hatıra - Memorare
Memorare ( " Ey Rahman Meryem Unutmayın bir olduğunu") Katolik dua isteyen şefaat ait mübarek Meryem . İlk olarak, daha uzun bir 15. yüzyıl duasının parçası olarak ortaya çıkıyor, "Ad sanctitatis tuae pedes, dulcissima Virgo Maria." Latince "Hatırla" kelimesinden gelen Memorare, görünüşe göre 17. yüzyılda popülerleştiricisi Peder Claude Bernard ile karıştırılması nedeniyle , 12. yüzyıldaki Cistercian keşiş Clairvaux'lu Saint Bernard'a yanlış atfedilir .
Modern versiyon
Modern versiyon, 1846'da Papa Pius IX tarafından hoşgörüyle karşılanandan alınmıştır, Raccolta, #339 (SC Ind., 11 Aralık 1846; SP Ap., 8 Eylül 1935) Encr. Sayı 32:
|
Memorare, O piissima Başak Maria,
|
Ey lütufkâr Bakire Meryem,
|
duanın tarihi
Bu dua aslında 15. yüzyılın daha uzun bir duasından, "Ad sanctitatis tuae pedes, dulcissima Virgo Maria"dır.
Francis de Satış
De Sales ailesi, küçük soyluların ve dindar Katoliklerin üyeleriydi, ancak St. Francis de Sales , çağının dini kargaşasının kurbanı oldu. Katolik ve Kalvinist ilahiyatçılar arasındaki en sıcak çekişme noktası olan kader sorunu, Paris'te öğrenciyken ona eziyet etti. Ruhunun belirsiz kaderiyle ilgili üzüntü içinde Tanrı'ya haykırdı, "Ne olursa olsun, Tanrım, seni sonsuzlukta sevemeyeceksem, en azından bu hayatta seni sevebilir miyim?" 18 yaşından At Cizvit çalışma okurken College de Clermont de Paris Üniversitesi , kitaba göre Francis de Sales ruhu ile Jean-Pierre Camus :
kötü ruhun, onun lanetlenmişlerden biri olduğu şeklindeki korkunç fikri aklına sokmasına Tanrı tarafından izin verildi. Bu kuruntu ruhunu o kadar ele geçirmişti ki, iştahını kaybetti, uyuyamadı ve gün geçtikçe daha da bitkin ve bitkin hale geldi. Öğretmeni ve müdürü, sağlığının nasıl etkilendiğini ve ne kadar solgun, kayıtsız ve neşesiz hale geldiğini fark ederek, sık sık kederinin ve bariz ıstırabının nedeni hakkında onu sorguladı, ancak zihnini bu yanılgı ile dolduran işkencecisi, Aptal şeytan denir, zavallı genç hiçbir açıklama yapamaz.
Tam bir ay boyunca bu zihinsel işkenceye, bu ruh ıstırabına maruz kaldı. İlahi aşkın tüm tatlılığını kaybetmişti, ama ne mutlu ki ona olan bağlılığını yitirmemişti. Sanki o tatlılıkla sarhoş olduğu mutlu zamanlara mutlu gözyaşlarıyla baktı, ne de o umutsuzluk gecesinin karanlığını bir umut ışığı aydınlattı. Aralık sonunda, nihayet ilahi bir ilhamla, bu ıstırabın geçmesi için dua etmek için bir kiliseye girdi.
Kutsal Bakire'nin bir heykelinin önünde dizlerinin üzerinde gözyaşları, iç çekişler ve en hararetli bağlılıkla Merhamet Ana'nın yardımını istedi.
De Sales'in Selected Letters'ına göre , Saint-Étienne-des-Grès kilisesindeki Our Lady of Good Deliverance (Kara Madonna) heykelinin önünde dua ederek diz çökerken "umutsuzluğun azabı aniden sona erdi" , Paris , Memorare diyerek. Francis, Kutsal Bakire'yi "umutsuzluğa veya sapkınlığa düşmekten kurtardığı" için kredilendirdi; "Memorare'yi günden güne okudu" ve "onu yardımsız bırakmadı".
