Aziz Mary Kilisesi, Lübeck - St. Mary's Church, Lübeck

St. mary'nin kilisesi
Lübeck Aziz Mary Kilisesi
Marienkirche
Aziz Marien zu Lübeck
Almanya Lübeck genel bakış kuzey.jpg
Aziz Mary Kilisesi, Lübeck, güneyden
53°52′04″K 10°41′06″D / 53.8677°K 10.685°D / 53.8677; 10.685 Koordinatlar : 53.8677°K 10.685°D53°52′04″K 10°41′06″D /  / 53.8677; 10.685
Konum Lübeck
Ülke Almanya
mezhep Lutheran
Önceki mezhep Katolik
İnternet sitesi www .st-marien-luebeck .de
Tarih
Durum Bölge kilisesi
Mimari
Işlevsel durum Aktif
Miras tanımı UNESCO dünya mirası alanının bir parçası
Mimari tip bazilika
stil tuğla gotik
çığır açan C.  1250 ( 1250 )
Tamamlanmış C.  1350 ( 1350 )
Özellikler
Uzunluk
Boy uzunluğu
taban alanı 3.300 metrekare (35.521 fit kare)
kule sayısı 2
çanlar 7
Tenor çan ağırlığı 5.817 kilogram (5.725 uzun ton)
din adamları
amir Petra Kallies
papaz(lar)
meslekten olmayanlar
Organist(ler) Johannes Unger

Aziz Mary Kilisesi de Lübeck (Almanca: kuzey Almanya'da Marienkirche , resmen St. Marien zu Lübeck ) Her zaman güç ve eski refah sembolü olmuştur 1250 ve 1350 yılları arasında inşa edilmiş Hansa kenti ve yer almaktadır eski Lübeck kentini oluşturan adanın en yüksek noktası. Eski Hansa Şehri Lübeck'in UNESCO Dünya Mirası Listesi'nin bir parçasıdır .

St. Mary's, kuzey Alman Tuğla Gotik'ini özetler ve Baltık bölgesindeki yaklaşık 70 diğer kilisenin standardını belirleyerek, onu muazzam bir mimari öneme sahip bir bina haline getirir. Aziz Mary Kilisesi, kuzey Alman tuğlasını kullanarak yükselen Gotik mimari tarzını somutlaştırdı . Dünyanın en yüksek tuğla tonozuna sahiptir, orta nefin yüksekliği 38,5 metredir (126 ft).

Yan şapelleri olan üç nefli bir bazilika , yayılan şapellere sahip bir ambulatuvar ve bir transeptin kolları gibi vestibüller olarak inşa edilmiştir . Westwork anıtsal iki kuleli cephesi vardır. Dahil olmak üzere, kule, yüksekliği fırıldak sırasıyla 124.95 metre (409.9 ft) ve 124,75 metre (409.3 ft).

St. Mary's, Trave Nehri üzerindeki depolardan kiliseye kadar yokuş yukarı uzanan Hansa tüccarları bölgesinde yer almaktadır . Vatandaşların ana bölge kilisesi ve Lübeck belediye meclisi olarak, belediye binasına ve pazara yakın bir yerde inşa edilmiştir.

Binanın tarihi

Yan görünüm
Kat planı (1906)

1150 yılında Henry Aslan taşındı Oldenburg piskoposluk için Lübeck ve kurulan katedral bölüm . 1163'te ahşap bir kilise inşa edildi ve 1173/1174'ten başlayarak bunun yerini Romanesk bir tuğla kilise aldı. 13. yüzyılın başlarında ise artık kendine güvenen, hırslı ve varlıklı burjuvazinin büyüklük ve prestij beklentilerini karşılayamıyordu. Kilise tarihinin bu dönemine ait Romanesk heykeller bugün Lübeck'teki St. Anne's Müzesi'nde sergilenmektedir .

Üç nefli bazilikanın tasarımı , doğal taştan inşa edilmiş Fransa ve Flanders'daki Gotik katedrallere dayanıyordu . Mary adlı dini Tuğla Gotik mimarisi Özet olduğunu ve bu nedenle Baltık bölgedeki birçok kilise, standartlarını belirleyen Aziz Nikolaos Kilisesi de Stralsund ve Aziz Nikolaos içinde Wismar .

Daha önce hiç kimse bu kadar yüksek ve tonozlu bir tuğla kilise inşa etmemişti . Tonoz tarafından uygulanan yanal itme payandalarla karşılanarak muazzam yüksekliği mümkün kılar. Lübeck belediye meclisinin böyle iddialı bir girişime girişmesinin nedeni, Lübeck Piskoposluğu ile olan sert ilişkiydi . Kilise, Lübeck Belediye Binası ve pazarın yakınında inşa edildi ve Aslan Henry tarafından kurulan piskoposun kilisesi olan yakındaki Romanesk Lübeck Katedrali'ni gölgede bıraktı . Bu Hansa tüccar ve bir statüsü verilmiştir olmuştu şehir, laik yetkililer tarafından özgürlük arzusunun bir sembolü olarak gerekiyordu ücretsiz imparatorluk şehri ( Reichsfreiheit kenti yapma) imparatora doğrudan bağlı , Aynı zamanda (1356) , Hansa Birliği'nin diğer şehirleri ile ilgili olarak şehrin üstünlüğünün altını çizmek de amaçlandı .

Indulgences Şapeli ( Briefkapelle ) 1310 yılında güney kulesinin doğusuna eklenmiştir. Hem bir antre hem de bir şapeldir ve portalı ile kilisenin çarşıdan ikinci ana girişi olmuştur. Muhtemelen aslen Saint Anne'ye adanmış olan şapel, Reformasyon sırasında ücretli katipler taşındığında şimdiki adını almıştır. Şapel, 12 metre (39 ft) uzunluğunda, 8 metre (26 ft) derinliğinde ve 2 metre (7 ft) ) yüksek, bir yıldız tonoz tavana sahiptir ve Yüksek Gotik mimarisinin bir şaheseri olarak kabul edilir . Genellikle İngiliz Gotik Katedral Mimarisi ve Malbork Kalesi'nin bölüm evi ile karşılaştırılmıştır . Bugün Indulgences Şapeli, topluluğa kış aylarında kilise olarak hizmet veriyor ve Ocak-Mart ayları arasında hizmet veriyor.

1289'da belediye meclisi , ambulatuvarın güneydoğu köşesinde , Bürgermeisterkapelle (Burgomasters' Şapeli) olarak bilinen kendi şapelini inşa etti ; birleşim, sırlı tuğladan sırsız tuğlaya geçişin olduğu yerde dışarıdan görülebiliyordu. Yeni seçilen konsey eskiden bu şapelde, hala ayakta kalan büyük sıranın içindeydi. Şapelin üst katında şehrin önemli belgelerinin saklandığı hazine yer almaktadır. Kilisenin bu kısmı hala şehrin mülkiyetindedir.

1444'ten önce, ambulatuvarın doğu ucuna, beş duvarı bir sekizgenin sekizde beşini oluşturan tek bir bölmeden oluşan bir şapel eklendi. Bu kilisenin son Gotik uzantısıydı. Meryem Ana'nın saygısının bir parçası olarak , Meryem Ana'nın Sözde Saatleri'ni kutlamak için kullanıldı , adına Marientidenkapelle ( Meryem'in Saatleri Şapeli) veya Sängerkapelle (Şarkıcıların Şapeli) yansıtıldı .

