Daimi Yardım Leydimiz - Our Lady of Perpetual Help

Bu makale simge hakkındadır. "Daimi Yardım Our Lady of" adlı kiliseler için bkz. Our Lady of Perpetual Help Kilisesi . Başlığın diğer anlamları için bkz Our Lady of Perpetual Succor (anlam ayrım) .
Theotokos ile karıştırılmamalıdır .

Daimi Yardım Annemiz
Sant'Alfonso all'Esquilino -Roma fc06.jpg
Konum Esquiline Tepesi , Roma , İtalya
Tarih 1499'dan önce
Tip Girit Okulu , Theotokos Simgesi
Onay Papa Pius IX
Tapınak Sant'Alfonso di Liguori
patronaj • Redemptorist Order
• Haiti
• Almoradi , İspanya  ;
• Cabanatuan , Filipinler Roma Katolik Piskoposluğu ; Leeds Roma Katolik Piskoposluğu

Our Lady of Perpetual Help (Ayrıca Our Lady of Perpetual Succor olarak da bilinir ), aynı Marian görüntüsüyle ilişkilendirilen 15. yüzyıldan kalma ünlü bir Bizans simgesinde temsil edilen Kutsal Bakire Meryem'in bir Roma Katolik unvanıdır .

Simge kaynaklanan Keras Kardiotissas Manastırı ve olmuştur Roma kalıcı resmi Sant'Alfonso di Liguori yerini bulan 1499'daki Bugün beri Sürekli Yardım Our Anne Novena metin haftalık dua edilir.

23 Haziran 1867'de Papa Pius IX , şu anki unvanıyla birlikte Canonical Coronation imajını verdi . Redemptorist Cemaat rahip ve kardeşlerin halihazırda tarafından emanet sadece tarikat olan Kutsal korumak ve sanat Marian dini çalışmalarını yaymak için. In Doğu Ortodoks Kilisesi ikonografi , resim “olarak bilinen Virjin Theotokos Passion nedeniyle bir aletlere” İsa Passion görüntü üzerinde mevcut.

Novena ibadetleri her yıl 27 Haziran'dan önce yapılır. Altında Papa Pius XII 'nin Papalık, görüntü ulusal olarak belirlenmiş koruyucusudur ait Haiti Cumhuriyeti ve Almoradí içinde, Valencia Country , İspanya .

1865'ten beri Redemptorist Rahipler tarafından tanıtılması nedeniyle , görüntü Roma Katolikleri arasında çok popüler hale geldi. Modern reprodüksiyonlar çoğu zaman konutlarda, ticari kuruluşlarda ve toplu taşıma araçlarında sergilenmektedir. Papa John Paul II , 16 Haziran 1999'da Polonya için bir adaş imajını taçlandırmak için bir kararname yayınladı .

Açıklama

Başmelek Mikail'i gösteren simgenin detayı .
Yakın çekim arasında Cebrail .

Orijinal ahşap simge sunak üzerinde asılıdır, 17" × 21" inç boyutlarındadır ve altın varaklı arka planlı sert ceviz ağacına yazılmıştır. Görüntü aşağıdaki sembolleri gösterir:

Papalık Amblemi SE.svg
Bir kısmı bir dizi üzerinde
Meryem Ana
ve Katolik Kilisesi
Başak det Josef Moroder
Başak , Josef Moroder-Lusenberg
genel bakış
dualar
antifonlar
Meryem'e ilahiler
adanmışlık uygulamaları
Hareketler ve toplumlar
Görünüşler
Papa tarafından onaylandı
Önemli Marian bayram günleri
046CupolaSPietro.jpg Katoliklik portalı

Sanatta Meryem Ana'nın Bizans tasvirlerinde omuzda birer ve alında birer yıldız olmak üzere üç yıldız vardır. Bu tür ikona, Mary'nin Tutkunun Theotokos'u olarak bilinen Oğlunu işaret ettiği Hodegetria olarak adlandırılır .

Mary, uzun ince bir burun, ince dudaklar ve düzgün kavisli kaşlarla tasvir edilmiştir; bu, Yunan bir sanatçı tarafından yapıldığının kanıtıdır. Peçe ve yüzü yuvarlaktır, kutsallığı gösterir. Annenin büyüklüğü de oğluyla orantısız, sanatçının Mary'yi hayattan daha büyük göstermek için kasıtlı bir niyeti.

