Holokost kurtulanları - Holocaust survivors

Holokost kurtulan hayatta insanlar Holokost'u , zulüm olarak tanımlanır ve imhasını teşebbüs Yahudiler tarafından Nazi Almanyası ve müttefikleri öncesi ve sırasında İkinci Dünya Savaşı Avrupa ve Kuzey Afrika. Terimin evrensel olarak kabul edilmiş bir tanımı yoktur ve Alman işgali altındaki Avrupa'da veya diğer Mihver topraklarında savaştan sağ kurtulan Yahudilerin yanı sıra savaştan önce veya savaş sırasında Müttefik ve tarafsız ülkelere kaçan Yahudilere çeşitli şekillerde uygulanmıştır . Bazı durumlarda, Nazi rejimi altında toplu zulme maruz kalan Yahudi olmayanlar da Holokost'tan kurtulanlar olarak kabul edilir. Tanım zamanla gelişmiştir.

Holokost'tan kurtulanlar , savaşın sonunda serbest bırakıldıklarında toplama kamplarında hala hayatta olan zulüm gören sivilleri veya partizan olarak hayatta kalanları veya Yahudi olmayanların yardımıyla saklananları veya Yahudi olmayanların yardımıyla kaçanları içerir. Nihai Çözüm uygulanmadan önce Nazilerin kontrolü dışındaki topraklar .

Savaşın sonunda, Holokost'tan kurtulanların karşı karşıya kaldıkları acil sorunlar, yaşadıkları açlık, istismar ve ıstıraptan fiziksel ve duygusal iyileşme; akrabalarını arama ve herhangi biri hala hayattaysa onlarla tekrar bir araya gelme ihtiyacı; eski evlerine dönerek ya da daha sık olarak, evleri ve toplulukları yok edildiğinden ya da yenilenen antisemit şiddet eylemleriyle tehlike altına girdiklerinden yeni ve daha güvenli yerlere göç ederek hayatlarını yeniden inşa edebilirler .

Holokost'tan kurtulanların ilk ve acil ihtiyaçları ele alındıktan sonra, ek konular ön plana çıktı. Bunlar, sosyal yardım ve psikolojik bakım, zulmün tazmini ve tazmini, maruz kaldıkları köle emeği ve mal kayıpları, yağmalanan kitapların, sanat eserlerinin ve diğer çalıntı malların hak sahiplerine iadesi , tanıkların ve hayatta kalanların ifadelerinin toplanmasıydı. , öldürülen aile üyelerinin ve yok edilen toplulukların anıtlaştırılması ve engelli ve yaşlanan hayatta kalanların bakımı.

Tanım

Auschwitz toplama kampındaki çocuklar, Sovyet güçleri tarafından kurtarıldığı sırada

"Holokosttan kurtulan" terimi, Naziler tarafından gerçekleştirilen kitlesel imhalar yoluyla yaşamayı başaran Yahudiler için açıkça geçerlidir. Bununla birlikte, bu terim aynı zamanda Almanya'daki Nazi rejiminin doğrudan kontrolü altına girmeyen veya Avrupa'yı işgal eden , ancak Nazilerden kaçmak için Almanya'dan veya anavatanlarından kaçan Yahudiler gibi bundan önemli ölçüde etkilenen kişilere de uygulanabilir. ve Adolf Hitler iktidara geldikten sonra hiçbir zaman Nazi kontrolündeki bir ülkede yaşamadı, ancak Naziler " Nihai Çözüm "ü yürürlüğe koymadan önce ya da Nazilerin kendileri tarafından zulme uğramayan, ancak müttefikleri veya müttefikleri tarafından zulme uğrayan diğer ülkelerde yaşadı. Hem Nazi uydusu ülkelerde hem de işgal altındaki ülkelerde işbirlikçiler .

İsrail Devleti'nin Holokost kurbanlarının resmi anıtı Yad Vashem , Holokost'tan kurtulanları, ister doğrudan ister dolaylı olsun, herhangi bir süre boyunca Nazi kontrolü altında yaşayan ve hayatta kalan Yahudiler olarak tanımlar. Bu tanım, Fransa , Bulgaristan ve Romanya dahil olmak üzere tüm savaşı Nazi işbirlikçi rejimler altında yaşayarak geçiren ancak sınır dışı edilmeyen Yahudileri ve 1930'larda Almanya'dan kaçan veya Almanya'dan ayrılmaya zorlanan Yahudileri kapsar. Ek olarak, işgalci Alman ordusundan kaçmak için Doğu Avrupa'daki kendi ülkelerinden kaçanlar ve Sovyetler Birliği'nde yıllarını geçirenler de dahil olmak üzere diğer Yahudi mülteciler Holokost'tan kurtulanlar olarak kabul ediliyor .

ABD Holokost Müzesi Holokost kurtulan daha geniş bir tanım verir: "Müze onur, yerinden eziyet veya bağlı ayrımcılık yapıldığını Yahudi olan veya olmayan Musevi kurtulan, gibi herhangi bir kişi, ırksal, dini, etnik, sosyal ve Nazilerin ve işbirlikçilerinin 1933 ve 1945 yılları arasındaki siyasi politikaları. Eski toplama kampları , gettolar ve hapishanelerdeki mahkumlara ek olarak , bu tanım, diğerlerinin yanı sıra, mülteci olarak yaşayan veya saklanarak yaşayan insanları da içerir."

Yirminci yüzyılın sonraki yıllarında, Holokost hakkında halkın farkındalığı geliştikçe, daha önce gözden kaçan veya hayatta kalanlar olarak marjinalleştirilen diğer gruplar, tanıklıklarını anma projeleri ile paylaşmaya ve deneyimlerinin telafisini aramaya başladılar. Bu tür bir grup, Nazi zulmünden kurtulan ve 1980 yılında durumlarına dikkat çekmek ve Holokost sırasında çektikleri acıların ahlaki rehabilitasyonunu talep etmek için Almanya'nın Dachau kentinde açlık grevine başlayan Sinti (Çingene) ve Batı Almanya'dan oluşuyordu. Romanların soykırımı Holokost kurtulan olarak tanımlanmıştır 1982 yılında diğer grup savaşın başından itibaren Sovyet kontrolündeki alanlara doğuya kaçtı, ya da insanlar çeşitli yerlerinde sürüldü olan "uçuş kurtulan", mülteciler oluşur arasında Sovyetler Birliği tarafından NKVD .

Hayatta kalanların ek kategorileri hakkında artan farkındalık, Claims Conference , Yad Vashem ve Birleşik Devletler Holokost Anıt Müzesi gibi kurumlar tarafından Holokost kurtulan tanımının genişletilmesine neden oldu, böylece uçuştan kurtulanları ve daha önce iade ve iadeden hariç tutulan diğerlerini de kapsayabilir. Nazilerden korunmak için saklanan çocuklar da dahil olmak üzere, savaş sırasında saklanarak yaşayanlar gibi tanınma .

Hayatta kalanların sayısı

Eylül 1939'da II. Dünya Savaşı'nın başlangıcında, ya zaten Nazi Almanyası'nın kontrolü altında olan ya da savaş sırasında işgal edilecek ya da fethedilecek olan Avrupa ülkelerinde yaklaşık dokuz buçuk milyon Yahudi yaşıyordu . Bu Avrupalı ​​Yahudilerin neredeyse üçte ikisi, yaklaşık altı milyon insan yok edildi, öyle ki, Mayıs 1945'te Avrupa'daki savaşın sonunda, yaklaşık 3,5 milyonu hayatta kaldı.

Değişen koşullar altında savaşın sonuna kadar hayatta kalmayı başaranlar şunlardır:

Toplama kampları mahkumları

250.000 ila 300.000 Yahudi, toplama kamplarına ve ölüm yürüyüşlerine direndi , ancak bu hayatta kalan on binlerce kişi, kurtuluştan sonra gördükleri bakıma rağmen, birkaç gün, hafta veya aydan fazla yaşayamayacak kadar zayıf veya hastaydı.