Toplamda, St Mary Kilisesi'nin dokuz büyük şapeli ve mezar şapelleri olarak hizmet eden on küçük şapeli vardır ve bunları kullanan ve onlara bahşeden Lübeck belediye meclisinin ailelerinin adını almıştır.

Yıkım ve restorasyon

Ölümü temsil eden figürler içeren çok uzun bir tablo (danse macabre)
Danse Macabre'nin Savaş öncesi fotoğrafı
Aziz Gregory Kütlesi tarafından Bernt Notke .
Nef, yıkımdan önce batıya bak
Tüccarlar mahallesi ve St. Mary kilisesinin kalıntıları

Bir In hava saldırısını tarafından RAF gecesi - 28-29 Mart 1942 tarihinde Palm Pazar  - kilise neredeyse tamamen dahil Lübeck şehir merkezine beşte ile birlikte, yangın tarafından tahrip edildi Lübeck Katedrali ve Aziz Peter Kilisesi'ne  [ de ] .

Yok edilen eserler arasında Dieterich Buxtehude ve muhtemelen Johann Sebastian Bach tarafından çalınan ünlü Totentanzorgel ( Danse Macabre organı ) vardı . Yangında tahrip olan diğer sanat eserleri arasında Bernt Notke tarafından Aziz Gregory Kütlesi , orijinal olarak Bernt Notke tarafından ancak 1701'de bir kopyası ile değiştirilen anıtsal Danse Macabre , rood ekranının oyulmuş figürleri, Jacob van Utrecht'in Trinity sunağı bulunmaktadır. (eskiden Bernard van Orley'e atfedilen ) ve Friedrich Overbeck tarafından Mesih'in Kudüs'e Girişi . Oymacı Benedikt Dreyer'in heykelleri de yangında kayboldu: rood ekranının batı tarafındaki azizlerin ahşap heykelleri ve büyük orgun üzerindeki org heykeli, yaklaşık 1516-18 ve Sayma Tahtalı Adam . Ayrıca ortaçağ yangında vardı tahrip vitray pencereler gelen Mary Magdalene Kilisesi  [ de ] bu çökme tehlikesi olduğu için St. Mary Magdalene Kilisesi yıkılan sonra üzerine 1840 yılından Mary Kilisesi'nde monte edildi, . Wilhelm Castelli  [ de ] gibi Lübeck fotoğrafçılarının fotoğrafları , savaştan önce iç mekanın nasıl göründüğüne dair bir izlenim veriyor .

Şapellerden birindeki cam pencerede 1945 öncesi Alman İmparatorluğu'nun doğu bölgesindeki büyük kasabaların alfabetik bir listesi var. St. Mary Kilisesi, II. Dünya Savaşı'nda uğradığı tahribat nedeniyle, Haç Çivi merkezlerinden biridir. Duvardaki bir levha, savaşın boşuna olduğu konusunda uyarır.

Kilise, savaşın geri kalanında derme çatma bir çatı ile korundu ve kilisenin tonozlu tavanı onarıldı. Yeniden yapılanma 1947'de başladı ve 1959'da büyük ölçüde tamamlandı. Yangın nedeniyle önceki hasar göz önüne alındığında, çatının ve kulelerin eski ahşap konstrüksiyonu yeni bir ahşap konstrüksiyonla değiştirilmedi. Lübeck'teki tüm kilise kuleleri, bakır çatının altında hafif beton bloklar içeren özel bir sistem kullanılarak yeniden inşa edildi. Bakır kaplama orijinal tasarıma uyuyordu ve beton çatı ikinci bir yangın olasılığını ortadan kaldıracaktı. Kilisenin kuzey tarafındaki bir cam pencere, bu sistemi icat eden inşaatçı Erich Trautsch  [ de ] anısınadır .

çatı kulesi

1951'de kilisenin 700. yıl dönümü yeniden inşa edilen çatı altında kutlandı; Bu vesileyle, Şansölye Konrad Adenauer yeni tenor çanını bağışladı ve Güney Kulesi'ndeki Memorial Şapeli açıldı.

1950'lerde, sadece tablolarla değil, iç tasarımıyla ilgili uzun bir tartışma vardı (aşağıya bakınız). Baskın görüş, yıkımın özsel, saf biçimi geri getirdiğiydi. Yeniden tasarım, hem piskoposluk kilisesi hem de bölge kilisesi olan St. Mary'nin o dönemde sahip olduğu ikili işlevi kolaylaştırmayı amaçlıyordu. Sonunda, kilise sınırlı bir yarışma düzenledi ve Gerhard Langmaack  [ de ] ve Denis Boniver  [ de ] dahil olmak üzere altı mimarın sunumlarını davet etti , ikincisinin tasarımı 8 Şubat 1958'de büyük ölçüde kabul edildi. Toplantıda, piskopos Heinrich Meyer  [ de ] , şiddetle - ve başarılı bir şekilde - Fredenhagen sunağının kaldırılmasını talep etti (aşağıya bakınız).

Boniver'in planlarına göre iç mekanın yeniden tasarımı 1958-59'da gerçekleştirildi. Yerden ısıtma tamamen yeni bir zeminin altına kurulduğundan, Gotland kireçtaşının kalan anıt levhaları kaldırıldı ve kanonun seviyesini yükseltmek için kullanıldı. Chancel, ayaktan 3 metre (9.8 ft) yüksekliğinde badanalı duvarlarla ayrıldı. Fredenhagen sunağı, muschelkalk kireçtaşından yapılmış düz bir sunak kaidesi ve tavanın enine kemerinden sarkan Gerhard Marcks imzalı bir haç ile değiştirildi . Yeni Chancel'in açılışı 20 Aralık 1959'da yapıldı.

Aynı zamanda, bir hazine odası Danzig için yapıldı Parament dan Hazinesi Aziz Mary Kilisesi de Danzig (1993 yılında çıkarıldı) Savaşı'ndan sonra Lübeck geldi (şimdi Gdansk), Parament Hazine şimdi de sergilenmektedir Aziz Anne adlı Müzesi ) ve bunun üzerine büyük bir organ çatı katı inşa edildi. Organın kendisi 1968 yılına kadar kurulmadı.

Nef çatıdan 30 metre (98 ft) daha yükseğe uzanan yaldızlı çatı kulesi, 1980'de eski tasarımlardan ve fotoğraflardan yeniden yaratıldı.

Lothar Malskat ve freskler

1942'deki yangının ısısı, büyük alçı parçalarını yerinden oynattı ve bazıları İkinci Dünya Savaşı sırasında fotoğrafla belgelenen Orta Çağ'ın orijinal dekoratif resimlerini ortaya çıkardı. 1948'de bu gotik freskleri restore etme görevi Dietrich Fey'e verildi. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra en büyük sahte sanat skandalı haline gelen olayda Fey , bu göreve yardımcı olması için yerel ressam Lothar Malskat'ı tuttu ve birlikte orijinal duvarları restore etmek ve yeniden yaratmak için fotoğrafik belgeleri kullandılar. Hiçbir resimlerinde yana clerestory chancel kullanılabilir, Fey Malskat birini icat vardı. Malskat, restorasyonları 14. yüzyıl tarzında kendi çalışmalarıyla "tamamladı". Sahtecilik ancak Malskat'ın 1952'de yetkililere yaptıklarını bildirmesinden sonra temizlendi ve o ve Fey 1954'te hapis cezasına çarptırıldı. Büyük sahtekarlıklar daha sonra piskoposun talimatıyla duvarlardan kaldırıldı.

