Uzunçenpa - Longchenpa

Uzunçenpa
Tibet adı
Tibetçe ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་པ
Çince adı
Geleneksel çince 隆欽然絳巴
Basitleştirilmiş Çince 隆钦然绛巴

Longchen Rabjampa, Drimé Özer ( Tibetçe : ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་པ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར། , Wylie : klong chen rab 'byams pa dri med 'od zer ), genel olarak Longchenpa (1308-1364 ) olarak kısaltılır. ), "her şeyi bilen" olarak bilinen , Tibet Budizmi'nin Nyingma okulundaki gerçekleşmiş bilginlerin belki de en ünlüsüydü . İle birlikte Sakya Pandita'nın ve Je Tsongkhapa üç ana tezahürlerinden biridir olarak, o yaygın tanınan Manjushri Merkez öğretilen etmiş Tibet . Tibet edebiyatının anıtsal eseri Yedi Hazine'dir , 250'den fazla incelemesi ise Tibet'teki önceki 600 yıllık manastır Nyingma doktrini ve Budist düşüncesinin özünü kapsıyor . Longchenpa zahiri ve kritik bir bağlantı oldu ezoterik iletim ait Dzogchen öğretileri. O Başkeşiş'i oldu Samye , biri Tibet 'in en önemli manastır ve kurulan ilk Budist manastırı Himalaya , ancak hayatının hareket yollarının veya çoğunu geri çekilme .

biyografi

Longchenpa meditasyon koltuğunda

Longchen Rabjampa, Dünya-Erkek-Maymun yılının ikinci kameri ayının sekizinci gününde Orta Tibet'teki Doğu dBus'taki g.Yo-ru'daki Gra-phu stod-gron'da doğdu (yani, 1 Mart 1308 Cuma, Tibet takvim yılının başında). Longchen Rabjampa'nın parinirvāṇa'sının (fiziksel formunun görünüşünü başkalarına göstermesi -ya da genel tabirle "ölümü" veya "ölüm"ünün) tarihi, Su-Dişi ayının 12. kameri ayının 18. günüydü. Tavşan yılı (yani, Tibet takvim yılının sonunda olan 24 Ocak 1364 Çarşamba; bazen savunulduğu gibi 1363'te ölmedi) Gangs-ri thod-kar, Tibet'teki O-rgyan-rdzong'da.

Longchenpa, prenses Pema Sal'ın dolaylı bir enkarnasyonu olarak kabul edilir . O ana kadar doğmuş Tenpasung , bilimler ve pratiğinde hem de bir usta mantra ve Dromza Sonamgyen ailesinin soyundan edildi Dromton Gyelwie Jungne . Efsane, Longchenpa'nın beş yaşında okuyup yazabildiğini ve yedi yaşına geldiğinde babasının ona Nyingma tantralarını öğretmeye başladığını belirtir. Longchenpa ilk olarak 12 yaşında rütbesi aldı ve Üçüncü Karmapa , Rangjung Dorje ile kapsamlı bir şekilde çalıştı . O sadece Nyingma aktarımlarını ailesinden geçtiği şekliyle almakla kalmadı , aynı zamanda tarikat gözetmeksizin zamanının birçok büyük öğretmeniyle çalıştı. Böylece , hem eski hem de yeni çeviri tantralarının külliyatına ek olarak, ana Sakya öğretmeni Palden Lama Dampa Sonam Gyaltsen aracılığıyla Sutrayana'nın birleşik Kadam ve Sakya öğretilerini aldı . 19 yaşında Longchenpa , büyük bir bilimsel bilgelik kazandığı ünlü shedra (manastır koleji) Sangpu Neutok'a (Wylie: gSang-phu Ne'u-thog) girdi. Daha sonra, bazı bilginlerin davranışlarından iğrendikten sonra, dağların yalnızlığında çalışmayı seçti.

Yirmili yaşlarının sonlarında, entelektüel ve ruhsal gelişiminde belirleyici öneme sahip iki olay meydana geldi. Biri Guru Padmasambhava ve eşi Yeshe Tsogyal'ın bir vizyonuydu . Diğer büyük mistik ile yaptığı toplantıda, onun 29 yıl oldu Rigdzin Kumaradza (alt. Kumaraja ), kimden o hiç Yartökyam yaylalarındaki Dzogchen güçlendirilmesi ve öğretilerini alınan Samye onun öğrencileri ile vadiden vadiye seyahat ediyordu, zor koşullarda. Dudjom Rinpoche (1904–1987), Longchenpa'nın gelişinden hemen önce, Kumaraja'nın müritleriyle ilgili olduğunu savundu:

Dün gece rüyamda kendisini ilahi bir kuş ilan eden harika bir kuşun büyük bir sürüyle geldiğini ve kitaplarımı her yöne sürüklediğini gördüm. Bu nedenle, birileri benim soyuma sahip çıkmak için gelecek.