Diğer kurtulanlar

Avrupa'daki diğer Yahudiler hayatta kaldı çünkü Almanlar ve işbirlikçileri, Müttefik kuvvetler gelmeden veya işbirlikçi rejimler devrilmeden önce sürgünleri ve toplu katliamları tamamlamayı başaramadılar. Örneğin, Batı Avrupa'da, savaş öncesi Yahudi nüfusunun yaklaşık dörtte üçü İtalya ve Fransa'daki Holokost'tan sağ çıktı, Belçika'da yaklaşık yarısı hayatta kalırken , Hollanda'da savaş öncesi Yahudi nüfusunun yalnızca dörtte biri hayatta kaldı . Doğu ve Güneydoğu Avrupa'da, Bulgaristan'daki Yahudilerin çoğu, Romanya'daki Yahudilerin %60'ı ve Macaristan'daki Yahudi nüfusun yaklaşık %30'u savaştan sağ çıktı . Üçte ikisi Sovyetler Birliği'nde hayatta kaldı . In Polonya , Baltık ülkeleri , Yunanistan , Slovakya ve Yugoslavya yakın Yahudilerin% 90 Naziler ve onların yerel işbirlikçileri tarafından öldürüldü.

Avrupa genelinde, birkaç bin Yahudi de saklanarak ya da Yahudi olmayanlar gibi davranan sahte belgelerle, Yahudi olmayanlar tarafından saklanarak veya onların yardımıyla, bireysel olarak veya küçük gruplar halinde Yahudileri kurtarmak için hayatlarını riske atarak hayatta kaldı. Birkaç bin Yahudi de Doğu Avrupa'daki sık ormanlarda saklanarak ve Yahudi partizanlar olarak Nazilere aktif olarak direnerek ve diğer kaçakları koruyarak ve bazı durumlarda Alman işgalcilere karşı savaşmak için Yahudi olmayan partizan gruplarla birlikte çalışarak hayatta kaldı .

mülteciler

Şubat 1939'da Nazi Almanyası ve Polonya'dan Londra'ya gelen Yahudi mülteciler

Hayatta kalan en büyük grup , savaştan önce veya savaş sırasında Alman işgali altındaki Avrupa'dan kaçmayı başaran Yahudilerdi . Yahudiler, Nazilerin iktidara gelmesiyle 1933'te Almanya'dan , Anschluss'tan sonra 1938'den itibaren Avusturya'dan göç etmeye başlamışlardı . Avrupa'da savaş başladığında, yaklaşık 282.000 Yahudi Almanya'yı ve 117.000 Yahudi Avusturya'yı terk etmişti.

Eylül 1939'da savaşın başlaması ile Haziran 1941'de Almanya'nın Sovyetler Birliği'ni işgali arasında yaklaşık 300.000 Polonyalı Yahudi Sovyet işgali altındaki Polonya'ya ve Sovyetler Birliği'nin iç bölgelerine kaçtı. milyon Sovyet Yahudisi doğuya, iç bölgelere kaçtı. Sovyet yetkililer birçok mülteciyi ve sınırdışı hapsedildi Gulag sisteminde de Urallar , Sovyet Orta Asya veya Sibirya onlar emek, aşırı koşullar, açlık ve hastalıkla zorla dayandı. Yine de, çoğu zorlu koşullara rağmen hayatta kalmayı başardı.

Savaş sırasında, bazı Yahudiler , yaklaşık 30.000'e izin veren, ancak 20.000 kadarını geri çeviren İsviçre gibi tarafsız Avrupa ülkelerine kaçmayı başardılar ; 1939 ve 1941 yılları arasında, çoğu Fransa'dan Portekiz'e giden yaklaşık 30.000 Yahudi mültecinin girişine izin veren, ancak Alman baskısı altında 1942 ile 1944 arasında 7.500'den azına izin veren İspanya; Lizbon limanından Amerika Birleşik Devletleri ve Güney Amerika'ya yolculuklarına devam edebilmeleri için binlerce Yahudi'nin girmesine izin veren Portekiz; ve 1940 yılında bazı Norveçli Yahudiler izin ve Ekim 1943'te İsveç, neredeyse tüm Danimarkalı Musevi topluluğuna kabul Danimarkalı direniş hareketinin tarafından kurtarıldı küçük 7.000 Danimarkalı Yahudilerin kaçmasını ve bunların Yahudi olmayan akrabaların 700 organize Danimarka'dan İsveç'e tekneler. 1938'de Filistin'de Yahudi liderliği tarafından kurulan Mossad l'Aliyah Bet'in (Yasadışı Göç Örgütü) düzenlediği 62 seferle 1937-1944 yılları arasında yaklaşık 18.000 Yahudi Orta ve Doğu Avrupa'dan Filistin'e gizli göç yoluyla kaçtı . Bu seferler, savaş sırasında tehlikeli koşullar altında gerçekleştirildi ve denizde yüzlerce can kaybedildi.

hemen sonrası

İkinci Dünya Savaşı sona erdiğinde, Nazi toplama kamplarından , imha kamplarından , ölüm yürüyüşlerinden sağ kurtulan Yahudilerin yanı sıra ormanlarda saklanarak veya kurtarıcılarla birlikte saklanarak hayatta kalan Yahudilerin neredeyse tamamı açlıktan , bitkinlikten ve maruz kaldıkları istismar ve hayatta kalan on binlerce kişi halsizlikten, bir deri bir kemik kalmış bedenlerinin kaldırabileceğinden fazlasını yiyerek, salgın hastalıklardan, yorgunluktan ve kurtuluş şokundan ölmeye devam etti. Hayatta kalanların bir kısmı kendi ülkelerine dönerken, bir kısmı da Filistin'e veya başka ülkelere göç ederek Avrupa'yı terk etmeye çalıştı .

kurtuluş travması

ABD Ordusu cerrahı, kurtarıldıktan kısa bir süre sonra Buchenwald toplama kampının bir alt kampında hayatta kalan bir kişiye katılıyor
Bergen-Belsen'in İngilizler tarafından kurtarılmasından sonra açlıktan yaşayan bir iskelete indirgenmiş bir hayatta kalan

Hayatta kalanlar için savaşın sonu onların acılarına bir son vermedi. Kurtuluş, hayatta kalanların çoğu için son derece zordu ve az önce katlandıkları terör, vahşet ve açlıktan özgürlüğe geçiş çoğu zaman travmatikti:

As Müttefik kuvvetler Avrupa ve Almanlar tarafından işgal edilmişti yakalanan alanları arasında kendi yolunu savaşmış, onlar Nazi toplama ve imha kampları keşfetti. Bazı yerlerde Naziler, orada işledikleri suçları gizlemek için kamplarla ilgili tüm kanıtları yok etmeye çalışmıştı . Diğer yerlerde, Müttefikler sadece boş binalar buldular, çünkü Naziler mahkumları genellikle ölüm yürüyüşlerinde başka yerlere taşımıştı. Bununla birlikte, birçok kampta, Müttefik askerler yüzlerce, hatta binlerce zayıf ve açlıktan kurtulan buldu. Sovyet kuvvetleri Temmuz 1944'te Majdanek toplama kampına ulaştı ve kısa süre sonra başka birçok yerle karşılaştı, ancak çoğu zaman bulduklarını yayınlamadı; Batı cephesindeki İngiliz ve Amerikan birlikleri, 1945 baharına kadar Almanya'daki toplama kamplarına ulaşamadı.

Müttefik birlikler ölüm kamplarına girdiğinde, açlıktan ve hastalıktan acı çeken, en korkunç koşullarda yaşayan, birçoğunun ceset yığınları, kemikler ve insan külleriyle birlikte ölmekte olan binlerce Yahudi ve Yahudi olmayan sağ kalanları keşfettiler. Nazi toplu katliamının kurbanları. Kurtarıcılar buldukları şeye hazırlıksızdılar ama hayatta kalanlara yardım etmek için ellerinden geleni yaptılar. Buna rağmen, kurtuluştan sonraki ilk haftalarda binlerce kişi öldü. Birçoğu hastalıktan öldü. Bazıları yeniden beslenme sendromundan öldü, çünkü uzun süreli açlıktan sonra mideleri ve vücutları normal yiyecekleri alamadı. Hayatta kalanların da hiçbir eşyası yoktu. İlk başta, giyecek başka kıyafetleri olmadığı için toplama kampı üniformalarını giymek zorunda kaldılar.

