Sh'erit ha-Pletah - Sh'erit ha-Pletah

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Holokost
Bundesarchiv Bild 183-N0827-318, KZ Auschwitz, Ankunft ungarischer Juden.jpg
Auschwitz'de seçim rampasında Yahudiler, Mayıs 1944
Sorumluluk
Nazi Almanyası
İnsanlar
Organizasyonlar
Nazi ideologları
Erken politikalar
kurbanlar
gettolar
kamplar
Nazi imha kampları
Nazi toplama kampları
Transit ve toplama kampları
Belçika
Fransa
İtalya
Hollanda
Slovakya
Bölümler
yok etme yöntemleri
vahşet
pogromlar
Einsatzgruppen
" Nihai Çözüm "
İkinci Dünya Savaşı'nın sonu
Direnç
getto ayaklanmaları
Uluslararası yanıt
sonrası
Listeler
Kaynaklar
anma

Sh'erit ha-Pletah , Holokost'tan kurtulan , Yerinden Edilmiş Kişiler (DP) kamplarında yaşayan ve Müttefik yetkililerle birlikte kendi adlarına hareket etmekle görevlendirilmiş bir örgüttü . Örgüt, 27 Mayıs 1945 ile 1950-51 yılları arasında kendini feshettiğinde aktifti.

Sh'erit ha-Pletah ( שארית הפליטה ) hayatta kalan kalıntı için İbranice'dir ve Ezra Kitabı ve 1. Tarihler'den ( Ezra 9:14 ; 1 Chr 4:43 ) bir terimdir .

Toplam 250.000'den fazla hayatta kalan Yahudi, serbest bırakılmalarının ardından Almanya , Avusturya ve İtalya'daki DP kamplarında veya topluluklarında birkaç yıl geçirdi , çünkü menşe ülkelerine geri gönderilmediler veya geri gönderilmeyeceklerdi. Mülteciler, kamplarda önce siyasi ve insan haklarını savunarak, daha sonra tercih ettikleri ülkelere, tercihen İngiliz yönetimindeki Zorunlu Filistin , ABD ve Kanada'ya göç etme hakkını savunarak sosyal ve siyasi olarak örgütlendiler . 1950'ye gelindiğinde, bunların büyük bir kısmı bu ülkelerde yaşamaya başladı; bu arada İngiliz Filistini İsrail'in Yahudi Devleti haline gelmişti .

DP kamplarının oluşumu

1946'da Schauenstein DP kampındaki okul çocukları

Nazi yetkilileri ve askeri personel , savaş suçlarının kanıtlarını yok etmek amacıyla cinayetlerin hızını artırdı, kurbanları ölüm yürüyüşlerine zorladı ve birçoğunu hızla küçülen Alman hatlarından uzaklaştırmaya çalıştı. Alman savaş çabası çöktüğünde , hayatta kalanlar genellikle kendi başlarına, trenlerde, yol kenarlarında ve kamplarda kaldılar . Toplama kampları ve ölüm kampları , Temmuz 1944'te Majdanek ve Ocak 1945'te Auschwitz ile başlayan savaşın son aşamalarında Müttefik kuvvetler tarafından kurtarıldı ; Nisan ve Mayıs 1945'te Buchenwald , Bergen-Belsen , Dachau , Mauthausen ve diğer kamplar kurtarıldı.

Almanya'nın 7 Mayıs 1945'te kayıtsız şartsız teslim olduğu sırada, Müttefik işgal bölgelerinde yaklaşık 55.000 ila 60.000 Yahudi olmak üzere yaklaşık 6,5 ila 7 milyon yerinden edilmiş insan vardı. Yahudi olmayan DP'lerin büyük çoğunluğu birkaç ay içinde ülkelerine geri gönderildi. Bununla birlikte, Doğu Avrupa'dan gelen Yahudi mülteciler batıya göç ettikçe, Yahudi DP'lerin sayısı daha sonra kat kat arttı. 1945'ten 1952'ye kadar Almanya, Avusturya ve İtalya'daki kamplarda veya topluluklarda toplam 250.000'den fazla Yahudi DP'nin yaşadığı tahmin edilmektedir.

