Sevginin Gözleriyle Görmek -Seeing with the Eyes of Love

Aşkın Gözleriyle Görmek
Yazar	Eknath Easwaran
Dil	İngilizce; Almanca
Yayımcı	Nilgiri ; Çoban
Yayın tarihi	1991; 1996
Sayfalar	268 (1991); 288 (1996)
ISBN	0915132885
OCLC	35114946

Sevginin Gözler'le görünce tarafından Eknath Easwaran üzerinde pratik bir yorumdur Mesih'in Taklit , bir Hıristiyan erken 15. yüzyılın adanmışlık klasik, işi olduğuna inanılan Kempis à Thomas . Easwaran ın yorumları çevirmek için nasıl vurgulayan Suni ruhsal uygulamaların yardımıyla günlük yaşam içine. Sevginin Gözleriyle Görmek ilk olarak 1991'de Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandı. Bir Almanca çevirisi 1993'te ve ikinci bir ABD baskısı 1996'da yayınlandı. Kitap gazete, dergi ve web sitelerinde incelendi.

Arka fon

Zaman At Love Eyes ile Görme 1991 yılında yayımlandı, Eknath Easwaran 1960'lardan beri Kaliforniya'da manevi öğretmen olarak görev yapmıştı. Easwaran , manevi adaylar tarafından hem doğu hem de batıdaki birçok büyük dini gelenek içinde kullanılan, mezhepsel olmayan bir meditasyon yöntemini öğretti . Easwaran'ın yazıları hem doğu hem de batı kutsal yazıları ve ruhani figürler hakkında yorumlar içerir.

Güney Hindistan'da bir Hindu olarak büyüyen Easwaran, Hristiyan geleneğinden de ilham aldı ve "Mesih'in mesajı bana ilk ulaştığını", üniversite müdürü Peder John Palakaran gibi bireysel Hıristiyanların yaşamları boyunca açıkladı . Manevi ilham için Easwaran bunu bildirdi

Başlangıçta ... Ben evde en çok mistikler arasında Hinduizm ve Budizm . Ama yavaş yavaş Hristiyan geleneğininkilerle tanıştım ... [ve] Mesih'in Taklidi ... bana Hristiyan mistik literatüründe eşsiz bir yere sahipmiş gibi geldi ... Bu, birkaç kitabın özel gücüdür ve bu onlardan biri, çağlar boyunca manastır ile ev arasındaki boşluğu kapatmaya yardımcı oldular. Taklit manastır ortamında oluşturulmuş olsa da, öğretileri evrensel olarak uygulanabilir ...

İçerik

Mesih'in Taklidi Elyazması
	Bölüm Başlığı	Tartışılan Ayet ( İmitasyon 3.5'ten )
1.	Herkes Sevinecek	Ah, Tanrım, ruhumun kutsal aşığısın, kalbime girdiğinde, içimdeki her şey sevinecek. Sen benim ihtişamım ve yüreğimin coşkususun: Sen benim umudum ve belamın sığınağısın.
2.	Aşık Zayıf	Ama aşkta henüz zayıf olduğum ve erdemimde kusurlu olduğum için, senin tarafından güçlendirilmeli ve teselli edilmeliyim ...
3.	Aşırı Sevgiler	Beni kötü tutkulardan kurtar ve yüreğimi tüm sıra dışı duygulardan iyileştir ...
4.	Büyük ve Kapsamlı Bir Mal	Aşk harika bir şey, evet, büyük ve eksiksiz bir iyi ...
5.	Harika şeyler	İsa'nın asil sevgisi insanı büyük şeyler yapmaya zorlar ... Aşk havada olmayı arzular ... Aşk özgür olmayı arzular ...
6.	Hiçbir şey Fuller	Hiçbir şey aşktan daha tatlı değildir, hiçbir şey daha cesur değildir, hiçbir şey daha yüksek değildir, daha geniş hiçbir şey, hiçbir şey daha hoş değildir ...
7.	O Seven, Runneth	O seven, uçuran, koşan ve sevinen; o özgürdür ve tutulamaz. Her şeyi herkese verir ve her şeye sahiptir ... Armağanlara saygı duymaz ...
8.	Aşk Yüksüz Hissettirir	Çoğu zaman aşk ölçüsü bilmez, ama her ölçünün ötesinde hararetlidir. Aşk yük hissetmez ... Bu nedenle her şeyi üstlenebilir ve birçok şeyi tamamlar ...
9.	Aşk Dikkatli	Aşk tetiktedir ve uyumak uyuşmaz. Yorulsa da yorulmuyor ... Biri severse, bu sesin ağladığını bilir ...
10.	Aşk Şarkısını Söyle	Beni aşkta büyütün ... Bırak aşk tarafından sahipleneyim ... Bırak aşk şarkısını söyleyeyim ...
11.	Aşk Yasası	Seni kendimden daha çok sevmeme izin ver, kendimi senin için sevmeme izin ver: ve sende seni gerçekten seven her şey, aşk kanunun emrettiği gibi, senden parlıyor.
12.	Aşk Konudur	Aşk aktif, samimi, şefkatli, hoş ve sevecen; cesur, sabırlı, sadık, sağduyulu, uzun süredir acı çeken, erkeksi ve asla kendini aramayan. Çünkü ne olursa olsun kişi kendini ararsa, aşktan kaçar ...

