Aziz Mary Kilisesi, Gdansk - St. Mary's Church, Gdańsk
| St. mary'nin kilisesi | |
|---|---|
Bazylika Mariacka (Lehçe)
| |
 | |
| Din | |
| Üyelik | Katolik |
| Semt | Eski kasaba |
| Vilayet | Gdansk Başpiskoposluğu |
| Konum | |
| Konum | Gdansk , Polonya |
| Mimari | |
| Mimar(lar) | Heinrich Ungeradin, Hans Brandt, Heinrich Haetzl, Tylman Gamerski (Kraliyet Şapeli) |
| stil | tuğla gotik |
| Tamamlanmış | 1502 |
| Kule (ler) | 1 çan kulesi, 5 küçük kule |
Aziz Mary Kilisesi (Lehçe: Bazylika Mariacka , Almanca: St. Marienkirche ) veya resmi olarak Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Bazilikası , Polonya'nın Gdańsk merkezinde bulunan bir Tuğla Gotik Katolik kilisesidir . 185,000 m arasındaki hacmi 3 ve 190.000 m 3 şu anda dünyada iki ya da üç büyük tuğla kiliselerinden biridir. Sadece San Petronio Bazilikası içinde Bologna 258.000 m içeren, 3 , büyük olan Münih Frauenkirche ve Ulm Minster de 185.000 ile 190.000 m ihtiva 3 .
1536 ve 1572 yılları arasında St. Mary Kilisesi, Katolik ve Lutheran hizmetleri için aynı anda kullanıldı. 16. yüzyıldan 1945'e kadar dünyanın en büyük ikinci Lutheran kilisesiydi.
105.5 metre (346 ft) uzunluğunda ve nef 66 metre (217 ft) genişliğindedir. Kilisenin içinde 25.000 kişilik yer var. Bu bir nefli olduğu salon kilise bir ile transeptli . Bu bir olan eş-katedral içinde Gdańsk'ın Roma Katolik Başpiskoposluğu birlikte Oliwa Katedrali .
Tarih
Geleneğe göre, 1243 gibi erken bir tarihte bu bölgede Duke Swietopelk II tarafından yaptırılan ahşap bir Varsayım Kilisesi vardı .
Yeni tuğla kilisenin temel taşı, Müjde bayramı olan 25 Mart 1343'te yerleştirildi . İlk başta , 1343-1360 yılları arasında dikilmiş, alçak kuleli altı açıklıklı bir körfez bazilikası inşa edildi. Sütunların parçaları ve taretin alt seviyeleri bu binadan korunmuştur.
1379'da Danzig mimarı Heinrich Ungeradin ve ekibi mevcut kilisenin inşaatına başladı. Binaları , bazen Baltık çevresindeki Hansa şehirlerinde St. Mary'ye adanmış tüm Tuğla Gotik kiliselerin annesi olarak adlandırılan Lübeck'teki St. Mary Kilisesi'nden bazı farklılıklar gösterir ve Flanders ve Hollanda'daki Gotik tuğla kiliselerle ortak bazı ayrıntılara sahiptir. . 1447'de kilisenin doğu kısmı tamamlandı ve kule 1452-1466 yıllarında iki kat yükseltildi.
1485'ten itibaren çalışma, ana nef çekirdeğinin montajını denetleyen Hans Brandt tarafından sürdürüldü . 1496'dan sonra, yapı nihayet tonozun yapımını denetleyen Heinrich Haetzl tarafından tamamlandı.
Sırasında Reformasyon en Danzigers benimsenen Luthercilik'i aralarında Aziz Mary'nin ait etrafımızdakilere. 1525 ve 1526'da önceki belediye meclisinin devrildiği kısa bir çalkantılı dini tartışma dalgasından sonra, yeni yetkililer Lutheran dini uygulamasına yumuşak bir geçişi desteklediler. 1529'da ilk Lutheran vaazı St. Mary'de verildi. 1536'dan itibaren - Włocławek'in Katolik yetkilileriyle işbirliği içinde - St. Mary'de bir Lutheran din adamı kalıcı olarak istihdam edildi ve hem Lutheran hizmetleri hem de Katolik ayinleri düzenlendi. Lutheran cemaati daha sonra kişisel verileri kaydetmeye başladı ve hayatta kalan en eski kayıt, 1537'de başlayan defin kayıtlarıdır.