Kurtuluşun ilk haftalarında, hayatta kalanlar, fiziksel durumlarına uygun miktarlarda, uygun yiyecekleri yemenin zorluklarıyla karşı karşıya kaldılar; hastalıklardan, yaralanmalardan ve aşırı yorgunluktan iyileşmek ve sağlıklarını yeniden inşa etmek; ve bir miktar zihinsel ve sosyal normallik duygusunu yeniden kazanmak. Hemen hemen her kurtulan aynı zamanda birçok sevdiklerinin kaybıyla uğraşmak zorunda kaldı, birçoğu tüm ailesinden hayatta kalan tek kişiydi, ayrıca evlerini, eski faaliyetlerini veya geçim kaynaklarını ve yaşam biçimlerini kaybetmekle de uğraşmak zorunda kaldı.

Hayatta kalanlar, bozulan hayatlarını yeniden kurmanın ve ailelerinden kalanları bulmanın göz korkutucu zorluklarıyla karşı karşıya kaldıkça, büyük çoğunluğu da yaşayacak yeni yerler bulmaları gerektiğini fark etti. Holokost'tan önceki hayata dönmek imkansızdı. İlk başta, kurtuluşun ardından, hayatta kalan çok sayıda kişi önceki evlerine ve topluluklarına geri dönmeye çalıştı, ancak Yahudi toplulukları perişan edilmiş veya yok edilmişti ve artık Avrupa'nın büyük bir bölümünde mevcut değildi ve evlerine geri dönmenin sık sık tehlikeli olduğu ortaya çıktı. İnsanlar kamplardan veya saklanma yerlerinden evlerine dönmeye çalıştıklarında, çoğu durumda evlerinin yağmalandığını veya başkaları tarafından ele geçirildiğini gördüler. Çoğu hayatta kalan akraba bulamadı, hemen hemen her yerde yerel halktan ilgisizlikle karşılaştı ve özellikle Doğu Avrupa'da düşmanlık ve bazen şiddetle karşılandı.

Sh'erit ha-Pletah

Holokost'tan kurtulan bir grup yetim, Atlit tutuklu kampında , 1944'te Filistin için İngiliz Mandası

Eski evlerine geri dönemeyen ya da dönmek istemeyen, özellikle tüm aileleri katledilmiş, evleri, mahalleleri ya da tüm toplulukları yıkılmış ya da yeniden antisemitik şiddete maruz kalmış Yahudilerden kurtulanlar, bu terimle tanındı. " S'erit ha-Pletah " ( İbranice : hayatta kalan kalıntı ). Şerit ha-Pletah olarak bilinen grubu oluşturan hayatta kalanların çoğu, orta ve doğu Avrupa ülkelerinden gelirken, Batı Avrupa ülkelerinden gelenlerin çoğu onlara geri döndü ve hayatlarını orada iyileştirdi.

Bu mültecilerin çoğu Almanya'nın İngiliz, Fransız ve özellikle Amerikan işgal bölgelerindeki, Avusturya ve İtalya'daki Yerinden Edilmiş Kişiler (DP) kamplarında toplandı . Bu kamplardaki koşullar ilk başta sert ve ilkeldi, ancak temel hayatta kalma ihtiyaçları karşılandıktan sonra mülteciler, kamp bazında temsilciler ve ardından çeşitli kamplar için bir koordinasyon örgütü oluşturarak ihtiyaç ve isteklerini sunmaya başladılar. yetkililere bildirir, kamplardaki kültürel ve eğitim faaliyetlerini denetler ve Avrupa'yı terk etmelerine ve Filistin için İngiliz Mandası'na veya diğer ülkelere göç etmelerine izin verilmesini savunur.

DP kamplarındaki hayatta kalanların temsilcilerinin ilk toplantısı, savaşın bitiminden birkaç hafta sonra, 27 Mayıs 1945'te St. Ottilien kampında, kurdukları ve " Sh'erit ha-Pletah " adını verdikleri örgütte gerçekleşti. Müttefik makamlarla onlar adına hareket etmek. DP kamplarında hayatta kalanların çoğu başka ülkelere göç ettikten veya yeniden yerleştikten sonra, Şe'arit Hapleta Merkez Komitesi Aralık 1950'de dağıldı ve örgüt Ağustos 1951'de Almanya'nın Britanya Bölgesi'nde dağıldı.

Bu nedenle " Sh'erit ha-Pletah " terimi genellikle savaştan sonra 1945'ten 1950'ye kadar olan dönemde Yahudi mülteciler ve yerinden edilmiş kişiler için kullanılır. Tarihsel araştırmalarda bu terim Avrupa ve Kuzey Afrika'daki Yahudiler için kullanılır. Dünya Savaşı'ndan sonraki beş yıl kadar.

Yerinden edilmiş kişiler kampları

İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Naziler tarafından yerlerinden edilen Yahudi olmayanların çoğu evlerine ve topluluklarına geri döndü. Ancak Yahudiler için on binlerce kişinin geri dönebilecekleri evleri, aileleri veya toplulukları yoktu. Ayrıca, Holokost'un dehşetini deneyimleyen birçok kişi, Avrupa'yı tamamen terk etmek ve hayatlarını daha az antisemitizmle karşılaşacakları başka yerlerde yeniden kurmak istedi . Eski evlerine dönmeye çalışan diğer Yahudiler , düşmanlık ve şiddetle karşılaşarak , özellikle Orta ve Doğu Avrupa'da, eski komşuları tarafından evlerinin ve mallarının çalındığını bulunca tekrar ayrılmak zorunda kaldılar .

Holokost'tan kurtulan yaklaşık 50.000 evsiz, gidecek başka yerleri olmadığı için Almanya, Avusturya ve İtalya'daki Yerinden Edilmiş Kişiler (DP) kamplarında toplandı . Zorunlu Filistin'e Göç , İngilizler tarafından hala sıkı bir şekilde sınırlandırıldı ve Amerika Birleşik Devletleri gibi diğer ülkelere göç de ciddi şekilde kısıtlandı. DP kamplarında hayatta kalan ilk gruplara, savaş sonrası doğuda kötüleşen koşullar nedeniyle Almanya'daki İngiliz ve Amerikan işgal bölgelerine kaçan Orta ve Doğu Avrupa'dan gelen Yahudi mülteciler katıldı . 1946'ya kadar, tahmini 250.000 yerinden edilmiş Yahudi hayatta kalan - yaklaşık 185.000 Almanya'da, 45.000'i Avusturya'da ve 20.000'i İtalya'da - Amerika Birleşik Devletleri, Büyük Britanya ve Fransa orduları tarafından yönetilen yüzlerce mülteci merkezinde ve DP kamplarında barındırıldı. Birleşmiş Milletler Yardım ve Rehabilitasyon İdaresi (UNRRA).