Kumaraja, Longchenpa'nın suçsuz olduğunu ve haraçını içten teklif ettiğini fark ederek, aldığı öğretiler için Longchenpa'dan hiçbir dış haraç kabul etmedi.

Longchenpa , Rangjung Dorje ile birlikte iki yıl boyunca Kumaraja ve öğrencilerine eşlik etti ve bu süre zarfında Rigdzin Kumaradza'nın tüm gönderilerini aldı. Bu üçünün çabalarıyla, Dzogchen'in "En İçteki Öz" ( nying thig ) öğretilerinin farklı akımları bir araya getirildi ve Nyingma ve Karma Kagyud gelenekleri arasındaki ortak zeminlerden biri olarak kodlandı .

Birkaç yıl inzivaya çekildikten sonra, Longchenpa, neredeyse tüm yaşamını dağ mağaralarında geçirmiş olmasına rağmen, giderek daha fazla öğrenciyi kendine çekti. Bhutan'da (Tib., Pzt) kaldığı süre boyunca , Longchenpa'nın bir kızı ve bir oğlu olan Trugpa Odzer'in (d. 1356) babası oldu ve bu da Nyingtig soyunun da sahibi oldu . Longchenpa yaşamı ve öğretileri ilgili detaylı açıklama bulunur Buda Aklın tarafından Tulku Thondup Rinpoche ve Nadir Taşlar A Harikulade Garland tarafından Nyoshul Khenpo .

Butan'ın ünlü tertonu (kutsal metinlerin bulucusu) Pema Lingpa , Longchenpa'nın hemen reenkarnasyonu olarak kabul edilir.

Nyingma soyunda, Longchenpa, Rongzom ve Mipham, Üç Her Şeyi Bilen Varlık olarak bilinir.

İşler

Longchenpa, Dzogchen öğretileri üzerine en önemli yazar olarak kabul edilir . Aralarında ünlü Seven Treasuries (mdzod bdun), The Trilogy of Natural Freedom (rang grol skor gsum), The Trilogy of Natural Ease (ngal gso skor gsum) gibi hem yazar hem de derleyici olarak 250'den fazla eseri vardır. , Karanlığı Dağıtmak Üçlemesi ve Nyingtig Yabshi'nin yorumlarıyla birlikte derlemesi . Aynı zamanda Kunyed Gyalpo Tantra (Tib., kun byed rgyal po'i rgyud; "Her Şeyi Yaratan Kral", San. ait Semde (Tib., sems SDE, 'aklın dizisi') kategorisi Ati Yoga İç tantra'dan . As bilgini Jacob Dalton özetler

En önde gelen yazıları birkaç koleksiyonda toplanmıştır: Mdzod bdun (Yedi Hazine) onun en ünlü eserleridir ve Budist düşüncenin tamamını sinsi bir haydut bakış açısıyla sunar; ngalll GSO skor GSÜ m (kolaylığı Trilogy de dinlenme) ve Rang grol skor gsum (Doğal özgürlük Trilogy) derinlemesine bilgi sağlar Rdzogs Chen ; Mun sel skor gsum (Karanlık Trilogy dağıttılar) üç tefsir Guhyagarbha Tantra'nın ; ve Snying thig ya bzhi (Dört Bölümde Seminal Quintessence in Four Parts) kendinden öncekiler olan Vima snying thig ve Mkha' 'gro snying thig ile birlikte onun üç snying thig yorumunun bir redaksiyonudur .

Longchenpa, Vima Nyingtig soyunun öğretilerini Khandro Nyingtig'inkilerle birleştirdi , böylece Longchen Nyingthig ( Jigme Lingpa tarafından ) olarak bilinen tamamen birleşik öğreti sistemi için zemin hazırladı .