Kurtuluştan sonraki ilk haftalarda, Müttefik askeri kuvvetleri barınak, yiyecek ve tıbbi bakım şeklinde doğaçlama bir rahatlama sağladı. Çok sayıda mülteci yetersiz beslenme , istismar ve hastalık nedeniyle kritik durumdaydı . Birçoğu öldü, ancak tıbbi malzeme askeri depolardan ve Alman sivil tesislerinden talep edildi. Askeri doktorlar ve hayatta kalanlar arasındaki doktorlar, çok sayıda kişinin fiziksel sağlıklarını iyileştirmelerine yardımcı olmak için mevcut kaynakları kullandılar. Holokost kurbanlarının ilk düzgün cenazeleri bu dönemde Müttefik kuvvetlerin ve askeri din adamlarının yardımıyla gerçekleşti.

Barınak da başlangıçta doğaçlama yapıldı, çeşitli kökenlerden mülteciler terk edilmiş kışlalarda, otellerde, eski toplama kamplarında ve özel evlerde barındırıldı.

Almanya ve Avusturya Müttefik askeri yönetimine girdikçe , komutanlar yerinden edilmiş tüm kişilerin güvenliği ve düzeninden sorumlu oldular. Müttefikler, DP'leri milliyetlerine göre sağladılar ve başlangıçta Yahudileri ayrı bir grup olarak kabul etmediler. Bu erken bakış açısının önemli bir sonucu, Yahudi DP'lerin bazen kendilerini eski Nazi işbirlikçileriyle aynı mahallelerde bulmalarıydı. Ayrıca, Müttefik işgal güçlerinin genel politikası, DP'leri mümkün olan en kısa sürede kendi ülkelerine geri göndermekti ve istisnalar için yeterince dikkate alınması zorunlu değildi; geri dönüş politikası bir yerden bir yere değişiyordu, ancak geri dönüşü sorunlu olan Yahudi DP'ler, kendilerini eve dönmek için baskı altında bulma eğilimindeydiler.

Amerika Birleşik Devletleri Üçüncü Ordusu komutanı ve Yahudi DP'lerin çoğunun ikamet ettiği Bavyera askeri valisi General George Patton , sert ve ayrım gözetmeyen bir geri dönüş politikası izlemesiyle biliniyordu. Bununla birlikte, yaklaşımı mültecilerin yanı sıra Amerikan askeri ve sivil partilerinden de durumlarına sempati duyan itirazlara neden oldu. 1945 yılının Temmuz ayının başlarında, Patton, Münih bölgesinin tamamının yerinden edilmiş kişilerden temizlenmesi ve onları geri göndermeye yönelik bir direktif yayınladı. Sivil hayatta siyaset bilimi profesörü olan Amerikalı bir subay olan Joseph Dunner , emri protesto eden askeri yetkililere bir muhtıra gönderdi. Üçüncü Ordu'nun 90 kamyonu mültecileri oraya taşımak için Buchberg'e geldiğinde, Dunner'ın notunu gerekçe göstererek hareket etmeyi reddettiler. Bu çabalara ve bariz antisemitik açıklamalara dayanarak , Patton bu komuttan kurtuldu.

Harrison raporu

Ana madde: Harrison Raporu

Haziran 1945'e gelindiğinde, Birleşik Devletler'de, DP kamplarındaki aşırı kalabalık koşullar ve yetersiz erzak ile ABD Ordusu'nun elinde hayatta kalan Yahudilerin kötü muamelesine ilişkin raporlar dolaştı. Özellikle Amerikalı Yahudi liderler harekete geçmek zorunda hissettiler. Amerikalı Earl G. Harrison , Başkan Truman tarafından DP kamplarındaki "ülkesine geri gönderilemeyenler" arasındaki koşulları araştırmak üzere gönderildi. Temmuz ayında Almanya'ya vardığında birkaç hafta kampları ziyaret etti ve 24 Ağustos'ta nihai raporunu sundu. Harrison'ın raporunda diğer şeylerin yanı sıra şunlar belirtildi:

