Trisong Detsen - Trisong Detsen
| Trisong Detsen | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| İmparator ait Tibet | |||||
 En Trisong Detsen heykeli Samye . Fotoğraf: Erik Törner.
| |||||
| Saltanat | 755–794 | ||||
| selefi | Ben Agtsom | ||||
| halef | Müne Tsenpo | ||||
| Naip | Mashang Drompakye | ||||
| doğmuş | 742 | ||||
| Öldü | 797 (55 yaşında) | ||||
| defin | phrul-ri-gtsug-snang, Krallar Vadisi, piyango barı (modern Qonggyai İlçesi ) |
||||
| eş | liste
Tsepangsa Magyal Dongkar
Yeshe Tsogyal me-tog-srgon bro-bza' byang-chub-srgon mchims-bza' lha-mo-btsun pho-yong-bza' rgyal-mo-btsun |
||||
| Sorun | liste
|
||||
| |||||
| Lönchen | |||||
| baba | Ben Agtsom | ||||
| anne | sna-nam-bza' mang-po-rje bzhi-sting | ||||
| Din | Tibet Budizmi | ||||
Trisong Detsen ( Tibetçe : ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན , Wylie : khri srong lde btsan , Lhasa lehçesi :[ʈʂʰisoŋ tetsɛ̃] ), Tibet'in 38. imparatoru Me Agtsom'un oğluydu. O 797 kadar AD 755 arasında hüküm veya 804. Trisong Detsen getirilmesi çok önemli bir rol oynayan, Tibet Üç Dharma Kings ikinci oldu Budizm için Tibet ve kurulması Nyingma veya "Eski" okul Tibet Budizmi .
Trisong Detsen'in miras aldığı imparatorluk, ilk Dharma Kralı Songtsen Gampo döneminde en büyük boyutundan bir miktar gerilemişti . Dağılma, 694'te Tibet'in Türkistan'daki birçok şehrin kontrolünü kaybetmesi ve 703'te Nepal'in isyana girmesiyle devam etti. Bu arada, Arap kuvvetleri Tibet imparatorluğunun batı sınır toprakları boyunca nüfuz için yarıştı.
Trisong Detsen ve Budizm'e verdiği destek
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Tibet Budizmi |
|---|
 |
Trisong Detsen tarihine çok önemli Tibet Budizmi : Üç 'Dharma Kings' (Tibet biri olarak chögyel kuruldu) Budizm de Tibet . Üç Dharma Kings idi Songtsen Gampo , Trisong Detsen ve Ralpacan .
Skar-cung tarafından dikilen sütun Sadnalegs (hükmetti c. 800-815) Trisong Detsen döneminde, "tapınakları söylüyor Üç Jewels , merkezde tapınaklarını inşa ederek ve sınırlar üzerinde kuruldu BSAM-yas içinde Brag- mar ve benzeri". Trisong Detsen'in ilk fermanı, Bsam-yas'ta ( Samye ) eski ordudan oluşan bir keşiş topluluğundan zaten bahseder .
Hint gelenekleri
Trisong 755'te imparator oldu ve emperyalizm sonrası kaynaklarda Padmasambhava , Śāntarakṣita , Vimalamitra ve diğer çeşitli Hintli öğretmenleri, öğretinin en son anlayışını yaymak için Tibet'e gelmeye davet ettiği iddia ediliyor . İki panditi kurarak başladı Samye ilk olarak Vihara'nın Tibet'te. Çeşitli Tibetliler sonunda rahipler olarak başlatıldı ve geniş bir çeviri projesi dan Budist kutsal tercüme yapılmıştır Sanskritçe içine Klasik Tibet . Yeshe Tsogyal , Trisong Detsen daha önce ya consort veya eşi Padmasambhava ile çalıştıktan sonra bir büyük usta oldu ve Budizm'in anne olarak kabul edilir.
Çin gelenekleri
Chan Budizminin Tibet'e ilk belgelenmiş yayılımı , Sba Ailesinin Bildirileri olarak bilinen şeyde kronikleşti, yaklaşık 761'de Trisong Detsen , Koreli bir Chan ustası olan Kim Hwasang'ın öğretilerini almak için Yizhou bölgesine bir parti gönderdiğinde gerçekleşti. Sichuan'da karşılaştıkları . Parti, kısa süre sonra ölen Kim'den öğretiler ve üç Çince metin aldı.