Temmuz 1557'de Polonya Kralı II. Sigismund Augustus , Danzig'e cemaati hem ekmek hem de şarapla kutlamanın dini ayrıcalığını verdi. Bundan sonra Belediye Meclisi, Katolik ayinlerin 1572'ye kadar devam ettiği St. Mary's dışındaki tüm Danzig kiliselerinde Katolik ayinlerine son verdi. Yumuşak geçişin bir parçası olarak, Lüteriyen papazlar ve hizmetler ilk başta, chasubles gibi değerli ayin giysilerini kullanmak da dahil olmak üzere Katolik geleneklerini sürdürdüler . Ancak Katolik gelenekleri, St. Mary's'de yavaş yavaş terk edildi. Danzig'in Lutheran cemaati, kuzey Avrupa'daki diğerleri gibi, bazıları hayatta kalan eski litürjik giysileri sakladı.
St. Mary'nin envanterleri, Danzig'in erken Lutheran hizmetlerinde Katolik tarzı aksesuarların kullanımını yansıtıyor. 1552 envanteri hala büyük bir giysi ve nakış stokundan bahseder. St. Mary'nin cemaatçileri, - Lutheran kilise yönetiminin bir parçası olarak - bir kilise düzenini benimseyen bir Lutheran cemaati oluşturdular . Daha ayrıntılı bir kilise düzeni (anayasa), 1612'de Alte kirchenordnung izledi . Danzig'in Lutheran devlet kilisesinin ilk kıdemli papazı ( Erster Pfarrer, papaz primarius ), 1566 ve 1590 yılları arasında St. Mary'de papaz olan Johannes Kittelius'tur. şehirdeki önemli konumu.
Bathory karşıtı isyan nedeniyle, 1577'de Polonya Kralı Stephen Bathory , Danzig Kuşatması'nı (1577) empoze etti . Siyasi konumunun savunması, şehri , o kadar maliyetli olan paralı askerler kiralamaya zorladı ki, Belediye Meclisi sakinlerinden, şehrin hazinelerinden ve Lutheran devlet kilisesinden altın ve gümüşe el koydu. Aziz Mary'nin altın ve gümüş kaplarının çoğu eritildi ve paralı askerlere ödeme yapmak için darp edildi. 1552'nin envanteri hala en az 78 gümüş yaldızlı kadeh , 43 mihrap haçı, 24 büyük gümüş aziz figürü ve daha fazlasını kaydetti. 1577'den sonra çoğu gitmişti. Danzig isyan kral 200.000 toplamını ödemek için şehir zorlayarak bir uzlaşma ile Aralık 1577 yılında sona eren Polonyalı guilders . Ancak Polonya hükümdarı, Danzig'in dini özgürlüğünü ve Lutheran inancını da tanıdı. Bir uzlaşma olarak, evlilik ve cinsel konularda Danzig'in Lutheranları üzerindeki yargı yetkisi Włocławek'in Katolik yetkililerine kaldı.
1594'te Polonya kraliyet mahkemesi, St. Mary's'deki Katolik hizmetlerini yeniden başlatmaya çalıştı, ancak Belediye Meclisi bu yaklaşımı reddetti. Ancak bir uzlaşma olarak, Polonya'nın Katolik kralları , İkinci Diken Barışı'ndan (1466) bu yana Şehrin nominal başkanları olduklarından , Konsey Barok Katolik Kraliyet Şapeli'nin inşasına izin verdi . Tylman van Gameren (Gamerski) tarafından yaptırılmış ve 1681 yılında, kralın Danzig'i ziyaret ettiğinde Katolik hizmeti için St. Mary Kilisesi yakınında tamamlanmıştır. Aziz Mary papazı Constantin Schütz (1646-1712) ile birlikte , daha önce baskın olan Lutheran ortodoksisinin yerini ılımlı bir dindar teoloji aldı .
.jpg)
Sırasında Polonya Bölme o kısmını olmadan önce şehir, Napolyon istemci devlet olarak kısa bir süre (1807-1814) için kazanmak, 1793 yılında özerkliğini kaybetti Prusya Krallığı 1815 yılında Prusya hükümeti St entegre Mary's ve tüm Lüteriyen devlet kilisesini, tüm Prusya Lüteriyen kilise yönetimine dönüştürür. 1816'da Danzig Maneviyatı'nın bazı üyelerini ve görevlerini üstlenerek Danzig Konsolosluğu kuruldu . Danzig'in o zamanki kıdemli ve St. Mary's (1801-1827) baş papazı Karl Friedrich Theodor Bertling, kilise bünyesinde bir konsiyerj meclis üyesi oldu. 1817 yılında hükümet empoze birliği içinde Reformcu tüm krallığın içinde ve Lutheran cemaat. İlk önce bütün bu cemaatleri birleşik bir Protestan itirafını benimsemeleri için kazanmayı amaçladı, büyük Lüteriyen çoğunluk Augsburg İtirafını korumakta ısrar etti , böylece St. Mary's bir Lüteriyen kilisesi ve cemaati olarak kaldı, ancak 1821'de Prusya'daki Evanjelik Kilisesi'nin yeni şemsiyesine katıldı , bir bölgesel Protestan kilise vücut birleşik idaresinin ama hiçbir ortak itirafı, çoğunlukla Lutheran içeren, aynı zamanda bazı Reformcu ve birleşik Protestan topluluk.