Genel olarak konuşursak... birçok Yahudi yerinden edilmiş kişi ve muhtemelen geri dönüşü olmayan diğer kişiler, dikenli tellerin arkasında, en kötü şöhretlileri de dahil olmak üzere (Almanlar tarafından köle işçileri ve Yahudiler için inşa edilmiş) kamplarda koruma altında yaşıyor. toplama kampları, kalabalık, genellikle sağlıksız ve genel olarak kasvetli koşullarda, tam bir aylaklık içinde, dış dünyayla gizlice iletişim kurmaktan başka hiçbir fırsatı olmayan, bekleyerek, onlar adına bir teşvik ve eylem sözü umarak...
...Nazi açlık ve zulüm programından sağ kurtulanların sağlığında belirgin bir iyileşme olsa da, hem hastaneye kaldırılanlar arasında hem de kampların genel nüfusunda pek çok acıklı yetersiz beslenme vakası var... birçok kamp ve merkezde ciddi açlık vakalarının olduğu durumlar da dahil olmak üzere, gerekli tıbbi malzeme konusunda belirgin ve ciddi bir eksiklik var...
...Temmuz ayının sonlarında, yerinden edilmiş Yahudilerin birçoğunun toplama kampı kıyafetleri dışında hiçbir kıyafeti yoktu -ki bu oldukça iğrenç bir çizgili pijama etkisiydi- diğerleri ise, üzülerek Alman SS üniformaları giymek zorunda kaldılar. Hangi kıyafetten daha çok nefret ettikleri şüpheli...
...[aileleri yeniden birleştirmek için] yapılan çok az şeyin çoğu, kendilerini adamış Ordu Din Görevlileri, sıklıkla Hahamlar ve Amerikan Ortak Dağıtım Komitesi'nin yardımıyla yerinden edilmiş kişilerin kendileri tarafından yürütülen gayri resmi eylemler olmuştur...
...Bu insanların ilk ve en açık ihtiyacı, gerçek statülerinin tanınmasıdır ve bununla Yahudi statülerini kastediyorum... Kabul etmek gerekir ki, belirli ırksal veya dini grupları kendi milliyet kategorilerinden ayırmak normalde istenmese de, Gerçek şu ki, bu Naziler tarafından o kadar uzun süre yapıldı ki, özel ihtiyaçları olan bir grup oluşturuldu...
...Almanya'dan ayrılma istekleri acil.... Filistin'e tahliye edilmek istiyorlar, tıpkı diğer ulusal grupların evlerine geri gönderilmeleri gibi... Filistin, açık bir şekilde çoğu kişinin tercihi olmasa da olası göçün tek adlandırılmış yeri. Bazıları, ancak sayı çok değil, akrabalarının olduğu Amerika Birleşik Devletleri'ne, diğerleri İngiltere'ye, İngiliz Dominyonlarına veya Güney Amerika'ya göç etmek istiyor...
...Bu nedenle, Almanya ve Avusturya'daki ve toplama kamplarının dehşetini bilen başka yerlerdeki Yahudilerin bakış açısından başka hiçbir konu Filistin sorununun gidişatı kadar önemli değildir...
...Şu anda olduğu gibi, Yahudilere Nazilerin onlara davrandığı gibi davranıyoruz, ancak onları yok etmiyoruz. SS birlikleri yerine askeri korumamız altında çok sayıda toplama kamplarındalar.

Harrison'ın raporu Washington'da şaşkınlıkla karşılandı ve Patton'ın konumuyla olan tezatı, Patton'ın Eylül 1945'te Almanya'daki komutasından kurtulmasına katkıda bulundu.