Trisong Detsen, 763'te Çin'e ikinci bir partiyi himaye etti. Bu ikinci sefere yüksek bir bakan olan Sba Gsalsnan başkanlık etti. Gsalsnan'ın Yizhou'da kiminle karşılaştığı konusunda bilimsel görüş ayrılığı var. Erken burs, Kim'i düşündü, ancak bu , Chengdu'daki Baotang Manastırı'nın başkanı ve kurucusu Baotang Wuzhu'ya (714-774) revize edildi . Hem Kim hem de Baotang Wuzhu, Doğu Dağ Öğretimi Chan'ın aynı okulundandı .
tartışmalar
(Bu gerçekleşti rağmen Trisong Detsen, "Lhasa Konseyi" olarak Batılı uzmanların bilinen 792-794 ünlü bir iki yıllık bir tartışma, barındırılan Samye oldukça bir mesafede Lhasa sermaye dışında). Tibet'te Chan yayılımının üçüncü belgelenmiş dalgasını temsil eden Chan Budisti Moheyan ile Śāntarakṣita'nın öğrencisi olan bilgin Kamalaśīla arasında bir Dharma tartışmasına sponsor oldu . Etkili bir şekilde tartışma, Tibet'te temsil edilen Çin ve Hint Budist gelenekleri arasındaydı.
Kaynaklar, hem tartışmanın doğası hem de kazanan konusunda farklılık gösterir. Stein (1972:. S 66-67) Kamalaśīla temizleyici oluşan aydınlanma "tedrici bir yaklaşım" yaygın olduğunu tutar sadhana gibi yetiştirilmesi olarak pāramitās . Kamalashila'nın rolü, Tibetlileri Budist keşişler olarak atamak ve Hindistan'da geliştiği gibi Budist felsefesini yaymaktı. Stein (1972: s. 66-67), Kamalaśīla'nın tartışmada galip geldiğini ve Trisong Detsän'ın Kamalaśīla'nın yanında yer aldığını savunuyor.
Stupa inşaatı
Trisong Detsen aynı zamanda geleneksel yapımı ile ilişkili Boudhanath içinde Katmandu içinde Valley Nepal .
Padmasambhava'nın rolü ise Tibet'te Budist Tantra öğretisini kurmaktı . Trisong Detsän döneminde Padmasambhava, Śāntarakṣita ve Kamalaśīla'nın birleşik çabaları Tibet'te hem Hint Budist felsefi yorumunu hem de Budist tantrasını oluşturdu.
Siyasi ve askeri faaliyetler
763'te Trisong Detsen, Tang Çin sınırına 200.000 kişilik bir ordu gönderdi, oradaki güçleri yendi ve ardından Tang Çin'in başkenti Chang'an'ı almaya devam ederek Tang İmparatoru Daizong'u başkentten kaçmaya zorladı . 783'te Çin ve Tibet arasında, Tibet'e bugünkü Qinghai'deki tüm toprakları veren bir barış anlaşması müzakere edildi .
Kral ayrıca 778'de Nanzhao ile ittifak kurdu ve Sichuan'daki Çinlilere saldırmak için güçlerini birleştirdi .
Trisong Detsen sonraki ulaşan batıya genişletmek için aranan Amu Derya ve tehdit Abbasi Halifesi , Harun ar-Rashid . Halife, Çin imparatoru ile ittifak kuracak kadar endişeliydi. Kral Trisong Detsen, batıdaki Arap savaşlarıyla meşgul olacak ve 797'de yönetimi sona erene kadar Çinli muhaliflerinin doğu ve kuzeydeki baskısını kaldıracaktı.
Emeklilik, ölüm ve arkaya
Trisong Detsen'in dört oğlu vardı: Mutri Tsenpo , Muné Tsenpo , Mutik Tsenpo ve Sadnalegs . En büyük oğlu Mutri Tsenpo erken öldü.
Trisong Detsen, Zungkar'daki sarayda yaşamak için emekli oldu ve 797'de ikinci oğlu Muné Tsenpo'ya yetki verdi. Bu noktadan sonra çeşitli tarihi kaynaklarda çok fazla kafa karışıklığı var. Görünüşe göre Trisong Detsen'in ölümünden sonra veraset mücadelesi yaşandı. Trisong Detsen'in ne zaman öldüğü veya Mune Tsenpo'nun ne kadar süre hüküm sürdüğü belli değil. Ba Ahit , 9. yüzyıla mayıs tarihini geriye, iddialar MUNE Tsenpo babasının cenaze be Budist ziyade geleneksel adetlerine göre gerçekleştirilen ısrarla bir Tibet tarihsel metni.
Mune Tsenpo'nun güzel karısını kıskanan annesi tarafından zehirlendiği söyleniyor.
Durum ne olursa olsun, hem Eski Tang Kitabı hem de Tibet kaynakları, Mune Tsenpo'nun varisi olmadığı için, gücün MS 804'te tahtta olan küçük kardeşi Sadnalegs'e geçtiği konusunda hemfikirdir.
Diğer kardeş Mutik Tsenpo, daha önce üst düzey bir bakanı öldürdüğü ve Bhutan sınırına yakın Lhodak Kharchu'ya sürgün edildiği için görev için düşünülmedi .
Dipnotlar
| Kraliyet unvanları | ||
|---|---|---|
| Öncesinde Me Agtsom |
Tibet İmparatoru r. 755 – 797 veya 804 |
Tarafından Başarılı MUNE Tsenpo |