Claude Bernard
17. yüzyılda Fr. Claude Bernard (ö.1641) babasından öğrenmiştir. Bernard'ın Consolatrix Afflictorum ( Acı çekenlerin yorganı) başlığı altında Our Lady'ye olan bağlılığı, onu yoksullar ve mahkumlar arasında şefaatine başvurmaya teşvik etti. Fr. tarafından yazılan Tanıdık Dualar: Kökenleri ve Tarihleri kitabına göre. 1953 yılında Herbert Thurston SJ:
Fr. "Zavallı Rahip" olarak bilinen Claude Bernard, kendisini ölüme mahkum edilen mahkumlara ve suçlulara vaaz vermeye ve onlara yardım etmeye gayretle adadı. Suçlamalarına Kutsal Bakire Meryem'in bakımına ve şefaatine güvenen Fr. Bernard, Memorare'i evanjelizasyon çalışmasında büyük bir etki için kapsamlı bir şekilde kullandı. Birçok suçlu, onun çabalarıyla Tanrı ile barıştı. Bir zamanlar, Memorare ile çeşitli dillerde basılmış 200.000'den fazla broşürü vardı, böylece broşürleri iyi olacağını düşündüğü her yere dağıtabilirdi. Nedenin bir kısmı Fr. Claude Bernard, duayı bu kadar büyük bir saygıyla karşıladı, çünkü kendisi, duanın kullanımıyla mucizevi bir şekilde iyileştiğini hissetti. Louis XIII'in karısı Avusturya Kraliçesi Anne'ye yazdığı bir mektupta, bir zamanlar ölümcül hasta olduğunu yazdı. Hayatının korkusuyla Memorare'yi okudu ve hemen tekrar iyileşmeye başladı. Böyle bir mucizeye layık olmadığını hissederek, tedaviyi bilinmeyen bir doğal nedene bağladı. Bir süre sonra, diskalifiye bir Augustinian olan Kardeş Fiacre, Fr. Bernard. İyi kardeş yalvardı Fr. Bernard'ın onu rahatsız ettiği için özür diledi, ancak Fr. Bernard iyi geçiniyordu. Kardeş Fiacre daha sonra Meryem Ana'nın kendisine bir vizyonda göründüğünü söylemeye devam etti, ona Fr. Bernard'ın hastalığı, ona Fr.'yi nasıl iyileştirdiğini anlattı. Bernard'ı ve Fr.'yi temin edeceğini söyledi. Bernard bu gerçeği Fr. Bernard daha sonra mektubuna, tedaviyi doğal nedenlere bağlamaktaki nankörlüğünden utandığını ve bu konuda Tanrı'dan bağışlanma dilediğini yazar.
"Memorare" , bir Katolik tanıdığının cesareti üzerine Mucizevi Madalyayı takmayı ve bir ay boyunca duayı okumayı kabul ettiğinde , Marie-Alphonse Ratisbonne'un din değiştirmesinde rol oynadı .
Namaz Fransa'nın yoluyla İngiltere'deki popüler oldu ve Bishop 1856 sayısında yayınlandı Richard Challoner 'ın Ruhun The Garden of . Yayınlanan 1918 makalede Ayın konulu Tanıdık Dualar , Herbert Thurston o İngiliz Katolik dua temsilcisi olarak kabul duaların biri olarak "Memorare" tartışıldı. Thurston, "tanıdık" derken, inananların çoğunun ezbere bildiği duaları kastediyordu. O zaman dolaşan en az beş ayrı versiyon vardı. Mary Heinman, "Memorare"nin "... ne papalık direktifleriyle ne de yerel gelenekle doğrudan bağlantısı olmayan nedenlerle 1850 sonrası dönemde İngiliz Katoliklerinin gözdesi haline geldiğini" gözlemler.
William Fitzgerald, "Mary'yi 'hatırlamaya' çağırmak bir cüretkarlık eylemidir, ancak gelenek tarafından haklı çıkarılan bir cürettir... Mary'nin kurtuluş alemindeki rolünü hatırlatmaya ihtiyacı yoktur. Ancak, onu çağıranlar bunu yapar. özel olarak değilse de daha genel olarak bu tür hatırlatmaları gerektirir - onlara Meryem Ana'nın önündeki yalvaran yerlerini hatırlatmak için." Meryem'den Avukat olarak aracılık etmesini istemek, belirli bir talebin kabul edileceğini garanti etmez, sadece ilahi yardımın olacağını garanti eder.