Kampların büyümesi

DP kamplarındaki mültecilerin sayısı, savaşın sonunda Batı Avrupa'da bulunan yerinden edilmiş Yahudilere Doğu Avrupa'dan yüz binlerce mültecinin katılmasıyla artmaya devam etti. Bunların çoğu, başlangıçta ülkelerine geri gönderilen Polonyalı Yahudilerdi. Sovyetler Birliği'ndeki savaştan sağ kurtulan yaklaşık 200.000 Polonyalı Yahudi'nin yaklaşık %90'ı, bir Sovyet-Polonya geri dönüş anlaşması kapsamında Polonya'ya dönmeyi seçti. Ancak Polonya'daki eski evlerine dönen Yahudiler, Yahudi olmayan komşularından genel olarak düşmanca bir karşılama ile karşılaştılar. 1944 sonbaharı ile 1946 yazı arasında , 20 Ağustos 1945 civarında Krakov'daki olaylar da dahil olmak üzere çeşitli kasaba ve şehirlerdeki Yahudi karşıtı isyanlarda 600 kadar Yahudi öldürüldü ; Sosnowiec , 25 Ekim'de; ve Lublin , 19 Kasım'da En kayda değer olanı, 4 Temmuz 1946'da Kielce'de 42 Yahudi'nin öldürüldüğü pogromdu. 1946 boyunca, Yahudi mültecilerin Doğu Avrupa'dan Batı'ya kaçışı, Almanya ve Avusturya'daki, özellikle ABD Bölgesi'ndeki DP'lerin saflarını kabartan kitlesel bir göçe tekabül etti.

1945 ve 1948 arasında yüzlerce DP kampı faaliyette olmasına rağmen, mülteciler çoğunlukla ayrıydı ve birkaç kamp Yahudilere ayrılmıştı. Bu kamplar, mültecilere sağlanan koşullar, nasıl yönetildikleri ve nüfuslarının bileşimi açısından çeşitlilik gösteriyordu.

Amerikan sektöründe, birçok kamptaki Yahudi topluluğu, temsil ve savunuculuk amacıyla hızla örgütlendi. İngiliz sektöründe, mültecilerin çoğu Bergen-Belsen yerinden edilmiş kişiler kampında toplandı ve daha sıkı kontrol altındaydı.

DP kamplarında insani yardım hizmetleri

Müttefikler, savaş devam ederken , 9 Kasım 1943'te Birleşmiş Milletler Yardım ve Rehabilitasyon İdaresi'nin (UNRRA) kurulmasıyla, savaşın insani sonuçlarına hazırlanmaya başlamışlardı. örgütsel sorunlar ve yolsuzluk. Her halükarda, askeri yetkililer, DP'lerin uzun bir süre için barınma ve bakıma ihtiyaç duyulacağı netleşene kadar, DP toplanma merkezlerinin önemli sorumluluğunu bir sivil örgüte devretmek konusunda isteksizdiler. Çalışmaya başlaması gereken noktada, UNRRA beklenenden daha fazla sayıda DP'yi göz önünde bulundurarak feci bir şekilde yetersizdi ve alelacele işe alınan ek personel yetersiz eğitilmişti. Teşkilat, 1945 yazında sahaya personel göndermeye başladı; misyonu, tıbbi hizmetlerin sağlanması ve yeterli beslenmenin sağlanmasının yanı sıra DP'lerin konfor ve eğlence ihtiyaçlarının karşılanması da dahil olmak üzere, esas olarak geri dönüş sürecine bir destek olarak tasarlanmıştı; ancak, çoğu zaman bu işlevleri yerine getirmekte yetersiz kalmıştır. 15 Kasım 1945 itibariyle, UNRRA kampların idaresinin sorumluluğunu resmi olarak üstlenirken, genel olarak orduya bağlı kalırken, kamplarda barınma ve güvenliğin yanı sıra yiyecek, giyecek ve tıbbi malzemelerin teslimini sağlamaya devam etti. gereçler. Zamanla UNRRA, ikinci temel hizmetleri sağlık ve sosyal yardım hizmetleri, eğlence tesisleri, kendi kendine yardım programları ve mesleki rehberlikle destekledi.

UNRRA kampların idaresinin dizginlerini eline aldığında, Yahudi DP'ler zaten kendi temsilcilerini seçmeye başlamışlardı ve kendi kendilerini yönetme arzularını dile getirmişlerdi. Ancak, kamp komitelerinin henüz resmi olarak onaylanmış bir rolü olmadığı için, güç ve etki dereceleri ilk başta ilgili kamptaki UNRRA direktörünün duruşuna bağlıydı.

