Düzenleyici ibadet ilkesi - Regulative principle of worship
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Kalvinizm |
---|
Kalvinizm portalı |
İbadet düzenleyici ilkesi bazıları tarafından düzenlenen bir Hıristiyan doktrin vardır Kalvinistler ve Anabaptists Tanrı kamu hizmetlerini yürütmek için kiliseleri komutları olduğunu, ibadet Tanrı kamu ibadette her türlü diğer uygulamalar yasakladığını tersine olumlu kutsal bulundu belli belirgin öğeleri kullanarak ve . Doktrin ayrıca bu doğrulanmış unsurları kutsal metinlerde açık komutlar veya örneklerle belirtilenler veya ifade edilmediyse mantıksal olarak iyi ve gerekli sonuçlarla ima edilenler olarak belirler . Düzenleyici ilke, böylece, Tanrı'ya itaat olarak bir ibadet kavramı sağlar, itaatkar ibadeti oluşturan belirli pratik öğeler kümesini tanımlar ve itaatsiz uygulamaları tanımlar ve hariç tutar.
Düzenleyici ibadet ilkesi, muhafazakar Reform kiliseleri , Restorasyon Hareketi ve diğer muhafazakar Protestan mezhepleri tarafından tutulur, uygulanır ve şiddetle korunur . Doktrini belirten tarihi günah çıkarma standartları arasında Westminster İnanç İtirafı , Heidelberg İlmihali , Belgic İtirafı ve Londra Baptist İnanç İtirafı sayılabilir .
Düzenleyici ilke , Kutsal Yazılarda yasaklanmayan her şeye, Kilise'nin barışı ve birliğine uygun olduğu sürece ibadette izin verildiğini öğreten normatif ibadet ilkesiyle çelişir . Kısacası, Kilise'nin genel uygulamasıyla bir anlaşma olmalı ve ibadette yapılan her şey için kutsal yazılarda yasaklanmamalıdır.
"Düzenleyici ilke" teriminin daha geniş bir anlamı, örneğin kilise hükümetinin tasarımlarını kutsal yazı unsurlarıyla sınırlamak gibi, ibadet dışındaki konularda zaman zaman alıntılanır . Geniş bir şekilde uygulandığında, terim sola scriptura ilkesinden belirsiz hale gelir .
yorumlar
Düzenleyici ilke, Calvin'in düşüncesinin karakteristiğidir: yaklaşımını Sola Scriptura temel Reform ilkesine dayandırarak , kutsal gelenekle herhangi bir uzlaşma riskinden kaçınmak için İncil'de açıkça belirtilmeyen herhangi bir öğeyi kilise hizmet düzeninden çıkarır - bu, teşvik edildi. Roma Katolik Kilisesi tarafından ikinci bir dogma kaynağı olarak ; örneğin müzik aletlerini ikonalarla ilişkilendiriyor , ki bunu On Emir'in oyma resimleri yasağının ihlali olarak değerlendiriyor . Bu temelde, birçok erken Kalvinist de müzik aletlerinden kaçındı ve ibadette özel mezmurları savundu .
17. yüzyıl İngiliz kilisesi tartışmalarında, Püritenler , her zaman izlenecek ilahi bir model olduğunu savundular ve buna ius divinum (" ilahi yasa ", antik Roma dinindeki Latince bir terimden sonra) adını verdiler . Bu, İngilizce'de daha hafif olan "düzenleyici ilke" terimiyle bilinir hale geldi.
John Murray ve GI Williamson gibi tapınmada enstrümanlara karşı çıkanlar , ilk olarak Yeni Ahit'te müzik aletlerinin ibadet için kullanılmasına dair bir örnek olmadığını ve ikinci olarak, Eski Ahit'in ibadette enstrümanları kullanmalarının özellikle Kutsal Kitap'a bağlı olduğunu savunuyorlar . Kilise için yürürlükten kaldırılan Kudüs'teki Tapınağın tören yasaları . Ancak 1800'lerden bu yana, Reform kiliselerinin çoğu, Calvin ve ilk takipçilerinin On Emir'in İncil'deki gerekliliklerinin ötesine geçtiğine ve bu tür şeylerin ibadet gerektiren durumlar olduğuna inanarak, düzenleyici ilke anlayışlarını değiştirdi ve müzik aletlerinden yararlandı. açık bir emirden ziyade İncil'de kök salmış bilgelik. Düzenleyici ilke konusunda katı bir görüşe sahip olan birkaç kişinin itirazlarına rağmen, modern Kalvinist kiliselerin büyük çoğunluğu ilahiler ve müzik aletleri kullanır ve birçoğu da çağdaş ibadet müziği stilleri ve ibadet grupları kullanır .
Düzenleyici ilke, tarihsel olarak ibadette dansın kullanılmasını yasaklamak için alındı. 1996'da reformcu teolog John Frame fikir birliğini bozdu ve düzenleyici ilkenin dansa izin verdiğini savundu; bu görüş, daha muhafazakar bilim adamları tarafından eleştirildi.
İbadet tartışmalarında müzik merkezi konu olsa da, doksolojiler , kutsamalar , günahın toplu olarak itiraf edilmesi , dua ve inançların veya kutsal kitap bölümlerinin okunması gibi diğer konular da tartışmalıdır . Bunlardan herhangi birinin varlığı, sırası ve önceliği çeşitli mezheplere göre değişmektedir.
John Calvin'in Liturjisi
John Calvin tarafından tasarlanan orijinal Lord's Day hizmeti, Creed, Sadaka, İtiraf ve Absolution, Lord'un akşam yemeği, Doxology, dualar, Mezmurlar, Lordlar duası, Benedictions ile son derece litürjik bir hizmetti. Aşağıdakiler, John Calvin tarafından tasarlanan Rab'bin Günü için Hizmet Emirleridir (Toplama kısa bir duadır; Anlatım bir kutsal metin okumasıdır; Kesir ve Teslimat, sırasıyla ekmeğin kırılması ve dağıtılmasıdır):
Calvin: Strazburg, 1540 | Kalvin: Cenevre, 1542 |
---|---|
Kutsal Yazı Cümlesi (Mezmur 124,8) | |
günahların itirafı | günahların itirafı |
Yazılı af sözleri | af için dua |
af | |
Her Kanundan sonra Kyrie eleison ile söylenen Metrik On Emir | |
Aydınlatma için topla | Aydınlatma için topla |
ders | ders |
vaaz | vaaz |
Üst Odanın Litürjisi | |
sadaka koleksiyonu | sadaka koleksiyonu |
şefaat | şefaat |
Rab'bin Duası uzun bir ifadeyle | Rab'bin Duası uzun bir ifadeyle |
Apostles' Creed şarkı söylerken elementlerin hazırlanması | Apostles' Creed şarkı söylerken elementlerin hazırlanması |
Kutsama Duası | |
Kurum Sözleri | Kurum Sözleri |
öğüt | öğüt |
Kutsama Duası | |
kesir | kesir |
Teslimat | Teslimat |
Cemaat, mezmur söylenirken | Cemaat, mezmur veya kutsal yazılar okunurken |
Cemaat sonrası toplamak | Cemaat sonrası toplamak |
Nuc dimittis metre cinsinden | |
Harun Kutsaması | Harun Kutsaması |
Referanslar
daha fazla okuma
- Berber, John (25 Haziran 2006). "Müzik ve İbadet üzerine Luther ve Calvin" . Reform Perspektifler Dergisi . 8 (26) . 2008-05-06 alındı .
- Çerçeve, John . "Düzenleyici İlkeye Yeni Bir Bakış" . Üçüncü Binyıl Bakanlıkları . 2008-05-07 alındı .
- — (Ağustos 2006). "Hıristiyan Yaşam Doktrini: İbadet Düzenleme" . Reform Perspektifler Dergisi . 8 (32). Arşivlenmiş orijinal 27 Eylül 2007 tarihinde . 2008-05-07 alındı .CS1 bakımı: sayısal isimler: yazar listesi ( link )
- — (1992). "Düzenleyici İlke Hakkında Bazı Sorular" . Westminster İlahiyat Dergisi . 54 (2): 357–66. ISSN 0043-4388 .CS1 bakımı: sayısal isimler: yazar listesi ( link )
- — (1994). "T. David Gordon'a Cevap" . Westminster İlahiyat Dergisi . 56 (1): 181–3.CS1 bakımı: sayısal isimler: yazar listesi ( link )
- — (1996). Ruhta ve Hakikatte İbadet . Phillipsburg, NJ: P&R Yayını. ISBN'si 0-87552-242-4.CS1 bakımı: sayısal isimler: yazar listesi ( link )
- — (1997). Çağdaş İbadet Müziği: İncil Savunması . Phillipsburg, NJ: P & R Yayını. ISBN'si 0-87552-212-2.CS1 bakımı: sayısal isimler: yazar listesi ( link )
- Çerçeve, John ve Darryl Hart (1998). "Düzenleyici İlke: Kutsal Yazı, Gelenek ve Kültür (yazılı bir tartışma)" . 2008-05-29 alındı .
- Gordon, T. David (1993). "Düzenleyici İlke Hakkında Bazı Cevaplar" . Westminster İlahiyat Dergisi . 55 (2): 321–29.
- —. "Düzenleyici İbadet İlkesi Lehinde Dokuz Satır Argüman" . 2008-05-29 alındı .CS1 bakımı: sayısal isimler: yazar listesi ( link )
- Johnson, Terry L. (2000). Reform Edilmiş İbadet: Kutsal Yazılara Göre İbadet . Greenville, SC : Reformed Academic Press. ISBN'si 1-884416-33-0.
- Kraeuter, Tom. "İbadetlerin Düzenleyici İlkesine Dürüst Bir Bakış" . Eğitim Kaynakları. Arşivlenmiş orijinal 2008-05-09 tarihinde . 2008-05-29 alındı .
- McMahon, C. Matthew. "İbadette Düzenleyici İlke: Kısa Bir Makale" . Bir Puritan'ın Zihni. Arşivlenmiş orijinal 2008-06-10 tarihinde . 2008-05-29 alındı .
- Pratt, Richard . "Düzenleyici İlke" . Üçüncü Binyıl Bakanlıkları . Erişim tarihi: 2 Aralık 2011 .
- Schwertley, Brian M. (2000). Pribble, Stephen (ed.). Sola Scriptura ve Düzenleyici İbadet İlkesi . Southfield, MI: Reform Tanık. OCLC 45414021 .
- Schwertley, Brian M. (1999). Allah'a Kamu İbadetinde Müzik Aletleri . Southfield, MI: Reform Tanık. OCLC 41962530 .
- Thornwell, James Henley (1841). "Kilise Kurullarına Karşı Argüman" . Toplanan Yazılar . 4 .
- Thornwell, James Henley (1842). "Kilise Kurulları için Argüman Cevaplandı" . Toplanan Yazılar . 4 .
- Williamson G. ben . "Düzenleyici İbadet İlkesi için Kutsal Yazılara Dayalı Temel" (PDF) . Erişim tarihi: 2 Aralık 2011 .