in Maltin Tunhku Ku'in; Comunidad Lingüistica Chuj (2007). Stzolalil stz'ib'chaj ti' Chuj = Gramática normativa Chuj ( Çuice ve İspanyolca). Guatemala: Academia de las Lenguas Mayas de Guatemala. OCLC  227209552 .CS1 bakımı: birden çok ad: yazar listesi ( bağlantı ) CS1 bakımı: tanınmayan dil ( bağlantı )
— (2007). Stzolalil sloloni-spaxtini heb' Chuj = Gramática descriptiva Chuj ( Çuça ve İspanyolca). Guatemala: Academia de las Lenguas Mayas de Guatemala. OCLC  310122456 .CS1 bakımı: birden çok ad: yazar listesi ( bağlantı ) CS1 bakımı: tanınmayan dil ( bağlantı )

Dış bağlantılar

Koordinatlar : 15°50′K 91°29′W / 15.833°K 91.483°B / 15.833; -91.483