UNRRA esas olarak 1946'nın sonuna kadar aktifti ve faaliyetlerini 1947'nin ortalarında sonlandırmıştı. 1947'nin sonlarında yeni bir halef örgüt olan Uluslararası Mülteci Örgütü (IRO) , UNRRA personelinin bir kısmını bünyesine kattı ve sorumluluklarını üstlendi, ancak odak noktası buydu. geri dönüş yerine yeniden yerleşime ve en savunmasız durumdaki DP'lerin bakımına yöneldi.

DP kamplarında ortaya çıkan Yahudi cemaatinde bir dizi başka örgüt aktif rol oynadı. Amerikan Yahudi Ortak Dağıtım Komitesi ( "Müşterek") mali destek ve Amerikan kaynaklardan malzeme temin; İngiliz sektöründe, Yahudi Yardım Birimi , Müşterek'in İngiliz eşdeğeri olarak hareket etti; ve ORT çok sayıda mesleki ve diğer eğitimler kurdu.

Temsilden özerkliğe

Kendilerini askeri koruma altındaki geçici, seyrek mahallelerde bulan mülteciler, kısa süre sonra kurtuluşlarının ironik doğasına karşı çıktılar ve sık sık tekrarlanan " Dachau'dan Feldafing'e " sloganını kullandılar . Her kampta çalışma komiteleri kuruldu ve 1 Temmuz 1945'te komiteler Feldafing'deki Yahudi DP kamp komiteleri federasyonunun kuruluş oturumu için bir araya geldi. Oturumda ayrıca Yahudi Tugayı ve Müttefik askeri yönetimin temsilcileri de yer aldı . Bu, geçici bir konseyin ve Zalman Grinberg'in başkanlığında bir yürütme komitesinin kurulmasıyla sonuçlandı . Patton'ın Yahudi mültecileri ülkelerine geri gönderme girişimi, Şerit ha-Pletah içinde kendi kaderlerini belirleme kararıyla sonuçlanmıştı . Çeşitli kamp komiteleri, bir Genel Yahudi Hayatta Kalanlar Konferansı düzenledi , St. Ottilien kampında tüm Şerit ha-Pletah için bir konferans düzenledi ve hem Amerika hem de Britanya Bölgelerindeki Kırk altı Yerinden Edilmiş Kişi kampından Holokost kurtulanları temsil eden delegelerin katıldığı bir konferans düzenledi . Almanya ve Avusturya'yı işgal etti. Delegeler, Filistin'de BM tarafından tanınan bir Yahudi devletinin kurulması, mağdurlara tazminat verilmesi, Nazi savaş suçlularına karşı açılan davalara katılım, tarihi kayıtların arşivlenmesi ve Filistinliler için tam özerklik de dahil olmak üzere geniş bir yetki alanı oluşturan on dört maddelik bir programı onayladılar. komiteler. Ancak, konferanstan sonra Amerikan ve İngiliz Bölgelerindeki hayatta kalan kuruluşlar ayrı kaldı ve Amerikan ve İngiliz sektörleri bağımsız organizasyon yapıları geliştirdi.

Almanya'daki İngiliz sektörünün merkezi , Josef Rosensaft'ın Britanya bölgesinde Yerinden Edilmiş Kişiler Merkez Komitesi'nin kurulmasında ana motor olduğu Bergen-Belsen DP kampındaydı . Amerikan sektörde, Zalman Grinberg ve Samuel Gringauz ve diğerleri oluşumunu açtı Kurtarılmış Yahudilerin Merkez Komitesi ilk eski ofisleri kurmaktı, Deutsches Museum ve sonra Siebertstrasse 3 yılında Münih .