İsim ve unvanlar

Longchenpa'nın aşağıda verilen isimlerinin yanı sıra, bazen Guru Padmasambhava'ya ayrılan ve onun ve öğretilerine gösterilen yüksek saygının göstergesi olan bir terim olan "İkinci Buda" (Tib. rgyal ba gnyis) ile anılır . Üçüncü Karmapa Rangjung Dorje , Rongzompa ve Jigme Lingpa gibi , "Kunkhyen" (Tibet; "Her Şeyi Bilen") unvanını taşıyordu.

Longchenpa'nın tam ad(lar)ının çeşitli biçimleri ve yazımları, burada 'Longchen', "büyük genişlik", "geniş alan", "büyük girdap" ve 'Rab 'byams', "kozmik", "geniş", "geniş" anlamına gelir. , "sonsuz".

  • Longchen Rabjam (klong chen rab 'byams; "engin sonsuz genişlik" veya "büyük kozmik girdap")
  • Longchen Rabjampa (klong chen rab 'byams pa)
  • Longchenpa Drimé Özer (klong chen pa dri med 'od zer [Skt. vimalaprabhāsa, Immaculate Splendour])
  • Künkhyen Longchenpa (kun mkhyen klong chen pa; Her Şeyi Bilen [San. sarvajña] Longchenpa)
  • Künkhyen Longchen Rabjam (kun mkhyen klong chen rab 'byams, Her Şeyi Bilen Büyük Kozmik Genişlik)
  • Künkhyen Chenpo (kun mkhyen chen po; Her Şeyi Bilen Büyük [mahāsarvajña])
  • Künkhyen Chenpo Drimé Özer (kun mkhyen chen po dri med 'od zer [mahāsarvajñavimalaprabhāsa, Büyük Omniscient One Immaculate Splendour])
  • Künkhyen Chökyi (kun mkhyen chos kyi rgyal po; Her Şeyi Bilen Dharma Kralı [sarvajñānadharmarāja])
  • Gyalwa Longchen Rabjam (rgyal ba klong chen rab 'byams, Fatih Longchen Rabjam)
  • Gyalwa Longchen Rabjam Drimé Özer (rgyal ba klong chen rab 'byams dri med 'od zer, The Conqueror Longchen Rabjam, Immaculate Splendour)

İngilizce çeviriler

A (Yedi Hazine):

1.

  • Padma karpo (Beyaz Lotus) (alıntılar). Tulku Thondup'ta. Dzogchen Uygulaması
  • Birinci Bölüm Kennard Lipman tarafından Crystal Mirror V: Lineage of Diamond Light'ta (Tarthang Tulku tarafından derlenmiştir, Dharma Publishing, 1977), bölüm "Saṃsāra Temelden Nasıl Üretilir" s. 336–356.

2.

  • Kıymetli Özlü Hazine Hazinesi Talimatları (Upadeśa ratna kośa nāma/Man ngag rin po che'i mdzod ces bya ba). Richard Barron (Lama Chökyi Nyima) tarafından çevrilmiştir. Padma Yayıncılık, 2006.

3.

  • Felsefe Sistemlerinin Değerli Hazinesi (Yāna sakalārtha dīpa siddhyanta ratna kośa nāma/Theg pa mtha' dag gi don gsal bar byed pa grub pa'i mtha' rin po che'i mdzod ces bya ba). Richard Barron (Chökyi Nyima) tarafından çevrilmiştir. Padma Yayıncılık, 2007.
  • Doxography Hazinesi (Grub mtha mdzod). In Kun mkhyen Klong chen rab ait Doxographical Genius 'pa byams . Albion Moonlight Butters tarafından çevrilmiştir. Kolombiya Üniversitesi, 2006.

4.

  • Hakiki Anlamın Değerli Hazinesi (tsig don rinpoche dzod). Berotsana'nın Işığı tarafından çevrilmiştir. Kar Aslanı 2015
  • Değerli Sözcükler ve Anlamlar Hazinesi. Eşsiz Sırrın Üç Mahallini Aydınlatmak, Işıldayan Işığın Adamantine Çekirdeği (Padārtha Ratnasya Kośa nāma/Tshig Don Rin-po-che mDzod Ces Bya Ba), 1-5. bölümler. In David Francis Germano'dan . Şiirsel Düşünce, Akıllı Evren ve Benliğin Gizemi: On dördüncü yüzyıl Tibet'inde rDzogs Chen'in Tantrik Sentezi . Wisconsin Üniversitesi, 1992.
  • Tshigdon Dzod (alıntılar). Tulku Thondup'ta. Dzogchen Uygulaması

6.

