Protestan ayin -Protestant liturgy

Protestan ayin veya Evanjelik ayin , bir Protestan cemaati veya mezhebi tarafından düzenli olarak kullanılan (önerilen veya reçete edilen) bir ibadet modelidir . Litürji terimi Yunancadan gelir ve "kamu işi" anlamına gelir. Litürji, hem ana hat hem de evanjelik olan Tarihsel Protestan kiliselerinde özellikle önemlidir, Baptist, Pentekostal ve mezhep dışı kiliseler çok esnek olma eğilimindedir ve bazı durumlarda hiç ayin yoktur. Çoğu zaman, ancak yalnızca değil, Pazar günü gerçekleşir.

Türler

cemaat ayinleri

Bir Lüteriyen papaz , kilise raylarındaki İlahi Hizmet sırasında Eucharist'i yönetir .

Lutherciler , Martin Luther'in ilk değişikliklerinden bu yana Roma Katolik kitlesinin çoğunu korudu ve kullandı . Kitlenin genel düzeni ve çeşitli yönlerin çoğu, iki gelenek arasında benzer kalır. Bölümler, mezmurlar ve günler için Latince başlıklar geniş çapta korunmuştur, ancak daha yeni reformlar bunu atlamıştır. Son zamanlarda, Lutherciler revize edilmiş kitlelerinin çoğunu, II. Vatikan sonrası değişikliklerin getirdiği reformlar ve dil değişiklikleriyle örtüşecek şekilde uyarladılar .

Protestan gelenekleri, ayinlerinde veya "ibadet düzenlerinde" (genel olarak adlandırıldığı gibi) farklılık gösterir. Batıda genellikle " Ana Hat " olarak adlandırılan diğer gelenekler, 20. yüzyılın ortalarında/sonlarında çiçek açan Liturjik Hareketten yararlanmıştır . Geçtiğimiz birkaç on yıl boyunca, bu Protestan gelenekleri, uygun litürjik ifadeler geliştirmek için paradigma olarak eski kaynaklardan yararlanarak, dikkate değer ölçüde benzer ayin modelleri geliştirdiler. Bu gelenekler için büyük önem taşıyan şey, Rab'bin Günü ayininde birleşik bir Söz ve Sakrament modelinin kurtarılması olmuştur.

Diğer birçok Protestan Hristiyan geleneği (Pentekostal/Karizmatik, Tanrı Meclisi ve Mezhepsiz kiliseler gibi), genellikle sabit bir "ibadet düzenini" takip ederken, daha geniş Hristiyan geleneğinden farklı olan ayin uygulamalarına sahip olma eğilimindedir.

ilahi ofis

"İlahi Makam" terimi, " her günün saatlerini işaretleme ve günü dua ile kutsallaştırma" uygulamasını tanımlar .

Lutheranizm'de , ofisler ayrıca , her ikisi de modern Lutheran dua kitaplarında ve ilahi kitaplarında tutulan Matins ve Vespers'in iki ofisinde birleştirildi. Amerika'daki Lutherciler arasında yaygın bir uygulama, bu ofislere Advent ve Lent sırasında hafta ortası dua etmektir. Compline ofisi ayrıca bazı Lutheran ibadet kitaplarında bulunur ve daha tipik olarak manastırlarda ve seminerlerde kullanılır (bkz . Kardeşlik Dua Kitabı ).

Anglikan kiliselerinde , Lutheranizm'de olduğu gibi, ofisler iki görevde birleştirildi: Sabah Namazı ve Akşam Namazı , ikincisi bazen Evensong olarak bilinir. Daha yakın yıllarda, Anglikanlar , Ortak Dua Kitabının bir parçası olarak Sabah ve Akşam Namazına Öğlen ve Şikayet ofislerini eklediler . 8 tam ofis içeren Anglikan Breviary , Anglikan Kilisesi'nin resmi ayini değildir.

ayinler

Evanjelik kilisedeki (Protestanlık) ayinler, daha çok etnik köken üzerinden bölgenin teolojik gelişimine dayanan kültürel-dini bir ayindir.

Batı ayinleri

Kaybolmamış

Doğu ayinleri

Kaybolmamış

Mezheplere göre ayin ayinleri

Farklı Hıristiyan gelenekleri farklı ayinler uygulamıştır:

Tarihsel Protestanlık

Lutheranizm

7 rahip ve 2 diyakozun Kutsal Emirler aldığı İsveç Kilisesi'nin bir Lutheran Ordinasyon Ayini .

Kuzey Amerika Lutheranizminin onu kullanan bölümlerinde, "İlahi Hizmet" terimi, Ayin için daha yaygın İngilizce konuşan Lutheran adlarının yerini alır: "Hizmet" veya "Kutsal Komünyon". Terim, ibadet için standart Almanca kelime olan Gottesdienst ( kelimenin tam anlamıyla "Tanrı hizmeti" veya "Tanrı'nın hizmeti") Almanca kelimesinin bir hesabıdır .

İngilizce "Tanrı'nın hizmeti" ifadesinde olduğu gibi, "Gottesdienst"teki tamlama muhtemelen belirsizdir. Nesnel bir tamlama (Tanrı'ya verilen hizmet) veya öznel bir tamlama (Tanrı'nın insanlara "hizmeti") olarak okunabilir . Nesnel tamlama etimolojik olarak daha makul olsa da, Lutheran yazarlar sıklıkla belirsizliği vurgular ve öznel tamlamayı vurgular. Bu, haklılıkla ilgili Lutheran doktrinine dayanan , İlahi Hizmetteki ana aktörün insan değil, Tanrı'nın kendisi olduğu ve evanjelik ibadetin en önemli yönünde Tanrı'nın özne ve bizlerin nesneler olduğu inancını yansıttığı hissedilir: Söz ve Ayin, Tanrı'nın halkına ibadetlerinde verdiği armağanlardır.

Ayin terimi erken dönem Lutherciler tarafından kullanılmış olsa da ( Augsburg İtirafı , "Ayin Ayini'ni ortadan kaldırmayız, onu dinsel olarak sürdürür ve savunuruz" der) ve Luther'in iki ana ibadet düzeni " Formula Missae " ve " Deutsche Messe " olarak adlandırılmıştır. İngilizce kullanımında Evanjelik Katolikler ve " Yüksek Kilise Lüteriyenler " dışında kullanım azalmıştır . Ayrıca, Lutherans tarihsel olarak "Gottesdienst" veya "Hizmet" terimlerini, Hizmetlerini Tanrı'ya övgü ve şükran getiren sadıklara daha fazla odaklanan diğer protestanların ibadetinden ayırmak için kullanmıştır .

Litürjinin çeşitli biçimleri Lutherans tarafından kullanılır :

Reform

Litürjinin kökenleri, tüm kıta Reformu ibadeti için model haline gelen John Calvin'in Cenevre'sindedir ve on altıncı yüzyılın sonunda tüm Reform kiliseleri tarafından sabit bir ayin kullanılıyordu. Hollanda Reform kiliseleri , İngiltere ve Almanya'daki mülteci kiliselerinde 1574 ve 1578'de Dordrecht'teki sinodlarda onaylanan bir ibadet düzeni geliştirdi . Form , kişinin günahının sefaletini, güvenceyi kabul etmekten oluşan kurum ve cemaat kelimeleri arasında kendi kendini incelemeyi vurgular. merhametlidir ve tövbe etmeyenleri geri çevirir. Calvin, ibadetin her unsuru için açık İncil emsallerine sahip olmakta ısrar etmedi, ancak ilk kiliseyi kendi modeli olarak gördü ve iyileştirici olduğunu düşündüğü her şeyi korudu. Ayin tamamen yereldi ve insanlar dualara katılacaktı.

Anglikanizm

İngiltere Kilisesi'ne ait bir Anglikan cemaatinde ibadet .

İngiliz Reformu zamanında , Sarum Riti , Roma Riti ile birlikte kullanılıyordu. İngiltere'deki reformcular, Latince kitlenin İngilizceye çevrilmesini istediler. Canterbury Başpiskoposu Thomas Cranmer , 1544'te Exhortation ve Litany'yi yazdı. Bu, İngiltere Kilisesi'nin en eski İngilizce hizmet kitabıydı ve Kral VIII . 1549'da Cranmer tam bir İngilizce ayin düzenledi. Cranmer, Book of Common Prayer'ın ilk iki baskısından büyük ölçüde sorumluydu . İlk baskı, görünümünde ağırlıklı olarak Reform öncesiydi. Cemaat hizmeti, ders ve ayinlerdeki koleksiyonlar, Salisbury Katedrali'nde uygulanan Sarum Ayini'ne dayanan çevirilerdi .

1552'deki gözden geçirilmiş baskı, bir yanda kitlenin muhafazakar yorumundan ve diğer yanda Martin Bucer'ın eleştirisinden kaynaklanan sorunlar sonrasında daha açık bir Protestan ayinini öne sürmeye çalıştı . 1604 ve 1662'de önemli değişiklikler yapılmış olsa da, birbirini izleyen revizyonlar bu baskıya dayanmaktadır. 1662 baskısı hala İngiltere Kilisesi'nde yetkilidir ve dünya çapında ulusal Anglikan kiliselerinin Ortak Dua Kitaplarının çoğuna temel teşkil etmiştir. Amerikan Piskoposluk Kilisesi'nin Dua Kitapları gibi İskoç Piskoposluk kökenli olanlar, biraz farklı bir ayinsel soyağacına sahiptir.

Metodizm

Bir ibadet hizmeti sırasında vaaz veren Metodist bir bakan

Birleşik Metodist ayin geleneği, John Wesley (erken Metodist canlanmasına öncülük eden bir Anglikan rahibi) tarafından Metodistlere aktarılan Metodistlerin Pazar Ayini'ne dayanmaktadır.

Dünyada, ne antik ne de modern dilde, İngiltere Kilisesi'nin Ortak Duasından daha sağlam, kutsal, rasyonel bir dindarlık soluyan bir Litürji yoktur.

Amerika'daki Metodistler İngiltere Kilisesi'nden ayrıldığında, John Wesley , Metodistlerin Pazar Ayini adlı Ortak Dua Kitabının gözden geçirilmiş bir versiyonunu sağladı . Wesley'nin Pazar Ayini, o zamandan beri Metodistlerin resmi ayinlerini şekillendirdi. Metodizm'deki ibadet, ilahiyat, adanmışlık ve ayinle ilgili uygulamalar da Lutheran Pietizm'den etkilendi ve buna karşılık Metodist ibadet, Kutsallık hareketinde etkili oldu .

Birleşik Metodist Kilisesi (en büyük Metodist mezhebi), Komünyon , vaftiz , düğünler , cenaze törenleri , koordinasyon , hastaların iyileşmesi için mesh edilmesi ve günlük ofis "övgü ve dua" hizmetleri için resmi ayinlere sahiptir. Bunların yanı sıra All Saints Day , Ash Çarşamba , Maundy Perşembe , Good Friday ve Easter Vigil gibi kutsal günlere özel hizmetler de vardır . Tüm bu ayinler ve hizmetler The United Methodist Hymnal ve The United Methodist Book of Worship'te (1992) yer almaktadır . Çoğu durumda, cemaatler ayrıca mumlar, cüppeler , törenler, pankartlar ve ayinle ilgili sanat gibi diğer litürjik tapınma unsurlarını da kullanır.

  • Metodistlerin Pazar Ayini'ne dayanan Wesleyan Liturgy olarak da bilinen Geleneksel Metodist kullanımı
  • 1965 Metodist kullanımı, Kilise ve Ev için İbadet Kitabı'na (1965) dayanan ikinci litürjik kullanım, her zaman isteğe bağlı ve tamamen gönüllü olarak kabul edildi.
  • Birleşik Metodist İbadet Kitabı'na dayanan Birleşik Metodist kullanımı

John Wesley açık hava müjdeciliğini savunduğu için , canlanma hizmetleri genellikle yerel kiliselerde, ayrıca açık hava kamp toplantılarında , çalı çardak canlanmalarında ve çadır canlanmalarında düzenlenen geleneksel bir Metodizm ibadet uygulamasıdır .

Doğu Protestanlığı

Doğu Lüteriyen kilisesi olan Rab'bin Haç Kilisesi, Kremenets'te bulunur ve Bizans Ayini'ni kullanan Ukrayna Lüteriyen Kilisesi'nin bir parçasıdır .

Bizans geleneği (Doğu Avrupa)

Antakya geleneği

İskenderiye geleneği

Pentekostalizm ve mezhep farkı gözetmeyen Hıristiyanlık

İbadet hizmeti

Hillsong Church UK , Londra'da bir İbadet hizmeti

Neo -karizmatik ve Pentekostal kiliselerde ibadet hizmeti , Tanrı'nın ibadet eylemi olarak görülüyor. Ayin yoktur ve ibadet hizmeti anlayışı daha gayri resmidir. Genellikle bir papaz tarafından yönetilir ve övgü ( Hıristiyan müziği ) ve periyodik olarak Rab'bin Sofrası ile vaaz olmak üzere iki ana bölümden oluşur . İbadet sırasında genellikle bebekler için bir kreş vardır. Çocuklar ve gençler , genellikle ibadet hizmetinden önce , Pazar okulu olan uyarlanmış bir eğitim alırlar.

  • Pentekostal ve Karizmatik hizmetler

Çoğu klasik Pentekostal kilisesi Metodist ayini kullanırken, karizmatik hareket olarak diğer Pentekostal hareketler, ibadette alkışlamak ve el kaldırmak gibi yeni bir övgü anlayışını kullanır , aynı zamanda birçok karistmatik olmayan evanjelik mezhepte de yer alır.

1980'lerde ve 1990'larda, Hıristiyan rock ve Hıristiyan hip hop gibi çok çeşitli müzik tarzları da dahil olmak üzere çağdaş Hıristiyan müziği övgüde ortaya çıktı .

Referanslar