Yahudi mültecilere yönelik merkezi örgütlerin çözmesi gereken çok sayıda sorunu vardı, bunların arasında:

  • Çeşitli kamp ve tesislerde yaşayan mültecilerin sağlıklı ve onurlu yaşam koşullarının sağlanması
  • Tartışmalar, seçimler vb. ile siyasi bir süreç içeren bir anayasa oluşturarak kendilerine siyasi meşruiyet tesis etmek.
  • Kamplarda dini, eğitimsel ve kültürel ifadeyi kolaylaştırmak ve teşvik etmek
  • Alman ekonomisine katkı sağlayacak işletmelerde olmasa da mültecilere istihdam sağlanması
  • Doğu Avrupa'dan gelen "yeni" mültecilerin kamp altyapısına dahil edilmesini desteklemek
  • Kamplar ve Alman polisi arasındaki sert ve bazen şiddetli anlaşmazlıkları çözmek
  • Yerinden edilmiş kişilerin kamusal imajını, özellikle karaborsa faaliyetleriyle ilgili olarak yönetmek
  • Mülteciler için, özellikle Filistin'deki İngiliz Mandası, aynı zamanda Amerika Birleşik Devletleri, Avustralya ve başka yerlerde göçmenlik hedeflerini savunmak

Askeri yetkililer, işbirliği ve müzakereler onların yetkilerinin fiilen kabulünün özelliklerini taşımasına rağmen, ilk başta merkez komiteleri DP kamplarındaki Yahudi mültecilerin resmi temsilcileri olarak tanımak konusunda isteksizdiler. Ancak 7 Eylül 1946'da Frankfurt'taki bir toplantıda Amerikan askeri yetkilileri, Kurtarılmış Yahudiler Merkez Komitesi'ni Amerikan sektöründeki yerinden edilmiş Yahudiler meselesinin meşru bir tarafı olarak tanıdı.

siyasi aktivizm

Ne halkı Sh'erit ha-Pletah ortak olan ilk etapta bunları kurbanları yapmıştı ne oldu, ama onlar farklı bir grup bunun dışında. Bakış açıları, ihtiyaçları ve özlemleri çok çeşitliydi. Daha önce laik kültüre asimile olmuş bireyler kadar katı şekilde gözlemci Yahudiler de vardı. Dini inançlar Revizyonist gruptan İşçi Siyonistlerine ve hatta ideolojik komünistlere kadar uzanıyordu . Yidiş topluluk içinde ortak dil olmasına rağmen , Avrupa'nın neredeyse her köşesinden bireyler geldi.

Hiciv, siyasi kampanyalar ve ara sıra hırçınlık içeren canlı siyasi tartışmalar vardı. Kamplarda Yidiş gazetelerinin büyümesi siyasi kültüre yakıt ekledi.

Topluluğun siyasi ortamı, varoluş yıllarında gelişti. İlk bir veya iki yılda, ağırlıklı olarak kamplardaki koşulları iyileştirmeye ve topluluğun özerk bir varlık olarak meşruiyetini öne sürmeye odaklandı. Zamanla vurgu, Siyonistlerin Filistin'deki İngiliz Mandası'na göçe izin verme hedeflerini desteklemeye kaydı; içindeki politik bölünmelerin Sh'erit ha-Pletah bulunanlar yansıtılmış Yişuv kendisi.

Her fırsatta topluluk, Filistin'e Yahudi göçü üzerindeki İngiliz kısıtlamalarına karşı muhalefetini ve öfkesini dile getirdi. İngiliz sektöründe, protestolar bir sivil itaatsizlik düzeyine yaklaştı; Amerikan sektöründe bu kısıtlamaları hafifletmek için siyasi baskı uygulanmaya çalışıldı. Sh'erit ha-Pletah ve İngiliz yetkililer arasındaki ilişki , İsrail Devleti kurulana kadar gergin kaldı . Bu, Korgeneral Sör Frederick E. Morgan - o zamanlar Almanya'daki UNRRA operasyon şefi - Doğu Avrupa'dan gelen Yahudi mülteci akınının "Zion adına ustaca bir İngiliz karşıtı saldırganlık kampanyasından başka bir şey olmadığını" iddia ettiğinde doruğa ulaştı. Rusya'nın yardım ve yataklık ettiği... İngilizler için ölüm [yani]." (Morgan'ın bu yorumdan sonra görevinde kalmasına izin verildi, ancak daha sonra benzer yorumlar yapınca kovuldu).