  • Olguların Temel Alanı (Dharmadhātu ratna kośa nāma//Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba). Richard Barron (Chökyi Nyima) tarafından çevrilmiştir. Padma Yayıncılık, 2001.
  • Genişlik: Vajra-Kalbin Radikal Dzogchen'i. Longchenpa'nın Dharmadhatu Hazinesi (Dharmadhātu ratna kośa nāma//Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba). Keith Dowman tarafından çevrilmiştir. Vajra Yayıncılık, 2013.
  • Olağanüstü Mekanın Değerli Hazinesi (Dharmadhātu ratna kośa nāma//Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba), Büyük Mükemmellik: Saf Maneviyatın Özü'nde . Shyalpa Tenzin Rinpoche tarafından çevrilmiştir. Vajra, 2015.
  • Choying Dzod (alıntılar). Tulku Thondup'ta. Dzogchen Uygulaması
  • Kutsal Kitap Aktarımının Hazine Sandığı (Dharmadhātu/Dharmadhātu ratna kośa nāma vṛtti/Chos dbyings rin po che'i mdzod ces bya ba'i 'grel pa'nın Değerli Hazinesi Üzerine Yorum). Richard Barron (Chökyi Nyima) tarafından çevrilmiştir. Padma Yayıncılık, 2001.

7.

  • Dayanma Yolunun Değerli Hazinesi (Tathātva ratna kośa nāma/gNas lugs rin po che'i mdzod ces bya ba). Richard Barron (Chökyi Nyima) tarafından çevrilmiştir. Padma Yayıncılık, 1998.
  • "Kıymetli Kalıcı Gerçekliğin Hazinesi: Üç Dizinin Özü Üzerine Anlamlı Bir Yorum" (Tathātva ratna kośa nāma vritti) üzerine yorum. Gelen Bir Araştırma GNAS kulpları mdzod ait: Doğallık ve Retorik . Gregory Alexander Hillis tarafından çevrilmiştir. Virginia Üniversitesi 2003
  • Doğal Mükemmellik (gNas pabuçları mdzod). Keith Dowman tarafından çevrildi . Hikmet Yayınları 2010

B (Doğal Kolaylık Üçlemesi)

1.

  • Lütfen Bizi Kolaylaştırın (Ngal-gso skor-gsum). "Birinci Kısım: Zihin" (Sems-nyid ngal-gso, Skt: Mahāsaṃdhi cittatā* viśrānta nāma). Herbert V. Günther tarafından çevrilmiş ve açıklamalı . Dharma Yayıncılık, 1975.
  • Zihnin Doğasında Huzur Bulma: Dinlenme Üçlemesi, Cilt 1 . Padmakara Çeviri Grubu tarafından çevrilmiştir. Şambala, 2017.

2.

  • Bizi Kolaylaştırmak İçin Lütfen Bent. İkinci Bölüm: Meditasyon (bSam-gtan ngal-gso). Herbert V. Günther tarafından çevrilmiş ve açıklamalı. Dharma Yayıncılık, 1976.
  • Rahatlık ve Kolaylıkta Zihin (bSam-gtan ngal-gso, Skt: Mahāsaṃdhi dhyāna vishrānta nāma), Büyük Mükemmellikte Aydınlanmanın Vizyonu. Adam Pearcey tarafından çevrildi. Hikmet Yayınları, 2007.
  • Meditasyonda Dinlenme Bulma: Dinlenme Üçlemesi, Cilt 2 . Padmakara Çeviri Grubu tarafından çevrilmiştir. Şambala, 2018.

3.

  • Bizi Kolaylaştırmak İçin Lütfen Bent. Üçüncü Bölüm: Mucize (sGyu-ma ngal-gso, Skt: Mahāsaṃdhi māyā viśrānta nāma). Herbert V. Günther tarafından çevrilmiş ve açıklamalı. Dharma Yayıncılık, 1976.
  • Maya Yoga : Longchenpa'nın Büyüde Rahatlık ve Kolaylık Bulması (sGyu ma ngal gso). Keith Dowman tarafından çevrilmiştir. Vajra Yayıncılık, 2010.

C (Doğal Özgürlük Üçlemesi)

  • Doğal Zihin Özgürlüğü (sems-nyid rang-grol/cittatva-svamukti). Herbert V. Günther tarafından, Bringing the Teachings Alive'da (Kristal Ayna Serisi Cilt IV) çevrilmiştir . Tarthang Tulku tarafından düzenlendi . Dharma Yayıncılık, 2004.

