Allani - Allani
| Allani | |
|---|---|
Yeraltı dünyasının Hurri tanrıçası | |
 Yazılıkaya alayı kabartmasında tasvir edilen Allani, Ishara ve Nabarbi
| |
| mesken | Karanlık Dünya (Hurrian yeraltı dünyası) |
| eşdeğerler | |
| Mezopotamya eşdeğeri | Ereşkigal |
| Hitit eşdeğeri | Dünyanın güneş tanrıçası |
| Hatti eşdeğeri | Lelvani |
| Ugarit eşdeğeri | dizi |
| Antik Yakın Doğu'nun Tanrıları |
|---|
| Eski Yakın Doğu Dinleri |
Allani altında Mesopotamian kaynaklarda bilinen Akad adı Allatu ( Allatum ) idi Hurrian dahil yeraltı tanrıçası Hitit ve Mezopotamya sıra anıtlarında.
İsim ve sıfatlar
Adı, "hanımefendi" anlamına gelen Hurrice bir kelimedir.
Bazen "dünyanın cıvatası" olarak adlandırıldı. Diğer bir yaygın sıfat ise "genç kadın" olan šiduri idi . İkincisi, İşara'ya da uygulandı .
Tapmak
Gernot Wilhelm'e göre Allani sadece batı Hurri kaynaklarından bilinmektedir.
O sık sık birlikte başlatıldığı Ishara (aslen bir Ishtar gelen benzeri tanrıça Ebla da Hurro-Hitit kültüründe yeraltı dünyasına bir bağlantı vardı); Onlara bir çift olarak saygı gösterilmesi, Hurri dininde daha geniş bir fenomenin bir örneğiydi - fiili birlik olarak benzer amaçlara sahip tanrı çiftlerine ibadet. Diğer örnekler arasında Shaushka'nın hizmetkarları Ninatta ve Kulitta , kader tanrıçaları Hutena ve Hutellura , Hebat ve oğlu Sarruma ve Pinikir ve Gece Tanrıçası sayılabilir .
Sırasında hišuwa gelen festivalin Kizzuvatna'nın kraliyet çift için garanti iyi servet anlamına geliyordu, o "teşup yanında tapınılan Manuzi ," Lelluri , Ishara , iki Nupatik tanrıların ( pibithi - ve "Pibid (a)" zalmathi - "Zalman arasında ( a)/Zalmat") ve Maliya . Bu kutlama için talimatlar, İşara heykelinin kırmızı dökümlü bir giysiyle, Allani'ninki ise mavi ile kaplanması gerektiğini belirtir.
Allani, Hurri teoforik adlarında isimleri kullanılan tanrılar arasındaydı.
O da tapınılan Mezopotamya içinde Ur III dönemine . Kayıtlar o kraliçe Shulgi-simti, eşlerinden birini göstermek Shulgi , birçok yabancı veya küçük tanrıların yapılan teklifleri, aralarında "Allatum" (Allani), Ishara , Belet Nagar , Nanaya , Belet-shuhnir ve Belet-terraban.
Kral I. Hattuşili heykeller o getirdi tanrıların biri olarak (isim Allatum altında) anarsa Hatti yanında, savaş ganimeti olarak fırtına tanrısı arasında Halep , Lelluri ve dağ tanrıları Adalur ve Amaruk.
In Emar'ın , hem yazımlar Allani ve Allatu kullanıldı.
mitler
Hurro-Hitit metinlerine göre Allani, ölüler diyarı "Karanlık Dünya"nın kapısındaki bir sarayda oturuyordu.
Song of Release (KBo 32.13) adlı daha uzun efsanevi bir kompozisyonun bir bölümünde , hava tanrısı Teshub yeraltı dünyasına iner ve Allani'nin düşmanlarıyla, yenilgisi Kumarbi döngüsünde anlatılan "eski tanrılar" ile birlikte düzenlediği bir ziyafete katılır. . Anlatının geri kalanı eksik ve hem sonucu hem de amacı belirsiz. Uzmanlar tarafından birden fazla açıklama önerildi: Allani'nin Teshub ve düşmanları arasındaki uzlaşmaya başkanlık ettiği (Walter Burkert, Erich Neu); İnanna'nın ölüler diyarına inişiyle ilgili Mezopotamya mitiyle (Volkert Haas) karşılaştırılabilir bir bölüm olduğunu ; anlatının, ölen ataların yeraltı dünyasında ölü bir kralı (Gernot Wilhelm) karşıladığı paralel ritüellere yönelik olduğunu; ya da Teshub'un inişinin, Ebla'nın (Gernot Wilhelm) büyükleri tarafından insan takipçilerinin muamelesiyle öfkesini hafifletmek için olduğunu. Mary R. Bachvarova, Allani ile görüşmenin, efsanenin diğer bölümlerinde Teshub'un ilgilendiği insanların ölü krallar olarak kabul edilmesi gerektiği gerçeğiyle ilgili olduğunu varsayıyor.
Tek bir Hitit metni "Allatum'un kızı"ndan bahseder.
senkretizm
Hititler, Allani'yi , aslında Hitit güneş tanrıçasının chthonic bir yönü olan, Dünya'nın Güneş tanrıçası olan kendi yeraltı tanrıçası ile karıştırdılar . In Kizzuvatna'nın , Allani tamamen onunla conflated edilmiş ve bu şekilde arıtma ritüelleri başkanlık ve onun krallığında mühürlü kötülüğü ve safsızlık tutmak için inanılıyordu.
Onun Mezopotamya adı altında Allatu Allani ayrı olarak başka Hitit ölüm tanrı, conflated edildi Lelwani , aslen bir erkek tanrı Hatti nedeniyle bu denkleme bir tanrıça olarak görülebilir başladı panteonun.
O geç Sümer (tanıtıldı Mezopotamya, In Ur III ) dönemi, Allani eş görüldü ereshkigal ve sonunda ona bir sıfat biraz daha oldu.
Ugarit'ten bir tanrı listesi, görünüşe göre Allani'yi (Akadca adı Allatum altında) Ugarit hava tanrısı Baal'ın kızlarından biri olan Arsay ile eşit tutar ; bununla birlikte, ikincisine yapılan referansların azlığı nedeniyle, arkasındaki mantık belirsizliğini koruyor ve Arsay'a chthonic bir karakter atamak tamamen spekülatif.