Lothar Malskat , Günter Grass'ın The Rat romanında önemli bir rol oynadı .

İç dekorasyon

Yazı tipi
Ambulatuarda son akşam yemeği rahatlaması

Aziz Mary Kilisesi, belediye meclisi, loncalar, aileler ve bireylerden gelen bağışlarla cömertçe donatıldı. Orta Çağ'ın sonunda 38 sunağı ve 65 nimeti vardı . Aşağıdaki ortaçağ eserler kalır:

  • Hans Apengeter  [ de ] (1337) tarafından yapılan bronz vaftiz yazı tipi . 1942 yılına kadar kilisenin batı ucundaydı; şimdi şatonun ortasında. 406 litre (89 İngiliz galonu; 714 İngiliz bira bardağı), neredeyse bir Hamburg veya Bremen bira fıçısı ile aynı, yani 405 litre (89 İngiliz galonu; 713 İngiliz bira bardağı) tutar.
  • 1420'den Darsow Madonna, 1942'de ağır hasar gördü, yüzlerce ayrı parçadan restore edildi, 1989'da tekrar yerine kondu.
  • 1479'dan kalma, 9,5 metre (31 ft) yüksekliğinde, Klaus Grude  [ de ] tarafından , bazıları yaldızlı, yaklaşık 1000 ayrı bronz parça kullanılarak yapılan, meskenin kuzey duvarında
  • Christian Swarte'nin ( c.  1495 ) ve Woman of the Apocalypse'in kanatlı sunağı , şimdi ana sunağın arkasına yerleştirilmiş.
  • Hutterock ailesi (1505) için Bernt Notke tarafından kuzey ayaktaki Namaz Şapeli'nde ( Gebetskapelle ) bronz mezar levhası
  • Of rood ekranında 1942 yılında yıkılan sadece bir kemer ve taş heykeller kalır: Elizabeth ile John Baptist bir çocuk olarak, Aziz Anne ile Bakire ve Çocuk , Cebrail ve Mary ( Müjde ), John Evangelist ve Aziz Dorothy .
  • Gezici, Heinrich Brabender  [ de ] atölyesindeki kumtaşı kabartmalarında (1515) , Mesih'in Tutkusu'ndan sahneler : kuzeyde, Ayakların Yıkanması ve Son Akşam Yemeği ; güneyde, Getsemani bahçesinde İsa ve yakalanması. Son Akşam Yemeği kabartması, Lübeck ile ilgili bir ayrıntıyı içerir: bir gül çalısının dibini kemiren küçük bir fare. Ona dokunmak, kişinin bir daha asla Lübeck'e dönmeyeceği veya batıl inancın versiyonuna bağlı olarak iyi şanslar yaşayacağı anlamına gelir.
  • Lady Şapeli'nde (Şarkıcılar Şapeli) orijinal sıraların ve Antwerp altarpiece  [ de ] (1518) kalıntıları
  • John the Evangelist , Henning von der Heide'nin ahşap bir heykeli ( c.  1505 )
  • St. Anthony Kardeşliği'nin bir üyesi olan belediye meclis üyesi Hermann Sundesbeke  [ de ] tarafından 1457'de bağışlanan bir taş heykel olan St. Anthony
  • Güney ambulatuvardaki Burgomasters Şapeli'ndeki orijinal gotik sıraların kalıntıları
  • Mesih'in Yakınma , ana eserlerinden biri Nasıralı Friedrich Overbeck kuzey ambulatoryum içinde Namaz Chapel,
  • Koroyu ayaktan ayıran koro perdeleri yakın zamanda yapılan rekonstrüksiyonlardır. 1959 yılında bu amaçla yapılan duvarlar 1990'larda kaldırılmıştır. Koro perdelerinin pirinç çubukları çoğunlukla hala sağlamdı, ancak ahşap parçalar 1942'deki yangında neredeyse tamamen tahrip olmuştu. Meşe taç ve çerçeve, orijinal yapıdan geriye kalanlar temelinde yeniden inşa edildi.

Anvers sunağı

Lübeck'teki St. Mary kilisesinde Antwerp sunağı
Kapalı
Bir çift kanat açık (oruç günleri)
Tamamen açık (bayram günleri)

Antwerp altarpiece  [ de ] Lady Chapel (şarkıcılar Şapel) 'de Johann Bone, bir tüccar tarafından 1522 yılında şapel için bağışlanan 1518. yılında kuruldu Geldern . Şapel 1790'da günah çıkarma kilisesine dönüştürüldükten sonra, sunak kilisenin etrafında birkaç kez hareket ettirildi. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Indulgences Şapeli'ndeydi ( Briefkapelle ) ve böylece yıkımdan kurtuldu. Çift kanatlı sunak, 26 boyalı ve oymalı sahnede Meryem Ana'nın hayatını tasvir ediyor .

  • Tamamen kapalı konum (günümüzde, bu Hıristiyan pozisyondur Kutsal Hafta , gösteriler Paskalya öncesi) Müjde tarafından 1518'de Master .
  • Bir çift kanat açıkken (oruç günlerinde görüldüğü gibi) resimler, İsa ve Meryem'in hayatlarından sahnelerdir:
merkezde tasvir eden dört resim,
Çoban Tapınması
Magi
İsa'nın Sünnet ve
Mısır'a kaçış
ve kanatlar gösteriyor
Joachim ve Anne'nin evliliği ,
Joachim'in kurbanının reddedilmesi,
Joachim'in şükran kurbanı ve
Joachim tapınaktan ayrılırken fakirlere sadaka veriyor.
  • Her iki kanat açıkken (bayram günlerinde):
oyulmuş merkez parçası gösteriyor
Meryem Ölüm ,
merkezdeki ölüm sahnesi ile;
yukarıda Meryem'in Göğe Kabulü'nü tasvir eden bir grup vardı ama 1945'te çalınmıştı;
altında cenaze alayı var ;
solda Duyuru ve
sağda Mary'nin mezarı var.
oyulmuş sol kanat tasvir ediyor
üstte Meryem'in doğumu ve
alttaki Tapınakta İsa'nın Sunumu ve
oyulmuş sağ kanat tasvir ediyor
Jesse Ağacı yukarıda ve
tapınakta oniki yaşındaki İsa altında.

1869'dan önce , Kutsal Akrabalık efsanelerini tasvir eden predella'nın kanatları sökülmüş, pano resimleri yapmak için kesilmiş ve satılmıştır. 1869'da, Lübeck belediye başkanı Karl Ludwig Roeck'in  [ de ] özel koleksiyonundan bu tür iki tablo , şimdiki St. Anne's Müzesi'ndeki koleksiyon için satın alındı . Predella kanatlarının dışından iki resim daha Kulturstiftung des Landes Schleswig-Holstein  [ de ] (Schleswig-Holstein'ın kültürel temeli) tarafından satın alındı ve 1988'den beri St. Anne's Müzesi'nde. Staatsgalerie Stuttgart ve iki Stockholm'de bir özel koleksiyonda bulunmaktadır.