İsa'nın Taklidi, Latince yaklaşık 1418-1427'deyazılmışve Thomas à Kempis'in eseri olduğuna inanılanbir adanmışlık kitabıdır . In Love Eyes ile görünce , bir 30-ayet bölümündeki Easwaran yorumlar Mesih'in Taklit , bir bölümü (Kitap 3, bölüm 5) "geleneksel 'İlahi Sevginin harika Etkileri' adlı". Easwaran'a göre, bu ayetler "sadece Thomas a Kempis'in değil, Hıristiyanlığın da temel öğretilerini damıtmaktadır." Easwaran'ın 12 bölümü, bu ayetleri manevi yaşam ve meyveleri üzerine düşünceler için çıkış noktaları olarak kullanarak sırayla tartışıyor. Her bölüm başlığı bir İmitasyon ayetinden alınmıştır (sağdaki tabloya bakınız) .

Easwaran' tanıtım diye gördüğünü açıklıyor İmitasyon 'samimi manevi adayları için tümüyle pratik kılavuzu,' tartışılan bölümü olan Sevginin Gözler'le görünce bir 'aşk yükselen ilahi' olduğunu Kitabı III, içinde görünür İmitasyon şimdi, "tartışmasız mistik bir inceleme", Tanrı ile "her birimizin açıkça özdeşleşmek istediği" ruhsal aday arasında bir diyalog haline geldi. Easwaran'ın 20 sayfalık tanıtımı, sekiz maddelik Geçiş Meditasyonu programını da kısaca özetliyor .

Ana yorumdaki her bölüm çok sayıda fikir ve metafor sunar. Örneğin, ilk bölümden başlayarak, Easwaran, bir kişinin ruhsal yaşama dönüşünün nasıl aşık olmaya benzeyebileceğini şöyle yorumluyor: "Tıpkı dünyevi aşkların çoğu zaman tek bir bakışla başlaması gibi, çoğu zaman bunu yapar ... içinizin derinliklerinde bir şeyler kıpırdıyor ... ". Daha sonra, seyahat metaforundan yararlanıyor: "Bu içsel yolculuğa hazırlanmak, bir yolculuğa hazırlanmaya çok benzer ... Bunu okuyarak başlayabilirsiniz ... sonra yavaş yavaş ciddileşmeye başlıyorsunuz ... kendi çantalarınızı taşımanız gerekebileceğini biliyorsunuz, bu yüzden onları hafif ve taşınabilir tutmaya çalışıyorsunuz ... "

Thomas à Kempis

Yorum 12 bölüm halinde 30 İmitasyon ayet boyunca ilerlerken , Easwaran sık sık her ayetin önemli çıkarımları olarak gördüğü şeyleri vurgular. Örneğin, 5. Bölümdeki ikinci mısra ile ilgili olarak (" Aşk havada olmayı arzular ..."), Easwaran yazıyor

Bir bakıma, bu pasajdaki en önemli kelime arzu ... Thomas, günlük yaşamda yaptığımız seçimlerle, manevi farkındalık arzusunu güçlendirebileceğimizi söylüyor - yukarı doğru dürtü ... Her derin arzu, Tanrı'ya heceleseniz de yazmasanız da bir dua. Arzu güçtür ve derin, güçlü, birleşik bir arzunuz olduğunda, bu arzunun gücü sizi harekete geçirir ... Tanrı her özverili duaya cevap verir, ancak arzuların ilk birleşmesi bize bağlıdır ...

Benzer şekilde, Bölüm 12'de Easwaran, sabra değinerek

Manevi yaşam bizi hem sabırlı hem de sabırsız olmaya çağırır . Belli bir sabırsızlık ölçüsü olmadan, sizi sınırlı, öz iradeli yaşama bağlayan tüm engelleri ... kesemezsiniz .... Ben ... sabırsızdım ... ilk yarısında manevi yaşam, neredeyse umursamaz ... Ama ikinci yarıda şunu fark ettim ... Geldiğim yere kadar gelmem bile tamamen Tanrı'nın lütfuna bağlıydı .

Sevginin Gözler'le görünce tarafından sonsöz 22 sayfa ile sona eriyor Carol Flinders profilleri taklit en farz yazar, Kempis à Thomas (. - 1471 c 1380) ve içinde yaşadığı zamanlarda. O belirten İmitasyon "o bütün bir manevi hareketinin olduğu gibi tek bir adamın işi o kadar değil" Ortak Yaşam Brethren . Hakkında bilinen anlatan yanında Thomas kendisi Sonsöz da Kardeşleri kurucusu profiller Geert Groote yanı sıra onun baş öğrencisi ve halefi, Florent Radewijns Thomas'a bir konuda danışanlar. Sonsöz da eskizler taklit ' arasında değişen rakamlara ın etkisi Lisieux Therese için (kim ezberlemiş) Loyolalı Ignatius için John Woolman için Dag Hammarskjöld ölümünden sona erdi o uçakta bulunan onunla taşınan.

1996 baskısında 8 sayfalık bir dizin bulunmaktadır.

Resepsiyon

Yorumlar ortaya çıktı Prairie Messenger , M.Ö. Katolik , Yaşam Kilisesi , Manastır Dinler Arası Diyalog , Küçük Basın Book Review , Brothers ve internet sitesine "Maneviyat ve Uygulama".

In Prairie Messenger , bir Katolik yayını JW Grey belirtti "mistik romantizm kendini kaybetmesini Far, Easwaran topluluğuyla birimleri ele biri içinde bu ne bir keşfeder boyunca ısrar ediyor." Aslında,

Taklit pasajlar üzerindeki düşünceler, Easwaran'ın diğer birçok mistiklerin yazılarına aşinalığı ve kendi doğrulayıcı deneyimleriyle zengindir. Meister Eckhart , Avila Teresa , St. Augustine , St. Bernard , St. John of the Cross , MK Gandhi , St. Thérèse of Lisieux , Doğu'nun mistik otoriteleri, hepsi bu bölümlerde evlerinde. Ortak vurgu, diğer insanlarla uyumlu bir şekilde yaşayarak ve çalışarak normal bir şekilde elde edilen öz iradenin üstesinden gelmek üzerinde ısrar ediyor.

"Bu yansımalardaki sadelik, samimiyet ve merhamet, tereddütlüleri Easwaran'ın meydan okumasını üstlenmeye ikna edecek" dedi.

In Living Kilisesi , bir Episcopalian dergisi, Travis DuPriest diye belirtti "özellikle beğendiği [Easwaran en] pratik tavsiyelerde giriş meditasyon , ruhsal okuma ve manevi dernek," çağıran Sevginin Gözler'le görünce güçlü bir "iyi yazılmış kitap Tanrı aşkına odaklanın. "

In M.Ö. Katolik Paul Matthew Pierre açıklanan Love Eyes ile görünce yazar verdikleri bir "sade iş" olarak "bizim için Thomas a Kempis'in ikinci bir tahmin etmez." Ancak Easwaran "Thomas a Kempis'in zihnini ve ruhunu açmayı ve Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde yaratılmış insanları İsa'yı taklit etme olasılıklarına uyandırmayı başarır." Daha sonra Sevginin Gözleriyle Görmek adlı kitabında "Easwaran, insanları İsa Mesih'in gerçekliğine çeken taklitçi inanç ve gözlemin meditatif bir paradoksunu çözüyor" dedi.

The Small Press Book Review'daki bir eleştirmen , "[Easwaran'ın] yorumlarına dokunan biyografik anekdotlar, farklı dinlerin mistiklerine ve yazılarına atıflar, meditasyon üzerine tavsiyeler ve çağdaş yaşam üzerine gözlemler olduğunu belirtti. Konuların çeşitliliği okuyucuya bilgi sağlar. Easwaran ruhunun bereketli ve doyurucu yaşamının farklı açıları aydınlatıyor. "

Bir gözden geçiren Manastır Dinler Arası Diyalog denilen Love Eyes ile görünce çok daha [üzere olduğunu o "gösterileri belirten " mücevher" Bir Taklit ] bir yaş dindar söylem daha Jansenism Bu temel tema üzerinde ortalar. Aşk."

In Brothers , bir Katolik manastır yayın Romeo Bonsaint üzerine düşüncelerinde ilaveten belirtti Taklit , "ilahi sevginin gücünü Easwaran en derin düşünceler böyle rakamlar aralarında birçok Hıristiyan mistikler sevgi üzerine öğretileri içine de anlayışlı ipucu verebilir olarak Augustine , Avila Aziz Teresa , Johannes Tauler ve Magdeburg Mechtild . ruhsal yazar ve öğretmenlere Bunlar birçok referanslar etkin bir sevgiyle kişilik entegrasyonu ve hizmet Hıristiyanlığın temel öğretisini iletişim kurar."

Sürümler

Orijinal baskı, 1991'de Amerika Birleşik Devletleri'nde Nilgiri Press tarafından yayınlandı ve 1996'da Classics of Christian Inspiration adlı bir seride ikinci bir cilt olarak yeniden yayınlandı . 1993 yılında Almanca olarak bir basım da yayınlandı. Seeing with the Eyes of Love'ın ABD baskıları :