Hollanda'da Feminizm - Feminism in the Netherlands

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Feminizm
Sembol venüs.svg
Tarih
Dalgalar
zaman çizelgeleri
Ülkelere göre kadınların oy hakkı
Genel varyantlar
Dini varyantlar
kavramlar
Görünümler
teori
çalışma alanları
Ülkeye göre
Listeler ve kategoriler
Listeler
Kategoriler
Kadın gücü amblemi.svg feminizm portalı
Bir serinin parçası
toplumdaki kadınlar
Venüs sembolü
Toplum
Popüler kültür
Spor Dalları
Ayrıca bakınız: spor listesi
Ülkeye göre

Hollanda'da feminizm , 19. yüzyılda birinci dalga feminizm hareketinin bir parçası olarak başladı . Daha sonra mücadelesi ikinci dalga feminizm içinde Hollanda diğer Batı ülkelerinde kadın hakları hareketinin gelişmeleri aynalı. Hollanda'daki kadınlar, kadın olarak karşılaştıkları kalan dengesizlikleri ve adaletsizlikleri nasıl iyileştirecekleri konusunda hâlâ açık bir tartışmaya sahipler.

Tarih

Rönesans ve Aydınlanma

Hollanda olarak bilinen Yedi Birleşik Eyalet Cumhuriyeti, 1568'de başlayan ve Vestfalya Antlaşması ile sona eren Hollanda Bağımsızlık Savaşı ile kuruldu . Kadınlar, sözleşme yapma hakkı ve kendi çeyizlerini kontrol etme hakkı da dahil olmak üzere sınırlı sayıda haklara sahipti . Hâlâ yasal olarak erkeklere tabi olmalarına rağmen , Antwerp yayıncısı Volcxken Diericx ve Haarlem bira üreticisi Aletta Hannemans gibi dulların kocalarının işini sürdürmelerine izin verildi. Kızların eğitim hakkı yoktu ve dul olmadan önce kadınların mülk sahibi olmalarına veya hükümete katılmalarına izin verilmiyordu.

19. yüzyılın başlarından ortalarına

Hollanda'da sanayileşme hem erkeklere hem de kadınlara iş getirdi. İşçi sendikaları 19. yüzyılın ortalarında örgütlenmeye başladı. 1841'de Anna Barbara van Meerten-Schilperoort , Hollanda'daki ilk kadın örgütü olan Hulpbetoon aan Eerlijke en Vlijtige Armoede'yi kurdu . Orta sınıf kadınlar, önce hemşirelikte ücretli iş bulmaya başladılar. Hollanda'daki ilk büyük mağaza 1860'ta açıldı ve kadınlar perakende satış elemanı olarak iş bulmaya başladılar. Almanya'da öncülük edilen anaokulları, Hollanda'da hızla yayıldı ve onlara hizmet verecek eğitimli genç kadınlardan oluşan bir işgücüne ihtiyaç duydu. Genç kadınları ilkokul öğretmenliği yapacak şekilde yetiştirmek için 1867'de kızlar için ortaokullar kuruldu. Akademik vaadi olan genç kadınlar, tamamı erkeklerden oluşan bir ortaokula kabul edilmek için dilekçe verebilirler. Üniversiteler, Aletta Jacobs'ın tıp okumak için kabul edildiği 1871 yılına kadar kadınlara kapalıydı . Avrupa'nın ilk modern kadın doktoru olarak mezun oldu. Jacobs , Hollanda'daki kadınların oy hakkı hareketinde de öne çıktı . 1882'de Amsterdam'da ilk kadın doğum kontrol kliniğini açtı.

Birinci dalga feministler

1883 Hollanda parlamento seçimlerinde Aletta Jacobs, tüm yasal kriterleri karşıladığını belirterek oy kullanma hakkı için dilekçe verdi, ancak oy kullanmaktan reddedildi. Bu olay Hollanda'da kadınların oy hakkı hareketini tetikledi. Hemen sonuç, 1887'de Anayasa'nın oy haklarında yapılan, Hollanda'nın "erkek" sakinlerinin oy hakkına sahip olduğunu belirten ve kadınların oy hakkına başka bir engel ekleyen bir değişiklik oldu.