1945'in sonlarında, UNRRA, Yahudi mülteciler arasında, göç için tercih ettikleri yerleri listelemelerini isteyen birkaç anket yaptı. 19.000 kişilik bir nüfustan 18.700'ü "Filistin"i ilk tercihi olarak ve %98'i de ikinci tercihi olarak "Filistin"i seçmiştir. Fürth'teki kampta , katılımcılardan Filistin'i hem birinci hem de ikinci tercihleri ​​olarak listelememeleri istendi ve katılımcıların %25'i daha sonra "krematoryum" yazdı.

Tüm bu süre boyunca, Sh'erit ha-Pletah , Yishuv'un siyasi liderliği ile yakın ilişkilerini korudu ve David Ben-Gurion ve diğer Siyonist liderlerden birkaç ziyarete yol açtı . Komitelerden resmi olarak ayrılmış olsa da, mülteciler arasında Aliya Beth programları aracılığıyla Filistin'e yapılan gizli göçe hatırı sayılır bir destek vardı ; ve bu faaliyetlere American, UNRRA, Joint ve diğer kuruluşlar arasında da zımni destek. Norbert Wollheim , Samuel Schlumowitz , Boris Pliskin ve Leon Retter'den oluşan bir heyet , toplum için para toplamak amacıyla Amerika Birleşik Devletleri'ne uçtu ve "çocuklarımız için inşa edilen okullar, çiftliklerde dört bin öncü" konusunda bir gurur duygusuna hitap etti. .. ticaret okullarında binlerce genç... doktorların, öğretmenlerin, yazarların fedakarlığı... demokratikleşme... zor kazanılan özerklik" ve ayrıca oluşum üzerinde ABD Savaş Bakanlığı ve Sir Raphael Salento'daki yetkililerle bir araya geldi. arasında Uluslararası Mülteci Örgütü .

Zamanla, Sh'erit ha-Pletah kendi başına bir devletin özelliklerini üstlendi. Yahudi dünyası içinde geçici bir güç üçgeni oluşturarak, Yishuv ve ABD'deki siyasi liderlikle çabaları koordine etti. Bu Yirmi İkinci kendi heyet göndermiş Siyonist Kongresi'nde de Basel .

Kendi çözülmeye adanmış bir topluluk

Savaştan (bkz sonra Almanya'da evlerini yapmaya seçti 10,000-15,000 haricinde Almanya'da Yahudileri Merkez Konseyi ), Zorla göç ettirilmiş Yahudilerin büyük çoğunluğu sonuçta kampları sol ve başka yerlerde yerleşti. Yaklaşık 136.000 İsrail'e, 80.000 ABD'ye ve oldukça büyük sayılar da Kanada ve Güney Afrika'ya yerleşti.

Cemaat, dayanıklı bir toplumu karakterize eden kurumların birçoğunu kurmuş ve gerçekten de Münih'in tamamına hakim olmuş olsa da, en önemli zorunluluk, mülteciler için yeni evler bulmaktı. Noktayı koymak için, liderlerin çoğu mümkün olan ilk fırsatta göç etti. Hem açık lobicilik hem de yeraltı göçü, Filistin'e sınırsız göçün yolunu açmaya çalıştı. Ve İsrail devleti kurulduğunda kamplar büyük ölçüde boşaldı, mültecilerin çoğu 1948 Arap-İsrail Savaşı'nda savaşmak için yeni kurulan İsrail Savunma Kuvvetlerine hemen katıldı .

Amerikan sektöründeki Merkez Komitesi, 17 Aralık 1950'de Münih'teki Deutsche Museum'da dağıldığını ilan etti. Komiteyi kuran orijinal gruptan sadece Haham Samuel Snieg feshedildi. Diğerleri zaten göç etmişti, çoğu İsrail'e. Haham Snieg , Holokost'tan sonra Avrupa'da yayınlanan Talmud'un ilk tam baskısını tamamlamak için kalmıştı , sözde Survivors' Talmud'u .

Son DP kampı, Föhrenwald , Şubat 1957'de kapandı, o zamana kadar yalnızca "sert" vakalar, yaşlılar ve hastalıktan dolayı özürlü olanlar tarafından dolduruldu.