D (Karanlığı Dağıtmanın Üçlemesi)

  • Guhyagarbha Tantra hakkında On Yönün Karanlığını Dağıtmak (Tib. gsang snying 'grel pa phyogs bcu mun sel, San. daśadiś-andhakāra-vidhvaṃsana-guhya-garbha-bhāshya) olarak adlandırılan The Tantrahyagarbha Definitive olarak adlandırılan kapsamlı Yorum Longchen Rabjam'ın Yorumu ile öyle . Berotsana'nın Işığı tarafından çevrilmiştir. Kar Aslanı, 2011.
  • age, Guhyagarbhatantra and its XIVth Century Commentary içinde phyogs-bcu mun-sel . Çeviren Gyurme Dorje (yayınlanmamış tez, Londra Üniversitesi). Gurme Dorje, 1987.

E (diğerleri)

  • Aydınlanmaya Giden Mükemmel Yol (Avabodhi-supathā mahāsandhi-cittāvishrāntasya trsthānādams trikshemānām arthanayanam vijahāram). Khenpo Gawang Rinpoche ve Gerry Winer tarafından çevrilmiştir. Mücevherli Lotus, 2014.
  • Tam teşekküllü Khyung-chen Kuşu (Khyung-chen gshog-rdzogs/Suparṇaka mahāgaruḍa). Varlığın Dinamiği Olarak Özgürlük Üzerine Bir Deneme. Herbert Guenther tarafından düzenlenmiş, çevrilmiş ve açıklamalı. Uluslararası İleri Budist Çalışmaları Koleji'nin Uluslararası Budist Araştırmaları Enstitüsü, 1996.
  • Artık Ölmeye Geldiğime göre (Zhal-chems dri-ma med-pa'i-'od). Tibet'in en büyük ustalarından birinden samimi rehberlik. Şimdi Ölmeye Geldiğime ve Varlığın Ölçülemeyecek Derecede Büyük Dört Katalizörü: Longchenpa'nın Dört Ölçülemeyecek Büyüklükteki Varlık Katalizörü Üzerine Ayetleri ve Yorumu. Herbert V. Günther ve Yeshe De Çeviri Grubu tarafından çevrilmiştir. Dharma Publishing, 2007. Günther'in Now That I Come to Die (Zhal-chems dri-ma med-pa'i-'od) çevirisinin ilk olarak Crystal Mirror V: Lineage of Diamond Light'ta (Derlenen Tarthang Tulku, Dharma Publishing, 1977), s. 323-335.
  • Dünyanın Gözleri Sizsiniz (Byaṅ chub kyi sems kun byed rgyal po'i don khrid rin chen gru bo/bodhicitta kulayarāja ratnanāva vr̥tti/Kıymetli Tekne: Bodhicitta Ailesinin Her Şeyi Yaratan Kralı Üzerine Bir Yorum). Kennard Lipman ve Merrill Peterson tarafından çevrilmiştir. Kar Aslanı Yayınları, 2000.
  • Dört Temalı Değerli Çelenk (Caturdharma-ratnamālā/chos-bzhi rin-chen phreng-ba). Dzog-ch'en'e Giriş. Alexander Berzin tarafından Sharpa Tulku ve Matthew Kapstein ile birlikte çevrildi , düzenlendi ve hazırlandı . Tibet Eserleri ve Arşivleri Kütüphanesi , 1979. Stephen Batchelor, The Jewel in the Lotus'ta yeniden basılmıştır. Bilgelik, 1987. Birinci Bölüm ayrıca Tarthang Tulku tarafından derlenen Elmas Yolda Ayak İzleri: Kristal Ayna Serisi I-III'de yayınlandı. Dharma, 1992.
  • Güneşin Işığı: Longchenpa'nın Dört Dharma'nın Değerli Malası Üzerine Öğretiler (Caturdharma-ratnamālā/chos-bzhi rin-chen phreng-ba). Namkhai Norbu ve Jacob Braverman. Shang Shung Yayınları, 2014.
  • Dzogchen Pratiği (Tshigdon Dzod [alıntılar], Shingta Chenpo [alıntılar], Changchub Lamzang [alıntılar], Sems-Nyid Rang-Grol, Lamrim Nyingpo'i Donthrid, Pema Karpo [alıntılar], Choying Dzod [alıntılar] [alıntılar], Namkha Longsal [alıntılar], Lama Yangtig [alıntılar].Tulku Thondup tarafından çevrildi ve açıklama eklendi.Harold Talbott tarafından düzenlendi.Kar Aslanı Yayınları, 1989.
  • Geçicilik Üzerine Bir Şarkı (Tibet başlığından söz edilmedi). Karl Brunnhölzl'de. Doğrudan Kalpten . Budist İlik Talimatları. Kar Aslanı Yayınları, 2007.
  • Longchenpa'nın Kalpten Tavsiyesi ( Kalpten Otuz Tavsiye/SNying gtam sun bcu pa). Chogyal Namkhai Norbu & Elio Guarisco tarafından çevrilmiştir. Shang Shung Yayınları, 2009.
  • Daha Derine Bakmak: Bir Kuğu'nun Soruları ve Cevapları (Ngaṅ pa'i dris lan sprin gyi snyiṅ po/Haṃsa praśnottara tushāra). Çeviren Herbert V. Günther. Zamansız Kitaplar, 1983.
  • Vizyoner Bir Yolculuk . Yabani Orman Lezzetlerinin Öyküsü (nags tshal kun tu dga' ba'i gtam/vanaspati moda kathā) ve Potala Dağı Lezzetlerinin Öyküsü (po ta la kun dga' ba'i gtam/potala ānanda kathā). Çeviren Herbert V. Günther. Şambala, 1989.
  • Nektarın Bulut Bankaları (Tibet başlığı yok). In Erik Pema Kunsang . Mükemmel Netlik . Mahamudra ve Dzogchen'in Tibet Budist Antolojisi. Rangjung Yeshe Yayınları, 2012.
  • Dharma Çarkının Üç Dönüşü . In Erik Pema Kunsang . Aydınlanmanın Mücevherleri: Büyük Tibetli Ustalardan Bilgelik Öğretileri. Shambhala (3 Mart 2015), s. 8.
  • Yedi Zihin Eğitimi - Ön Uygulamalar Üzerine Temel Talimatlar Longchen Rabjam. Büyük Mükemmelliğe Giden Adımlarda: Dzogchen Ustalarının Zihin Eğitimi Geleneği. Jigme Lingpa (Yazar), Tuklu Thondup Rinpoche (Yazar), Cortland Dahl (Çevirmen), Garab Dorje (Katkıda Bulunan), Longchenpa (Katkıda Bulunan). Kar Aslanı (26 Temmuz 2016), s. 7–14.
  • Değerli Visions Parlak Web (che 'od kyi drva ba mThong snang rin po). David Germano ve Janet Gyatso tarafından Tantra in Practice'de kısaltılmış çeviri, David Gordon White tarafından düzenlendi. Princeton University Press, 2000, s. 239–265.
  • Akıl ve ilkel bilme ile ilgili sorulara bir yanıt – Klong chen pa'nın Sems dang ye shes kyi dris lan'ın açıklamalı bir çevirisi ve eleştirel baskısı . David Higgins tarafından çevrilmiştir. Uluslararası Budist Araştırmaları Derneği Dergisi, Sayı 34, Cilt 1-2, 2011 (2012).

