Malezya'da Feminizm - Feminism in Malaysia

Malezya'daki feminist hareket , kadınlara yönelik cinsiyet temelli ayrımcılığın , tacizin ve şiddetin sona ermesine kendini adamış kadın örgütlerinden oluşan çok kültürlü bir koalisyondur . İlk olarak 1980'lerin ortalarında kadın sığınma evleri olarak ortaya çıkan Malezya'daki feminist kadın örgütleri daha sonra diğer sosyal adalet hareketleriyle ittifaklar geliştirdiler . Bugün Malezya'daki feminist hareket, ülkenin sivil toplumundaki en aktif aktörlerden biridir .

Tarih

Fiesta Feminista, Kota Kinabalu , Sabah

Malezya'daki feminist hareketin tarihi, doğuşu ve 'feminist' teriminin kullanımı tartışmalı. Örneğin İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki feminist hareketin tarihinden farklı olarak, Malezya'daki kadın hakları mücadelesi kadınların oy hakkı üzerine kurulmamıştı . İngiliz imparatorluğunun çöküşü sırasında diğer birçok postkolonyal ülke gibi, hem erkek hem de kadın tüm Malezya vatandaşlarına ülkenin 1957'deki siyasi bağımsızlığı sırasında oy kullanma hakkı verildi.

Sömürge Malaya'da kadınların özgürleşmesi

Feminist teriminin anakronizminden kaçınmak için , Malezya'daki feminizm tarihinin, yirminci yüzyılın başlarında kaydedilen ' kadın özgürlüğü ' kullanımı ve politik savunusuyla çizelgesini çizmek tavsiye edilebilir . İlk belgelenmiş kullanım kadınların özgürlüğü veya kadın kurtuluşu 1920'lerde politik ve sosyal proje olarak Malaya tarafından yapıldı Malay Müslüman erkek reformcular ve yazarlar Syed Syeikh El-Hadi iyi bilinen ve Zainal Abidin Ahmed, Za'aba . Kadınların ve kızların eğitimini kadınların özgürleşmesi için bir araç olarak savunsalar da , Malaylı Müslüman modernistler ya da kaum muda , Malay kadınlarını eğitimci olarak birincil rollerini yerine getirme becerileriyle donatmanın bir yolu olarak İslami öğrenmenin önemini vurguladılar. onların çoçukları.

1946 ile 1948 arasındaki savaş sonrası yıllarda, farklı etnik gruplardan kadınlar sömürgecilik karşıtlığına ve işgal altındaki Malaya'da kadınların aşağı statüsüyle ilgili sorunlara karşı harekete geçti . Erkekler tarafından kurulan milliyetçi ve komünist partilerin kadın kolunun üyeleri olmalarına rağmen , kadınlar cinsiyet odaklı sömürge karşıtı hedeflerinde daha radikalleştiler ve sonunda ebeveyn partilerinden yarı özerk statü kazandılar. Dönemin önde gelen radikal kadınları arasında Shamsiah Fakeh ve daha sonra Khatijah Sidek gibiler vardı .

Malezya feminist mücadelesinde sorunlar

Kadına yönelik cinsel ve aile içi şiddet

Malezya'daki ilk kadın STK'sı olan Kadınlara Yardım Örgütü (WAO), yasal danışmaya ve aile içi şiddetten korunmaya ihtiyaç duyan kadın ve çocuklar için bir sığınma evi olarak 1980'lerin ortasında kuruldu . Kısa süre sonra, Tüm Kadınların Eylemi Derneği (AWAM) gibi diğer STK'lar, kadına yönelik bildirilen şiddet olaylarının sayısındaki artışa karşı kampanya yürütmek için ortaya çıktı . O zamandan beri kurulan kadın STK'larının çoğu Malezya Yarımadası'nın şehir merkezlerinde bulunuyor .

Malezya, 2007'de evlilik içi tecavüzü yasakladı.

Çocuk gelinler ve zorla evlilikler

Çocuk evlilik vakaları, son yıllarda bir insan hakları ve toplumsal cinsiyet sorunu olarak ülke çapında ilgi gördü . Neredeyse tüm vakalarda, küçük kızlar kendilerinden çok daha büyük erkeklerle evlendirildi. Çocuk evliliklerinin çoğu Malezya'nın Malay-Müslüman toplumunda gerçekleştiği ve bu nedenle şeriat mahkemeleri tarafından onaylandığı için , İslami nedenler genellikle küçük yaştaki kızların evlendirilmesinin ahlaki ve yasal bir gerekçesi olarak gösteriliyor. Tecavüze maruz kalan genç kadınlara bazen ağır cinsel istismarları hafifletmenin bir yolu olarak istismarcılarla evlenmeleri için baskı yapılır.

Eleştiri ve tepki

2012 yılında, Malezya'nın önceki Başbakanı , Najib Razak , “çünkü Malezya'da bir kadın hakları hareketi için gerek yoktur beyan eşitlik baştan verilmiştir.” Malezya başbakanının görüşleri sivil toplumda ve internette tartışmasız gitmedi. Nisan 2014'te feminizm, Malezya Müslüman Dayanışması (ISMA) İslami örgütün başkanı Abdullah Zaik Abdul Rahman tarafından 'gizli bir Siyonist-Hristiyan ittifakının Müslüman kadınları onurlandırmak için kullandığı bir cephe' olmakla suçlandı .

Malezya'da feminizmin STK oluşumu

Malezya'da feminizm, öncelikle kadın STK'ları içindeki aktivistler tarafından savunulmaktadır. Malezya'da feminizmin görünürdeki STK-oluşumunda, aktivizmin bağışçı liderliğindeki ve kurumsallaşması veya 'Aktivizm A.Ş.' olarak tanımlanan aksilikler var. Malezya'daki kadın STK'larının fon sağlayanlar tarafından yönetilen gündemi, feminist aktivizmin bağışçılar tarafından belirlenen gereklilik ve hedefleri yerine getirmesi için kısıtlanmasıyla sonuçlandı. Diğer sorunlar, feminizmin ruhuna aykırı görünen STK'lardan, yani STK'ların kadın işçilerinin eşitsiz dağılımından kaynaklanan örgütler arası ve örgütler arası gelir eşitsizliklerinden kaynaklanıyor.

Tanınmış Malezyalı feministler

Cecilia Ng - Akademik ve aktivist
Irene Fernandez - Göçmen işçi haklarını savunan feminist ve insan hakları aktivisti
Ivy Josiah - Feminist aktivist
Maria Chin Abdullah - Feminist ve insan hakları aktivisti ve Bersih 2.0'ın kurucu ortağı
Marina Mahathir - İnsan hakları aktivisti ve yazar
Norani Othman - Sisters in Islam'ın kurucularından olan Muslim Women and the Challenge of Islamic Extremism dergisinin editörü ve editörü
Toni Kasim - Feminist aktivist ve siyasi kampanyacı
Zainah Anwar - İslami feminist aktivist ve Sisters in Islam'ın kurucu ortağı
Rohana Ariffin- Akademik ve aktivist, Kadın Kriz Merkezi'nin kurucu ortağı ve PRM'nin (Parti Rakyat Malezya) eski başkanı.
Khatijah Sidek - Kaum Ibu UMNO 1954-1956'nın lideri ve erken Malezyalı Feminist. Parti disiplinini bozduğu için UMNO liderliği tarafından atıldı, "partide erkek egemenliğine ilk meydan okumayı sağladı".

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

Tüm Kadınların Eylem Derneği (AWAM)

Languages

In other projects