Miras

Holokost'tan kurtulanların çoğu, DP kamplarında geçirdikleri zamanı bir geçiş devleti olarak görse de , Sh'erit ha-Pletah , mütebakinin genel olarak ve özel olarak İsrail'e geri gönderilmesi için örgütleyici bir güç haline geldi. Deneyimi, orijinal evlerine başvurmadan kendi bütünlükleri içinde yerinden edilen etnik grupların zorluklarını vurguladı. Ayrıca her şeyini kaybetmiş ama kendilerine yeni bir hayat kuran bireylerin azmini ve hünerlerini de gösterdi.

Bazıları onlarca yıl hayatta kalan suçluluk duygusuyla mücadele etti .

Hayatta kalanlar arasındaki intihar , İsrailli tıp uzmanları arasında bazı anlaşmazlıkların konusu oldu. 1947'de Dachau toplama kampından sağ kurtulan bir jinekolog olan Dr. Aharon Persikovitz , "Yeni Göçmenlerin Psikolojik Durumu" adlı bir konferans verdi ve şunları söyledi: "Holokosttan kurtulanlar intihar etmezler; Yahudiler". Profesör Yoram Barak'a göre bu ifade "kabul edilmiş bir ulusal efsane " haline geldi . Barak, "Hayatta kalanların kendileri de 'hasta, zayıf ve kırılmış' olarak damgalanmak istemediler; bunun yerine, kısa süre önce düşmana karşı şanlı bir Kurtuluş Savaşı veren kahraman sabra efsanesine katılmak istediler ."

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Angelika Königseder ve Juliane Wetzel: Umut Beklerken: İkinci Dünya Savaşı Sonrası Almanya'da Yerinden Edilmiş Yahudiler . Evanston, Illinois, 2001. Northwestern University Press. ISBN  0-8101-1477-1
  • Leo W. Schwarz: Kurtarıcılar: Yıl 1945-1952 Bir Saga . New York, 1953. Farrar, Straus ve Young.
  • Mark Wyman: DP'ler: Avrupa'nın Yerinden Edilmiş Kişileri, 1945–1951 . Ithaca, 1989 ve 1998. Cornell University Press.
  • Eli Barnavi (ed.): Yahudi Halkının Tarihsel Bir Atlası . New York, 1992. Schocken Kitapları.
  • Juliane Wetzel, "Huzursuz bir varoluş: 1945'ten sonra Almanya'da hayatta kalan Yahudiler", içinde: Hanna Schissler (ed.), Mucize Yıllar. Batı Almanya'nın kültürel tarihi 1949-1968 , Princeton, Oxford 2000, S. 131-144;
  • Angelika Königseder ve Juliane Wetzel, "DP Kampı 1945–1950: İngiliz Bölümü", içinde: Erik Somers/René Kok (ed.) Kamp Bergen-Belsen 1945–1950'de Yerinden Edilmiş Yahudiler , Waanders Publishers Zwolle 2003, S. 42- 55.
  • Zeev W. Mankowitz, Hafıza ve Umut arasındaki Yaşam, İşgal Altındaki Almanya'da Holokost'tan Kurtulanlar , Cambridge University Press, 348 sayfa, ISBN  0-521-81105-8 , ISBN  978-0-521-81105-7
  • Ha-Dimah (Gözyaşı), Rafael Olewski tarafından yayımlandı, Irgun She'erit Hapleta Bergen-Belsen Be-Israel, Tel-Aviv, 1983. ISBN  978-965-91217-0-0
  • Françoise Ouzan, "Almanya'daki Yerinden Edilmiş Kişiler Kamplarında Yahudi kimliklerinin yeniden inşası " ( Fransızca versiyon: La rekonstrüksiyon des identités juives dans les camps de personnes déplacées d'Allemagne ), Bulletin du Centre de recherche français à Jérusalem , cilt. 14, 2004, s. 98-111
  • "Hayat Yeniden Doğdu: Yahudi Yerinden Edilmiş Kişiler 1945-1951" . Amerika Birleşik Devletleri Holokost Anıt Müzesi . Washington, DC . 21 Temmuz 2021'de alındı .

Dış bağlantılar