Ptah - Ptah
Ptah | |||||
---|---|---|---|---|---|
Hiyerogliflerdeki isim |
|
||||
Başlıca kült merkezi | Memphis | ||||
Sembol | DJ'lik ayağı, boğa | ||||
Ebeveynler | hiçbiri (kendi kendine oluşturulmuş veya oluşturulmamış) | ||||
eşi | Sekhmet ve Bast | ||||
yavru | Nefertem , Maahes |
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Eski Mısır dini |
---|
Antik Mısır portalı |
Ptah / t ɑː / ( Eski Mısır : PTH yeniden,[piˈtaħ] ; Eski Yunanca : Φθά ; Kıpti : ⲡⲧⲁϩ ) eski bir Mısır tanrısı , yaratıcı bir tanrı ve zanaatkarların ve mimarların koruyucusudur. Gelen üçlü arasında Memphis , o kocası olan Sekmet ve babası Nefertem . Aynı zamanda bilge İmhotep'in babası olarak kabul edilirdi .
Kökeni ve sembolizm
Ptah, dünyayı tasavvur eden ve konuşmanın yaratıcı gücüyle var eden Mısırlı bir yaratıcı tanrıdır . İçin Ptah tarihlemeyigeçemezdi bir ilahi Mısır Yirmi ikinci Hanedanı "kalbi tasarımında dünyayı hazırlanmış" Ptah diyor ve Shabaka Taş , gelen Yirmi beşinci Hanedanı , Ptah "tüm tanrıların ve hayat verdiğini söylüyor onların ka bu kalp ve bu dil yoluyla, hem de bu."
Eski Mısır dinindeki rolünü ve o dönemde toplumdaki önemini anlatan birçok sıfat taşıyor :
- İlk başlangıcın yaratıcısı Ptah
- Ptah gerçeğin efendisi
- Ptah sonsuzluğun efendisi
- Duaları dinleyen Ptah
- Ptah tören ustası
- Ptah adalet ustası
- Kendini Tanrı yapan Tanrı Ptah
- Ptah çift varlık
- Ptah güzel yüz
Temsil ve hipostazlar
Birçok tanrıları gibi antik Mısır onun belirli yönlerinin biri aracılığıyla veya aracılığıyla birçok şekilde olabilir syncretism Memphite bölgenin antik tanrıların. Bazen bir cüce, çıplak ve deforme olarak temsil edilen popülaritesi Geç Dönem boyunca artmaya devam edecekti . Sıklıkla tanrı Bes ile ilişkilendirilen ibadeti daha sonra Mısır sınırlarının ötesine geçti ve Doğu Akdeniz'e ihraç edildi . Fenikeliler tarafından yayılma yoluyla, Kartaca'da Ptah figürlerini buluyoruz .
Ptah genellikle yeşil tenli, cilde yapışan bir kefen içinde bulunan, ilahi sakallı ve eski Mısır dininin üç güçlü sembolünü birleştiren bir asa tutan bir adam kılığında temsil edilir:
Bu üç birleşik sembol, tanrının üç yaratıcı gücünü gösterir: güç (was), yaşam (ankh) ve istikrar (djed).
Gönderen Eski Krallık , o hızla görünümünü emer Sokar ve Tatenen , Memphite bölgenin antik tanrıları. Sokar'ın formu , Osiris'in bir özelliği olan Atef tacını takan beyaz örtüsünde bulunur . Bu sıfatla, Saqqara nekropolünün ve kraliyet piramitlerinin inşa edildiği diğer ünlü yerlerin koruyucu tanrısını temsil eder . Yavaş yavaş Osiris ile birlikte Ptah-Sokar-Osiris adında yeni bir tanrı oluşturdu. Yeni tanrının insan formunu, yarı insan, yarı şahin formunu veya sadece saf şahin formunu temsil eden heykelcikler, batıya yolculuklarında ölülere eşlik etmek ve onları korumak için sistematik olarak mezarlara yerleştirilmeye başlandı.