Yunan yazıtlar okumak MP-ΘΥ (Μήτηρ Θεοῦ, Tanrı'nın Annesi ), ΟΑΜ (Ὁ Ἀρχάγγελος Μιχαήλ, Michael Archangel ), ΟΑΓ (Ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριήλ, Gabriel Archangel ) ve IC-XC (Ἰησοῦς Χριστός, İsa sırasıyla), .

Simgenin Girit'ten geldiğine inanılan ceviz panel üzerinde altın bir zemin vardır . Giritli Okul Rönesans aracılığıyla Ortaçağ'ın sonlarında Avrupa'ya ithal birçok simgelerin kaynağıydı. Altın arka plan Tanrı'nın Krallığını temsil eder. Meryem Ana'nın başını çevreleyen yuvarlak hale ve kaftanların detayları Estofado ile oluşturulmuş sanatsal bir efekt olan Estofado'da altın zemini ortaya çıkarmak için boya kazınarak oluşturulmuş, altın üzerindeki desenler takip edilerek ek efektler elde edilmiştir. Simge, 1866'da bir kez ve 1940 yılında tekrar temizlendi ve restore edildi.

Köken ve keşif

Simgenin bazen Evangelist Aziz Luka tarafından veya orijinal Hodegetria'nın bir kopyası olarak boyandığı kabul edilir . Bu ilişkilendirme, Salus Populi Romani ve Częstochowa'nın Kara Madonna'sı gibi diğer ikonlara kıyasla oldukça zayıftır .

Keras Kardiotissas Manastırı tarafından yayınlanan geleneğe göre , simge Aziz Lazarus Zographos tarafından boyanmıştır ve İsa'nın Çocuğunu kalbinde tutan Tanrı'nın Annesi tasvirinden dolayı Panagia Kardiotissa (Παναγίας Καρδιώτισσας) olarak bilinir . Tarihçi Stergios Spanakis, manastırın kuruluş nedeninin mucizevi ikona olduğunu iddia etmişti. 1415'te Girit'i ziyaret eden bir İtalyan Fransisken rahip ve gezgin olan Cristoforo Buondelmonti , ikonun mucizevi olduğunu yazdı:

"Βαδίζαµε ανάμεσα σε πυκνοδασωμένα πετρώδη βουνά µέχρι που φθάσαμε στην εκκλησία της Καρδνώτισσας Καρδνώτισσας, πωθήου μαπου φθάσαμε στην φθάαρδνώτισσας, πωθήου μαπουνά μέχρι που φθάσαμε στην

Simge 1498'de manastırdan çalındı.

Simgenin kaçırılmasından sonraki en eski yazılı anlatımı, 1499'da halk tarafından ilk kez hürmet edildiği Via Merulana'daki San Matteo kilisesine yerleştirilmiş bir Latin ve İtalyan levhasından gelmektedir. ikonaya eşlik eden tabloya iliştirilmiş parşömen , Girit adasından Roma'ya yelken açan bir tüccar tarafından çalındı . ( Keras Kardiotissas Manastırı , ikonanın çalındığı manastır olarak kabul edilir.) Görüntü, ikonun bulunduğu San Matteo kilisesine nakledildiği 27 Mart 1499'a kadar bir Romalı tüccar ve ailesinin özel mülkiyetinde kaldı. 300 yıl kaldı. Resim daha sonra popüler olarak Madonna di San Matteo olarak adlandırıldı.

Roma Katolik Kilisesi içindeki bir cemaat olan Redemptorists (En Kutsal Kurtarıcının Cemaati), simgenin sağlam bir hesabını ve Roma'daki bir tüccar ailesinin özel ellerinden Sant'Alfonso'daki nihai ve şimdiki yerine geçişini sürdürür. di Liguori , Roma'daki Esquiline Tepesi'nde. Hesap, simgeyi Girit'ten alan ve 15. yüzyılın sonlarında Roma'daki ailesinin evine getiren bir tüccarın hikayesini içeriyor. Hikaye, Meryem Ana tarafından rüyasında ziyaret edilen tüccarın altı yaşındaki kızı olan ailenin genç bir üyesinin bir geçişini içerir. Muhasebenin bir kısmı aşağıdaki pasajı içerir:

Sonunda, Kutsal Bakire bu Roma ailesinin altı yaşındaki kızına göründü ve annesine ve büyükannesine, Daimi Yardımın Kutsal Meryem'in resminin Havari Aziz Matta Kilisesi'ne yerleştirilmesi gerektiğini söylemesini söyledi. Mary Major ve St. John Lateran bazilikaları arasında yer almaktadır.

Aile ikonu kiliseye teslim etti.

Simge, üç yüzyıl boyunca St. Matta'da kaldı. 18. yüzyılın en azından son 60 yılı boyunca, St. Matthew's, Katolik Kilisesi'nin İrlandalı bir Augustinian cemaati tarafından işgal edildi. 1798'de Roma'da savaş patlak verdiğinde, simge Roma'daki Tiber Nehri'ni geçen "Umberto I" köprüsünün yakınındaki Posterula'daki St. Mary Kilisesi'ne taşındı. Simge, Papa Pius IX, 1865'te Papalık Fermanı ile Redemptorists'e simgenin mülkiyetini verene kadar orada "gizli" kaldı. Posterula'daki St. Mary Kilisesi daha sonra 1880'de yıkıldı.

Redemptorists'in hesabına göre: "Ocak 1866'da Pederler Michael Marchi ve Ernest Bresciani, Augustinusçulardan resmi almak için Posterula'daki St. Mary's'e gittiler." Redemptorists, eski St. Matthew's'in bulunduğu mülkü satın almış ve cemaatlerinin kurucusunun onuruna modern Sant'Alfonso di Liguori'yi kurmuş ve inşa etmişlerdi. Böylece, Katolik Kilisesi'nin kutsal simgesi, tüccarın kızının rüyasında Meryem Ana tarafından tarif edilen yere, yani St. Mary Major ve St. John Lateran arasındaki kiliseye geri döndü.

Redemptorist gelenek, Papa IX. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki böyle bir Redemptorist cemaati, Maryland, Annapolis'teki St. Mary's, 1868'de Roma'dan bir kopya aldı. Resim, cemaatin kutsal alanında belirgin bir şekilde sergileniyor.

Aktar

1798'de Louis-Alexandre Berthier komutasındaki Fransız birlikleri , Fransız Devrim Savaşları'nın bir parçası olarak Roma'yı işgal etti , kısa ömürlü Roma Cumhuriyeti'ni kurdu ve Papa Pius VI'yı esir aldı. Fransız işgali sırasında yıkılan birkaç kilise arasında, simgeyi barındıran Via Merulana'daki San Matteo vardı. Augustinerinnen rahipler simgesini kurtarıldı ilk sonra sonra, Aziz Eusebius'tan Kilisesi yakınında götürdü Posterula Santa Maria Kilisesi'nde bir yan sunak üzerinde kurmak.

Ocak 1855'te, Redemptorist rahipler , Via Merulana boyunca Roma'daki Villa Caserta'yı satın aldı ve karargahlarına dönüştürdü. On yıllar sonra, Papa Pius IX , Redemptorist Babaları Roma'da bir Marian saygı evi kurmaya davet etti ve buna karşılık, Redemptorists bu yerde Sant'Alfonso di Liguori'yi inşa etti. Böylece Redemptorists, bir zamanlar San Matteo Kilisesi'nin yeri ve bir zamanlar ünlü ikonun tapınağı olduğunu bilmeden Via Merulana'ya yerleşti.

Mevcut bekçi

Bakirenin ellerinin detayı.

Papa Pius IX, 11 Aralık 1865 tarihli bir mektupla Peder General Mauron, C.S.R., resmin bir kez daha Saint Alphonsus'un yeni kilisesi Via Merulana'da halka saygı gösterilmesini emretti. Aynı Papa, Augustinerinnen keşişlerine, Redemptorists'in Augustinusçulara bir iyi niyet jesti olarak Our Lady of Perpetual Help'in başka bir resmini veya ikonun iyi bir kopyasını vermeleri şartıyla ikonu Redemptorist rahiplere teslim etmelerini emretti. Redemptorists için Papa Pius IX talimatları vardı:

Propagandanın Kardinal Valisi, Posterula'daki Sancta Maria cemaatinin Başkomutanını arayacak ve ona, bu dilekçede sözü edilen Kutsal Meryem suretinin tekrar Aziz John ve Azize Meryem arasına yerleştirilmesinin bizim arzumuz olduğunu söyleyecektir. ; Redemptorists başka bir uygun resim ile değiştirecektir.

Papa Pius IX nihayet Apostolik Nimetini verdi ve ikona Mater de Perpetuo Succursu (Sürekli Yardımın Annesi) adını verdi . İki yıl sonra, Haziran 1867 23, görüntü verildi Kanonik Coronation tarafından Dean ait Vatikan Bölüm Bir ciddiyet ve bu başlık altında Marian simgesinin resmi olarak gösterir.

21 Nisan 1866'da, Redemptorist Baş Generali, simgenin ilk kopyalarından birini Papa Pius IX'a verdi . Bu kopya, Roma'daki Redemptorists' Generalate şapelinde korunmaktadır. Orijinal ikona, 1990 yılında gerçekleşen ikonun en son restorasyonu ile St. Alphonsus Kilisesi'ndeki Redemptorist Babaların bakımı altında kalır.

restorasyon

Simgenin 1866'daki restorasyonundan önceki fotoğrafı.

1866'da ikon Polonyalı ressam Leopold Nowotny (1822-1870) tarafından restore edildi .

1990'da, Redemptorists Genel Hükümeti tarafından görevlendirilen yeni fotoğraf ve görüntü restorasyonu için simge mihrabından indirildi. Redemptorist Order, Vatikan Müzesi'ndeki Teknik Departman ile ikonu restore etmek ve ikona mantarın daha fazla zarar vermesini önlemek için sözleşme imzaladı . Restorasyon süreci, X-ışını , kızılötesi tarama, boyanın teknik analizi ve morötesi testi ile birlikte ikonu 1325-1480 yılları arasına yerleştiren bir Karbon-14 testini içeriyordu. İkonanın sanatsal analizi, ikonun yüz yapısının daha önce boyanması nedeniyle değiştiğini ve görüntünün "oryantal ve batılı" özelliklerinin bir kombinasyonuyla sonuçlandığını ortaya çıkardı.

saygı

Our Lady of Perpetual Help birçok kültürde saygı görmüştür ve bu nedenle, Mother of Perpetual Succor , Unsere Liebe Frau von der immerwährenden Hilfe , Nuestra Señora del Perpetuo Socorro , Notre-Dame du Perpétuel Secours , Mater del gibi farklı dillerde birçok unvana sahiptir. Perpetuo Succursu ve Inaning Laging Saklolo .

Amerika Birleşik Devletleri

1878 yılında Bazilikası ve Kalıcı Yardım Our Lady of Tapınak içinde Boston, Massachusetts , ilk olmanın simgesi sertifikalı kopyasını elde ABD'de . 1927 ve 1935 yılları arasında, ikona adanan ilk Amerikan novena hizmeti , St. Louis, Missouri'deki Saint Alphonsus "The Rock" kilisesinde ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki çeşitli diğer Redemptorist istasyonlarında okundu .

Manhattan'daki En Kutsal Kurtarıcının Redemptorist Kilisesi'nde Our Lady of Perpetual Help için bir türbe vardır ; ve Our Lady of Perpetual Help (Brooklyn) Bazilikası'nda . Ybor City, Tampa, Florida'da Our Lady of Perpetual Help'e adanmış bir Kilise var. https://olphtampa.org/

Filipinler

Our Lady of Perpetual Help, Filipinli Katolikler ve Denizaşırı Filipinli topluluklar tarafından geniş çapta hürmet görmektedir . Simgenin bir Alman kopyası içinde saygı duyulan Daimi Yardım Bizim annesi Ulusal Tapınak içinde Baclaran, Parañaque Şehri , Metro Manila simgesine bağlılığın ülkenin merkezinde -. Papa II . John Paul bir zamanlar türbede kardinal olarak bir Katolik Ayini teklif etti ve daha sonra Şubat 1981'de ülkeye yaptığı ilk pastoral ziyareti sırasında simgenin önünde dua etti.

Filipinler'deki hemen hemen tüm Katolik kiliseleri ve şapelleri, genellikle bir yan sunakta yer alan simgenin bir kopyasına sahiptir . Simgenin kopyaları sayısız evde, işletmede ve hatta kamu hizmet araçlarında da bulunabilir.

Her Çarşamba, birçok cemaat, tespihi ve ikonun ilişkili novena'sını , Benediction'ı teslim eden ve onuruna bir adak Ayini kutlayan bir rahiple birlikte halka açık bir şekilde okudukları hizmetler düzenler . Adanmışlar bugün hala , 1900'lerin başında ikonu ve onun Filipinler'e olan bağlılığını tanıtan İrlandalı Redemptorists tarafından yayınlanan aynı Novena kitapçığını kullanıyor . Filipinli diasporası, yurtdışındaki kendi mahallelerinde novena hizmetleri düzenleyerek Çarşamba Novena'yı sürdürmeye devam ediyor.