1888'de Vrije Vrouwenvereeniging (Özgür Kadın Hareketi veya VVV) kuruldu. Bunu kısa süre sonra 1894'te örgüt içinde bir alt grup olan Vereeniging vor Vrouwenkiesrecht'in (Kadınlara Oy Hakkı Örgütü) oluşturulması izledi .

Wilhelmina Drucker , kadınların özgürleşmeyi kazanmalarından (ki bunu kolayca elde edilebilir olarak görüyordu) daha az endişe duyuyordu, kadınların işyerinde fırsat eşitliğini kazanmasıyla, bu mücadelenin erkeklerden çok daha fazla direnişle karşı karşıya olduğunu gördü. Yine de, ülkedeki diğer feministlerin kadın işçilerin özel ihtiyaçlarına hitap eden iş kanunları için baskı yaptığı yerlerde, Drucker buna karşı çıktı. Drucker'a göre, "Devlet erkeklere veya kadınlara müdahale etmemeli, erkeklerle kadınlar arasında kurgusal bir rekabet yaratmamalı. Yalnızca insanları, toplumun üyelerini tanımalıdır."

Drucker, Hollanda'da feminizmin radikal ucundaydı , ancak konuşma turları düzenledi ve popüler bir feminist dergi olan Evolutie'yi (Evolution) yayınladı . 1899'da, 40 yaşın altındaki kadınları öğretmen veya memur olarak işlerinden men edecek yasayı durdurmak için bir kampanyaya öncülük etti; on yıllık bir kampanyanın ardından tasarı "ezildi". Aletta Jacobs , 1902'de Uluslararası Kadınlara Oy Hakkı İttifakını kurdu.

  • Aletta Jacobs , doktor ve süfrajet.

  • 1 Ocak 1898 , Lahey'deki Kadın Emeği Sergisinin reklam afişi .

  • Wilhelmina Drucker , 1917, yetmişinci doğum günü için portresi için oturuyor.

  • Helena Mercier , sosyal reformcu ve kadın sorunları üzerine üretken bir yazar.

  • Vereeniging vor Vrouwenkiesrecht toplantısının anısına Leeuwarden'de bir plaket

1917'den 1960'a

1944-5 Açlık Kışı sırasında sebat eden Hollandalı eşlere bir plaket.

Kadınlar 1917'de aday olarak seçimlere katılma hakkını kazandılar. 1919'da tam oy hakkı kazandılar. Bu, diğer Avrupa ülkelerinin çoğuna kıyasla nispeten erkendi; sadece Finlandiya ve İsveç kadınlara oy hakkı vermişti. Kadınlar kısmen, sosyalistler, liberaller ve "itirafçı" partiler arasında siyasi bir uzlaşma "paket anlaşması" için oy kazanmışlardı. Günah çıkarmacılar, genellikle bir dini mezhebe ait olan özel okullar için devlet finansmanını desteklediler. Hollanda siyasetindeki bu uzlaşma sistemi Sütunlaşma olarak biliniyordu . Kadınların özgürleşmesinden sonraki yıllarda, günah çıkaranlar Hollanda'da ahlaki söylemlere egemen olmaya başladılar ve günah çıkaran ahlaki görüşleri destekleyen yasalar çıkarıldı (fuhuş yasaklandı, 1912; kürtaj yasaklandı, 1911; doğum kontrolü için reklamlar suç haline getirildi).