Anılar

Gotthard Kerkring Anıtı

Rönesans ve barok dönemlerinde, kilise alanı o kadar çok anıt içeriyordu ki, Lübeck eşrafının bir şöhret salonu haline geldi. 1693'ten itibaren izin verilen ana nefteki anıtlar, yapısal nedenlerle ahşaptan yapılmak zorundaydı, ancak yan neflerdekiler de mermerden yapılabilirdi. 20. yüzyılda hala ayakta olan 84 anıttan, ahşap olanların neredeyse tamamı 1942 hava saldırısında tahrip olmuş, ancak yan neflerin duvarlarındaki çoğu taş olan 17'si ayakta kalmış, bazıları ağır hasar görmüştür. Bunlar çoğunlukla barok eserler olduğu için, yeniden yapılanmanın ilk aşamasında, yani 1973'te başlayan restorasyonda kasıtlı olarak göz ardı edildiler. Bunlar, bir zamanlar St. Mary kilisesinin ne kadar zengin bir şekilde döşenmiş olduğuna dair bir izlenim veriyorlar. En eskisi, 1594'te ölen bir belediye başkanı olan Hermann von Dorne  [ de ]'nin , ortaçağ yankıları olan hanedan bir tasarımdır. İçin anıt Johann Füchting  [ de ] , 1637 yılında ölen eski meclis üyesi ve Hansa tüccar, heykeltıraş tarafından Rönesans ve Barok saatler arasında geçiş döneminin Hollandalı eseridir Aris Claeszon  [ de ] Amsterdam'da çalıştı. Tüm örnekleri yangında yok olan coşkulu kıkırdak barok evresinden sonra , Thomas Quellinus Lübeck'e yeni bir anıt türü tanıttı ve Flaman Yüksek Barokunun dramatik tarzında anıtlar yarattı .

sonuncusu hasarsız kalan tek kişidir. Aynı yıl, Lübeck heykeltıraş Hans Freese  [ de ] , oval portresi kanatlı bir ölüm figürü tarafından tutulan meclis üyesi Gotthard Kerkring  [ de ] (1705'te ölen) için bir anıt yarattı . Gelecek neslin anıtlarının iyi korunmuş bir örneği, 1723'te ölen bir belediye başkanı olan Peter Hinrich Tesdorpf  [ de ] için olanıdır .

Tesdorpf ailesinin Kabir Şapeli, Gottfried Schadowof belediye başkanı Johann Matthaeus Tesdorpf  [ de ] tarafından , Konsey'in 1823'te Konsey üyesi olarak yıldönümü vesilesiyle kendisine sunduğu ve 1835'te buraya yerleştirilen bir büstünü içerir . Daha sonraki anıtlar arasında, belediye başkanı Joachim Peters'in  [ de ] Landolin Ohmacht ( c.  1795 ) tarafından yapılmış mezar taşı da bulunmaktadır .

Fredenhagen Altarpiece

Fredenhagen sunağında bulunan Calvary grubu, şimdi ayakta

Barok döneminden ana öğe, 18 metre (59 fit) yüksekliğinde bir sunak, tüccar Thomas Fredenhagen  [ de ] tarafından bağışlanan ve Antwerp heykeltıraş Thomas Quellinus tarafından mermer ve porfirden (1697) yapılmış bir sunak 1942'de ciddi şekilde hasar gördü. 1951'den 1959'a kadar süren uzun bir tartışmadan sonra , o zamanın piskoposu Heinrich Meyer  [ de ] galip geldi ve sunağı restore etmeye değil, basit bir kireçtaşı sunağı ile bronz bir haç ile değiştirmeye karar verildi. Gerhard Marcks tarafından . Lübeck Müzesi'nin o zamanki müdürü, sunağın tarihsel öneminden bahsederken, Reform'dan sonra Lübeck'teki Protestan Kilisesi'nin ürettiği tek Avrupa boyutundaki sanat eseri olduğunu söyledi.

Mihraptaki bireysel öğeler şimdi ayakta duruyor: Mary ve John'lu Calvary grubu, Son Akşam Yemeği kabartmalı mermer predella ve üç taçlı figür, İnanç ve Umut'un alegorik heykelleri ve Dirilen Mesih . Sunak ve mihrabın diğer kalıntıları şimdi kuleler arasındaki tonozlu tavan üzerinde saklanmaktadır. Sunağı, Avrupa'daki önemli bir barok sanat eseri olarak restore etmenin mümkün ve arzu edilir olup olmadığı konusundaki tartışmalar devam etmektedir.

Vitray

Güney Kulesi'ndeki Pencere

Birkaç kalıntıları dışında, 1942 hava saldırısı olduğunu vitray pencereler dahil tüm pencereleri tahrip Carl Julius Milde onlar kurtarıldı sonra Mary Hastanesinde monte etmişti Mary Magdalene Kilisesi  [ de ] zaman Mary Magdalene en Manastır 19. yüzyılda yıkıldı ve 19. yüzyılın sonlarında Frankfurt'tan Profesör Alexander Linnemann  [ de ] tarafından yapılan pencereler de dahil . Yeniden yapılanmada, bazı pencereler sanatsal bir tasarıma sahip olsa da, çoğunlukla donörün arması ile süslenmiş basit elmas bölmeli kurşunlu pencereler kullanıldı.

  • Şarkıcılar Chapel (Lady Şapel) pencereler Bremen, Hamburg ve Lübeck Hansa kasabalarda armasını ve Buxtehude'nin Lübeck sözlerini tasvir kantat , Schwinget euch himmelan ( BuxWV 96).
  • Hans Gottfried von Stockhausen  [ de ] tarafından tasarlanan anıtsal batı penceresi, Kıyamet Günü'nü tasvir ediyor .
  • Güney Kule'deki (yıkılan çanların bulunduğu) Memorial şapelinin ( Gedenkkapelle ) penceresi , Almanya'nın eski doğu bölgelerinin kasaba, eyalet ve eyaletlerinin armasını tasvir ediyor .
  • Alfred Mahlau tarafından 1955/1956'da tasarlanan ve Lübeck'teki Berkentien vitray atölyesinde yapılan Danse Macabre Şapeli'ndeki ( Totentanzkapelle ) her iki pencere de 1942'de yangında yok olan Danse Macabre tablosundan motifler alıyor . Kaiser Wilhelm II tarafından 1913'te Lübeck'e yaptığı ziyaret vesilesiyle bağışlanan Kaiserfenster (İmparatorun Penceresi) . Münih mahkemesi vitray sanatçısı Karl de Bouché  [ de ] tarafından imal edilmiş ve şehir ayrıcalıklarının İmparator tarafından onaylanmasını tasvir etmiştir. Barbaros .
  • 1981-82'de Johannes Schreiter'in pencereleri Indulgences Şapeli'ne ( Briefkapelle ) yerleştirildi. Düzensiz elmas desenleri sadece kilisenin yıkımını değil, aynı zamanda Havarilerin yırtık ağlarını da çağrıştırıyor ( Luka 6 ).
  • Aralık 2002'de, Markus Lüpertz'in tasarımından sonra, Danse Macabre Şapeli'nin kuzey portalının üzerine kulak zarı penceresi eklendi .