1820'de, Bertling'in pastoralliği sırasında, kutsallıkta uzun süredir unutulmuş sandıklar ve dolaplar açıldı ve ilk ortaçağ kıyafetleri ve ayin süslemeleri yeniden keşfedildi. 1830'larda daha tarihi giysiler bulundu. O zamanlar cemaat bu bulguların zenginliğini ve nadirliğini kavrayamadı. Bu nedenle , sanat tarihçisi ve o zamanki Köln Başpiskoposluğu Müzesi'nin küratörü Papaz Franz Johann Joseph Bock , keşifleri gözden geçirdiğinde, cemaatten en iyi birkaç parçayı edindi. Bock onları 1853'te bir sergide gösterdi. Ölümünden sonra kişisel koleksiyonundan bazı Danzig parçaları Londra'daki Victoria ve Albert Müzesi'ne satıldı . Bunlar ve daha sonra özel koleksiyonculara yapılan satışlar arasında Haçlı Seferleri sırasında elde edilen eski Mezopotamya ve eski Mısır'dan kumaşlardan yapılmış giysiler ve giysiler ; yanı sıra Venedik , Floransa ve Lucca'dan rönesans ürünleri (toplamda 1000'den fazla ürün).
1861-64'te Hinz adında bir Sexton , oda ve odalarda, ayrıca kulede bulunan sandıkları, dolapları ve diğer depoları sistematik olarak aradı ve daha birçok tarihi ayin giysisi buldu. 1870'lerde ve 1880'lerde cemaat, Berlin Dekoratif Sanatlar Müzesi'ne 200'den fazla tamamlanmamış parça sattı, aynı zamanda bozulmamış sunak örtüleri ve işlemeleri de sattı . Giysi koleksiyonunun geri kalan parçaları, sözde Danziger Paramentenschatz (Danzig Parament Hazinesi), çoğunlukla 1350 ile 1500 yılları arasındaki 150 yıldan geliyor.
Cemaat ayrıca kanatlı gibi diğer eserler, satılan triptych tarafından Jan van Wavere tarafından satın, Arşidük Maximilian şimdi düzenlenen Cermen Sipariş Kilisesi içinde Viyana ve heykel Madonna and Child ana sunağın gelen Augsburg Michael tarafından , şimdi Waplewo Wielkie'deki şapelde bulunan Kont Alfons Sierakowski'ye satıldı . Buna ek olarak, Prusya makamları yeniden kullanım için altın ve gümüş kutsal emanetleri eritti .
İkinci Dünya Savaşı'na kadar kilisenin içi ve dışı iyi korunmuştur. 1920 ve 1940 yılları arasında Aziz Meryem , Özgür Şehir Danzig'in Protestan Bölgesel Sinodal Federasyonu içindeki başlıca kilise oldu . Bu süre içinde papaz evi (cemaatin kurulu), parament koleksiyonunun değerini fark etti ve kataloglanmasını istedi. 1920'lerde bir yenileme sırasında daha tarihi giysiler ve sunak bezleri bulundu. 1930'dan 1933'e kadar Şehir Müzesi'nin (şimdi Ulusal Müze, Gdańsk'ta yer almaktadır) müdürü olan Walter Mannowsky, Paramentenschatz'ın dört ciltlik ayrıntılı bir envanterini teslim etti . Daha sonra St. Mary'nin St. Barbara Şapeli'nde sunuldu. Barbara Şapeli çok nemli olduğu için 1936'da Paramentenschatz , Şehir Müzesi'ndeki kontrollü iklime sahip yeni donanımlı bir odaya taşındı. Paramentenschatz , cemaatin özelliği kalan kent müzesi (içinde ödünç takdim Stadtmuseum ).