Hayatta kalanlar başlangıçta DP kamplarında korkunç koşullara katlandılar. Kamp tesisleri çok zayıftı ve hayatta kalanların çoğu ciddi fiziksel ve psikolojik sorunlar yaşıyordu. Dışarıdan gelen yardım, hayatta kalanlara ulaşmak için ilk başta yavaştı. Dahası, hayatta kalanlar genellikle kendilerini, yakın zamana kadar onlara işkence eden Alman mahkumlar ve Nazi işbirlikçileri ile birlikte, daha fazla sayıda serbest bırakılmış Yahudi olmayan zorunlu işçi ve Sovyet ordusundan kaçan etnik Alman mültecilerle aynı kamplarda buldular. sık sık Yahudi karşıtı şiddet olayları. Birkaç ay içinde , Başkan Roosevelt'in temsilcisi Earl G. Harrison'ın ziyareti ve raporunun ardından , Birleşik Devletler yetkilileri hayatta kalan Yahudiler için ayrı DP kampları kurma ve DP kamplarındaki yaşam koşullarını iyileştirme ihtiyacını kabul etti. Bununla birlikte, İngiliz askeri yönetimi, hayatta kalan Yahudilerin benzersiz durumunu kabul etmenin, bir şekilde Filistin'e göç çağrılarını onaylamak ve oradaki Arapları daha da düşman etmek olarak algılanabileceğinden korktuğu için harekete geçmekte çok daha yavaştı. Böylece Yahudi mülteciler Amerikan bölgesindeki DP kamplarında toplanmaya yöneldiler.

DP kampları, evsiz Yahudi mültecilerin yeniden yerleşimini kolaylaştırmak ve acil insani ihtiyaçları karşılamak için geçici merkezler olarak oluşturuldu, ancak aynı zamanda hayatta kalanların hayatlarını yeniden kurmaya başladıkları geçici topluluklar haline geldi. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Ortak Dağıtım Komitesi (JDC) ve İngiltere'deki Yahudi Yardım Birimi gibi Yahudi yardım kuruluşlarından gönderilen yardımlarla , özellikle çok sayıda çocuk ve kampın bulunduğu birçok kampta okulların yanı sıra hastaneler açıldı. yetimler ve hayatta kalanlar kültürel faaliyetlere ve dini uygulamalara devam ettiler. Çabalarının çoğu, Avrupa'dan başka yerlerdeki yeni ve üretken yaşamlara göç etme hazırlıklarıydı. Sorunlarını Müttefik yetkililere ve daha geniş bir kitleye temsil etmek için, 1950'lerin başına kadar var olan bir örgüt olan İbranice Sh'erit ha-Pletah adı altında komiteler kurdular . Siyasi hayat canlandı ve Siyonist hareket öncü bir rol üstlendi, Yahudi DP'lerin çoğu Filistin'de bir Yahudi devletine geçme niyetlerini ilan etti .

Yahudi DP'leri ve mültecilerle ilgili konuların yavaş ve düzensiz ele alınması ve 1946 ve 1947'de DP kamplarındaki insanların önemli ölçüde artması uluslararası ilgi gördü ve kamuoyu, DP gibi ülkelere göç üzerindeki kısıtlamayı kaldırmak için artan siyasi baskıyla sonuçlandı. ABD, Kanada ve Avustralya'ya ve İngiliz yetkililere, Avrupa'dan Filistin'e gitmek üzere ayrılmaya çalışan mültecileri gözaltına almayı ve onları Kıbrıs'taki gözaltı kamplarına hapsetmeyi veya Avrupa'ya geri göndermeyi durdurmalarını istedi. Britanya'nın Yahudi mültecilere yönelik muamelesi, örneğin Mülteci gemisi Exodus 1947'nin idaresi gibi , kamuoyunu şok etti ve Yahudi halkı için bağımsız bir devlet kurma yönündeki uluslararası taleplere eklendi. Bu, Britanya'yı konuyu 1947'de bir Yahudi ve bir Arap devleti kurmak için oy kullanan Birleşmiş Milletler'e havale etmeye yöneltti . Böylece, Mayıs 1948'de Filistin'deki İngiliz Mandası sona erdiğinde , İsrail Devleti kuruldu ve Yahudi mülteci gemilerinin hemen sınırsız girişine izin verildi. Buna ek olarak, Amerika Birleşik Devletleri göç politikasını, Yerinden Edilmiş Kişiler Yasası hükümleri uyarınca daha fazla Yahudi mültecinin girmesine izin verecek şekilde değiştirirken, diğer Batılı ülkeler de göç kısıtlamalarını hafifletti.

İsrail'in bağımsızlığından sonra sınırlarının açılması ve Batı ülkelerinde hayatta kalanlarla ilgili daha yumuşak göç düzenlemelerinin kabul edilmesi, DP kamplarının çoğunun 1952'de kapatılmasına yol açtı. Son işleyen DP kampı Föhrenwald 1957'de kapandı. Yaklaşık 136.000 Yerinden Edilen Kişi kamp sakinleri, toplamın yarısından fazlası İsrail'e göç etti; Yaklaşık 80.000 ABD'ye göç etti ve geri kalanı Avrupa'daki diğer ülkelere ve Kanada, Avustralya, Güney Afrika, Meksika ve Arjantin dahil olmak üzere dünyanın geri kalanına göç etti.

Hayatta kalanlar aranıyor

Savaş biter bitmez hayatta kalanlar aile üyeleri aramaya başladılar ve çoğu için yiyecek, giyecek ve barınak bulma gibi temel ihtiyaçları karşılandıktan sonra bu onların ana hedefiydi.

Avrupa'daki yerel Yahudi komiteleri, yaşayanları kayıt altına almaya ve ölülerin hesabını vermeye çalıştı. Ebeveynler, manastırlarda, yetimhanelerde veya koruyucu ailelerin yanında sakladıkları çocukları aradılar. Hayatta kalan diğer kişiler, akrabalarını aramak veya onlar hakkında haber ve bilgi toplamak için, yeniden bir araya gelmeyi ya da en azından sevdikleri birinin ölmüş olup olmadığını bilmenin kesinliğini umarak orijinal evlerine döndüler. Uluslararası Kızılhaç ve Yahudi yardım kuruluşları bu aramaları desteklemek için izleme servisleri kurdu, ancak iletişimdeki zorluklar ve çatışmalar nedeniyle milyonlarca insanın yerinden edilmesi, Nazi'nin sürgün ve yıkım politikaları nedeniyle soruşturmalar genellikle uzun zaman aldı. ve orta ve doğu Avrupa'daki nüfusların toplu yer değiştirmeleri.

Yer hizmetleri, Dünya Yahudi Kongresi , İbranice Göçmen Yardım Derneği (HIAS) ve Filistin Yahudi Ajansı gibi kuruluşlar tarafından kuruldu . Bu, hayatta kalanların, bazen savaş sırasında ayrılmalarından on yıllar sonra başarılı bir şekilde yeniden bir araya gelmesiyle sonuçlandı. Örneğin, Amerikan Yahudi Kongresi Konum Servisi, diğer kuruluşlarla işbirliği içinde, sonuçta hayatta kalan 85.000 kişinin izini başarıyla sürdü ve dünyanın her yerindeki 50.000 geniş çapta dağılmış akrabalarını aileleriyle yeniden bir araya getirdi. Ancak, kayıp akrabaları arama ve bulma süreci bazen yıllar aldı ve hayatta kalanların çoğu hayatlarının sonuna kadar devam etti. Çoğu durumda, hayatta kalanlar, kaderlerini öğrenmeden tüm yaşamları boyunca aile üyelerini aradılar.

Hayatta kalanların listeleri

Başlangıçta, hayatta kalanlar, yardım merkezlerinde, Yerinden Edilmiş Kişilerin kamplarında veya bulundukları Yahudi cemaati binalarındaki mesaj panolarına, aile üyelerinin veya aradıkları arkadaşların onları göreceği veya en azından, hayatta kalan diğer kişilerin aradıkları kişiler hakkında bilgi aktaracaklarını. Diğerleri, başka yerlere sığınan akrabalarıyla yeniden bağlantı kurma umuduyla DP kampında ve hayatta kalanlar örgütünün haber bültenlerinde ve gazetelerde duyurular yayınladı. Hayatta kalanlardan bazıları Kızıl Haç ve hayatta kalanların listelerini toplayan Birleşmiş Milletler Yardım ve Rehabilitasyon İdaresi gibi diğer kuruluşlarla temasa geçti .