Aziz John the Baptist Parish, Garcia Hernandez, Bohol'da , resmin şöleni, olağan ayin tarihi yerine 27 Nisan'da düzenleniyor. Cemaatteki 48 alt şapel yıllık şölene katılırken, her 27 ayda bir her şapelin kendi cemaatleri bir ikon alayı düzenler. Bu bağlılık, 1923 yılında iki misyoner rahibin, Thomas adında bir Hollandalı ve Jorge adında bir Alman ikonu şehre getirmesiyle başladı. Orijinal simge, cemaatin bir şapelinde hala görülebilir; arka yüzünde, adanmışlığını doğrulayan bir Latince yazıt vardır.

In Nueva Ecija ili , Devamlı Yardım Our Lady of yaygın saygı duyulan. Her yıl, birinci sınıf bir kalıntı, 18 Haziran'dan 27 Haziran'a kadar sadıklara maruz bırakılır.

patronaj

Almoradí kasabası ( Valensiya Ülkesi , İspanya'da ), Daimi Yardım Annemizin himayesine başvurur . 1918'de, Rioflorido Marquis'nin oğlu Jose Carlos, plörezi hastalığına yakalandı . Annesi, soylu leydi Desamparado Fontes, ona Roma'daki Sürekli Yardım ikonuna dokunan ipek bir kumaş bezle verdi ve daha sonra mucizevi olduğu iddia edilen anında iyileşme ile sonuçlandı. Bir şükran simgesi olarak, Leydi Fontes, Almoradí Kardeşliği'ni başlatmak için resmi olarak bağışta bulundu. 29 Mayıs 1919'da, Our Lady of Perpetual Help, şehrin resmi hamisi olarak Saint Andrew's Parish'te resmen tahta çıktı. 1945'te Papa Pius XII , bu himayeyi bir papalık kararnamesi ile doğruladı. 1969'daki 50. yıldönümünde, Santero sanatçısı Jose David tarafından yapılan taçlarla , kasaba belediye başkanı ve yetkilileri tarafından yönetilen bu görüntünün halka açık bir taç giyme töreni düzenlendi .

Buna ek olarak, Our Lady of Perpetual Help, Haiti'nin ulusal koruyucu azizi olarak belirlenmiştir . Roma Katolik Piskoposu Guy Sansaricq'e göre , eski Haiti devlet başkanı Élie Lescot ve kabinesi , 1942'de Daimi Yardım Annemizi Haiti'nin ulusal Patronisi yapmak için Kutsal Makam'a dilekçe verdi. 1882'de ülkeyi kasıp kavuran çiçek hastalığı salgını. Vatikan, Papa Pius XII'nin Papalığı altında himaye talebini onayladı . Our Lady of Perpetual Help, Haiti posta ofisi tarafından kullanılan çok sayıda Haiti kamu pulunda da mevcuttur. Ocak 2010'da Papa 16. Benedict , Başpiskopos Louis Kébreau aracılığıyla Haiti'nin deprem yardımı için Our Lady of Perpetual Help'i çağırdı.

Devamlı Yardım Our Lady of da koruyucusudur olan Salina Piskoposluk , Kansas Birleşik Devletleri, Middlesbrough Piskoposluk & İngiltere'deki Leeds Katolik Piskoposluk ve Nijerya'da Issele-Uku Katolik Piskoposluk.

Papa II. John Paul , doğum yeri olan Polonya'nın Wadowice kasabası için 16 Haziran 1999'da kendi kişisel adına bir kopya resmi taçlandırmak için bir kararname yayınladı .

Daimi Yardım Our Lady onuruna adlandırılmış Önemli Parishes

Our Lady of Perpetual Help Katolik Kilisesi'ndeki ( Grove City, Ohio ) vitray pencerede gösterilen görüntü .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma

  • Ferrero, Fabriciano. Bir İkonun Öyküsü: Annemizin Popüler İkonunun Tam Tarihi, Geleneği ve Maneviyatı .., Daimi Yardımın. Redemptorist Yayınları, 2001. ISBN  978-0-85231-219-3 .

Dış bağlantılar