Bu pencere, Johannes Schreiter'in Indulgences Şapeli'ndeki ( Briefkapelle ) pencereleri gibi, Taunusstein'daki Derix Glass Studios tarafından üretilmiş ve monte edilmiştir .

kilise bahçesi

Lübeck'teki St. Mary Kilisesi'ndeki Şeytan, Rolf Goerler'in heykeli, 1999

Lübeck Belediye Binası  [ de ] , Kanzleigebäude  [ de ] ve Marienwerkhaus  [ de ] ' nin kuzey yüzüne bakan Saint Mary Kilisesi  [ de ] , bir ortaçağ kasabası havasına sahiptir.

Mimari özellikler, Lübeck efsanelerinin konularını içerir; girişin sağındaki büyük bir granit bloğunun inşaatçılar tarafından orada bırakılmadığı, oraya şeytan tarafından konulduğu iddia ediliyor.

Kilisenin kuzey ve batısındaki avlu, orta çağdan kalma binalar kaldırılmış, şimdi açık bir alandır. Schüsselbuden  [ de ] ve Mengstraße  [ de ] arasındaki köşede , İkinci Dünya Savaşı'ndan önce bir kitapçı olarak hizmet veren Maria am Stegel  [ de ] Şapeli'nin (1415) kalan taş temelleri bulunmaktadır . 1950'lerin sonlarında, yeniden inşa edilmemesine karar verildi ve kalıntıların kalan dış duvarları temizlendi. Mengstraße günü, kilise karşısında 18. yüzyıldan cepheleriyle bir yapıdır: ruhban ev kalıp olarak bilinen Wehde  [ de ] Ayrıca avlu adını veren, bunun arkasında yatıyor, Wehdehof .

Aziz Mary cemaatinin anıt taşı

1929'da heykeltıraş Hermann Joachim Pagels  [ de ] 1929 tarafından kilisenin cemaati adına ölülerini anmak için yaratılan savaş anıtı, Karlshamn'dan İsveç granitinden yapılmıştır . Yazıt okur (çeviride):

Aziz Mary'nin cemaati

ölülerinin anısına

1914 1918

(İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra eklenen)

ve

1939 1945

papazlar

Reformasyondan bu yana, St. Mary Kilisesi, şehrin en iyi Lutheran din adamlarının vaaz verdiği yer olmuştur. 1796 yılına kadar bu başkomiserdi . Bundan sonra, Lübeck'in kıdemli din adamları değişti; Üçü 1934 itibaren 1973 St. Mary St. Mary'nin papazlar piskoposu kilisesi idi idi Lübeck'teki Evanjelik Lutheran Kilisesi  [ de ] . Kuzey Elbian Evanjelik Lutheran Kilisesi'nin kuruluşundan bu yana , St. Mary, Lübeck'ten sorumlu amirin vaaz verdiği yer olmuştur. 2012'de Kuzey Almanya'da Evanjelik Lüteriyen Kilisesi'nin kuruluşundan bu yana St. Mary's, Lübeck-Lauenburg kilise bölgesi içindeki Lübeck bölgesinin amirinin kilisesi olmuştur.

St. Mary'deki diğer ünlü papazlar şunlardı:

Bir zamanlar arka arkaya üç nesil vardı:

St. Mary's'de müzik

Müzik, Orta Çağ'a kadar St. Mary'nin hayatında önemli bir rol oynadı. Örneğin Lady Şapeli'nin (Şarkıcı Şapeli) kendi korosu vardı. Reformasyon ve sonra Johannes Bugenhagen 'ın Kilisesi Sipariş , Lübeck Katharineum okul korosu dini hizmetler için şarkı sağladı. Karşılığında okul, kilisenin vakıf fonunun gelirini aldı. 1802 yılına kadar kantor hem okulda öğretmendi hem de koro ve cemaatin şarkı söylemesinden sorumluydu. Org org müziği ve diğer enstrümantal müzik sorumluydu; ayrıca idari ve muhasebe sorumlulukları vardı ve binanın bakımından sorumluydu.

Ana organ

Büyük Organ

Aziz Mary işgal beri "org" eski Büyük organı yönetiminde 1516-1518 yılında yaptırılmıştır 1377. Bir irade belirtilen, 14. yüzyılda bir organ olduğu için bilinen Martin Flor olarak batı duvarında 1396'nın büyük organının yerini aldı. 32 durağı , 2 kılavuzu ve bir pedal tahtası vardı . Bu organ, "muhtemelen, zamanın batı dünyasında otuz iki metrelik bir anaparaya (en derin boru, 11 metre uzunluğunda) sahip ilk ve tek Gotik organ ", yüzyıllar boyunca defalarca genişletildi ve yeniden inşa edildi. Örneğin, orgcu ve org yapımcısı Barthold Hering (1555'te öldü) bir dizi onarım ve ekleme yaptı; 1560/1561'de Jacob Scherer, üçüncü bir kılavuzla bir göğüs bölümü ekledi. 1637 kaynaktan 1641 için, Friederich Stellwagen bir sayı değiştirme gerçekleştirilir. Otto Diedrich Richborn  [ de ] 1704'te üç kayıt ekledi. 1733'te Konrad Büntung dört kayıt değiştirdi, kılavuzların düzenini değiştirdi ve kuplörler ekledi. 1758'de oğlu Christoph Julius Bünting  [ de ] , üç sesli küçük bir şişme bölümü ekledi , eylem göğüs bölümü kılavuzundan kontrol edilebilir. 19. yüzyılın başlarında organın 3 el kitabı ve bir pedal tahtası, 57 kaydı ve 4.684 borusu vardı. Ancak 1851'de, Johann Friedrich Schulze tarafından zamanın ruhuna uygun olarak, dört el kitabı, bir pedal tahtası ve 80 sesli, Benedikt Dreyer'in restore edilen ve eklenen tarihi org kutusunun arkasına tamamen yeni bir org kuruldu. Carl Julius Milde tarafından . Bu büyük organ 1942'de yok edildi ve 1968'de yerini o zamanlar dünyanın en büyük mekanik hareketli organı olan organ aldı. Kemper & Son tarafından yaptırılmıştır. Bu 5 kılavuzları ve pedalboard, 100 sahiptir durur ve 8.512 boruları; en uzunu 11 metredir (36 fit), en küçüğü ise bir sigara büyüklüğündedir. İzleyici eylemi elektrikle çalışır ve ücretsiz kombinasyonlara sahiptir; durdurma tablosu çoğaltılır.

Danse ürkütücü organı (koro organı)

Danse Macabre organı

Dans ürkütücü organı ( Totentanzorgel ) eski büyük organdan daha eskiydi. 1477'de Danse Macabre Şapeli'ndeki ( orada asılı olan Danse Macabre tablosundan dolayı böyle adlandırılmıştır) "transept"in kuzey kolunun doğu tarafında kurulmuş ve kutlanan ağıt kitlelerinin müzik eşliğinde kullanılmıştır. orada. Kilise Reformu'ndan sonra dualar ve Komünyon hizmetleri için kullanıldı. 1549 ve 1558'de Jakob Scherer diğer şeylerin yanı sıra organa bir sandalye organı ( Rückpositiv ) ekledi ve 1621'de bir göğüs bölümü eklendi. Friedrich Stellwagen ayrıca 1653'ten 1655'e kadar kapsamlı onarımlar yaptı. Bundan sonra sadece küçük değişiklikler yapıldı. Birlikte bu sebeple, bu organın için Arp Schnitger içinde organı Church James de Hamburg ve Stellwagen Organ Kilisesi James'  [ de ] Lübeck'teki ile bağlantılı organ uzmanların ilgi Orgelbewegung . Eğilim  [ de ] organın 17 yüzyılda ne oldu diye geri değiştirildi. Ancak ana organ gibi bu organ da 1942'de yok edildi.

1955 yılında org yapımcıları Kemper & Son, Danse Macabre organını 1937 boyutlarına uygun olarak restore etti , ancak şimdi ambulatuvarın kuzey kesiminde, yükseltilmiş koro yönünde. Orijinal yeri şimdi astronomik saat tarafından işgal edilmiştir. Arızalanmasına çok eğilimli olan bu savaş sonrası organı, yeni tarafından 1986 yılında değiştirildi Danse Macabre Wilhelmshaven Führer Co tarafından inşa edilmiş ve selefi ile aynı yerde konumlandırılmış, organın. Dört el kitabı ve bir pedal tahtası, 56 durak ve yaklaşık 5.000 boru ile mekanik bir izleyici hareketine sahiptir . Bu org, özellikle eşlik eden dualar ve hizmetler için ve ayrıca Bach'a kadar daha eski org müziği için bir enstrüman için uygundur.

St Mary özel bir geleneğe olarak yılbaşı koral Şimdi ederiz tüm Rabbim organlar, hem eşlik eder kettledrums ve bando .

Diğer enstrümanlar

Orada bulunan koro için bir basso continuo enstrümanı olarak rood ekranında bir org vardı - kilisenin üçüncü organı. 1854'te Büyük Organ'dan (1560-1561'de Jacob Scherer tarafından inşa edilmiş) dönüştürüldüğünde çıkarılan meme bölümü buraya kuruldu. Bu "rood ekran organının" bir manuel ve yedi durağı vardı ve 1900'de organ üreticisi Emanuel Kemper tarafından yapılan iki manuel pnömatik organla değiştirildi , eski organ kutusu korundu. Bu organ da 1942'de yok edildi.

Indulgences Şapeli'nde ( Briefkapelle ) aslen Doğu Prusya'dan gelen bir oda organı vardır . 1948'den beri şapeldedir. Bas ve iniş bölümlerinin ayrı kontrolü ile tek bir manuel ve sekiz sese sahiptir. Johannes Schwarz tarafından 1723'te inşa edilmiş ve 1724'ten itibaren Rastenburg (şimdi Kętrzyn , Polonya) yakınlarındaki Dönhofstädt'ın Schloßkapelle'nin (Kale Şapeli) organı olmuştur . Oradan 1933'te Lübeck organ yapımcısı Karl Kemper tarafından satın alındı. Birkaç yıl boyunca Lübeck St. Catherine Kilisesi korosundaydı . Daha sonra, Walter Kraft onu geçici bir önlem olarak St. Mary's'deki Indulgences Şapeli'ne getirdi, bu kilisenin Savaştan sonra kilise hizmetlerine hazır olan ilk kısmıydı. Bugün bu organ, Ocak-Mart ayları arasında Indulgences Şapeli'nde düzenlenen Pazar ayinlerinin yanı sıra dualara eşlik ediyor.

Organistler

Özellikle 17. yüzyıldan kalma iki orgcu, St. Mary'nin müzik geleneğinin gelişimini şekillendirdi: 1642'den 1667'deki ölümüne kadar Franz Tunder ve 1668'den 1707'ye kadar halefi ve damadı Dieterich Buxtehude . Kuzey Alman org okulunun temsilcilerini tanımlayan ve hem orgcular hem de besteciler olarak öne çıkan kişilerdi. 1705'te Johann Sebastian Bach , gözlemlemek ve Buxtehude'den bir şeyler öğrenmek için Lübeck'e geldi ve Georg Friedrich Händel ve Johann Mattheson , 1703'te Buxtehude'nin konuklarıydı. O zamandan beri, St. Mary Kilisesi'ndeki orgculuk pozisyonu en prestijli pozisyonlardan biri olmuştur. Almanyada.

Onların sayesinde akşam konser , Tunder ve Buxtehude dini hizmetlerin bağımsız kilise konser tanıtmak için ilk idi. Buxtehude Trinity döneminin son iki pazar günleri beş bir dizi konser (Advent önce son iki Pazar yani) ve ikinci, üçüncü ve dördüncü Pazar günü, sabit bir biçim geliştirdi Advent . Bu çok başarılı konserler serisi Buxtehude'nin halefleri Johann Christian Schieferdecker (1679-1732), Johann Paul Kunzen  [ de ] (1696-1757), oğlu Adolf Karl Kunzen  [ de ] (1720-1781) ve Johann Wilhelm Cornelius tarafından devam ettirildi. von Königslöw.

İçin akşam konser her İncil bir dizi oluşan oratoryo dahil Israels Abgötterey içinde Wusten der [ Çölü'nde İsrail Idol İbadet ] (1758), Absalon (1761) ve Goliath (1762) Adolf Kunzen tarafından ve '' Die Rettung des Kindes Mose [ Bebek Musa'nın Bulunması ] ve Der geborne Weltheiland [ Dünyanın Kurtarıcısı doğdu ] (1788), Tod, Auferstehung ve Gericht [ Ölüm, Diriliş ve Yargı ] (1790) ve Davids Klage am Hermon nach dem 42ten Psalm [ David'in Hermon Dağı'ndaki Ağıtı (Mezmur 42) ] (1793) Königslöw tarafından.

1810 civarında bu gelenek bir süreliğine sona erdi. Müziğe ve Kiliseye karşı tutumlar değişmişti ve dış koşullar (Napolyon'un birliklerinin işgali ve bunun sonucunda ortaya çıkan mali sıkıntılar) bu tür pahalı konserleri imkansız hale getirdi.

20. yüzyılın başlarında , akşam konserleri geleneğini canlandırmaya çalışan, Bach'ın org müziğinin bir akşamı ile başlayan ve ardından yıllık bir kombine koro ve org çalışmaları programı izleyen orgcu Walter Kraft (1905–1977) idi. 1954'te Kraft, yeni bir akşam konseri türü olarak Lübecker Totentanz'ı ( Lübeck Danse Macabre ) yarattı .

Akşam konserleri geleneği, mevcut orgcu (2009'dan beri) Johannes Unger yönetiminde bugün de devam ediyor .

Organizatörlerin listesi

St. Mary's'deki Lübeck Boys Korosu

St. Mary's'deki ( Lübecker Knabenkantorei an St. Marien ) Lübeck Erkek Korosu, 1970'den beri St. Mary's'dedir . 1948'de Lübecker Kantorei olarak kurulmuştur . Koro, pazar günleri ve dini bayramlarda düzenli olarak şarkı söyler. Performansı Aziz John Passion üzerinde iyi Cuma bir Lübeck gelenek yanı sıra konserler haline gelmiştir Nachtklänge iki kez her yaz meydana, ve Weihnachtssingen dört kez her Aralık oluyor.

Aziz Mary Kilisesi, Lübeck, bugün

cemaat

1531 yılında belediye meclisi tarafından Johannes Bugenhagen'in Lutheran Kilisesi Tarikatı'nın kurulmasından bu yana St. Mary Protestan olmuştur. Bugün Kuzey Elbian Evanjelik Lutheran Kilisesi'ne aittir . Hizmetler Pazar günleri ve Kilise festivallerinde saat 10'dan itibaren yapılır. Yaz sezonunda ve Advent'te pazartesiden cumartesiye öğle saatlerinde (Astronomik Saat'in figürlerinin geçit töreninden sonra) org müziği eşliğinde turistlerin ve yerel halkın davet edildiği kısa bir dua servisi vardır. 15 Mart 2010'dan beri ziyaretçiler için iki Euro giriş ücreti alınmaktadır.

Astronomik Saat

Yeni Astronomik Saat

Astronomik saat 1561-1566 yılında yaptırılmıştır. Eskiden yüksek sunağın arkasında, ayakta dururdu, ancak 1942'de tamamen yok edildi. Sadece önceki bir restorasyon sırasında değiştirilen bir saat kadranı, St. Anne Müzesi'nde kaldı . Doğu tarafına kurulan yeni Astronomik Saat Kuzey transept, Danse Macabre Şapeli'nde. Lübeck'li bir saatçi olan Paul Behrens'in 1960'dan 1967'ye kadar yaşam boyu başarısı olarak planlayan eseridir . Bunun için bağış toplamış, saati tüm parçalarıyla birlikte yapmış ve ölümüne kadar saati korumuştur. Saat önü, orijinalin basitleştirilmiş bir kopyasıdır. Karmaşık bir mekanik hareket tarafından kontrol edilen takvim ve gezegen diskleri, günü ve ayı, güneşin ve ayın konumunu , zodyakın işaretlerini (on iki astrolojik işaret değil, on üç astronomik işaret), Paskalya tarihini ve altın sayı .

Öğleyin, saat çalar ve her birini kutsayan Mesih figürünün önünden bir figürler alayı geçer. Rakamlar aslen temsil prens-seçmenlere ait Kutsal Roma İmparatorluğu ; Savaş sonrası yeniden yapılanmadan bu yana, dünya halklarının sekiz temsilcisini temsil ediyorlar.

carillon

Savaştan sonra, Güney Kulesi'ne 36 çanlı bir carillon kuruldu. Bazı çanlar Danzig'deki (şimdi Gdańsk, Polonya ) St Catherine Kilisesi'nden geldi . Saat ve yarım saatte, mevsime göre değişen koro melodileri çalınır. Eskiden carillon, karmaşık bir elektromekanik silindir sistemiyle çalıştırılırdı; mekanizma artık bilgisayar kontrollüdür. Noel ve Paskalya'da orgcu saat çanlarını manuel olarak çalar.

çanlar

1942 yangınında yere düşen kırık çanlar Güney Kule'de yerde duruyor.

Kilisenin 11 tarihi çanı aslen Güney Kulesi'nde 60 metre (200 ft) yüksekliğinde bir çan çatı katında asılıydı. 1508-1510'da Heinrich von Kampen  [ de ] tarafından saati çalmak için yedi çan daha yapıldı ve çatı kulesine yerleştirildi. 1942 hava saldırısındaki yangın sırasında, çanların yere çarpmadan önce rüzgarın ters yönünde tekrar çaldığı bildirildi. Heinrich von Kampen tarafından iki çan, en eski çan, "Pazar çan" kalıntıları (2.000 kg (2.0 uzun ton), çap 1710 mm (67 inç), grev tonu bir 0 ) tarafından tenor çan Albert Benningk 1668 den (7134 kg (7,021 uzun ton), çap 2170 mm (85 inç), grev tonu bir 0 F # 0 ), Güney Kulesi tabanına "Konseyi ve Çocuk Bell" de, eski Schinkel Chapel bir anıt olarak korundu 1650'de Anton Wiese  [ de ] tarafından yapılan, eskiden meclis toplantılarından önceki kısa dualar ve vaftiz törenleri için çalınan , 1906'da Strecknitz Akıl Hastanesi'ne  [ de ] verildi ve bu nedenle hayatta kalan tarihi çanlardan sadece biriydi. Dünya Savaşı II. Bugün, şimdi Lübeck Üniversitesi hastanesi olanın kulesinde asılı duruyor .

Kuzey Kule'deki çan seti artık yedi çandan oluşuyor. Kuzey Almanya'da türünün en büyük ve en derin perdesi arasında yer alıyor. Üç barok çan Danzig kiliseler, (kaynaklanan Gratia Dei ve Dominicalis gelen Aziz John  [ de ] ve Osanna gelen Aziz Mary ). İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, "Hamburger çan mezarlığından" gelen bu çanlar, kuleye geçici yedek çanlar olarak asıldı.

1951'de Alman Şansölyesi Konrad Adenauer yeni bir tenor zili bağışladı. 1985'te seti tamamlayan üç ek çan daha yapıldı. Barış ve uzlaşmaya atıfta bulunan yazıtları var.

2005 yılında çan kulesi yenilenmiştir. Yeniden yapılanmadaki çelik çan çerçevesi, ahşap olanla değiştirildi ve çanlar, çanların daha parlak bir şekilde çalması için doğrudan ahşap boyunduruklara asıldı.

Bu büyük çıngırak , olağandışı düzen ( bireysel çanlar arasındaki aralıklar) nedeniyle kolayca tanınır ; 1-5 çanları arasındaki tam ton adımları dizisi, tarihi çanların tonu nedeniyle eklenen canlılık ile ayırt edici bir ses ile sonuçlanır.

Sayı. İsim / İşlev tarafından yapılmıştır yapılan yıl Ağırlık Çap Nominal Anavatan
1 Tenor zili ( Pulsglocke ) Friedrich Wilhelm Schilling, Heidelberg 1951 5.817 kilogram (5.725 uzun ton) 2,10 metre (6,9 ft) G-düz° +8 -
2 Dua ve Pazar Çanı ( Bet- und Sonntagsglocke ) Gebr. Bachert, Bad Friedrichshall-Kochendorf 1985 4.668 kilogram (4.594 uzun ton) 1,93 metre (6,3 ft) A-düz° +10 -
3 Akşam Çanı ( Abendglocke ) veya Barış Çanı ( Friedensglocke ) Bachert Bros., Bad Friedrichshall-Kochendorf 1985 2.994 kilogram (2.947 uzun ton) 1,71 metre (5,6 ft) b° +9 -
4 Ücretsiz Johann Gottfried Anthon, Danzig 1740 2.400 kilogram (2.362 uzun ton) 1,65 metre (5,4 ft) c' +5 Danzig, Aziz Johann
5 Osanna Benjamin Wittwerck, Danzig 1719 1.740 kilogram (1.713 uzun ton) 1,44 metre (4,7 ft) gün +6 Aziz Mary Kilisesi, Gdansk
6 Uzlaşma Çanı ( Versöhnungsglocke ) Bachert Bros., Bad Friedrichshall-Kochendorf 1985 1.516 kilogram (1.492 uzun ton) 1,32 metre (4,3 ft) E-düz' +10 -
7 Dominiklis Johann Gottfried Anthon, Danzig 1735 850 kilogram (0.837 uzun ton) 1,11 metre (3,6 ft) f' +11 Danzig, Aziz Johann

