Sakya - Sakya

Sakya Soy Ağacı
Bu makale Tibet Budizminin Sakya okulu ile ilgilidir. Kadim Śākya kabilesi hakkında bilgi için bkz. Shakya .

Sakya ( Tibet : ས་ སྐྱ་ , Wylie : sa SkyA , "yeryüzünü soluk") okul dört temel okullardan biridir Tibet Budizm , varlık diğerleri Nyingma , Kagyu ve Gelug . Nyingma ve Kagyu ile birlikte Red Hat Tarikatlarından biridir .

kökenler

Virupa , 16. yüzyıl. Güneşi gökyüzünde durdurduğunda, menkıbesindeki ünlü bir bölümü tasvir ediyor .
Sakya Pandita

Adı Sakya ( "yeryüzünü soluk") benzersiz gri manzara dan türemiştir Ponpori Hills güney bölgesi Tibet yakınlarındaki Shigatse , Sakya Manastırı , bu geleneğin ilk manastır ve Sakya Okulu'nun koltuk tarafından yaptırılmıştır Khon Konchog Gyalpo ( 1034–1102) 1073'te.

Sakya geleneği , 11. yüzyılın sonlarında Budist yazılarının Sanskritçe'den Tibetçe'ye çevrildiği ikinci dönemde gelişti . Bu tarafından kurulmuştur Drogmi , okumuş ünlü bilgin ve çevirmen Vikramashila altında doğrudan Naropa'nın , Ratnākaraśānti , Vagishvakirti ve diğer büyük panditas gelen Hindistan oniki yıldır.

Khon Konchog Gyalpo, ağabeyinin tavsiyesi üzerine Drogmi'nin öğrencisi oldu.

Gelenek, Khonchog Gyalpo'nun torunu Sachen Kunga Nyingpo ile başlayan ve Sachen veya "Büyük Sakyapa" olarak bilinen "Beş Saygıdeğer Yüce Üstat" tarafından kurulmuştur:

Buton Rinchen Drub (1290-1364), önemli bir bilgin ve yazar ve Tibet'in en ünlü tarihçilerinden biriydi. Sakya geleneğinin diğer önemli bilginleri, sözde "Tibet'in Altı Süsü"dür:

Sakya Okulu'nun liderliği, Khon ailesinin Sakya kolunun erkek üyeleri arasında kalıtsal bir sistem aracılığıyla aktarılır.

öğretiler

Beş yüce ustadan ilki olan Sachen, Hindistan'ı ziyaret eden çok sayıda Tibetli tercümandan veya " lotawa " dan zengin bir tantrik doktrin miras aldı : en önemlisi Drokmi Lotsawa , Bari Lotsawa ve Mal Lotsawa . Drokmi Sakya, sistemin üstün öğretim gelir itibaren Lamdre "Yol ve Meyve" dan kaynaklanan mahasiddha Virūpa dayalı Hevajra Tantra'da. Mal Lotsawa, Sakya'ya "Naro Khachoma" olarak bilinen ezoterik Vajrayogini soyunu tanıttı. Bari Lotsawa'dan sayısız tantrik uygulama geldi, bunların en önemlisi Yüz Sadhana olarak bilinen uygulamalar döngüsüydü . Sakya ruhsal müfredatının bir parçasını oluşturan diğer önemli aktarımlar arasında Vajrakilaya , Mahākāla ve Guhyasamāja tantra döngüleri yer alır .

Dördüncü Sakya patriği, Sakya Pandita , olağanüstü bursuyla dikkate değerdi ve sutra ve tantra üzerine, "Means of Valid Cognition: A Hazine of Reasoning" ( Wylie : tshad ma rigs gter ), "Clarifying the Sage's Intent" ( Wylie : thub paddgongs gsal ) ve "Üç Yemini Ayırt Etmek " ( Wylie : sdom gsum rab dbye ).

Sakya okulunun ana Dharma sistemi, " Sonucuyla Yol" dur ( Wylie : lam dang 'bras bu bcas ), bu iki ana soy, "Meclis için Açıklama" ( Wylie : tshogs bshad ) ve " Yakın Öğrenciler için Açıklama" ( Wylie : slobs bshad ).

Sakya okulunun diğer büyük sistemi " Öğrenciler İçin Naropa Açıklaması" dır ( Wylie : nā ro mkha spyod slob bshad ).

Bir başka önemli öğreti dizisi, Drakpa Gyeltsen, Sakya Pandita, Ngorchen Günga Sangpo ve Gorampa Sönam Senggé gibi çok sayıda Sakya ustasının yorumlarına konu olan Günga Nyingpo'nun (1092-1158) "dört ekten ayrılma" adlı dizelerine dayanmaktadır. . Ayetler şunlardır:

Bu hayata tutunursanız, o zaman bir dharma uygulayıcısı değilsiniz.

Eğer varoluşa tutunursanız, o zaman feragatiniz yoktur.

Kendi çıkarlarınıza bağlıysanız, uyanma zihniniz yoktur.

Bir pozisyonda tutarsanız, doğru görüşe sahip değilsiniz.

alt okullar

Zamanla, ana Sakya soyundan iki alt mezhep ortaya çıktı,

  • Ngor , Ngorchen Kunga Zangpo (1382-1457) tarafından Tsang'da kuruldu. Ngor okulu Ngor Evam Choden Manastırı merkezlidir. Sakyapa okulunun %85'ini temsil eder ve Hindistan'daki tüm manastırlar olmasa da çoğu, Sakya Trizin'in manastırı dışında Ngorpa'dır.
  • Tshar , Tsarchen Losal Gyamtso (1496 - 1560 veya 1502-1556) tarafından kuruldu.