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Dalton, Yakup (2004). "Klong chen pa (Longchenpa)". Buswell'de Robert (ed.). Budizm Ansiklopedisi . II . Thomson Gale.
  • Dudjom Rinpoche (1991). Tibet Budizminin Nyingma Okulu: Temelleri ve Tarihi . Hikmet Yayınları . ISBN'si 0-86171-087-8.
  • Nyoshul Khenpo Rinpoche (2005). Nadir Mücevherlerden Muazzam Bir Çelenk: Dzogchen Soyunda Farkındalığın Üstatlarının Biyografileri (Doğal Büyük Mükemmellik Öğretilerinin Manevi Tarihi) . Padma Yayıncılık. ISBN'si 1-881847-41-1.
  • Rabjam, Longchen (1996). Talbot, Harry (ed.). Dzogchen'in Uygulaması . Budayana Serisi. 3 . Tulku Thondup tarafından çevrildi. Kar Aslanı Yayınları . ISBN'si 1-55939-054-9.
  • Rabjam, Longchen (1998). Dayanma Yolunun Değerli Hazinesi (İlk baskı). Junction City, CA: Padma Yayıncılık. ISBN'si 1881847098.
  • Thondup, Tulku (1989). Buddha Mind: Longchen Rabjam'ın Dzogpa Chenpo Üzerine Yazılarının Bir Antolojisi . Kar Aslanı Yayınları . ISBN'si 0-937938-83-1.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar