Roman toplumu ve kültürü - Romani society and culture

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Roman insanlar
Roman halkının bayrağı
Alt gruplarına göre Romanlar
Ülkelerine göre Roman diasporası
Bir Roman ailesinin 1552 gravürü

Romanlar arasındaki yaşayan tüm halkların ayrı etnik ve kültürel grup dünya dillerinin bir aile ve bazen geleneksel paylaşan, göçebe hayatın modunu. Kesin kökenleri belirsiz olsa da, orta Hindistan kayda değer bir menşe noktasıdır. Dilleri, Hindistan'dan göç ederken diğer dillerden ödünç kelimeler ödünç alan günümüz Gujarati ve Rajasthani'sinden kaynaklanmaktadır ve benzerdir. Avrupa'da, kültürleri diğer kültürler tarafından mağdur edilmiş olsa da, miraslarını ve toplumlarını korumanın bir yolunu bulmuşlardır.

kökenler

Daha fazla bilgi: Roman halkının Kökenleri
Bir Roman vagonu.

Dilbilimsel ve fonolojik araştırmalar, Roman halkının kökenini Hindistan alt kıtasındaki yerlere kadar takip etti ve özellikle Proto-Roman gruplarını Orta Hindistan'a bağladı . Romanların Orta Hindistan'dan ziyade Hindistan'ın kuzeybatı bölgelerinden ortaya çıktığını popüler literatürden alıntılar yapan pek çok kişi var. Eski Hintçe'den Orta Hintçe'ye erken geçiş aşamasında ortaya çıkan fonolojik gelişmelerin özellikleri, Roman tarihinin Orta Hindistan'da başladığını kanıtlamaktadır. Roman dili hisseleri ile birçok özellik Orta Hint-Aryan dil gibi Hintçe , Urduca , Pencap ve Rajasthani ; aynı zamanda Keşmirce gibi Kuzey Hint-Aryan dilleriyle de bağlantılara sahiptir ve dilin kendisi bir dizi Farsça ve Arapça kelime içerir. Dilbilimciler , Roman tarihinin Orta Hindistan'da başladığı sonucuna varmak için Eski Sanskritçe'den Orta Hint Prakritçesine erken geçiş aşamasında ortaya çıkan fonolojik gelişmelerin bu fonolojik benzerliklerini ve özelliklerini kullanırlar . DNA ve kan grupları ve yazılı olmayan gelenekler gibi diğer faktörler de Romanların Hindistan alt kıta kökenlerinin, muhtemelen Roman erkeklerin ana haplogroup'unun (HM82) kesinlikle Hintli olduğunu açıklayabilir. Romanlar, ataları tarafından bırakılan belirli kayıtları bulamamalarından dolayı kendi kökenlerini tam olarak belgeleme konusunda sorunlar yaşıyorlar. Ancak tarihleri, şarkı söyleme ve hikaye anlatma gibi klan aile gelenekleri tarafından yeniden anlatılır. Kayıtlar, Romanların Hindistan'dan neden göç ettiğini tam olarak tanımlayamıyor; Büyük İskender'in (MÖ 356-323 ) ve/veya Gazneli Mahmud'un (MS 971-1030) kıtlık ve askeri istilalar gibi bir dizi olası nedeni vardır .

Tüm farklı Roman grupları tarafından kabul edilen %100 tek bir köken teorisi yoktur. Romanların yaşadığı farklı ülkelerde birçok efsane ve teori vardır. Balkanlar'daki Dasikane Roman (Hıristiyan) ve Horahane Roman (Müslüman) ve dünyadaki farklı Roman alt gruplarına göre değişir .

Roman olmayanlar tarafından, özellikle de evanjelik misyonerlerin versiyonu, Romanların, bir zamanlar Mahmud Gaznevi tarafından MS 1000-1026 yıllarında Hindistan seferinden alınan Hintli kölelerin torunları olduğuna dair birçok versiyon ortaya atıldı. Bu iddia İslamofobi tarafından körükleniyor. Ancak bu, MS 800-803'te Avrupa'da Trakya'da yaşayan Romanların Bizans yazılı sözleriyle çelişmektedir.

Macaristan'da Romanların MS 400 ile 500 yılları arasında Hindistan'dan Avrupa'ya gelen dokunulmaz Dalitlerin soyundan geldiğine dair bir iddia var. Bu iddia Hindistan'dan Budist Dalitler tarafından ileri sürülmüştür ve Macaristan'daki Budist Roman grupları tarafından alınmıştır.

Almanya'daki Sintiler, atalarının bir zamanlar MS 711-713'te Muhammed ibn al Qasim yönetimindeki Emeviler aracılığıyla Sindh'ten savaş mültecileri olarak Avrupa'ya geldiklerine inanırken, bazıları onların bir zamanlar Avrupa'da Sintiki'de yaşayan Sintilerin torunları olduklarını söyledi.

Başka bir efsane, MS 420-438'de Hindistan'dan İran'a müzisyenleri götüren ve ardından ipek yolunu Avrupa'ya götüren Pers kralı Behram V'i anlattı. Bazıları Romanların onların torunları olduğuna inanıyor.

Bazı Roman grupları, MÖ 326 civarında Büyük İskender tarafından Avrupa'ya getirilen Kızılderililerin torunları olduklarına inanıyor. Bu efsane, Kuzey Makedonya ve Yunanistan'daki Hıristiyan ve Müslüman Romanlar arasında geniş çapta yayıldı.

Türkiye'deki Romanların çoğunluğu ise, Ptolemaios Krallığı'nın son kraliçesi olan Kleopatra'nın Hintli hizmetkarlarının torunları veya daha sonra Roma-Hint döneminde Mısır'a gelen Hintli tüccarların torunları olduklarına inanmaktadır. MS 1. yy - MS 2. yy arasında ticari ilişkiler kurmuş ve Kıptilerle karışmış birkaç yüzyıl boyunca orada yaşamıştır. Kıptiler onlara ⲣⲱⲙⲁ (Roma) adını verdiler; bu, Bohairic Kıpti'de insan anlamına gelen, aynı zamanda Fayyumik Kıpti'de ⲗⲱⲙⲓ (Lomi) olarak da adlandırıldı. Aslında, Mısır'daki Kızıldeniz ve Nil Nehri'ndeki Koptps'taki (Qift) Güney Hintli yerleşimcilerden bulunan birçok arkeolojik eser vardır ve Romanlardan da erken Kıpti kroniklerinde bahsedilir. MS 629-1050'lerde Arap-Bizans savaşları boyunca, Athinganos (dokunulmazlar) olarak adlandırılan Bizans İmparatorluğu'nda Mısır'dan Anadolu'ya kadar Arap savaşçılarla sutler olarak bir araya geldiler ve Simonians'ın Gnostik mezhebine mensuptular. adını kurucuları Simon Magus'tan almıştır. MS 1050'de Romanlar kesinlikle Bizans'ta, Roma'nın en eski yerleşik yerleşim yeri Sulukule'de yaşıyorlardı. Romanlar, Bizans'tan Avrupa'nın farklı ülkelerine çeşitli dalgalar halinde göç ettiler.

Eski bir Alman teorisine göre, Romanlar, bir zamanlar kuzeybatı Hindistan'da yaşayan ve Mısır üzerinden Avrupa'ya taşınan Chandala'ya (Tschandala) ait olan bir Hindu halkı olan Chingari kabilesinin (Tschingaren) torunlarıdır. Küçük Asya üzerinden Avrupa'ya. Chandala, Vedik Manusmriti sonrası metinde, düşük kadrolu Shudra erkekleri ve yüksek dökümlü Brahman kadınlarının birleşmesinden kaynaklanan dokunulmazlar olarak bahsedilmiştir.

Bazı Hintli bilim adamları, Hindu literatüründe Periya Puranam'da bahsedilen Thanjavur bölgesinden yağmur olmaması nedeniyle MS 7. yüzyılda 12 yıllık kıtlık nedeniyle Romanların atalarının Hindistan'ı terk ettiği teorisini öne sürmüşlerdir.

Bir de Eski Mısırlıların soyundan geldiklerini iddia eden bazı Roman grupları (Balkan-Mısırlılar, firavunların torunları veya Mısır'dan Musa'yla ayrılan Mısırlı köleler) veya Balkanlara gelen Sasani Persleri (Aşkali) var. Birkaç Roman grubu, Romanların İsraillilerin ya da Cainites'in kayıp on kabilesinin torunları olduğunu iddia ediyor. Diğer gruplar eski Sigynnae kabilesine atıfta bulunur veya kendilerini Atlantis'in torunları veya Gujarat-Hindistan'daki batık şehir Dwaraka olarak görür.

Bununla birlikte, genetik ve dilbilimsel çalışmalar, Hindistan alt kıtasının menşe ülke olduğunu açıkça göstermiştir. Özellikle ana Y-DNA haplogrup H1 ve ana mt-DNA M5, Güney Asya kökenli olduğunun kanıtıdır. Romanlar arasındaki diğer tüm haplogruplar, evliliklerin bir sonucu olarak Roman olmayanlar tarafından da bulunur.

İsimler

Romanlar dünyada bulunan bugün. Tipik olarak, Romanlar ikamet ettikleri ülkede yaygın olan belirli isimleri benimserler. Modern Romanlar, Čingaren gibi kendi dillerinden gelen geleneksel adı nadiren kullanırlar. Romanes, Orta Çağ'dan beri yalnızca Avrupa'da konuşulan tek Hint-Aryan dilidir . Konuşmacılar kendi dilleri için birçok terim kullanırlar. Genellikle kendi dillerine 'Roman dili' olarak tercüme edilen Čingari čhib veya řomani čhib veya 'Rom tarzında' romanes olarak atıfta bulunurlar . İngilizce terimi Romani, bilim adamları tarafından daha önce ' Çingene Dili ' terimini kullandıkları 19. yüzyıldan beri kullanılmaktadır .

Aile ve yaşam evreleri

Geleneksel olarak Romanlar geniş aileye çok değer verirler .

Evlilik ve tartışmalar

Akrabalarla evlilik kesinlikle yasaktır. Roman toplumunda evlilik, ailenin önemini vurgular ve farklı gruplar arasında, genellikle ulusötesi bağlar olduğunu gösterir. Geleneksel olarak görücü usulü evlilik çok arzu edilir. Potansiyel gelin çiftinin ebeveynleri, çocukları için ideal bir eş belirlemeye yardımcı olur. Yirmili yaşların ortalarında evlenmek yerleşik bir norm olmasına rağmen, ebeveynler çocukları üzerinde belirli bir eşi nadiren zorlar. Okul, kilise, düğünler ve diğer etkinlikler de olası bir eş bulmak için popüler ortamlardır. Potansiyel çiftlerin bir yetişkin tarafından denetlenmesi veya refakat etmesi beklenir. Hem Facebook hem de cep telefonları gibi sosyal medyanın ortaya çıkması ve kadınların artan eğitimi ile birçok geleneksel adet ve muhafazakar görüş daha az katı hale geldi. Bazı Roman gruplarında, örneğin Fin Romanlarında , yasal olarak kayıtlı bir evlilik fikri tamamen göz ardı edilir.

Kendi grupları dışındaki evlilikler son derece nadirdir ve genellikle hoş karşılanmaz. Hıristiyan ve Müslüman Romanlar genellikle evlenmezler. Roman olmayan Gadjo ile, özellikle roma kadın ve gadjo erkekleri ile evlilikler vardır. Almanya'ya misafir işçi olarak gelen Balkan ve Türk Müslüman Roman erkekler zaman zaman Alman kadınlarla evlenmişlerdir. Geleneksel olarak, Roman topluluğu son derece ataerkildir, öyle ki bekaret gibi konular evli olmayan kadınlarda çok önemli kabul edilir. Bu uygulama, genç bir kadının korunmuş saflığının ve dolayısıyla ailesinin korunan onurunun görünür bir temsilini sağlar. Sonuç olarak, erkekler ve kadınlar genellikle çok genç yaşta evlenirler. Romanların çocuk yaşta evlilik uygulaması , dünya çapında önemli tartışmalara yol açtı. 2003 yılında, pek çok kendine özgü Roman "kralından" biri olan Ilie Tortică, tarafların ikamet ettikleri ülkede reşit olmadan evlenmelerini yasakladı. Bir Roman patriği olan Florin Cioabă , 2003 yılının sonlarında en küçük kızı Ana-Maria ile yasal evlilik yaşının oldukça altında olan on iki yaşında evlendiğinde Rumen yetkililerle ters düştü .

Gelin kaçırmanın Roman pratiğinin geleneksel bir parçası olduğuna inanılıyor. On iki yaşındaki kızlar, genç erkeklerle evlenmek için kaçırılabilir. Bu uygulama İrlanda , İngiltere , Çek Cumhuriyeti , Hollanda , Bulgaristan ve Slovakya'da rapor edilmiştir . Gelin kaçırılmasının önlemenin bir yolu olduğu düşünülmektedir başlık parasını isterse, o bir çocuğu evlenmek için bir kız için ama ailesi istemiyoruz bir araç. Geleneğin adam kaçırma olayını normalleştirmesi, genç kadınları insan ticareti mağduru olma riskini artırıyor .

Gelin kaçırma ve çocuk yaşta evlilik uygulamaları Roman kültürü boyunca evrensel olarak kabul görmez. Bazı Roman kadın ve erkekler bu tür gelenekleri ortadan kaldırmaya çalışıyor.

Roman anneler emzirmeye optimal sağlık ve artan dokunulmazlık çocuklarını. Ayrıca bunu Tanrı'nın bir armağanı ve anneler ve çocuklar arasında sağlıklı ilişkiler kurmaya yardım olarak görüyorlar.

saflık ve ölüm

Hıristiyan Roman ayin, İnsan vücudunun bölümleri kirli kabul edilir: genital organlar, çünkü kirli emisyonlar üretirler ve alt vücut.

Alt beden kıyafetleri ve adet gören kadınların kıyafetleri ayrı yıkanır. Yemek için kullanılan eşyalar farklı bir yerde yıkanır.

Doğum "saf olmayan" olarak kabul edilir ve konutun dışında gerçekleşmelidir; anne 40 gün boyunca "saf olmayan" kabul edilir.

Ölüm "saf" olarak görülür ve ölümden sonra bir süre "saf" kalabilen ölülerin tüm ailesini etkiler; genellikle ölünün özel eşyalarının necis olduğu düşünülür ve mezarına defnedilir veya Roman olmayan yoksullara verilir. "Saf olmayan", kelimenin tam anlamıyla değil, temizlikle bağlantılıdır.

Bu cenaze töreni (kremasyon yerine) bu güne kadar Batı Hindistan'ın göçebe halkı arasında da bulunur. Bu uygulamadan kayda değer sapmalar, Alman Romanları ve İngiliz Romanichal arasında mevcuttur ; ikincisi, bazı Hindu kültürlerininkine benzer bir ölü yakma geleneğine sahiptir. 20. yüzyılın ortalarına kadar, ölen kişiyi ve mesken de dahil olmak üzere tüm dünyevi eşyalarını, ruhsal olarak kirli kabul edilen her şeyi yaktılar. 20. yüzyılın ikinci yarısında İngiliz Romanichal, Kıtadaki kuzenlerinin cenaze törenlerini benimsemeye başladı. Ölen kişinin ruhunun , cenaze töreninden sonra resmen Cennete girmediğine inanılıyor .

Çocuk yetiştirme

Roman halkı, değerlerini çocuklarını yetiştirme biçimlerine dahil eder. Anne doğum yaptıktan sonra hem anneye hem de babaya bir kirlilik unsuru yerleştirilir. Çocuk erkekse ve aile “şanslı” kabul edilirse bu kirlilik azalır. Geleneksel olarak çift, ilk çocukları doğana kadar damadın babasıyla birlikte yaşayacak. Roman halkı geniş aileye çok değer verir, bu nedenle vaftiz anne ve babaları, bu diğer aile ile birlikte, çocuğun refahını sağlamak için çocuğun hayatında aktiftir. Çocuğun ebeveynleri genellikle çocuklarının gün boyunca ne yediğine dair bir girdiye sahip değildir, bu nedenle çocuk önüne ne gelirse onu yemeye güvenir.

Ahlaki değerler

Dasikane (Hıristiyan) Roman ve Horahane (Müslüman) Romanların kültür ve gelenekleri çok farklıdır. Tek bir roma kültürü veya geleneği yoktur, ülkeden, alt gruplardan ve dinden farklıdır.

Romanipen

Romanipen (ayrıca romanypen , romanipe , romanype , romanimos , romaimos , romaniya ), Roman ruhu, kültürü, hukuku , bir Rom olmak, bir dizi Roman soyunu kapsayan karmaşık bir Roman felsefesi kavramıdır .

Bir kişinin Romanipen'i yoksa, etnik bir Rom, Roman toplumunda Gadjikane Romanı olarak kabul edilir . Bazen, genellikle evlat edinilmiş bir çocuk olan bir Gadjo, kişinin Romanipen'i varsa, bir Rom olarak kabul edilebilir. Bir kavram olarak Romanipen, çok sayıda akademik gözlemcinin ilgi odağı olmuştur. Tarihsel olarak kabul edilmiş kurallara bağlılıktan çok bir kültür çerçevesine borçlu olduğu varsayılmıştır .

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Roman kültüründe meydana gelen önemli değişiklikler, gıda ve belirli insan sınıflarıyla temasla ilgili katı kurallar bozulduğundan, bu sosyal normların askıya alınmasına bağlandı. Bu dönem aynı zamanda Romanipen'in başlıca koruyucuları olan geleneksel liderlere yatırılan otorite kaybı algısıyla da aynı zamana denk geldi. Ayrıca, savaş sırasında kendilerini Sovyet kontrolü altında bulan Romanlar, Uralların doğusuna sürülürken ve sıklıkla zulüm görürken, genellikle kendi ortodoks uygulamalarını takip etmek için yalnız bırakıldılar ve böylece Romanipen'in katı yorumlarını korudular. Ancak, Doğu Avrupa'nın diğer ülkelerinde yaşayan Romanlar, yaygın ayrımcılık ve toplumun zorla asimilasyon girişimleri karşısında, hayatta kalabilmek için çoğu zaman katı gelenekleri yorumlamaktan taviz vermek zorunda kaldılar. Sonuç olarak, Romanipen kavramının tamamı çeşitli Roman grupları arasında farklı yorumlandı.

Roman toplumunun bir parçası olmak

Bir Rom için hatırı sayılır bir ceza, Roman toplumundan kovulmaktır. Sınır dışı edilen bir kişi "kontamine" olarak kabul edilir ve diğer Romanlar tarafından dışlanır.

Gezgin Romanlar, patrin s (yaprak için eski bir kelime) olarak bilinen seyahat eden arkadaşları için semboller veya tabelalar bıraktılar .

Roman Kodu

Romani Kodu veya Romano Zakono , Romanipen'in en önemli parçasıdır. Roman yaşamı için bir dizi kuraldır.

Roman etnik gruplarının farklı kurallar dizisi olmasına rağmen, Sözlü Roman kültürlerinin Roman kurallarına uyması daha olasıdır, bu topluluklar coğrafi olarak yayılmıştır. Roman kanunu ve gelenekleri hakkında atasözleri vardır, örneğin:

  • Ne kadar Roman grubu varsa o kadar gelenek vardır. ( Kitsyk Roma, dakitsyk obychaye içinde Ruska Roman lehçesinde)
  • Pek çok Roman grubu var, ancak farklı Hukuka sahipler. ( Romen isy ama, Ruska Roma ve Kaldarash lehçelerinde bir Zakono yekh )

Roman Kodu Kuralları, Roman topluluğu içindeki ilişkileri tanımlar ve gelenekler, davranışlar ve yaşamın diğer yönleri için sınırlar belirler.

Roman Kodu yazılı değildir; Roman halkı bunu sözlü gelenekte yaşatmaktadır.

Kris korumak ve Romani kuralının uygulanması için geleneksel kurumudur.

Kod sütunlar halinde özetlenebilir; kutup fikirleri temsil eden ana ayağı baxt onur ve anlam ( "baht" telaffuz) ladž utanç anlam (telaffuz "Ladge").

Bazı Roman kültürlerinde, cömert davranarak ve başarınızı halka göstererek baxt'ı kutlamak bir onurdur . Cömertliğe odaklanmak, yiyecekleri paylaşmanın bazı Roman grupları için büyük önem taşıdığı anlamına gelir. Diğer Roman ziyaretçilerle paylaşmak için cömert yemekler yapmak olağandır ve bazı durumlarda paylaşacak yemeğin olmaması utanç verici olarak kabul edilir.

İnanç ve din

Güney Fransa'daki Saintes-Maries-de-la-Mer tapınağındaki Saint Sara kültü, Katolik Romanlarla ilişkili bir bağlılıktır.

Hinduizm

Hindistan'da iken , Roman halkının atası Hindu dinini takip etti . Bu teori, "çapraz", için Roman kelime tarafından desteklenen trushul açıklayan kelime, Shiva sitesindeki üç çatallı ( Trishul ). Bir Hindu vakfı , evrensel bir denge olan kuntari kavramının insanların maneviyatının merkezinde olduğu anlamına gelir . Kuntari , her şeyin doğal yerlerine göre evrene ait olduğu anlamına gelir. Romanların Atası Chandala'ya aitti

Dasıkane Roma

Doğu Ortodoks Kilisesi ve Katolik Kilisesi , Protestanlık ve modern zamanlarda birkaç evanjelik grup gibi Hıristiyanlığın birçok kolu Romanlar tarafından benimsenmiştir. Gelen Roman dilinin bir Hıristiyan Roma Dasikane adlandırılır, anlamı bazen bir köle veya hizmetçi olarak verilen, ancak bazıları Desi geliyor önermek edilir


tanrılar ve azizler

Kutsal Ceferino Giménez Malla , Roma Katolikliğinde Roman halkının koruyucu azizi olarak kabul edilir. Aziz Sarah veya Kali Sara, Kutsal Ceferino Giménez Malla ile aynı şekilde bir koruyucu aziz olarak saygı görmüştür, ancak 21. yüzyılda bir geçiş meydana geldi ve Kali Sara, Mültecilerin mülteci ataları tarafından getirilen bir Hint tanrısı olarak anlaşıldı. Roman halkı, böylece herhangi bir Hıristiyan birlikteliğini ortadan kaldırıyor. Aziz Sarah giderek "bir Roman tanrıçası, Romanların Koruyucusu" ve "Hindistan Ana ile tartışılmaz bir bağlantı" olarak kabul ediliyor.

Balkanlar'daki Ortodoks Hıristiyan Romanlar tarafından kutsal Bibi Teyze (Roman kültü) , birçok aziz ve tanrı şöyledir: Baba Fingo ve Bababilyos iki erkek tanrı ve E Gugli Sagiya bir kadın koruyucu melek, Devleski Günü bir ana tanrıça, ayrıca Ursitory .

Hıristiyan Roman Törenleri ve uygulamaları

Vaftiz veya cenaze gibi resmi bir dini kurumla bağlantılı bir tören gerekliyse, Romanlar genellikle ev sahibi ülkelerinin baskın dinini benimser (bu tür evlat edinme süreçlerine bakılmaksızın kendi inanç sistemleri ve yerli din ve ibadetleri korunur). Bazı Romanlar , kökeni Hindistan'da olan ve bir tanrıya ibadet etmek için bir kadın eşin gerekli olduğu bir uygulama olan " Shaktizm " i uygulamaya devam ediyor . Bu uygulamaya bağlılık, Hristiyan bir Tanrı'ya ibadet eden Romanlar için duanın Meryem Ana veya annesi Aziz Anne aracılığıyla yapıldığı anlamına gelir . Shaktizm, insanların Hindistan'dan ayrılmasından 1000 yıl sonra da devam ediyor.

Roman yaşlılar ruhani liderler olarak hizmet eder; Çoğu Batı toplumunda bulunan Pentekostal Romanlar istisna olmak üzere, belirli bir Hıristiyan Roman rahipleri, kiliseleri veya Hıristiyan Roman kutsal metinleri yoktur.

Sünnet derisinin gömülmesi

Khitan (sünnet) sonrası sünnet derisinin (Sunet Bijav) yerel mezarlığa gömülmesi Balkanlar ve Türkiye'deki Müslüman Romanlar arasında bir gelenektir . Bunlar sünnet derisi Cennet / erkeklere geri gelecektir inanıyoruz cenne .

Balkan Roman Müslümanları

Yüzyıllardır Balkanlar'da ikamet eden ve genellikle Horahane Romanları veya "Türk Çingeneleri" olarak anılan Müslüman Roman toplulukları için , tüm Müslüman Romanlar dini bir erkek sünnetine sahiptir , aşağıdaki tarihler dini inançlar için geçerlidir:

  • Bulgaristan: Kuzeybatı Bulgaristan ile Sofya ve Köstendil'de İslam baskın din olmuştur. Güneybatı Bulgaristan'da (Pirin Makedonya), İslam, nüfusun daha küçük bir kesimiyle, kendilerini "Türk" olarak ilan eden ve etnik kökeni İslam ile karıştırmaya devam eden baskın dindir.
  • Romanya: Dobruca'daki Müslüman Roman Azınlığı.
  • Yunanistan: Nüfusun bir azınlığı tarafından tutulan İslami inançlara sahip Sepečides gibi grupların torunları. 1923 Lozan Barış Antlaşması'nın ardından birçok Müslüman Roman, Türkiye ile Yunanistan arasındaki mübadele sonucunda Türkiye'ye yerleşti.
  • Arnavutluk: Arnavutluk'un Roman halkının tamamı Müslümandır.
  • Makedonya: Roman halkının çoğunluğu İslam'a inanıyor.
  • Sırbistan: Kosova'nın tartışmalı bölgesinde Roman nüfusun büyük çoğunluğu Müslüman.
  • Bosna, Karadağ ve Hersek: İslam hakim dindir.
  • Hırvatistan: İkinci Dünya Savaşı'nın ardından çok sayıda Müslüman Roman Hırvatistan'a yerleşti (çoğunluk Kosova'dan taşındı).

Balkanlar'da, Kosova'nın tartışmalı bölgesi de dahil olmak üzere, Kuzey Makedonya Romanları ve güney Sırbistan, özellikle İslami mistik kardeşliklerde ( Tasavvuf ) aktifler - Batı Avrupa ve Amerika'ya göç eden Müslüman Roman göçmenler bu gelenekleri yanlarında getirdiler.

Diğer bölgeler

Ukrayna ve Rusya, Balkan göçmenlerinin aileleri orada yaşamaya devam ettiği için Roman Müslüman nüfusu barındırıyor. Torunlarının ataları, 17. ve 18. yüzyıllarda Kırım yarımadasına yerleşti, ancak torunların çoğu Ukrayna'ya, güney Rusya'ya ve Povolzhie'ye (Volga Nehri boyunca) göç etti. Resmen İslam, bu toplulukların kendilerini hizaya soktukları dindir ve halk , Roman dilini ve kimliğini sadık bir şekilde korumalarıyla tanınır .

Doğu Avrupa Romanlarının çoğu Roma Katolik , Doğu Ortodoks veya Müslümandır . Batı Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndekiler çoğunlukla Roma Katolik veya Protestan'dır . Güney İspanya'da birçok Roman Pentikostaldır , ancak bu çağdaş zamanlarda ortaya çıkan küçük bir azınlıktır. Mısır'da Romanlar Hristiyan ve Müslüman nüfus olarak ikiye ayrılıyor. Sayısız yıldır dans, Mısırlı Romanlar için dini bir prosedür olarak kabul edildi. In Türkiye , Roman halkı Müslüman olan ve erkek olan sünnet Romanların büyük çoğunluğu ise, Latin Amerika'da en alttaki Doğu Ortodoks Hıristiyanlık ile, Avrupalı dinlerini muhafaza etmişlerdir.

Evanjelizm

İkinci Dünya Savaşı'ndan bu yana , artan sayıda Roman Evanjelik hareketleri benimsemiştir . Romanlar ilk kez bakan oldular ve kendi özerk kiliselerini ve misyoner örgütlerini kurdular. Bazı ülkelerde Romanların çoğunluğu Roman kiliselerine mensuptur. Bu beklenmedik değişiklik, Romanların toplumda daha iyi bir imaja sahip olmasına büyük ölçüde katkıda bulundu. Yaptıkları iş daha meşru görülerek ticari faaliyetler için yasal izinler almaya başladılar.

Romanların yerleştiği her ülkede Evanjelik Roman kiliseleri vardır. Hareket özellikle Fransa ve İspanya'da güçlü; İspanya'da 1000'den fazla Roman kilisesi ("Filadelfia" veya basitçe el culto olarak bilinir ) vardır ve neredeyse 100 tanesi yalnızca Madrid'dedir . Almanya'da en kalabalık grup, ana kiliseleri Mannheim'da bulunan Polonyalı Romanlardır . Diğer önemli ve sayısız Roman meclisleri Los Angeles , Houston , Buenos Aires ve Meksika'dadır .

Budizm

Theravada Budizm ile bağlantılı Dalit Budist hareketi arasında BR Ambedkar rağmen hala giderek özellikle Macaristan'da Avrupa Roman, arasında yayıldı bir azınlık.

devlaizm

Dasikane (Hıristiyan) Roman ve Horahane (Müslüman) Romanlar tarafından Yugoslavya savaşından sonra kurulan , Roman mitolojisine dayanan kendi Roman dini, adını Roman dilinde Tanrı kelimesi olan Devla'dan almıştır .

Dans

Ana madde: Roman dansı
İspanya'da Romanlar flamenko dansçılarıdır.

Romanlar , anavatanları Hindistan'dan danslarıyla flamenkoyu etkilemişler ve flamenko dansını İspanya'daki zulümlerini unutmak için kullanmışlardır . Roman halkı Meksika'daki Meksika danslarını da etkiledi . İspanya'da Roman flamenko konserleri ve gösterileri var.

Müzik

Ana madde: Roman müziği
Roman müzisyenler eğlenceli

Lăutari onların müzik geniş bir etnik geleneklerine-için çeşitli örnek Türk Romen, Yahudi ve Slav-yanısıra Roman geleneklerinden berabere rağmen geleneksel Romen düğünlerde gerçekleştirin tüm Roman neredeyse bulunmaktadır. Lăutari geleneğinde muhtemelen uluslararası alanda en önde gelen çağdaş sanatçı Taraful Haiducilor'dur . Moldova'nın en önde gelen rock gruplarından biri olan Zdob şi Zdub , Romanlar olmasa da , Romanya'daki Spitalul de Urgenţă'nın yaptığı gibi, ağırlıklı olarak Roman müziğinden yararlanıyor .

Flamenko müziği ve dansı İspanya'daki Romanlardan geldi ; Roman müziğinin kendine özgü sesi, Avrupa'da bolero , caz ve Cante Jondo'yu da güçlü bir şekilde etkilemiştir . Avrupa tarzı Çingene cazı , orijinal yaratıcılar (Roman Halkı) arasında hala yaygın olarak uygulanmaktadır; Bu sanatsal borcu kabul eden kişi Django Reinhardt'tı .

Klasik müzik

Roman müziği Macaristan , Rusya ve Romanya gibi Doğu Avrupa kültürlerinde çok önemlidir . Roman müzisyenlerin performans uygulamaları, Franz Liszt ve Johannes Brahms gibi Avrupalı ​​klasik bestecileri etkilemiştir .

Yerel mutfak

Ana madde: Roman mutfağı

Roman mutfağı, Macar mutfağına benzer .

Slovenya'nın en büyük ikinci şehri Maribor'da, Romani Kafenava adında, Roma'nın yemeklerinde uzmanlaşmış ve Roma tarafından işletilen bir restoran var.

Güçlü bir Türk etkisi ile Balkanlar'ın her yerinden unsurlar ödünç alıyor. Davetkar menü, hem et hem de patates bazlı gulaş, peynir veya etle doldurulmuş tuzlu turtalar (böreği hatırlatan), toprak kapta közlenmiş biber dolması, kapalı kil kapta kuzu kavrulmuş pod peko (Fas tagine gibi, ancak bir Hırvatistan ve Sırbistan'da bulunan bir gelenek), lahana dolması (Balkanlar'da popüler, sarma denir), kıyılmış et ruloları (cevapcici'yi hatırlatan) ve tatlı olarak baklava. Pretzel olarak tercüme edilen Preste, kahvaltıda sunulan yoğurt daldırma soslu tuzlu ekmek çubuklarıdır.

Roma yemekleri

Kirpi bir Roman inceliktir.

Romanların antik kökenleri Hindistan'dan gelse de, geleneksel Roman yemeklerinin hiçbiri, Avrupa'da beş yüz yıldan fazla bir süredir yaşadıkları için o kadar geriye gitmez. Daha ziyade, yüzyıllar boyunca göçebe halkların toprakları olan Balkanlar'ın her yerinden toplanmış teknikler ve malzemeler topluluğudur. Yiyecekleri de, çoğu zaman zorunlu olarak, hazırlaması ucuzdur ve taşınabilir malzemeler kullanır. Bu nedenle, sığır ve domuz eti nadir bulunan katkılardır, tavuk ve kuzu ve keçi veya yabani kuşlar ve av eti tercih edilen proteinlerdir. Patates ve biber, lahana ve pirinç genellikle yemeklerin yapıldığı yapı taşlarıdır. Tercih edilen baharatlar kırmızı biber ve sarımsaktır. Ve bu, geleneksel Roman yemeklerinin, demir bir kazanda yavaş yavaş hazırlanan güveçler ve çorbalar gibi közde veya açık ateşte pişirilmesinin tercih edildiği anlamına gelen göçebe bir geleneğe sahip insanlar için anlamlıdır.

Lahana Ruloları | Baklava Tavşan güveci, yemeğin daha fazla insanı beslemek için daha uzağa uzanmasını sağlamak için tavşan etini iç organlar, domuz pastırması ve soğanla tamamlayan bir favoridir. Bu yahninin meraklı versiyonu bir hamur işi kabuğunda servis edilir, ancak geleneksel versiyon sadece bir kaşıkla yenir. Tavşan eti etrafında yapılan yemeğe xaimoko denir. Çingene mutfağının belki de en çarpıcı özelliği, kile sarılıp ateşte pişirilen kirpidir. Bu teknik, eti pişirmenin popüler ve taşınabilir bir yoluydu ve bir tavuğu çamurla sarmak ve köz içinde pişirmek de Roma mutfağında aynı şekilde gelenekseldi.

İnsanların yerleştiği yere bağlı olarak, xaritsa (kızarmış mısır ekmeği), pufe (kızarmış buğday ekmeği) ve bogacha (pişmiş ekmek) dahil olmak üzere çeşitli kızarmış ekmek yemekleri vardır. En iyi bilinen tatlı, kuru üzüm, krem ​​peynir ve tereyağı ile doldurulmuş, Yahudi kugel gibi bir çeşit tatlı erişte güveci olan pirogo'dur.

Geleneksel Roman yemekleri, insanların Avrupa'da yerleştiği yere göre farklılık gösterir. 14. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar esas olarak göçebe iken, bu noktadan sonra kök salmaya ve böylece yerel malzemeleri, gelenekleri ve yeme alışkanlıklarını yerelliklerinden uyarlayıp özümseyerek kendi uygulamalarıyla bütünleştirme eğilimindeydiler. Böylece, Slovenya'daki bir Roman restoranı Budapeşte'dekinden farklı bir menüye sahip olacak, ancak örtüşmeler olacak ve Romanların nadiren olduğu gibi, otlak hayvancılık ve ekili tarımın aksine, tuzağa düşürülebilecek veya toplanabilecek yiyeceklere yapılan vurgu devam edecek. arazileri olan sabit çiftçiler.

Dilim

Ana madde: Roman dili

Rom dili dünyada Roman milyonlarca insan tarafından konuşulmaktadır. Bu taşımaktadır Hint-Aryan dal . Birçok Roman iki veya daha fazla dil konuşabilir.

Kutlamalar

Her Haziran, Çingene Roman Gezgin Tarih Ayı Londra'da kutlanır. Uluslararası Roman Günü , 8 Nisan'da Avrupa'da özellikle Budapeşte , Bulgaristan , Romanya ve Doğu Avrupa'da kutlanan bir bayramdır .

Tiyatro, sirk ve sinema

Dünyada dört tanınmış Roman tiyatrosu, Romen Tiyatrosu , Romantik Tiyatro , Romanothan ve Phralipe ve ayrıca birçok küçük tiyatro bulunmaktadır.

Fal bakmak

Ayrıca bakınız: Hokkani boro

Romanların psişik güçleri olduğuna dair bir klişe (örneğin falcı ) hala bazen mevcuttur ve bazı romantikler Tarot kartlarının icadını onlara bağlar .

Diğer insanlarla ilişkiler

Roman kölelerin müzayedesinin reklamını yapan 1852 Eflak posteri.

Göçebe yaşam tarzları ve dil ve kültür farklılıkları nedeniyle Romanlar ve daha yerleşik komşuları birbirlerine güvensizlik içinde kalmışlardır. Romanların, çalışmaya uygun olmayan serseriler ve hırsızlar olarak popüler imajı, yaygın zulme katkıda bulundu. Bu inanç genellikle terim etimolojik kaynağı olarak çağırılır GYP "Ben bir tarafından gypped var olduğu gibi, "hile" anlam, con adam ."

Romanlar ve çevrelerindeki çoğunluk nüfus arasında hala gerilimler var. Yaygın şikayetler, Romanların hırsızlık yapması ve sosyal yardımlarla geçinmesi ve bölge sakinlerinin çoğu zaman Roman kamplarını reddetmesidir. Bu, Romanların "belki de Avrupa'nın en nefret edilen azınlığı" olarak tanımlanmasına yol açtı. In İngiltere'de , gezginler (hem atıfta İrlanda Seyahat ve Roman) bir oldu 2005 genel seçimleri ile, konu Michael Howard , daha sonra-lideri Muhafazakar Parti gözden için umut verici İnsan Hakları Yasası 1998 ve . Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'ni Birleşik Krallık birincil mevzuatına dahil eden bu yasa, bazıları tarafından Roman toplulukları için geriye dönük planlama izni verilmesine izin veriyor gibi görünmektedir. Şiddetli nüfus baskıları ve yeşil alan alanlarının kıtlığı, gezginlerin neredeyse bir gecede arazi satın almasına ve yerleşim yerleri kurmasına neden oldu ve böylece topluluğun diğer üyelerine uygulanan planlama kısıtlamalarını yıktı. Gezginler yanıt olarak, İngiltere'de her yıl Roman olmayan başvuru sahiplerini içeren davalarda binlerce geriye dönük planlama izni verildiğini ve istatistiklerin Romanlar ve gezginler tarafından yapılan planlama başvurularının %90'ının başlangıçta yerel konseyler tarafından reddedildiğini gösterdiğini, buna karşılık ulusal bir ortalamaya kıyasla savundular. Diğer başvuru sahipleri için %20, Romanlar lehine tercihli muamele iddialarını potansiyel olarak reddediyor. Ayrıca sorunun kökeninin, birçok geleneksel duraklama yerinin barikatlarla kapatılmış olması ve önceki Muhafazakar hükümet tarafından kabul edilen mevzuatın, yerel yetkililerin site sağlama sorumluluğunu ortadan kaldırarak topluluklarını etkin bir şekilde suçlu sayması ve böylece yolcuları hiçbir şey bırakmaması olduğunu savundular. seçeneği, ancak kayıtsız yeni siteleri kendileri satın almaktır.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kolluk kuvvetleri, Romanlar ve benzeri göçebe gruplar hakkında düzenli konferanslar düzenliyor.

Danimarka'da, Helsingør şehri tüm Roman öğrencileri devlet okullarında özel sınıflara yerleştirmeye karar verdiğinde çok fazla tartışma yaşandı. Daha sonra ayrımcı olduğu tespit edildikten sonra sınıflar terk edildi ve Roman öğrenciler normal sınıflara geri alındı.

Romanlar gadje'den kaçınırlar çünkü Roman olmayanların Roman dünyasını kirlettiğine ve kirlettiğine inanılır.

Doğu Avrupa'daki Romanlar

Ayı kostümlü Roman çocuk, Noel kalabalıkları için şovmen ekibinin bir parçası. Budapeşte, Macaristan.

Doğu Avrupa'da Romanlar genellikle çok yüksek işsizliğin olduğu depresif gecekondu topluluklarında yaşarken, yalnızca bazıları topluma tam olarak entegre olmuştur. Ancak, bazı durumlarda-özellikle Kalderash içinde klan Romanya'da geleneksel olarak çalışması, bakırcılar zenginleşti var sertlesiyor-. Bazı Romanlar hala göçebe bir yaşam tarzını benimsiyor olsa da, çoğu topluluk Roman yerleşimlerini kabul etmediği için çoğu göç aslında zorunlu. Ancak, her yıl Mayıs ayında yaklaşık 10.000 ila 15.000 Roman insan Güney Fransa'daki Les-Saintes-Marie-de-la-Mer'e hacca gidiyor. Romanlar, kutlamalar, düğünler ve dini törenler için karavanlarla gelmektedir.

Eskiden Doğu bloku ve eski Yugoslavya'nın bir parçası olan birçok ülkede önemli bir Roman nüfusu var. Romanların topluma entegrasyon düzeyi sınırlı kalmaktadır. Bu ülkelerde genellikle toplumun kenarlarında kalırlar, izole, getto benzeri yerleşimlerde yaşarlar (bkz. Chánov ). Roman çocukların sadece küçük bir kısmı ortaokullardan mezun oluyor, ancak bu çocukların devamını sağlamak için geçmişte ve günümüzde çok sayıda resmi çaba sarf edilmiş olsa da. Romanlar sıklıkla devlet ve ana nüfus tarafından reddedildiklerini hissetmekte ve bu da entegrasyonlarının önünde başka bir engel oluşturmaktadır.

Çek Cumhuriyeti'nde, Roman çocukların %75'i öğrenme güçlüğü çekenler için okullarda eğitim görmektedir ve %70'i işsizdir, bu oran ulusal oran %9'dur. Macaristan'da Roman çocukların %44'ü özel okullarda, erkeklerin %74'ü ve kadınların %83'ü işsiz. Slovakya'da Roman çocukların özel bir okula gönderilme olasılığı Roman olmayanlara göre 28 kat daha fazlayken, Roman işsizlik oranı %80'dir.

2004 yılında, Macaristan'dan Lívia Járóka ve Viktória Mohácsi , Avrupa Parlamentosu'nun iki mevcut Roman Üyesi oldu . İlk Roman milletvekili oldu Juan de Dios Ramírez Heredia arasında İspanya'da .

Yedi eski Komünist Orta Avrupa ve Güneydoğu Avrupa devleti , Roman azınlığın sosyoekonomik koşullarını ve statüsünü iyileştirmek için 2005 yılında Romanların Katılımı On Yılı girişimini başlattı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar