Venedik Gettosu - Venetian Ghetto

Ana madde: Venedik'teki Yahudilerin Tarihi

Koordinatlar : 45°26′43″K 12°19′35″E / 45.44528°K 12.32639°D / 45.44528; 12.32639

Venedik Gettosu'nun ana meydanı

Venedikli Getto alanı oldu Venedik'te hangi Yahudiler hükümeti tarafından canlı zorunda kaldılar Venedik Cumhuriyeti . İngilizce getto kelimesi , Venedik'teki Yahudi gettosundan türetilmiştir. Venedik Gettosu, 29 Mart 1516'da Doge Leonardo Loredan ve Venedik Senatosu'nun kararıyla kuruldu . Venedik'teki Yahudilerin şehrin tecrit edilmiş bir bölgesinde yaşamaya zorlanmaları ilk değildi. 1555'te Venedik'in 923'ü Yahudi olmak üzere 160.208 nüfusu vardı.

1797'de 28 yaşındaki General Napolyon Bonapart'ın komutasındaki Fransız İtalya Ordusu Venedik'i işgal etti , 12 Mayıs 1797'de Venedik Cumhuriyeti'ni dağılmaya zorladı ve aynı yıl 11 Temmuz'da gettonun şehirden ayrılmasına son verdi. 19. yüzyılda getto Contrada dell'unione olarak yeniden adlandırıldı .

etimoloji

Yer Cannaregio Venedik'te ilçesinde

Getto ( Venedik dilinde geto ) adının kökeni tartışmalıdır. Aşağıdaki teoriler önerilmiştir:

  • getto , ilk Yahudi mahallesi bir zamanlar top yapan bir dökümhanenin yakınında olduğundan, "dökümhane" anlamına gelen "giotto" veya "geto"dan gelir.
  • getto eskiden "sokak" anlamına geliyordu ( Alman Gasse , İsveç gata ve Gotik gatwo gibi )
  • getto , eski devlet dökümhaneleri bu şehir mahallesinde olduğu gibi, eritilmiş metalin bir kalıba dökülmesi eylemi veya bunun sonucunda ortaya çıkan nesne olan italyan getto'dan
  • getto , "küçük kasaba" anlamına gelen borgo kelimesinin küçüğü olan borghetto'dan gelir.
  • getto , İbranice boşanma belgesi anlamına gelen get kelimesiyle ilgilidir .

Oxford University Press etymologist Anatoly Liberman dört teoriler spekülatif olduğunu, 2009 yılında önerdi, ancak ilk gerçek olamayacak kadar en olası gereğidir.

Belgeselde iddia Donatella Calabi, IUAV Üniversitesi Venedik, Mimarlık, İnşaat ve Koruma öğretim üyesi, Venedik ve Ghetto (2017, Klaus T. Steindl ) o getto İtalyan kelimesinden gelmektedir gettare hangi araçlar: [· re dʒet · ta] "Atmak", çünkü alan o zamandan önce dökümhaneler için bir çöplüktü. İlk Yahudi gelenler Almandı ve [ˈɡɛto] kelimesini telaffuz ettiler - yazım bunu takip etti ("g"den sonra "h", [dʒ] olarak [ˈɡ] olarak değişir). Aynı görüş Venezia e il ghetto adlı kitabında da yayınlanmıştır . Cinquecento anni del "recinto deli ebrei" . Benzer şekilde, Getto: Bir Sözün Tarihi kitabının yazarı Daniel B. Schwartz, getto teriminin Yahudilerin yerleşik ayrımcılığının bir sonucu olarak ortaya çıkmadığını, daha çok, kelimenin gelişinden önceki bir tarihin kalıntısı olduğunu savunuyor. Yahudi sakinlerinden. Schwartz, bunu destekleyen en güçlü argümanın Yahudilerin sınırlandığı orijinal bölgenin Getto Vecchio değil de Getto Nuovo olarak adlandırılması olduğunu belirtiyor. "Aksi olsaydı, Yahudi muhafazasının ilk yerinin 'Eski Getto' olarak bilinmesi beklenirdi ve müteakip ekleme 'Yeni Getto' olarak bilinirdi."

Konum ve coğrafya

Ponte de Gheto Novo

Getto, Venedik'in Cannaregio sestiere bölgesinde, Getto Nuovo ("Yeni Getto") ve bitişik Ghetto Vecchio ("Eski Getto") olarak bölünmüş bir bölgedir . Getto bölümlerinin bu isimleri yanıltıcıdır, çünkü dökümhaneler tarafından kullanıldıkları sırada daha eski ve daha yeni bir alana atıfta bulunurlar: Yahudi yerleşimi açısından, Getto Nuovo aslında Getto Vecchio'dan daha eskidir. Getto, şehrin geri kalanına sadece gündüz açık olan iki köprü ile bağlıydı. Sabahları, San Marco'nun Çan Kulesi'ndeki en büyük zil olan marangona'nın çalmasıyla kapılar açıldı ve akşam kilitlendi. Kapıların sürekli, 24 saat gözetimi, masrafları Yahudi sakinlerine aitti. Sokağa çıkma yasağından sonra dışarıda yakalanan tüm Yahudi sakinlerine katı cezalar uygulanacaktı. Getto Nuovo'nun kanala açık alanları duvarlarla kapatılacak, dışarıya bakan rıhtımlar izinsiz giriş ve çıkışları imkansız kılmak için tuğlalarla kapatılacaktı. Daha sonra Getto Vecchio olduğu düşünülen bölge , bir zamanlar Hıristiyanların yaşadığı bir bölgeydi ve Hıristiyanların yer değiştirmesiyle bölge, Venedikli olmayan Yahudi tüccarların şehirde geçici olarak çalışırken kalabilmeleri için uygun hale geldi.

Kültür

Çok sayıda Yahudi'ye ev sahipliği yapmasına rağmen, Venedik Gettosu'nda yaşayan nüfus hiçbir zaman ayrı bir "Venedik Yahudisi" etnik kökeni oluşturmak için asimile olmadı. Beş sinagogdan dördü etnik kimliğe göre açıkça bölünmüştü: Almanlar ( Scuola Grande Tedesca ), İtalyanca ( Scuola Italiana ), İspanyolca ve Portekizce ( Scuola Spagnola ) ve Levanten Sefarad toplulukları ( Scuola Levantina ) için ayrı sinagoglar vardı. ). Beşincisi, Scuola Kantonu , muhtemelen özel bir sinagog olarak inşa edilmişti ve aynı zamanda Venedik Aşkenaz topluluğuna da hizmet ediyordu. Bugün, Venedik'te başka Aşkenaz Yahudi toplulukları da var, özellikle de koşer gıda dükkânı, yeşiva ve Çabad sinagogu işleten Lubavitcher'lar .

Getto sınırları içinde tarihsel olarak konuşulan diller arasında Venedik , İtalyanca , Judeo-İspanyolca , Fransızca ve Almanca bulunmaktadır . Buna ek olarak, İbranice geleneksel olarak tabelalarda, yazıtlarda ve evlilik sözleşmeleri gibi resmi amaçlar için (ve tabii ki dini hizmetlerde) kullanılıyordu (ve hala kullanılıyor). Bugün, İngilizce konuşan çok sayıda turist nedeniyle İngilizce, mağazalarda ve Müzede yaygın olarak kullanılmaktadır.

Venedik Gettosu kültürünün büyük bir kısmı, Yahudi bireylerin özellikle istihdam amacıyla getto dışına seyahat etme mücadelesiydi. Venedik Gettosu'ndaki yaşam çok kısıtlıydı, Yahudi bireylerin getto dışına taşınması zordu. Önde gelen bir Yahudi İspanyol tüccar olan Rodriga, Venedik dışındaki Yahudi tüccarların yaşamlarından esinlenerek, Venedik Yahudilerinin farklı yerlerde diğerlerine benzer haklara sahip olmalarını savunma rolünü üstlendi. Rodriga, Yahudilerin İtalyan ekonomisinde göz ardı edilemeyecek bir rol oynadığını belirtti. Yahudi kısıtlamalarının değiştirilmesi karşılığında Rodriga, Ventian ekonomisinin ve ticaretinin artacağına söz verdi.

bugün getto

Eski Getto'daki Venedik Yahudi Cemaatinin Bilgi Noktası
Venedik'in eski Gettosunda bir Lubavitch Yeshivah
Venedik'teki Campo del Ghetto Nuovo, Venedik'teki Holokost kurbanları için bir anıt plaket

Bugün, Getto hala şehirdeki Yahudi yaşamının bir merkezidir. Yaklaşık 450 kişilik Venedik Yahudi cemaati kültürel olarak aktif, ancak bölgenin pahalı hale gelmesi nedeniyle Getto'da sadece birkaç üye yaşıyor.

Her yıl, Veneto'nun tarihi ve kültürüne özel atıfta bulunulan, İbranice Çalışmaları üzerine uluslararası bir konferans düzenlenmektedir . Diğer konferanslar, sergiler ve seminerler yıl boyunca düzenlenmektedir.

Tapınaklar sadece ibadet yeri olarak hizmet etmekle kalmıyor, aynı zamanda hem çocuklar hem de yetişkinler için kutsal metinler ve Talmud dersleri ile Modern İbranice kursları veriyor, diğer sosyal tesisler arasında bir anaokulu, bir yaşlılar evi, koşer misafirhanesi yer alıyor. Giardino dei Melograni, koşer restoran Hostaria del Ghetto ve bir fırın. Topluluk, mimari ve sanatsal anıtlarının yanı sıra bir Yahudi Sanatı Müzesi, Renato Maestro Kütüphanesi ve Arşivi ve Midrash Leon da Modena'nın içindeki yeni Bilgi Noktası'na da sahiptir.

Getto bölgesinde ayrıca bir yeshiva , birkaç Judaica mağazası ve Venedikli Chabad tarafından işletilen bir Chabad sinagogu var . Yaklaşık 500 Venedik Yahudisinden sadece birkaçı hala Getto'da yaşıyor olsa da, çoğu gün boyunca hala kullanılan iki sinagogdaki dini hizmetler için oraya dönüyor (diğer üçü sadece Yahudi Cemaati Müzesi tarafından sunulan rehberli turlar için kullanılıyor) .

Venedikli Chabad ayrıca Getto'da bir pastane ve "Gam Gam" adlı bir restoran işletmektedir. Şabat yemekleri, restoranın Cannaregio Kanalı boyunca , Büyük Kanal yakınındaki Guglie Köprüsü manzaralı açık hava masalarında servis edilir . Jesse Kaplan Hakkında Çok Ado adlı romanda restoran, tarihi bir gizemin yeridir. Her yıl Sukot festivali için şehri turlayan bir kanal teknesine bir sukkah inşa edilir, Hanuka sırasında büyük bir menora , bir kanal teknesinde şehri turlar .

Önemli sakinleri

Getto'nun önemli sakinleri arasında ailesi Fransa kökenli olan Modenalı Leon ve onun öğrencisi Sara Copia Sullam yer alıyor . Başarılı bir yazardı, tartışmacıydı (mektuplar aracılığıyla) ve hatta kendi salonunu bile ağırladı . Meir Magino , ünlü cam ustası da gettodan geldi.

kurguda

  • Amitav Ghosh 2019 romanı Gun Island, Sundarbans'ı Venedik ve Getto'ya bağlar.
  • Geraldine Brooks'un Saraybosna Haggadah tarihinin izini süren 2008 romanı Kitabın İnsanları, 1609'da Venedik Gettosu'nda gerçekleşen eylemle bir bölüme sahiptir.
  • Sarah Dunant'ın 2006'da yazdığı In the Company of the Courtesan adlı romanında Getto'daki bir Yahudi rehinci dükkanında geçen bazı sahneler var.
  • Susanna Clarke'ın 2004 tarihli Jonathan Strange & Mr Norrell romanı Getto'da bir sahneyi konu alıyor.
  • Hugo Pratt 'in Venice Fable . Corto Maltese , Kitap 8. Çizgi Roman. IDW Yayıncılık . ISBN  978-1631409264
  • Rainer Maria Rilke : Eine Szene aus dem Ghetto . içinde: Rilke: Geschichten von lieben Gott. Insel, Leipzig 1931, Argon , Berlin 2006. (böl. weitere Ausg.) ISBN  3-86610-045-0
  • William Shakespeare sitesindeki Shylock'un içinde Venedik Merchant gibi uyarlamalar ve ilgili çalışma da dahil olmak üzere Arnold Wesker oyuncağı Merchant (1978) ve Mirjam Pressler 'in yeni borçlarını Töchter .
  • İsrail Zangwill'in üçlemesi :
    • Kinder des Getto. 1897. Cronbach , Berlin 1897, 1913 (Almanca)
    • Träumer des Getto. 1898. Cronbach, Berlin 1908, 1922 (Almanca)
    • Komödien des Getto. 1907. Cronbach, Berlin 1910 (Almanca)
  • Daniel Silva : Viyana'da Bir Ölüm . 2004. Roman (Cannaregio'da sahneler var). ISBN  0399151435
  • Noah Gordon :The Jerusalem Diamond (1979), 1500'lerin gettosuna dayanan birkaç bölüm içeriyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Notlar

bibliyografya

Dış bağlantılar

Getto (Venedik) ile ilgili medyalar Wikimedia Commons'ta