Boyutlar

  1. Toplam Uzunluk: 103 metre (338 ft)
  2. Orta nefin uzunluğu: 70 metre (230 ft)
  3. Ana nefte tonoz yüksekliği: 38,5 metre (126 ft)
  4. Yan neflerdeki tonoz yüksekliği: 20,7 metre (68 ft)
  5. Kulelerin yüksekliği: 125 metre (410 ft)
  6. Taban alanı: 3.300 metrekare (35.521 fit kare)

Notlar

Referanslar

bibliyografya

İngilizce kaynaklar

  • Gorra, Michael (2004). Sessizliklerinde Çanlar: Almanya'da Yolculuk . Princeton Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0691117659.
  • Keats, Jonathan (2013). Sahte: Neden Sahteler Çağımızın Büyük Sanatıdır . OUP ABD. ISBN'si 9780199928354.
  • Snyder, Kerala J. (1987). Dieterich Buxtehude: Lübeck'teki Organist . Rochester Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9781580462532.

almanca kaynaklar

Dolaylı Almanca kaynaklar

Aşağıdakilere atıfta bulunan alıntılar, Almanca Wikipedia makalesi aracılığıyla yapılan dolaylı alıntılardır. Almanca makale aşağıdaki referanslara atıfta bulunur:

  • Bauverein der Marienkirche (1958). "Die Gestaltung des Innenraums der Marienkirche in Lübeck. Anlage zur Wettbewerbsausschreibung" [Aziz Meryem Kilisesi, Lübeck'in iç tasarımı. İhale davetine ilişkin ek]. Weimann'da, Horst (ed.). Jahrbuch des Bauvereins (Almanca).
  • "Fark etme". Die Christliche Kunst (Almanca). 1914.
  • Corino, Karl, ed. (1996). Universalgeschichte des Fälschens. 33 Fälle, die die Welt bewegten. Von der Antike bis zur Gegenwart (Almanca). Eichborn. ISBN'si 9783821813844.
  • Gebrannte Grösse: Hanse'yi öl. Macht des Handels (Almanca). Monumente Publicationen der Deutsche Stiftung Denkmalschutz. 2002. ISBN 3935208138.
  • Dittrich, Konrad (1998). 50 Jahre Lübecker Knaben Kantorei an St. Marien [ St. Mary's Lübeck Boys Korosunun 50 Yılı ] (Almanca). Lübeck.
  • Goll, Klaus Rainer (1993). "Die Glocken von St. Marien: Ein Briefwechsel zwischen Peter Guttkuhn und Günter Grass" [Aziz Mary'nin çanları. Peter Guttkuhn ve Günter Grass arasındaki mektup alışverişi]. Lübecker Autoren und ihre Stadt: zur 850-Jahr-Feier Lübecks (Almanca). Anıt Schmidt-Römhild. ISBN'si 9783795032098.
  • Goll, Joachim (1962). "Kunstfälscher" [Sanat sahtekarları]. Deutsche Kunst und Denkmalpflege (Almanca) (1 ed.). Berlin: EASeemann Verlag Leipzig.
  • Çim, Günter (1997). Die Rättin [ Sıçan ] (Almanca). Göttingen: Steidl. ISBN'si 3882434929.
  • Grundmann, Günther (1955). " Lübeck ". Deutsche Kunst und Denkmalpflege (Almanca). Berlin: Deutscher Kunstverlag München: 81ff.
  • Hasse, Max (1983). Die Marienkirche zu Lübeck [ Die Marienkirche zu Lübeck ] (Almanca). Deutscher Kunstverlag. ISBN'si 3422007474.
  • Hirschmann, Peter (1955). " ' St. Marien zu Lübeck werden'de soll aus den gefälschten Wandbildern miydi?" [Lübeck St. Mary Kilisesi'ndeki sahte duvar resimleri ile ne yapılmalı?]. Deutsche Kunst und Denkmalpflege (Almanca). Berlin: Deutscher Kunstverlag München: 106ff.
  • Jöns, Heike (1996). "Die Lübecker Marienkirche als Hauptbau der kathedralgotischen Backsteinarchitektur im Ostseeraum". Zeitschrift des Vereins für Lübeckische Geschichte und Altertumskunde (Almanca) (76): 223-254.
  • Kraft, Walter (1968). Drei Orgeln, St. Marien zu Lübeck [ Aziz Meryem Kilisesi, Lübeck'te Üç Organ ] (Almanca).
  • "St. Marien zu Lübeck'te Die Orgel" [ Lübeck'teki St. Mary'deki organlar] (Almanca).
  • "Lothar Malskat gestorben" [Lothar Malskat öldü]. Michel Rundschau (Almanca) (7): 538. 1988.
  • Folkwang Müzesi. Essen ve Berlin sergi kataloğu: Fälschung und Forschung[ Essen ve Berlin Sergileri Kataloğu: Sahtecilik ve Araştırma ] (Almanca).
  • "Lübeck, Deutschland (Schleswig-Holstein) - Sankt Marienkirche, Totentanzorgel" [Lübeck, Almanya (Schleswig-Holstein) - St. Mary Kilisesi, Danse Macabre Organ] (Almanca) . Erişim tarihi: 23 Kasım 2014 .
  • Rossmann, Ernst (1955). "Naturwissenschaftliche Untersuchung der Wandmalereien im Chorobergaden der Marienkirche zu Lübeck, anlässlich des Lübecker Bilderfälscherprozesses" [Lübeck için Lübeck'in davası üzerine St. Mary's Kilisesi korosunun kilise odasındaki duvar resimlerinin bilimsel çalışması], Lübeck için dava Deutsche Kunst und Denkmalpflege (Almanca). Berlin: Deutscher Kunstverlag München: 99ff.
  • Scheper, Hinnerk (1955). "Restaurieren und Berufsethos" [Restorasyon ve Mesleki Etik]. Deutsche Kunst und Denkmalpflege (Almanca). Berlin: Deutscher Kunstverlag München: 109ff.
  • Thiesen, Tamara (2007). 'Benedikt Dreyer (Almanca). Kiel. ISBN'si 9783937719573.
  • Wehlte, K. (1955). "Lübeck vor'da ging var mıydı?" [Lübeck'te ne oldu?]. Maltechnik (Almanca) (1 ed.). Berlin: EASeemann Verlag Leipzig (61): 11ff.
  • Wölfel, Dietrich (2004). Wunderbare Welt der Orgel'i öl. Lübeck als Orgelstadt [ Organın Harika Dünyası: Bir organ kasabası olarak Lübeck ] (Almanca) (2 ed.). Lübeck: Schmidt-Römhild. ISBN'si 3795012619.
  • Zimmermann, Friedrich (1988). "Der Wiederaufbau der Lübecker Grosskirchen" [Büyük Lübeck Kiliselerinin Restorasyonu]. Der Wagen (Almanca): 18–38 (s. 26 f.). ISSN  0933-484X . OCLC  643861057 .

Dış bağlantılar