Sağlıklı bir ekonomi ve yükselen bir yaşam standardı, 1920'lerde Hollanda'daki yaşamı karakterize eder. Ancak kadınlar, işyerine ulaşan kadın haklarına karşı bir tepkiyle karşı karşıya kaldılar. Kadın hakları grupları çoğaldı. Kadınlar dünya çapında kurtuluş için mücadele etmeye devam ederken, uluslararası feminist örgütler daha büyük üyelikler kazandı. Hollandalı kadınlar aşağıdaki gibi uluslararası kuruluşlarda aktifti:

Kadınlar, yiyecek ve yakıtın Nazi ordusu tarafından engellendiği 1944-5 Açlık Kışı boyunca gösterdikleri dayanıklılıktan ötürü övüldüler. Birkaç yıl boyunca bir muhafazakarlık dönemi izledi, ancak 1950'lerde iki önemli yasal dönüm noktasına ulaşıldı: 1955'te, feminist Corry Tendeloo'nun bir önergesini takiben , yasa değişti, böylece kadınlar evlendikten sonra artık kamu hizmeti işlerinden zorla almayacaktı ve 1956'da evli kadınlar yasal olarak yetkin hale geldi. Evlilik çubuğu 1957 yılında çıkarıldı.

İkinci dalga feminizm

Feminist grup Dolle Mina (Mad Mina) tarafından yapılan bir kostüm gösterisi , 1970.

Joke Kool- Smits'in 1967 tarihli "Kadınların Hoşnutsuzluğu" adlı makalesi De Gids'te yayınlandı ve Hollanda'da ikinci dalga feminizmin başlatılmasıyla tanındı . Ertesi yıl, bir grup feminist erkek ve kadın, eylemci grup Man-Vrouw-Maatschappij'i (Erkek-Kadın toplumu veya MVM) oluşturmak için bir araya geldi . Çift cinsiyetli yapısı onu Batılı İkinci Dalga feminist örgütler arasında ender kıldı, ancak üyelerinin ağırlıklı olarak orta veya üst sınıf olması ve iyi eğitimli olması bakımından diğerlerine benziyordu. MVM'nin lobicilik çabalarından memnun olmayan, daha radikal bir grup ilham aldı. Tamamı kadınlardan oluşan Dolle Mina topluluğu 1969'da kuruldu ve kendisine öncü Hollandalı feminist Wilhelmina Drucker'dan sonra "Mad Mina" adını verdi. Dolle Mina, 1970'lerde, eşit işe eşit ücret konusuna dikkat çekmek için açık hava "Ayrımcılık Fuarı" gibi yaratıcı protestoları kullanarak, bilinç yükseltici bir güç olarak başarı elde etti.

Anja Meulenbelt'in De Schaamte Voorbij ( Utanç Bitti ) adlı romanının 1976'da yayımlanması , Hollanda'da ikinci dalga feminist yazının bir başka önemli parçasıydı. Roman itirafçı bir tondaydı ve beden ile dil siyaseti arasındaki bağlantıyı aleni hale getirdi. 1970'lerin sonlarında kürtaja, tecavüz kriz merkezlerine ve kadın sığınma evlerine erişim mücadelesi feminist hareketin baskın odak noktası haline geldi.

Tanınmış Hollandalı feminist Joke Smit 1972'de bir konuşma yapıyor.

1980'de hükümet, Hollanda'daki 30 tecavüz kriz merkezini mali olarak destekliyordu. 1970'lerde Dolle Mina , Vrouwen , Opzij , Serpentine , Vrouwenkrant ve Lover gibi feminist süreli yayınlar çoğaldı ve Amsterdam'da en bilinenleri De Bonte Was (1972) ve Sara (1976) olan birkaç feminist yayınevi vardı. 1982'de Hollanda'da yaklaşık 160 feminist grup aktifti ve Hollanda kasabalarının %25'ini kapsıyordu. 1980'ler, Hollanda'nın kadınları iş gücüne dahil etmek için refah devletini yeniden düzenlemeye öncelik vermeye başlamasıyla birlikte, evin geçimini sağlayan erkek mantığının parçalanması da dahil olmak üzere, feminist hareket için birçok zafere tanık oldu. Kürtaj Yasası 1981'de kabul edildi ve 1984'te yürürlüğe girdi. 1984'te evli kadınlar da aile hukukunda tam yasal eşitlik elde ettiler - 1984'ten önce yasa, çocukların eğitimiyle ilgili kararlar gibi konularda kocanın görüşünün karısınınkinden üstün olduğunu şart koşuyordu. ve ailenin ikametgahı. 1991'de Hollanda, evlilik muafiyetini tecavüz yasasından çıkardı. 2000 yılında, tartışmalı olmaya devam eden bir hareketle Hollanda, yasaları serbestleştirerek ve düzenlenmiş genelevleri yasallaştırarak ( genellerde fuhuşa 20. yüzyılın ikinci yarısında fiilen müsamaha gösterilmiş olmasına rağmen) fuhuşla ilgili mevzuatını elden geçirdi .