Üçüncü savaş yılı 1942'den itibaren, Danzig'in kültürel mirasının önemli öğeleri, kültürel miras küratörü ( Konservator ) ile koordineli olarak söküldü ve demonte edildi . St. Mary's Kilisesi papazı, arşiv dosyaları ve sunaklar, tablolar, kitabeler, seyyar mobilyalar gibi sanat eserleri gibi öğeleri şehir dışındaki yerlere kaldırmayı kabul etti. Bu arada, Almanya'nın başka yerlerinde olduğu gibi Danzig'deki ve Alman işgali altındaki bölgelerdeki kiliseler , kilise çanlarının savaş üretimi için demir dışı metal olarak talep edildiğini gördüler . Tarihi ve/veya sanatsal değerlerine göre tasnif edilen çanlar, 1860'tan sonra en az değerli olanlar ve dökülenler, özellikle de işgal bölgelerinde talep edilenler ilk önce eritildi.
Kilise, İkinci Dünya Savaşı'nın sonlarında, Kızıl Ordu'nun Mart 1945'te Danzig kentine düzenlediği baskın sırasında ağır hasar gördü . Ahşap çatı tamamen yandı ve tavanın çoğu çöktü. Büyük tonozların on dördü çöktü. Pencereler yıkıldı. Yer yer ısı o kadar yoğundu ki, özellikle dev bir baca görevi gören kulenin üst kısımlarındaki tuğlaların bir kısmı eridi. Kalan tüm çanlar, yangında çan kafesleri çöktüğünde çöktü. Paha biçilmez mezar taşları içeren kilisenin zemini, iddiaya göre altlarına gömülü cesetleri yağmalamaya çalışan Sovyet askerleri tarafından parçalandı.
İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda St. Mary'nin birçok Alman cemaatçisi batıya kaçtı ve ayrıca parament hazinesi batıya boşaltıldı. Mart 1945'te Polonya , Potsdam Konferansı'nda ilan edilen sınır değişiklikleri şehri Polonya'ya yeniden atamadan önce bile şehirde kalan etnik Almanları kovmaya başladı . St. Mary'nin hayatta kalan cemaatçilerinin çoğu, kuzey Almanya'daki İngiliz işgal bölgesinde yaralandı. Lübeck, sürgündeki Almanlar için bir merkez haline geldi. Danzig'deki (şimdi Gdańsk) St. Mary Lutheran cemaatinin tüm mülkü kamulaştırıldı ve mezarlığı yağmalandı. Ancak, daha sonra Hamburg çan mezarlığında (Glockenfriedhof) 1632 ve 1719'dan kalma St. Mary'nin iki eritilmemiş çanı bulundu. Savaş öncesi çanlardan, Lübeck'te sürgündeki papaz evi tarafından kuzey Almanya'daki diğer cemaatlere ödünç verilen cemaate iade edildikten sonra hala iki çan var. Osanna 1632 den bulunabilir Andrew Kilisesi, Hildesheim ve Dominicalis 1719 den adı altında bulunabilir Osanna içinde Aziz Mary Kilisesi, Lübeck Almanya'da hem. Dominicalis , Lutheran St. Mary Kilisesi cemaati tarafından kullanılıyor ve parament hazinesi halka açık sergileniyor.
Gdansk giderek daha fazla Polonyalı tarafından yeniden dolduruldu ve Polonyalı yetkililer St. Mary Kilisesi'ni Katolik piskoposluğuna devretti. İç kısımdaki sanat eserlerinin çoğu hayatta kaldı, koruma için şehrin yakınındaki köylere tahliye edildi. Bunların çoğu kiliseye geri döndü, ancak bazıları Polonya'daki çeşitli müzelerde sergileniyor. Piskoposluk geri dönüşlerini güvence altına almaya çalıştı.
Yeniden yapılanma 1946'da savaştan kısa bir süre sonra başladı. Çatı, Ağustos 1947'de betonarme kullanılarak yeniden inşa edildi. Temel rekonstrüksiyon tamamlandıktan sonra, kilise 17 Kasım 1955'te yeniden kutsandı. İç mekanın yeniden inşası ve yenilenmesi devam eden bir çabadır.
20 Kasım 1965 tarihinde, tarafından papalık emri , Papa Paul VI haysiyetine kilise yükselmiş bazilikanın . 2 Şubat'ta Piskoposlar Cemaati Bazylika Mariacka'yı o zamanlar hala metropol olmayan Gdańsk Katolik Piskoposluğu'nda Gdańsk Eş-Katedrali olarak kurdu . 1925'ten beri Oliwa Katedrali , piskoposluğun katedralidir (1992'de başpiskoposluğa yükseltilmiştir).
Gdańsk'ın suikast sonucu öldürülen Belediye Başkanı Paweł Adamowicz'in cenazesi 19 Ocak 2019'da bazilikada gerçekleştirildi.