Çeşitli listeler, orijinal notlardan veya gazete ilanlarından daha kalıcı olan daha büyük kitapçıklar ve yayınlar halinde toplandı. Bu tür erken derlemelerden birine "Sharit Ha-Platah" ( Hayatta Kalan Kalıntı ) adı verildi ve 1946'da Holokost'tan sağ kurtulan on binlerce Yahudi'nin adlarıyla birkaç cilt halinde yayınlandı ve esas olarak burayı ziyaret eden Birleşik Devletler Ordusu papazı Abraham Klausner tarafından toplandı. Güney Almanya'daki Yerinden Edilmiş Kişiler kamplarının çoğu ve oradaki insanların listelerini topladı ve ardından diğer bölgelerden ek isimler ekledi.

İlk "Hayatta Kalan Yahudilerin Kaydı" ( Pinkas HaNitzolim I ) Yahudi Ajansı'nın Kayıp Akrabaları Arama Bürosu tarafından 1945'te yayınlandı ve çeşitli Avrupa ülkelerinde hayatta kalan 166 farklı Yahudi listesinden derlenen 61.000'den fazla isim içeriyordu. "Hayatta Kalan Yahudilerin Kaydı"nın ( Pinkinas HaNitzolim II ) ikinci cildi de 1945'te, Polonya'daki yaklaşık 58.000 Yahudi'nin isimleriyle yayımlandı.

Avrupa dışındaki gazeteler de Holokost hakkında daha spesifik bilgiler savaşın sonuna doğru ve sonrasında bilinir hale geldikçe, hayatta kalanların listelerini ve yerlerini yayınlamaya başladı. Örneğin, New York'ta yayınlanan Alman-Yahudi gazetesi " Aufbau " , Eylül 1944'ten 1946'ya kadar Avrupa'da yaşayan Yahudi Holokost'tan kurtulanların sayısız listesini yayınladı.

Zamanla, birçok Holokost kurtulan kayıtları kuruldu. Başlangıçta bunlar kağıt kayıtlardı, ancak 1990'lardan itibaren artan sayıda kayıt dijitalleştirildi ve çevrimiçi olarak kullanıma sunuldu.

Gizli çocuklar

Savaştan sonra, Yahudi ebeveynler genellikle aylarca ve yıllarca saklanmaya gönderdikleri çocukları aramakla geçirdiler . Şanslı vakalarda, çocuklarının hala ilk kurtarıcıyla birlikte olduğunu gördüler. Ancak birçoğu, çocuklarını bulma umuduyla gazetelerdeki, izleme servislerindeki ve hayatta kalan kayıtlarındaki ilanlara başvurmak zorunda kaldı. Bu aramalar sıklıkla kalp kırıklığıyla sonuçlandı - ebeveynler, çocuklarının öldürüldüğünü veya kaybolduğunu ve bulunamadığını keşfetti. Gizli çocuklar için, Yahudi olmayanlarla birlikte saklanan binlerce kişi artık yetimdi ve hayatta kalan hiçbir aile üyesi onları geri almak için hayatta kalmadı.

Nazilerden kaçmak için saklanan çocuklar için, sadece akrabaları bulmaktan veya bulmaktan daha fazlası tehlikedeydi. Saklandıkları zaman çok genç olanlar biyolojik ebeveynlerini veya Yahudi kökenlerini hatırlamıyorlardı ve bildikleri tek aile kurtarıcılarıydı. Akrabaları veya Yahudi örgütleri tarafından bulunduklarında, genellikle korktular ve hatırladıkları tek bakıcılardan ayrılmaya direndiler. Birçoğu gerçek kimliklerini yeniden keşfetmek için mücadele etmek zorunda kaldı.

Bazı durumlarda, kurtarıcılar , özellikle yetim oldukları, kimliklerini hatırlamadıkları veya vaftiz edilip Hıristiyan kurumlarında korundukları durumlarda, saklanan çocukları bırakmayı reddetti . Yahudi örgütleri ve akrabaları, mahkemelerdeki velayet savaşları da dahil olmak üzere bu çocukları kurtarmak için mücadele etmek zorunda kaldı. Örneğin, Finaly Olayı ancak 1953'te, Fransa'nın Grenoble kentindeki Katolik Kilisesi'nin gözetiminde hayatta kalan yetim kalan iki genç Finaly kardeşin, Fransa'ya geri dönmelerini sağlamak için yoğun çabalar sarf ettikten sonra teyzelerinin vesayeti altına teslim edildiğinde sona erdi. onların ailesi.

Yirmi birinci yüzyılda, soyağacı amaçlı DNA testinin geliştirilmesi , bazen Holokost sırasında ayrıldıkları akrabalarını bulmaya veya Yahudi kimliklerini, özellikle de Yahudiler tarafından saklanan veya evlat edinilen Yahudi çocukları bulmaya çalışan insanlara önemli bilgiler sağlamıştır. Savaş sırasında Yahudi olmayan aileler.

Göç ve emilim

Holokost'tan kurtulan genç Mataroa mülteci gemisinde , Temmuz 1945'te Hayfa limanına varıyor

Savaştan sonra Yahudi karşıtı şiddet çeşitli merkezi ve Doğu Avrupa ülkelerinde yaşanan ekonomik antagonizmasmm uzantılarına değişen motive, hayatta kalanları dönen onların çalıntı evleri ve özelliğini, hem de asırlık geri çalışacakları yönünde alarm artarak karşıtı mitleri , en önemlisi kan iftirası . En büyük Yahudi karşıtı pogrom, Temmuz 1946'da Polonya'nın güneydoğusundaki Kielce kentinde isyancıların 41 kişiyi öldürdüğü ve 50 kişiyi daha yaraladığı sırada meydana geldi . Kielce pogromunun haberi yayıldıkça, Yahudiler Polonya'dan kaçmaya başladılar ve orada kendileri için uygun bir gelecek olmadığını anladılar ve bu savaş sonrası Yahudi karşıtı şiddet modeli Macaristan, Romanya, Slovakya ve diğer ülkelerde kendini tekrarladı. Ukrayna. Hayatta kalanların çoğu Avrupa'yı terk etmeye ve başka yerlerde yeni hayatlar kurmaya çalıştı.

Böylece, Almanya, Avusturya ve İtalya'daki Yerinden Edilmiş Kişiler (DP) kamplarında yaklaşık 50.000 sağ kalan bir araya geldi ve savaş sonrası koşullar kötüleştikçe Orta ve Doğu Avrupa'dan, özellikle Polonya'dan kaçan Yahudi mülteciler de onlara katıldı. 1946'da, 185 bini Almanya'da, 45.000'i Avusturya'da ve yaklaşık 20.000'i İtalya'da olmak üzere, tahmini 250.000 yerinden edilmiş Yahudi vardı. As Filistin'deki İngiliz Manda Mayıs 1948'de sona erdi ve İsrail Devleti kurulduğunda , hayatta kalanların yaklaşık üçte ikisi orada göç etmiş. Diğerleri, kısıtlamalar hafifletildikçe ve göç etme fırsatları ortaya çıktıkça Batı ülkelerine gitti.

Rehabilitasyon

Tıbbi bakım

psikolojik bakım

Holokost'tan kurtulanlar savaş yılları ve sonrasında fiziksel, zihinsel ve ruhsal olarak birçok farklı şekilde acı çektiler.

Hayatta kalanların çoğu hem fiziksel hem de zihinsel olarak derin bir travma geçirdi ve bazı etkiler yaşamları boyunca devam etti. Bu, diğer yolların yanı sıra, başkalarıyla paylaşamayacakları "farklı bir gezegende" olduklarını hissetmenin duygusal ve zihinsel travmasında ifade edildi; öldürülen sevdiklerinin yasını işlemediklerini ya da işleyemediklerini çünkü o sırada hayatta kalmak için gerekli çabayı harcadıklarını; ve birçoğu , diğerleri hayatta kalamadığı halde hayatta kaldıkları için suçluluk duydu . Bu korkunç dönem, bazı kurtulanları hem fiziksel hem de zihinsel yaralarla sardı ve bu yaralar daha sonra araştırmacılar tarafından "toplama kampı sendromu" ( hayatta kalan sendromu olarak da bilinir) olarak nitelendirildi .

Bununla birlikte, hayatta kalanların çoğu içsel güçten yararlandı ve başa çıkmayı öğrendi, hayatlarını restore etti, yeni bir yere taşındı, bir aile kurdu ve başarılı kariyerler geliştirdi.

Sosyal refah

İade ve tazminat

Anılar ve tanıklıklar

Soykırımdan kurtulanlar, bir anma töreninde toplama kampı kurtarıcısıyla bir anma mumu yakarlar , Washington DC, 2013.
Holokost'tan kurtulan David Faber , 2006'da 1939'dan 1945'e kadar dokuz farklı toplama kampındaki deneyimlerini anlatıyor.

Savaştan sonra, Holokost'tan kurtulan birçok kişi, savaş sırasındaki deneyimleriyle ilgili tanıklıklarını kaydetme ve kayıp aile üyelerini ve yıkılan toplulukları anma çabalarına girişti . Bu çabalar, hem kişisel hesapları hem de hayatta kalanların yaşadıkları olaylar hakkında yazdıkları olayların anılarını ve ayrıca Yizkor kitapları olarak adlandırılan , genellikle ortak bir bölgeden sağ kalan topluluklar veya gruplar tarafından basılan yıkılan topluluklar için anma kitaplarının derlenmesini içeriyordu .

Hayatta kalanlar ve tanıklar da deneyimleri hakkında sözlü ifade vermeye katıldı . İlk başta, bunlar esas olarak savaş suçlularını kovuşturma amacıyla ve çoğu zaman sadece uzun yıllar sonra, yaşadıkları travmatik olayları işlemeye yardımcı olmak için deneyimlerini anlatmak ya da tarihi kayıt ve eğitim amaçları içindi.

USC Shoah Vakfı Enstitüsü gibi kuruluşlar, hayatta kalanların mümkün olduğunca çok sözlü tarih tanıklığını toplamak için çeşitli programlar üstlendi . Buna ek olarak, hayatta kalanlar ayrıca okullarda ve diğer izleyiciler için eğitim ve anma etkinliklerinde konuşma yapmaya ve ayrıca Holokost'u hatırlamak için müze ve anıtların inşasına katkıda bulunmaya ve katılmaya başladılar .

anılar

Hayatta kalan bazı kişiler, savaş sona erdikten hemen sonra kendi deneyimlerini yazma ihtiyacı hissederek anılarını yayınlamaya başladılar ve Holokost'tan sonraki ilk yirmi yıl boyunca her yıl yaklaşık bir düzine kadar hayatta kalanın anıları yayınlandı. onları okumaya kayıtsız. Bununla birlikte, savaştan sonraki uzun yıllar boyunca, hayatta kalanların çoğu, Holokost'u yaşamamış olanlara deneyimlerini anlatamayacaklarını hissettiler. Deneyimleriyle ilgili tanıklıkları kaydedebilen veya anılarını yayınlayabilenler bunu Yidiş dilinde yaptılar .

Yayımlanan anıların sayısı 1970'lerden itibaren kademeli olarak arttı; bu, hayatta kalanların deneyimlerini ilişkilendirme konusundaki artan ihtiyacı ve psikolojik yeteneklerinin yanı sıra , Adolf'un yakalanması ve yargılanması gibi olaylar nedeniyle Holokost'a yönelik artan bir kamu ilgisinin göstergesidir. 1961'de Eichmann , 1967'deki Altı Gün Savaşı ve 1973'teki Yom Kippur Savaşı'nın Yahudi varlığına yönelik varoluşsal tehditler , 1978'de " Holocaust " adlı televizyon belgesel dizisinin birçok ülkede yayınlanması ve yeni Holokost anıtının kurulması Amerika Birleşik Devletleri Holokost Anıt Müzesi gibi merkezler ve anıtlar .

Holokost'tan kurtulanlar arasında yaygın olan anıların yazılması ve yayınlanması , travmatik geçmişle ilgili anıların işlenmesi ve kurtarılmasıyla ilgili olarak kabul edilmiştir . Yirminci yüzyılın sonunda, Holokost anıları Yahudiler tarafından sadece Yidiş'te değil, İbranice, İngilizce, Fransızca, İtalyanca, Lehçe ve Rusça gibi diğer dillerde de yazılmıştır. Bunlar, toplama/ölüm kampından kurtulanlar ve ayrıca saklanan veya savaştan önce veya savaş sırasında Nazilerin elindeki bölgelerden kaçmayı başaranlar tarafından yazılmış ve bazen de kurtuluş ve ölüm dahil olmak üzere Holokost'tan sonraki olayları anlatmışlardır. yıkımın ardından hayatların yeniden inşası.

Hayatta kalanların anıları, sözlü tanıklıklar ve günlükler gibi diğer kişisel hesaplar gibi , Holokost tarihiyle ilgili çoğu araştırmacı için önemli bir bilgi kaynağıdır, daha geleneksel tarihsel bilgi kaynaklarını tamamlar ve olayları bireysel deneyimlerin benzersiz bakış açılarından sunar. çok daha büyük bir bütünlük içinde ve bu açıklamalar Holokost deneyiminin anlaşılması için esastır. Tarihçiler ve hayatta kalanlar, deneyimlerin yeniden anlatılmasının bilgi kaynağına ve hafızanın keskinliğine göre öznel olduğunun farkında olsalar da, toplu olarak "sağlam bir ortak hafıza çekirdeğine" sahip oldukları kabul edilir ve hesapların ana özü küçük çelişkileri reddetmez. ve bazı ayrıntılardaki yanlışlıklar.

Yizkor kitapları

Yizkor (Anma) kitapları, kayıp aile üyelerini ve yıkılan toplulukları anmak için hayatta kalanlar veya eski sakinlerin toprak işçileri toplulukları tarafından derlendi ve yayınlandı ve Holokost'un toplumsal olarak anılmasının en eski yollarından biriydi. Bu kitapların ilki 1940'larda ortaya çıktı ve hemen hemen hepsi tipik olarak yayınevleri tarafından değil, özel olarak yayınlandı. Bu türden 1000'den fazla kitabın, çok sınırlı miktarlarda da olsa yayınlandığı tahmin edilmektedir.

Bu kitapların çoğu Yidiş veya İbranice yazılmıştır , bazıları da yayınlandıkları yere bağlı olarak İngilizce veya diğer dillerde bölümler içermektedir. İlk Yizkor kitapları Amerika Birleşik Devletleri'nde, özellikle de landsmanschaften ve Holokost'tan kurtulanların ana dili olan Yidiş'te yayınlandı . 1950'lerden başlayarak, Holokost'tan kurtulanların yeni bağımsız İsrail Devleti'ne kitlesel göçünden sonra, Yizkor kitaplarının çoğu, esas olarak 1950'lerin ortaları ile 1970'lerin ortaları arasında orada yayınlandı. 1970'lerin sonlarından itibaren, toplu anma kitaplarının sayısında bir düşüş oldu, ancak hayatta kalanların kişisel anılarının sayısında bir artış oldu. Yizkor kitaplarının çoğu Polonya, Rusya, Litvanya, Letonya, Romanya ve Macaristan'daki Doğu Avrupa Yahudi topluluklarına ayrılmıştı, daha azı ise güneydoğu Avrupa topluluklarına ayrılmıştı.

1990'lardan bu yana, bu kitapların çoğu veya bölümleri İngilizce'ye çevrildi, sayısallaştırıldı ve çevrimiçi olarak kullanıma sunuldu.

Tanıklıklar ve sözlü tarihler

Savaştan hemen sonraki dönemde, DP kamplarının yetkilileri ve hayatta kalanlara yardım sağlayan kuruluşlar, öncelikle fiziksel yardım sağlamak ve yer değiştirmeye yardımcı olmak amacıyla hayatta kalanlarla görüşmeler yaptı. Savaş suçları hakkında delil toplamak ve tarihi kayıtlar için de görüşmeler yapıldı. Bunlar, Holokost deneyimlerinden kurtulanların kaydedilen ilk ifadeleri arasındaydı.

Tanık ifadelerini toplamaya yönelik ilk projelerden bazıları, hayatta kalanlar arasında DP kamplarında başladı. Gibi Camp kağıtları Undzer Shtimme Hohne Kampı (yayınlanan ( "Our Voice"), Bergen-Belsen ) ve Undzer Hofenung yayınlanan ( "Our Umut"), Eschwege kampında , (Kassel) Nazi altında Musevi deneyimlerin ilk tanık hesaplarını taşınan Holokost hakkındaki ilk yayınlardan biri olan Fuhn Letsn Khurbn ("Son Yıkım Hakkında"), DP kamp üyeleri tarafından yapıldı ve sonunda tüm dünyaya dağıtıldı.

Sonraki yıllarda, hayatta kalanların anılarını ve tanıklıklarını gelecek nesiller için kaydetmek için ortak bir çaba gösterildi. Fransız Yahudileri , Çağdaş Yahudi Belgeleme Merkezi'nde Holokost'un belgelenmesine adanmış bir enstitü kuran ilk kişiler arasındaydı . İsrail'de, Yad Vaşem anıtı resmen 1953'te kuruldu; kuruluş, arşivleri ve kütüphanesi için Holokost belgelerini ve hayatta kalanların kişisel tanıklıklarını almak da dahil olmak üzere halihazırda projelere başlamıştı.

En büyük referans koleksiyonu nihayetinde Steven Spielberg tarafından 1994 yılında Schindler'in Listesi filmini yaptıktan sonra kurulan USC Shoah Vakfı Enstitüsü'nde toplandı . Başlangıçta Shoah Görsel Tarih Vakfı olarak adlandırılan Survivors of the Shoah Görsel Tarih Vakfı, 2006 yılında Güney Kaliforniya Üniversitesi'nin bir parçası oldu. Vakfın misyonu, 50.000 Holokost mağduru ve diğer tanıkların kişisel hesaplarını videoya kaydetmekti. aştı.

2002'de , Almanya'nın Heidelberg kentindeki Alman Sinti ve Romanları Belgeleme ve Kültür Merkezi'nde, Holokost'tan kurtulan Sinti ve Romanların tanıklıklarından oluşan bir koleksiyon açıldı .

Organizasyonlar ve konferanslar

Varşova Gettosu ve Toplama Kampları Mağdurların Tel Aviv'deki mitingi, 1968

Holokost'tan kurtulanların ve onların soyundan gelenlerin ihtiyaçlarını ve sorunlarını ele almak için çok çeşitli kuruluşlar kurulmuştur. Savaşın hemen ardından, Yerinden Edilmiş Kişiler kamplarındaki acil fiziksel ve rehabilitasyon ihtiyaçlarını karşılamak ve göç etme haklarını savunmak için "Sh'erit ha-Pletah " kuruldu. Bu amaçlara 1950'lerin başında büyük ölçüde ulaşıldığında, örgüt dağıtıldı. Sonraki yıllarda, hayatta kalanlar daha uzun vadeli fiziksel, duygusal ve sosyal ihtiyaçları karşılamak için hem yerel, ulusal hem de nihayetinde uluslararası örgütler kurdular ve hayatta kalan çocuklar ve özellikle hayatta kalanların torunları gibi belirli gruplar için örgütler de kuruldu. 1970'lerin sonlarından başlayarak, hayatta kalanların, onların soyundan gelenlerin, kurtarıcıların ve kurtarıcıların konferansları ve toplantıları yer almaya başladı ve genellikle kalıcı örgütlerin kurulması ve sürdürülmesi için itici güç oldu.

hayatta kalanlar

1981'de yaklaşık 6.000 Holokost kurtulan Yahudi Holokost'tan Kurtulanların ilk Dünya Buluşması için Kudüs'te toplandı.

1988'de İsrail'deki Holokost Kurtulanları Örgütleri Merkezi, İsrail'deki 28 Holokost kurtulan grubunun bir şemsiye örgütü olarak, dünya çapında hayatta kalanların haklarını ve refahını ve İsrail Hükümetini savunmak ve Holokost'u ve canlanmayı anmak için kuruldu. Yahudi halkının. 2010 yılında hükümet tarafından İsrail'de hayatta kalan tüm nüfusun temsili kuruluşu olarak tanındı. 2020'de 55 kuruluşu ve ortalama 84 olan hayatta kalan bir nüfusu temsil etti.

Çocuk kurtulanlar

Bir Yahudi Tugayı askeri ve Yahudi Ajansı hemşireleri, Floransa, İtalya, 1944.

Holokost'tan kurtulan çocuklar, geniş ailelerinin tamamından hayatta kalan tek kişilerdi, daha da fazlası yetimdi. Bu hayatta kalanlar grubu, toplama/ölüm kamplarında, Yahudi olmayan ailelerin yanında veya Hıristiyan kurumlarında saklanarak hayatta kalan veya ebeveynleri tarafından Kindertransports'ta veya aileleriyle birlikte uzaklara kaçarak zarar görmeden gönderilen çocukları içeriyordu. Sovyetler Birliği'ndeki yerler veya Çin'deki Şanghay . Savaştan sonra hayatta kalan çocuklar bazen dünyanın başka yerlerindeki uzak akrabalar tarafından bakılmak üzere gönderilmiş, bazen isteksizce kabul edilmiş, kötü muamele görmüş hatta istismara uğramıştır. Nazilerin ve suç ortaklarının çocuk kurbanları olarak yaşadıkları korkunç olaylara ilişkin deneyimleri, anıları ve anlayışları çok az dikkate alındı.

1970'lerde ve 80'lerde, bu hayatta kalanlardan, şimdi yetişkin olan küçük gruplar, güvenli ve anlayışlı ortamlarda acı dolu geçmişleriyle başa çıkmak için dünya çapında bir dizi toplulukta oluşmaya başladı. Holokost'tan Kurtulanların Çocukları Birinci Uluslararası Konferansı, 1979'da Holokost Kaynak Merkezi Zachor'un himayesinde gerçekleşti. Konferansa yaklaşık 500 hayatta kalan, hayatta kalanların çocukları ve ruh sağlığı uzmanları katıldı ve Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da Holokost'tan kurtulanların çocukları için bir ağ kurdu.

Uluslararası Yahudi Soykırımından Kurtulan Çocuklar Ağı, Holokost'u ve onun çağdaş dünya üzerindeki etkisini daha iyi anlamak amacıyla, Holokost'tan kurtulan 1.700'den fazla çocuğun katıldığı ilk uluslararası konferansını 1984'te New York'ta düzenledi. ve Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'daki hayatta kalanların çocukları arasında temaslar kurmak.

Musevi Çocuk Soykırım Mağdurlarını ve Torunları Dünya Federasyonu dünya çapındaki faaliyetlerini bir araya çocuk kurtulanları getirmek ve koordine etmek 1985 yılında kurulmuştur. Örgüt, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Avrupa ve İsrail şehirlerinde yıllık konferanslar düzenlemeye başladı. Hayatta kalanların torunlarının da ailelerinin geçmişlerinden derinden etkilendikleri kabul edildi. Hayatta kalan çocuklar ve onların soyundan gelenler arasında topluluk oluşturmaya yönelik yıllık konferanslara ek olarak, üyeler hayatta kalma ve kayıp, dayanıklılık, Yahudi direnişinin kahramanlığı ve diğer Yahudiler için kendi kendine yardım ve Uluslar Arası Adil Kişilerin tarihleri ​​hakkında konuşurlar. , okullarda, halka açık ve topluluk etkinliklerinde; Holokost'u anma törenlerine ve projelerine katılırlar ; ve antisemitizm ve bağnazlığa karşı kampanya.

İkinci Nesil hayatta kalanlar

"İkinci nesil Holokost kurtulanları", İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra doğan çocuklara, Holokost'tan sağ kurtulan bir ebeveyne veya ebeveynlere verilen addır. İkinci nesil, Holokost'un dehşetini doğrudan yaşamamış olsa da, ebeveynlerinin travmasının etkisi genellikle yetiştirilme tarzlarında ve bakış açılarında belirgindir ve 1960'lardan itibaren, hayatta kalanların çocukları, varlıklarının ne anlama geldiğini çeşitli şekillerde keşfetmeye ve ifade etmeye başladılar. Holokost'tan kurtulanların çocukları onlar için anlam ifade ediyordu. Bu konuşma, Holokost'un olayları ve etkileriyle ilgili kamuoyu tartışmasını genişletti.

Soykırımın ikinci nesil psikolojide çeşitli araştırma soruları gündeme getirmiştir ve psikolojik çalışmalar olmadığını ebeveynlerinin korkunç deneyimler, aralarında hayatlarını, nasıl etkilediğini belirlemek amacıyla yapılmıştır psikolojik travma bir ebeveyn yaşadığı hatta çocuklarına geçebilir çile sırasında orada olmadıklarında ve bu travmanın ikinci kuşağa aktarımının psikolojik tezahürlerinde .

Toplama kampı sendromunun ( kurtulan sendromu olarak da bilinir ) tanımlarının ortaya çıkmasından kısa bir süre sonra , klinisyenler 1966'da Holokost'tan kurtulan çok sayıda çocuğun Kanada'daki kliniklerde tedavi aradığını gözlemlediler . Holokost'tan kurtulanların torunları da çocuk psikiyatrisi kliniğine sevk edilenler arasında genel nüfustaki temsillerine kıyasla %300 oranında fazla temsil edildi.

Psikologların travma yaşayan ebeveynler ile çocukları arasında bir iletişim özelliği olarak tanımladıkları bir iletişim örüntüsüne "sessizlik bağlantısı" adı verilmiştir. Bu sessiz bağlantı, Holokost'tan kurtulanların ailelerinde, ebeveynin travmasını tartışmamak ve onu ailenin günlük yaşamından koparmak için örtülü bir onaydır. Ebeveynin buna ihtiyacı, sadece travma sonrası yaşadıklarını unutma ve hayata adapte olma ihtiyacından değil, aynı zamanda Holokost sırasında yaşadıkları vahşeti tasvirlerinden çocuklarının ruhlarını zarar görmekten korumaktır.

Böylece, hayatta kalanların çocuklarının, Holokost'tan kurtulanların çocukları olarak deneyimlerini paylaşan ve daha iyi anlayabilecekleri bir grupta duygularını keşfettikleri farkındalık grupları gelişmiştir. Bazı ikinci nesil hayatta kalanlar da karşılıklı destek için yerel ve hatta ulusal gruplar örgütlediler ve Holokost meseleleriyle ilgili ek hedefler ve amaçlar peşinde koştular. Örneğin, Kasım 1979'da Holokost'tan Kurtulanların Çocukları Üzerine Birinci Konferans düzenlendi ve Amerika Birleşik Devletleri'nin her yerinde destek gruplarının kurulmasıyla sonuçlandı.

"İkinci neslin" birçok üyesi, Holokost'tan kurtulanların çocukları olarak çektikleri acıları aşmanın ve kendi deneyimlerini ve ebeveynlerinin deneyimlerini yaşamlarına entegre etmenin yollarını aradı. Örneğin bazıları, Holokost sırasında yok olan insanların yaşamlarını ve toplulukların yaşam biçimlerini anma etkinliklerine dahil olmuştur. Savaştan ve Holokost'tan önceki Avrupa'daki Yahudi yaşamının tarihini araştırıyorlar; Yidiş kültürünün yenilenmesine katılmak ; diğerlerini Holokost hakkında eğitmekle meşgul olmak; Holokost inkarı , antisemitizm ve ırkçılığa karşı mücadele ; Nazileri bulma ve kovuşturma gibi konularda veya Yahudi ya da insani davaları benimseyerek politik olarak aktif olmak ; ve tiyatro, sanat ve edebiyat gibi yaratıcı araçlarla Holokost'u ve bunun kendileri ve aileleri üzerindeki sonuçlarını inceler.

Nisan 1983'te, Kuzey Amerika'daki Holokost'tan kurtulanlar, Holokost'tan Kurtulanlar ve Onların Torunları Amerikan Buluşması'nı kurdular ; ilk etkinliğe Başkan Ronald Reagan ve 20.000 sağ kalan ve aileleri katıldı .

Amcha, İsrail Soykırımdan Kurtulanlar ve İkinci Nesil için Psikolojik ve Sosyal Destek Merkezi, hayatta kalanlara ve ailelerine hizmet etmek için 1987 yılında Kudüs'te kuruldu.

Hayatta kalanlar kayıtları ve veritabanları

Nazi Zulüm üzerine Arolsen Arşivler-International Centre de Bad Arolsen , Almanya , Nazi zulmünden dahil kurtulan mağdurlar bir bilgi deposu

Hayatta kalanların listeleri de dahil olmak üzere Holokost dönemi kayıtlarının en iyi bilinen ve kapsamlı arşivlerinden biri , 1948'de Müttefikler tarafından Uluslararası İzleme Servisi (ITS) olarak kurulan Arolsen Arşivleri-Uluslararası Nazi Zulüm Merkezi'dir . Savaştan on yıllar sonra, soruşturmalara yanıt olarak, ITS'nin ana görevleri, Nazi zulmü kurbanlarının kaderini belirlemek ve kayıp insanları aramaktı.

Holokost Küresel Sicil Musevi soy web sitesi tarafından tutulan veritabanlarının çevrimiçi koleksiyon JewishGen , iştiraki Museum of Jewish Heritage - Soykırımına Yaşayan Memorial; hayatta kalanları arayan aileyi ve aileyi bulmaya çalışan hayatta kalanların binlerce ismini içerir.

Amerika Birleşik Devletleri Holokost Anıt Müzesi tarafından tutulan Holokost Kurbanları ve Kurbanları Veritabanı , toplama kampı veya yerinden edilmiş kişiler kamp listeleri de dahil olmak üzere, yer adı veya anahtar kelimelerle aranabilen, Nazi rejimi altında zulüm gören milyonlarca insanın adını içerir.

Holokost Kurtulan Benjamin ve Vladka Meed Sicil tarafından 1981 yılında oluşturulan, Musevi Holokost Kurtulan Amerikan Buluşması kurtulan ve ilgili üzerinde 200.000 kayıtları içeren, hayatta kalanların yaşadıklarını belgelemek ve akrabaları ve arkadaşları kayıp iz çalışıyorsanız kurtulanları ve ailelerine yardım etmek onların dünyanın dört bir yanından aileler.

Aile tarihi web sitesi Ancestry , Arolsen Archives ile ortaklaşa olarak 2019'da milyonlarca Holokost ve Nazi zulmü kaydını dijitalleştirmeye ve bunları çevrimiçi olarak aranabilir hale getirmeye başladı. Kayıtlara dahil edilen iki farklı veri tabanı "Afrika, Asya ve Avrupa'da yerinden edilmiş kişilerin yolcu listeleridir. (1946'dan 1971'e)" ve "Avrupa, Zulüm Gören Yabancılar ve Alman Bireylerin Kaydı (1939-1947)".

Holokost Survivor Çocuklar: Kimlik Eksik böyle orijinal isimler, tarihler ve sıra çocuk hayatta kalanların sorunu hala kendileri hakkında temel bilgi edinmek için umut akraba veya ebeveynleri ve aile hakkında bunları söyleyebilirim insanları ve diğerlerini bulmak umuduyla web sitesi adreslerini doğum yeri ve ebeveyn adları, çocukken çekilmiş bir fotoğrafa dayanmaktadır.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Bu makale, Amerika Birleşik Devletleri Holokost Anıt Müzesi'nden alınan metni içermektedir ve GFDL kapsamında yayınlanmıştır .

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Organizasyonlar

Survivor kayıtları

Holokost kurtulanları tanıklıkları ve tanık hesapları