Üçüncü dalga feminizm

20. yüzyıl boyunca birçok yasal ve sosyal mücadeleyi kazanmış olmalarına rağmen, Hollandalı feministler zafer iddiasında bulunmaya hazır değiller. Hollanda'da feminist faaliyetler devam ediyor ve toplumsal cinsiyet eşitliği, örgütlerde ve medyada tartışma konusu olmaya devam ediyor. Kadınların tam zamanlı istihdama düşük katılımı ve üst düzey yönetici pozisyonlarındaki düşük varlıkları, kadınlara yönelik şiddet ve etnik azınlık kadınlarına yönelik ayrımcılık endişe duyulan alanlar olmaya devam etmektedir.

1970'lerden itibaren Hollanda, toplumsal cinsiyet eşitliğine dayalı politikaları desteklemeye başladı; ve bir zamanlar "Avrupa'daki en kapsamlı ve kapsamlı [cinsiyet eşitliği aygıtına]" sahip olarak tanımlandı; bunun nedeni büyük ölçüde 1977'de başlatılan bir Kurtuluş Konseyi'ni denetlemek üzere bir Devlet Sekreterinin atanması ve hükümet pozisyonlarına alınan feminist aktivistlerin yardımıyla yerel düzeyde politikaların uygulanmasıdır. Beyaz olmayan kadınlar, ihtiyaçlarını karşılamadaki boşlukları ilerletmek için yeni organizasyonlar yaratma ihtiyacını gördüler: 1992'de Faslı bir kadın grubu ve 1996'da bir Surinamlı kadın grubu kuruldu.

Hollanda'nın toplumsal cinsiyet konularında ilerici bir imaja sahip olmasına rağmen, Hollanda'daki kadınlar, karşılaştırılabilir diğer Batı ülkelerindeki kadınlara göre ücretli işlerde daha az çalışmaktadır. 1980'lerin başında, Komisyon Avrupa Toplulukları rapor Avrupa Topluluğu içinde Kadınlar biz çalışan evli kadınların en küçük sayı ve en az kabul gördükleri Hollanda'da (% 17.6) ve İrlanda'da (% 13.6) olduğunu" memba halk tarafından bu fenomenin". (sayfa 14). Sonraki yıllarda işyerine giren kadınların sayısı arttı, ancak kadınların çoğu yarı zamanlı çalışıyor .

2001'de 25-54 yaş arası Hollandalı çalışan kadınların yaklaşık %60'ı yarı zamanlı çalışırken, bu oran Amerika Birleşik Devletleri'nde %15, Fransa'da %25 ve Almanya'da %35'tir; ancak yarı zamanlı çalışan Fransız kadınların %25'i tam zamanlı çalışmak istediğini söylerken, Hollandalı kadınların sadece %4'ü bunu yapıyor.

1990'larda hükümetin bunu toplumsal bir sorun olarak tanımlamasına ve kadınları daha fazla ücretli iş bulmaya teşvik etmek için vergi teşvikleri getirmesine rağmen, tam tersi oldu ve kadınlar çalışma saatlerini azaltmak için vergi teşviklerini kullanmanın bir yolunu buldular. Örneğin, iş ve ev yaşamını dengelemek açısından ebeveyn izni İsveç'te çok daha cömerttir.

Hollanda'da şu anda kadınların çocuklarına kendileri bakmayı ve daha az çalışma saatlerini mi tercih ettikleri yoksa daha yüksek maliyetlerin kadınları daha fazla iş aramaktan alıkoyup alıkoymadığı konusunda büyük bir tartışma var. Ekonomist, avukat ve gazeteci Helen Mees , 2005'te kadınların düşük istihdam oranı konusunu inceleyen Weg met het deeltijdfeminisme ( Yarı Zamanlı Feminizmden Uzakta) adlı bir kitap yazdı . iki ulusta kadınlar arasındaki saatler. Mees kitabında, çamaşırhane için işyerlerini kullanmak, dışarıda yemek yemek, bakkaliye teslim etmek ve Hollanda'da nadiren bulunan diğer hizmetler gibi kadınların eski ev görevlerinin çoğunun Amerikan "piyasalaştırılmasını" tartışıyor. Çocuk bakımı Hollanda'da iki gelirli aileler için en büyük masraftır ve genellikle saatlik olarak ödendiği için bu, annenin daha fazla çocuk bakıcılığı ve daha az ücretli istihdam yapmasını sağlayarak aileleri çocuk bakım maliyetlerini düşürmeye teşvik edebilir.

The Economist'e göre , 20. yüzyılın Dünya Savaşlarında daha az erkek savaşmak zorunda kaldı ve bu nedenle Hollandalı kadınlar, diğer ülkelerdeki kadınların yaşadığı oranlarda ücretli çalışma deneyimi yaşamadı. Ülkenin zenginliği, "[Hollanda] siyasetine 1980'lere kadar Hıristiyan değerlerinin hakim olduğu" gerçeğiyle birleştiğinde, Hollandalı kadınların işgücüne girmek için daha yavaş olduğu anlamına geliyordu. 2011'de Hollanda, Almanya ve Avusturya ile birlikte Avrupa Komisyonu tarafından kadınların işgücüne entegrasyonunun zayıf olduğu ülkeler olarak tanımlandı; Jose Manuel Barroso , "Almanya'nın yanı sıra Avusturya ve Hollanda'nın da kuzey ülkelerini örnek alması gerektiğini" belirtti. 2014 itibariyle, Hollanda OECD'de en yüksek yarı zamanlı kadın işçi yüzdesine sahipti.

Hollanda'nın 'özgürleştirilmiş' etnik Hollandalı kadınlar ile 'ezilen' göçmen kadınlar arasındaki iddia edilen farkı vurgulamaya odaklanan ve ayrımcı bir "biz ve onlar" ikiliği yaratan bir politika oluşturduğu yönünde eleştiriler var . CEDAW komitesi "[t] diye Komitesi geriye olma ve kadınlar hakkında geleneksel görüşlere sahip olarak tasvir her ikisi de göçmen ve göçmen kadınlar ve erkekler, yaklaşık özellikle cinsiyet rol kalıplarının devamlılığı konusunda endişe kalır hakkını inkar belirtti tam gelişme."

Kadına yönelik şiddet Hollanda'da bir sorun olmaya devam ediyor: Avrupa Birliği Temel Haklar Ajansı tarafından yayınlanan 2014 tarihli bir araştırmaya göre , Hollanda, kadınların %45'inin şiddete maruz kaldığı Avrupa'da kadınlara yönelik fiziksel ve cinsel şiddetin en yüksek dördüncü yaygınlık oranına sahipti. Avrupa ortalaması olan %33'ün oldukça üzerinde olan bu tür şiddet. Hollanda, 1985 yılında Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi tarafından cinsel şiddet konusunda yetersiz kovuşturma yapılması nedeniyle X ve Y - Hollanda davasında mahkûm edildi . 2015 yılında Hollanda, Kadına Yönelik Şiddet ve Aile İçi Şiddetin Önlenmesi ve Bunlarla Mücadeleye İlişkin Avrupa Konseyi Sözleşmesi'ni (İstanbul Sözleşmesi) onaylamıştır .

Bir çağdaş önemli (ve tartışmalı) aktivisti Ayaan Hirsi Ali bir Somalili doğumlu Hollandalı-Amerikan çifte vatandaşı aktivist, yazar ve politikacı. Kadın sünnetini ve İslam'ı eleştiriyor, kadın haklarını ve ateizmi destekliyor .

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Wikimedia Commons'ta Hollanda'da Feminizm ile ilgili medya