2020 yılında 2. Dünya Savaşı sırasında Almanya tarafından çalınan 15. yüzyıldan kalma Gotik Pietas Domini sunağı , Berlin'den kiliseye restore edildi .
Mimari
Dış
Aziz Mary Kilisesi bir olan üçlü nefli salon kilise bir ile üç nefli transeptli . Hem transept hem de ana nef benzer genişlik ve yüksekliktedir. Transeptin kuzey kolu şeklindeki bazı düzensizlikler, aynı yerde bulunan önceki kilisenin kalıntılarıdır. Toplamda, bina geç Gotik mimarisinin güzel bir örneğidir .
Kubbe sanat gerçek bir parçasıdır. Dünya Savaşı'ndan sonra çoğu restore edildi. Ana nefli, transept ve papaz evi kapsamındadır net tonozlar koridorlarda kristal tonoz örtülü iken,.
Nefin dış cephesine sade tuğla duvarlar ve yüksek ve dar sivri kemerli pencereler hakimdir . Böyle bir yapı yerleştirerek mümkündü konsollar ve payandaları kilisenin içinde ve aralarındaki şapel kalkmalı. Benzer yapılar Albi Katedrali'nde (1287-1487, Güney Fransa ) ve Münih Frauenkirche'de (1468-1494) kullanılmıştır. Duvarlar bir dizi tuğla tepe ile bölünmüştür . Tüm köşeler, metal başlıklarla taçlandırılmış taretlerle vurgulanmıştır (1970'den sonra yeniden yapılmıştır). Benzer kuleler arasında belediye binası bulunabilir Lübeck yanı sıra iki büyük Kiliseleri üzerinde Leiden ve üzerinde Ridderzaal içinde Lahey'e .
Güçlü payandalarla sabitlenir.
Kilisenin biri batıda çan kulesinin altında, biri koronun doğu cephesinde, ikisi kuzeyde, üçü güneyde olmak üzere yedi kapısı vardır, bunlardan altısı (batı hariç) kumtaşındandır .
İç mekan
Kilise, Gotik , Rönesans ve Barok resimlerinin birkaç başyapıtı ile dekore edilmiştir . En dikkat çekici, Kıyamet tarafından Flaman ressam Hans Memling'in , şu anda Gdańsk'ın Ulusal Müzesi'nde muhafaza ediliyor. Diğer sanat eserleri 1945'te Varşova'daki Ulusal Müze'ye transfer edildi . 1990'lara kadar birçoğu kiliseye iade edilmedi. İç dekorasyonun en dikkat çekici kısımları şunlardır:
- Kudüs Sunağı , 1495–1500 (şu anda Varşova'daki Ulusal Müze'de )
- Yüksek Altar , 1511-1517, Augsburg'lu Michael
- On Emir , yakl. 1485
- Simon ve Judith Bahr'ın Mezar Taşı, 1614-1620, Abraham van den Blocke
- Pieta , yakl. 1420
- Tanrı'nın Kutsal Annesi heykeli, yakl. 1420
- Gdańsk astronomik saati , 1464-1470, Nürnberg'den Hans Düringer , 1945'ten sonra yeniden inşa edildi
- Organ seti, 1985'te St. John kilisesinden kısmen transfer edildi.
çanlar
St Mary Kilisesi'nde iki çan vardır. Her ikisi de 1970 yılında Przemyśl'deki Felczyński dökümhanesi tarafından döküldü . Daha büyük olanı Gratia Dei olarak adlandırılır , 7.850 kilogram (17.310 lb) ağırlığındadır ve nominal F keskinliğinde ses çıkarır. Daha küçük olan çan, Ave Maria olarak adlandırılır , 2.600 kilogram (5.700 lb) ağırlığındadır ve C keskinliğinde duyulur.
Ayrıca bakınız
Notlar ve referanslar
Dış bağlantılar
- Resmi web sitesi (Lehçe, İngilizce ve diğer diller)
- "Aziz Mary Kilisesi (Gdansk, 1502)" . Yapılar . 2017-12-14 alındı .
- Reformdan bu yana Danzig, Evanjelik Aziz Mary Kilisesi sakinlerinin Kilise Kitap Kayıtları
- St. Mary kilisesinin org seti (Lehçe ve Almanca)
- Geçmişten günümüze St. Mary Kilisesi'ndeki boru organlarının tarihi (İngilizce, Lehçe ve Almanca olarak)
- Gdańsk'taki St. Mary Kilisesi'nin fotoğrafları ve tarihi (Lehçe)
Koordinatlar : 54.3499°K 18.6533°D 54°21′00″K 18°39′12″D /