Tatenen formu, güneş diskini çevreleyen iki uzun tüylü bir taç takan genç ve güçlü bir adam tarafından temsil edilir. Böylece dünyayı gümbürdeyen ve yükselten yeraltı ateşini somutlaştırır. Bu nedenle, özellikle metal işçileri ve demirciler tarafından saygı duyuldu, ancak aynı derecede korktu çünkü depremlere ve yer kabuğunun sarsılmasına neden olan oydu. Bu formda ayrıca Ptah, geleneksel olarak bir firavunun saltanatının ilk otuz yılını doğrulayan bir tören olan Heb Sed için törenlerin efendisidir .
Tanrı Ptah , Amarna döneminde güneş tanrıları Re veya Aten ile tekabül edebilirdi ; burada, Memphite mitolojik/teolojik inancına göre, güneş tanrısının beslendiği tanrısal özün vücut bulması, yani doğması, yani doğması gerekiyordu. metinler. Gelen en kutsal onun bir tapınak yanı sıra onun büyük kutsal tekne Memphis, o düzenli büyük tatillerinde bölgeyi ziyaret etmek alay içinde sürdü. Ptah ayrıca, tanrı Re'nin ruhlarının sembolleri olan güneş diskleriyle süslenmiş insan başlı iki kuş tarafından sembolize edildi: Ba . İki Ba ikiz tanrılar olarak tanımlanır Shu ve Tefnut ve Memphis DJ'lik ayağı ile ilişkilidir.
Son olarak, Ptah kutsal boğa Apis'te vücut bulur . Sık olarak anılacaktır Re habercisi , kutsal hayvan tanrı ile bağlantı Re dan Yeni Krallık . Hatta Memphis'te, muhtemelen büyük Ptah tapınağının kalbinde ibadet etti ve hayvanın ölümü üzerine, Saqqara Serapeum'unda yaşayan bir tanrı nedeniyle tüm onurlarla gömüldü .
Bilginler, benzer özellikleri ve yakından ilişkili isimleri nedeniyle Ptah'ı Mısır dışındaki Mandaean melek Ptahil ile de ilişkilendirdiler .
kült gelişimi
Kült tanrı Ptah hızla Mısır'da yayıldı. Eski Krallık'ın büyük kraliyet projeleri ile, Ptah'ın yüksek rahipleri özellikle arandı ve vezir ile uyum içinde çalıştı , kraliyet mezar komplekslerinin dekorasyonundan sorumlu baş mimarların ve usta zanaatkarların rolünü üstlendi.
Yeni Krallık'ta tanrı kültü, özellikle memleketi Memphis'te ve aynı zamanda kraliyet mezarlarının işçilerinin onu zanaatkarların hamisi olarak onurlandırdığı Teb'de farklı şekillerde gelişecekti . Bu nedenle duaları dinleyen Ptah'ın hitabı , işçi ve zanaatkarların barındığı Deir el-Medine köyü yakınlarında inşa edilmiştir . Memphis'te, insanlarla arabulucunun rolü, özellikle tanrının mabedini koruyan muhafazanın görünümünde belirgindi. Duvarlara, duaları dinleyen tanrı rolünü simgeleyen büyük kulaklar oyulmuştur .
İle Ondokuzuncu Hanedanı , onun kült büyüdü ve o Ramses imparatorluğun dört büyük tanrılarından biri haline geldi. O tapılmıştır Pi-Ramses törenler ve taç giyme efendisi olarak.
Üçüncü Ara Dönem ile birlikte Ptah , tapınağında yeniden firavunun taç giyme töreninin yapıldığı monarşinin merkezine geri döndü . Ptolemaiosların bu geleneği devam etti ve Ptah'ın başkahinler sonra giderek açıkça Ptolemaios mahkemede seçkin rolünün belirten kraliyet kanından hatta bazıları evlenme prensesler ile kraliyet ailesi ile ilişkiliydi.