Sakya okulunun üç "ana" manastırı vardı: 1073'te kurulan Sakya Manastırı , 1429'da kurulan Ngor Evam Choden ve Kuntchen Rongten tarafından 1435'te kurulan Lhasa'nın kuzeyindeki Phanyul'daki Phanyul Nalendra. Nalendra, Çar okulunun "fısıldayan soyu"nun evi oldu.

Bodongpa gelenek tarafından kurulan, DIP Panchen chogle Namgyel [1451 1376], Sakya geleneğinin bir alt tarikatı olarak bazı bilim adamları tarafından kabul edilir.

Tibet üzerinde feodal beylik

Yuan hanedanı içindeki Tibet , Budist ve Tibet İşleri Bürosu (Xuanzheng Yuan) olarak bilinen üst düzey departman altında .

Tibet Moğol fethi kurulmasından sonra başlayan Moğol İmparatorluğu'nun 13. yüzyılın başlarında. 1264'te Tibet üzerindeki feodal saltanat , Yuan hanedanının kurucusu Kubilay Khan tarafından Droön Chögyal Phagpa'ya verildi . Sakya Sakya birlikte lamas İmparatorluk Preceptors ve dpon-Chenler Turuncular veya adına Tibet yönetici olarak hizmet vermeye devam Yuan imparatorlar Yuan hanedanı ölçüde zayıfladı kadar 1280 yılında Phagpa ölümünden sonra yaklaşık 75 yıldır Kırmızı Turban İsyanı içinde 1350'ler, Han Çinlileri tarafından kurulan Ming hanedanının Çin'deki Moğol egemenliğini devirmesinden on yıl önce .

Sakya rejiminin liderleri şu şekildeydi.

bugün Sakya

Sakya Trizin ("Sakya tahtının sahibi") olarak bilinen Sakya okulunun başı , her zaman Khön ailesinin erkek soyundan gelir. 1945 yılında Tsedong'da doğan şimdiki Sakya Trizin, Ngawang Kunga Tegchen Palbar Trinley Samphel Wanggi Gyalpo , bu ofise sahip kırk birinci kişidir. 41. Sakya Trizin'in iki büyük Tibetli ustanın reenkarnasyonu olduğu düşünülüyor: Kızıl Tara döngüsüyle ünlü Apong Terton (Orgyen Thrinley Lingpa) olarak bilinen bir Nyingmapa lama ve büyükbabası 39. Kyabgon Sakya Trizin Dhagtshul Thrinley Rinchen ( 1871–1936). Bugün, eşi Gyalyum Kushok Tashi Lhakyi ve iki oğlu Ratna Vajra Rinpoche ve Gyana Vajra Rinpoche ile birlikte Hindistan'ın Rajpur kentinde yaşıyor . Büyük oğul olan Ratna Vajra Rinpoche, soy sahibidir. O evli Dagmo Nılden Dunkyi Sakya ve Gyana Vajra Rinpoche Dagmo Sonam Palkyi Sakya ile evli.

Geleneksel olarak, kalıtsal ardıllık, Khon Könchok Gyelpo'nun (1034–1102) saltanatından bu yana iki Sakya sarayı arasında gidip gelmiştir. Sakya'nın Ducho alt hanedanı, Dolma Phodrang ve Phuntsok Phodrang olmak üzere iki saraya bölünmüş olarak hayatta kalır. Sakya Trizin, Dolma Phodrang'ın başıdır. Jigdal Dagchen Sakya (1929-2016) Phuntsok Phodrang'ın başıydı ve Seattle, Washington'da yaşadı ve burada Tibet Budizmi Sakya Manastırı'nı Dezhung Rinpoche III ile birlikte kurdu ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk Tibet Budist Manastırını inşa etti. Dagchen Sakya'nın babası önceki Sakya Trizin, Trichen Ngawang Thutop Wangchuk, Sakya'nın taht sahibi ve annesi Dechen Drolma idi. Dagchen Sakya, Ekselansları Dagmo Jamyang Kusho Sakya ile evliydi; beş oğlu, beş torunu ve üç torununun torunu var.

Rime hareketi

Nasıl gördükten Gelug kurumları Tibet'in kültürel hayatın köşelerine diğer gelenekleri itti Jamyang Khyentse Wangpo ve Jamgön Kongtrül birlikte Sakya, öğretilerini derlenmiş Kagyu ve Nyingma birçok yakın soyu tükenmiş öğretileri dahil. Khyentse ve Kongtrul'un nadir eserleri toplaması ve basması olmasaydı, Budizm'in Komünistler tarafından bastırılması çok daha nihai olurdu.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Davidson, Ronald (1992). "Hevajra'nın Abhisamaya'sı ve Lam 'bras Tshogs bshad'ı Üzerine Ön Çalışmalar." Davidson'da, Ronald M. & Goodman, Steven D. Tibet Budizmi: Akıl ve Vahiy . Albany, NY: New York Press Eyalet Üniversitesi ISBN  0-7914-0786-1 pp 107-132..
  • Güçler, John (1995). Tibet Budizmine Giriş . Ithaca, NY ABD: Kar Aslanı Yayınları. ISBN'si 1-55939-026-3.
  • Trichen, Chogyay. Sakya Geleneğinin Tarihi , Ganesha Press, 1993

Dış bağlantılar