Başlıca ibadet yerleri
adanmış tapınak | Konum |
---|---|
Ptah | Pi-Ramses |
Ptah | Memphis |
Duaları dinleyen Ptah | Memphis |
Duvarının güneyindeki Ptah | Memphis |
Ptah-Sokar | Abidos |
Ptah-Sokar | Kom el Hettan ( Teb ) |
Duaları dinleyen Ptah | Deir el-Medine (Teb) |
Ptah | Karnak (Teb) |
Ptah | Gerf Hüseyin ( Nubia ) |
Ptah gerçeğin efendisi | Ebu Simbel (Nubia) |
Galeri
Imenet, Ptah ve I. Amenhotep'i tasvir eden rölyef parçası ; MÖ 1569-1081; kireçtaşı; 21 × 17,5 cm; Los Angeles County Sanat Müzesi (ABD)
Ptah ile Ramses II'nin hasarlı heykeli ; 1292–1189 MÖ; granit; Memphis açık hava müzesi (Mısır)
Ptah heykeli; MÖ 1070-712; bronz, altın varak ve cam; yükseklik: 29,5 cm; Metropolitan Sanat Müzesi
Ptah'ın başı; MÖ 664-525; mavi-yeşil ve siyah sırlı fayans; yükseklik: 3,5 cm, genişlik: 2,1 cm, derinlik: 3 cm; Walters Sanat Müzesi ( Baltimore , ABD
Ptah-Patek; MÖ 4.–3. yy; fayans; yükseklik: 8,5 cm, genişlik: 7,3 cm, kalınlık: 3,1 cm; Louvre
Miras
Memphis'in zanaatkarların koruyucusu olan tanrı Ptah'ın koruması altında olduğuna inanılıyordu. Büyük tapınağı Hut-ka-Ptah ("Ptah'ın ka'sının muhafazası" anlamına gelir), şehrin en önemli yapılarından biriydi. Girilen Bu kelime Antik Yunan Αἴγυπτος (olarak Aiguptos Girilen), Latin olarak Aegyptus ve olarak İngilizce haline Mısır .
Ptah belirtilen tanrı biridir Giuseppe Verdi 'nin operası Aida . 1. Perde, 2. sahnede "Possente Fthà" ("O Mighty Ptah") adlı bir koroda çağrılır; Bu koro, operanın sonunda Aida ve Radamès kahramanları ölürken "Immenso Fthà" ("Immense Ptah") olarak tekrarlanır.
5011 Ptah , Mısır tanrısının adını taşıyan bir asteroittir.
Ptah, Rick Riordan'ın The Throne of Fire adlı romanında küçük bir karakter olarak görünür . Kahramanı Sadie Kane, Bahariya'nın altındaki yeraltı mezarlığında bir parşömen ararken, bir Ptah heykeli keşfeder ve başarılı bir şekilde onlara yardım etmesi için onu çağırmaya çalışır. Daha sonra, Ptah aniden bir hurma çiftçisinin vücudunda gelir, sadece gelişi ertelenir. Ptah, onlara saldırmak için gönderilen bir mumya ordusunu yok etmek için bir fare ordusu gönderir, tıpkı Ptah'ın bir zamanlar bir istilacı ordusunu, efsanede yaylarını ve sandaletlerini bir fare sürüsüne yedirerek yendiği gibi. Ptah, ikisine bir tavsiyede bulunur ve çiftçinin bedeninden ayrılmaya zorlanmadan önce Sadie'nin kardeşi Carter ile yeniden bir araya gelmeleri için bir portal açar.
popüler kültürde
Ayrıca bakınız
- Kothar-wa-Khasis
- Mandaeizm'de Ptahil
Notlar
Referanslar
Edebiyat
- Allen, James P . Mısır'da Genesis: Eski Mısır Yaratılış Hesaplarının Felsefesi . New Haven, 1988.
- Gunn Battiscombe G . Ptah-Hotep'in Talimatı ve Ke'Gemni'nin Talimatı: Dünyanın En Eski Kitapları . 1998 Google kitapları
- Rothöhler, Benedikt. Neue Gedanken zum Denkmal memphitischer Theologie . Heidelberg, 2006 www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/7030
- Sandman Holmberg, Binbaşı Tanrı Ptah . CWK Gleerup, 1946.
- Thompson Dorothy J . Ptolemaiosların Altında Memphis, İkinci Baskı . Princeton, 2012.
- Zivie, Alain-Pierre. Memphis ve ses necropoles veya Nouvel Empire . Sürümler du CNRS, 1988
Dış bağlantılar
İlgili Medya Ptah'ın Wikimedia Commons