Mantram El Kitabı -Mantram Handbook
İlk baskı
| |
Yazar | Eknath Easwaran |
---|---|
Dil | İngilizce orijinal artı çeviriler : Bahasa Endonezce, Çekçe, Hollandaca, Almanca, Macarca, İtalyanca, Korece, Litvanca, İspanyolca, Telugu |
Yayımcı | Nilgiri Press |
Yayın tarihi |
1977 |
Sayfalar | 260 (1977) |
ISBN | 978-1-58638-028-1 |
Mantram El Kitabı , günlük yaşamda bazen Kutsal Ad olarak adlandırılan bir mantram kullanma yöntemlerini açıklar. Faydaları da açıklanmıştır. Eknath Easwaran tarafından yazılankitap ilk olarak 1977'de Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandı. Birleşik Devletler, Birleşik Krallık ve Hindistan'da bazen farklı başlıklar altında birkaç müteakip baskısı yayınlandı. Yabancı (İngilizce olmayan) baskılar da birkaç dilde yayınlanmıştır. Kitap gazete, dergi ve web sitelerinde incelendi ve profesyonel dergilerde tartışıldı. Aynı zamanda bilimsel araştırmanın da odak noktası olmuştur. Beşinci (2008) ABD baskısının alt başlığı: mantramınızı seçmek ve zihninizi sakinleştirmek için pratik bir rehber .
İşlenmiş konular
Çeşitli Geleneklerden Önerilen Mantramlar * (tartışıldı: Mantram El Kitabı , bölüm 3) |
|
Hıristiyanlık | Jesus , Ave Maria , Jesus Prayer ( Doğu Ortodoksluk'tan ) ve Gospodi pomilui (Rusça, "Lord, merhamet et") |
Hinduizm | Rama ( Mahatma Gandhi tarafından kullanılan 'sevinç'), Om Sri Ram jai Ram jai jai Ram ( Swami Ramdas tarafından kullanılır), Om namah Shivaya , Hare Rama, Hare Krishna ... |
Budizm | Namu Amidabutsu , Om mani padme uğultu |
Yahudilik | Barukh attah Adonai , Ribono shel olam ("Evrenin Efendisi," Hassidic ) |
İslâm | Bismillah ir-Rahman ir-Rahim , Allah . |
* "birçok geleneğin büyük ruhani öğretmenleri tarafından bize miras bırakılan kanıtlanmış gücün mantramları" |
Easwaran'ın Mantram El Kitabı , yazarın birbirinin yerine kullandığı terimler olan mantramları ve / veya kutsal adları tekrarlama uygulamasına bir giriş sağlar . Kitap, yazarın bir mantram seçmek ve onu kişisel merkezleme ve ruhsal gelişim için kullanmak için pratik rehberliğini sunar. Başlangıç bölümlerinde yazar, tek bir mantram seçmenizi önerir (sağdaki tablodakiler gibi) ve okuyucunun "bir mantram seçmeye zaman ayırın ..... sonra bir mantram seçtikten sonra onu değiştirmeyin. " Kitabın geri kalanının çoğu, becerileri geliştirmek ve çeşitli problem türlerini çözmek için mantramın günlük yaşama nasıl entegre edileceğini tartışıyor. Easwaran kitabın sonlarında, mantramın meditasyon gibi diğer manevi uygulamalarla nasıl birleştirilebileceğini anlatıyor. O bir önerir içinde Easwaran yaklaşımı, kendine özgü olan Oturup meditasyon yöntemi yok değil Mantram odaklanır. Buna göre, Mantram El Kitabının tüm kaygısı, oturma meditasyonu dışında , gün boyunca mantramın nasıl kullanılacağıyla ilgilidir .
Sadece küçük bir değişiklikle, Mantram El Kitabının her baskısı aynı 12 ana bölümü içeriyordu:
1. | Mantram'a Giriş | Yazarın bir mantramdan yararlanma deneyimini anlatır. Genel olarak mantramın gücünü ve gelenekten gelen bir mantram kullanmanın değerini açıklar: "Tüm büyük dinler, insanın tasavvur edebileceği en derin gerçekliğin yaşayan sembolü olan güçlü ruhani formüller üretti." |
2. | Mantram Seçmek | Bir mantram seçmek için çeşitli ipuçlarını tartışır. Örneğin, "kendi geçmişinizi, anlama yanıtınızı ve kelimelerin pratik anlamını hesaba katmak önemlidir ... Acele etmeyin .... bir mantram seçtikten sonra, onu değiştirmeyin . " |
3. | Bazı Büyük Mantramlar | Hristiyanlık , Hinduizm , Budizm , Yahudilik ve İslam dahil olmak üzere çeşitli geleneklerden mantramlar / kutsal isimler için kavramsal ve adanmışlık arka planı verir (yukarıdaki tabloya bakın). |
4. | Mantram'ı Gününüzün Parçası Yapmak . | "Mantram söylemek için fırsatlar aramaya başladığınızda, onları her yerde bulursunuz" diye açıklar. On iki alt bölüm, 'beklerken', 'yürürken', 'hasta olduğunda', 'mekanik görevler yaparken', 'mantramı zikretmek', 'çocuklarla', 'can sıkıntısı', 'uyurken' ve 'ne zaman mantram dememek '. |
5. | Zihni Sabit Tutmak . | Gereksiz bocalamadan uzak "iyi eğitilmiş bir zihnin" değerini açıklar. Altı alt bölüm, ' bilinç yüzeyinin altında ', 'hareketsiz bir zihin', 'mantram bir dönüştürücüdür' ve 'fil ve bambu' içerir. |
6. | Beğenme ve Beğenmeme Durumlarının Üstesinden Gelme . | Kişi "olgunlaşabilir ... dürtüsel beğeniler ve hoşlanmayanlar, alışkanlıklar ve görüşler tarafından şartlandırılmamış .... mantramın tekrarlanması ve iradenin kullanılmasıyla", böylelikle muazzam miktarda hayati enerjimizi "koruyarak" olabilir. Dokuz alt bölüm, 'sevmediğimiz işlerle uğraşmak', 'bir işi isteyerek bırakmayı öğrenmek' ve 'kişisel ilişkilerde özgürlük' içerir. |
7. | Heyecan ve Depresyon . | Heyecan döngüsünden ve ardından depresyondan kaçınmak için mantram kullanmak. Beş alt bölüm, 'farklı heyecan yüzleri', 'sarkaç' ve 'depresyona karşı koruma' içerir. |
8. | Korku, Öfke ve Açgözlülükten Yararlanmak . | Negatif duygular, "gücün boşa harcanmasıdır ... mantram ... tüm bu yıkıcı gücü kontrol edebilir ... ve onu: korkuyu korkusuzluğa, öfkeyi şefkate ve açgözlülük hizmet etme arzusuna dönüştürebilir" On altı alt bölüm "öfke, korku veya açgözlülük sizi süpürürken", "endişe", "kaygı", "öfkenin gücünden yararlanma" gibi konuları içerir. |
9. | Ölüm Zamanındaki Mantram . | Ölüm anında, başlıca dini gelenekler, bireysel bilincimizin ilahi bir gerçeklikle birleştiğini söyler: "mantramı tekrar ediyorsak ... bilincimizin ayrılmaz bir parçası haline gelene kadar" Beş alt bölüm, 'ölümün önemi', ' ölüm anındaki mantram ',' ölüm süreci '. |
10. | Hayatın Amacı . | Tüm insanların "tam adanmışlığımıza layık bir hedefe acilen ihtiyacı vardır", "yaşamın en yüksek hedefi ... farklı dinler buna farklı isimlerle hitap etse de". Altı alt bölüm, 'ayrılık dünyası', 'ego' ve 'çaba ve zarafet ' içerir. |
11. | Mantram ve Diğer Spiritüel Disiplinler . | Kısaca tarif Easwaran 's sekiz nokta programı Geçiş Meditasyon'da (bkz yazı Noktası 1 ilham geçit meditasyon edildiği), ve nokta 2 mantram tekrardır. |
12. | Mantram'da Yerleşmek . | "Uzun yıllar boyunca ... mantram varlığınızın ayrılmaz bir parçası haline gelebilir, bilincinize nüfuz edebilir ... [bu, Aziz Paul'un " durmadan dua edin "ile kastettiği şeye karşılık gelir." Bu, "tüm yaşam vizyonumuzu dönüştürür" ve "bu durumun neşesinin tanımlanması için deneyimlenmesi gerekir" |
Hayatı ve eserleri üzerine bir dizi |
Eknath Easwaran |
---|
Çeviriler |
Spiritüel Biyografiler |
Yorumlar: Indian |
Yorumlar: Hıristiyan |
Meditasyon Kitapları |
Günlük Okuyucular + Referans |
Diğer eserler · Diğer etkiler - Resim izniyle - Blue Mountain Meditasyon Merkezi |
En son (5.) ABD baskısı, Daniel H. Lowenstein'ın önsözünü içermektedir . Bir nörolog ve tıp eğitimcisi olarak perspektifler sunan Lowenstein,
Nörobiyoloji bilimi, mantramın nasıl çalıştığını anlamanın başka bir yolunu sunar. Manyetik rezonans görüntüleme ( MRI ) kullanan çalışmalardan , kısa bir ifadeye odaklanmanın beynin önündeki ve yanındaki belirli alanları etkinleştireceğini biliyoruz. Bu alanlar, frontal ve parietal loblar , seçici dikkat ile ilgilidir - dikkat dağıtıcı uyaranların varlığına rağmen tek bir odağı sürdürme kapasitesi ... sanki mantram, istek ve dürtülerimizi ortaya koyan barışçıl, topraklanmış bir merkeze erişim sağlıyormuş gibi ve perspektif olarak diğer acil ihtiyaçlar.
Kitap ayrıca bir dizin içerir.
Yorumlar ve etki
Yorumlar Mantram El Kitabı'nda yer almıştır Hindu , İş Standardı (Hindistan), Ekonomik Times (Hindistan), M.Ö. Katolik , Pasifik Güneş , Cosmos (Avustralya), Tıbbi Özbakım , Ekümenik Araştırmalar Dergisi , Psikoloji Dergisi and Christianity , Journal of Transpersonal Psychology ve Booklist . Mantram El Kitabı da yazdığı kitapların ele alınmıştır Andrew Weil tarafından düzenlenmiş kitaplarında, Thomas G. Plante ve J. Harold Ellens ve bu nedenle web sitelerinde Maneviyat ve Sağlık .
Andrew Weil , Mantram El Kitabı'nın "mantramın bir merkezleme tekniği olarak kullanımı üzerine gördüğüm tek kitap" olduğunu belirtti .
In Business Standard , Apratim Barua yazdı
Mantram El Kitabı ... özlü, basit ve pratiktir .... Easwaran'ın mezhepçi olmayan yaklaşımı ve sağduyuya hitap eden benzer türdeki diğer kitaplara göre puan aldığı yer .... İkincisi, Easwaran'ın açıklaması son derece kişiseldir ve bu nedenle, daha ikna edici. Aynı yolu kendisi geçmiş ve tüm tuzakların ve tuzakların farkındadır. Kitabın üslubu neşeli, iyimser ve olumlu ... Kitap sadece mantramlarla ilgili değil. Amacı, hayata daha sağlıklı ve olumlu bir yaklaşım geliştirmektir.
Gelen Psikolojisi Dergisi ve Hıristiyanlık Doug Umman ve Yusuf Driskill yazdı
Easwaran, herhangi bir dini inancı olan veya olmayan insanlar için, kutsal bir ismi günlük modern yaşama entegre etme konusunda oldukça pratik ancak tutarlı bir şekilde manevi bir tartışma sunar. Çeşitli sıradan ve zorlu durumlarda gün boyunca kutsal bir ismin nasıl çekileceğine dair en kapsamlı pratik tartışmayı sunan bu kitap, aynı zamanda farklı popülasyonlarla çalışan profesyoneller için bir kaynak olarak benzersiz bir şekilde evrenseldir.
In Hindu , Anita Joshua yazdı
Mantramın, görünüşte iyileştirilemeyen sorunları kovalamaya yardımcı olabilecek yeni ve pozitif enerjiyi serbest bırakma potansiyelini tam olarak bilen Eknath Easwaran, bunu en basit terimlerle ve insan sistemi üzerinde nasıl çalıştığını açıklama görevini üstlendi. Ve başlangıçta, mantramın Hindu dinine özel olmadığını açıklıyor ... Mantramın geniş bir ruhani disiplinler bütünü ile nasıl ilişkili olduğunu açıklayarak imza atıyor ... [ve] bu türden ayırt etme konusunda özellikle dikkatli. dogmalardan ruhsal disiplinler.
Ayrıca Hindu , MP Pandit bir şekilde yazdı
Batı'daki üniversite çevrelerinde Doğu ruhani disiplinlerinin temsilcisi olan Eknath Easwaran, karmaşık kavramları basit ve çekici kılan bir üslup geliştirdi ... Yazar, mantra uygulamasının kendi kendine hipnoz olduğu suçlamasını reddediyor. Uzun bir süre tekrarlanan herhangi bir kelimenin aynı sonuçları vereceği anlamına gelmez ... mantrayı 'zihin denizini geçmemizi sağlayan şey' olarak açıklar. Aslında geleneksel türetme mananat trayate'dir , samsara okyanusunu geçmeye yardımcı olur .
The Economic Times (Hindistan), "Easwaran, mantramdaki gizemi ortadan kaldırıyor ve hayatlarımızı yeniden şekillendirmek için irade ve içgörü kazanmamıza nasıl yardımcı olabileceğini açıklıyor" diye yazdı:
Easwaran'ın önerdiği yöntem basittir: takip ettiğiniz herhangi bir dinin büyük ruhani öğretmenleri tarafından önerilen 'kanıtlanmış güç' mantramını seçin. Easwaran, dine atıfta bulunmaktan kaçınmak için hiçbir girişimde bulunmaz ve tekniğinin amacı aslında birini Tanrı'ya yaklaştırmaktır. Easwaran İddiaları: "Mantramın bilincimizde kök salması ve onu kademeli olarak dönüştürmesi için sürekli tekrar ve pratik yapmak gerekir, tıpkı sürekli tekrarlamanın reklamverenin cıngırasını aklımızda tutması gibi." ... Bir şüpheci bile Easwaran çözümlerinden yararlanabilir. ortaya koyuyor.
In Ekümenik Araştırmaları Dergisi , E. James Baesler "Doğu Hıristiyan ve doğu Hindu geleneklerinin birkaç önceden belirlenmiş dua dönemleri dışında Kutsal Adı okuyan öneriyoruz." Kaydetti Çoğu da
Kutsal Adı sadece dua için ayrı bir zamanda okumanızı tavsiye ederiz .... Bu kalıbın tek istisnası, Easwaran'ın [ Mantram El Kitabı ], Kutsal Ad'ı meditasyon / dua için ayrılmış zaman haricinde neredeyse her zaman ezberleme tavsiyesidir. Easwaran'ın mantığı ... meditasyon zamanlarının ilham verici bir pasajın tekrarı içindir, ancak [mantram] çok fazla disiplin gerektirmez ve bu nedenle her zaman 'dua edilebilir'.
In Benötesi Psikolojisi Dergisi , Thomas Weide "sözde el kitabı, kitap şaşırtıcı birkaç farklı mantrams bahseder ve yaygın mantram savunucuları kapsadığı çok malzemeyi atlar." Diye yazdı Ancak Weide, kitabı "sadece mantram sevenlere değil, tamamen kişisel ötesi halka" tavsiye etti.
Easwaran, genel olarak daha ruhani bir yaşamın nasıl yaşanacağı hakkında hoş bir sadelikle yazıyor ve .... mantramların nasıl çalıştığına, birini nasıl seçeceğine ve hepsinden önemlisi, bir mantram kullanarak genel olarak kendi başına nasıl çalışılacağına dair muhteşem bir açıklama veriyor. yalnızca birkaç önemli uygulamadan biri olarak.
Benzer şekilde, Apratim Barua (yukarıda alıntılanmıştır) şu endişesini dile getirmiştir: "Başlık biraz yanlış bir isimdir. Kitap sadece mantramlarla ilgili değildir ... Bir şey olursa, tartışılan mantramların sayısı üzücü bir şekilde yetersizdir. Toplamda yaklaşık dört tane alır [ sic], her büyük dinden bir tane .... Bu, kitabın amacının hayata daha sağlıklı ve olumlu bir yaklaşım geliştirmek olmasından kaynaklanıyor olabilir. "
In Medical Öz Bakım , Thomas Ferguson yazdı Mantram El Kitabı açıklanan "mantrams nasıl çalıştığını, nasıl birini seçmek için ve ... Ruhsal, non-mezhepsel sessizce keyifli nasıl kullanılacağını." Booklist , "Dinler üzerine bir Hindu uzmanının hazırladığı bu rehber canlandırıcı bir şekilde gerçektir. Ayrıca mantramlar hakkındaki popüler yanlış kanılarla çelişir ve pratik tavsiyeler verir."
Kitabın bölümleri alıntılanmıştır.
Araştırma
Mantram Handbook üzerinden yapılan mantram tekrarı üzerinde çeşitli araştırma çalışmalarında birincil öğretim metin oldu Gaziler İdaresi yılında San Diego , Kaliforniya Jill Bormann ve onun meslektaşları tarafından,. Yürüttüğü randomize denemeler , daha yüksek yaşam kalitesi, stresle başa çıkmak için pozitif stratejilerin kullanımının artması, inanç / güvence ve manevi bağlılıkta kazançlar ve psikolojik sıkıntı, TSSB semptomları ve öfkede azalma gibi mantram tekrarının faydalarını bildirdi . Ek araştırma bulguları, mantram kullanımını azaltılmış stres, anksiyete, öfke ve TSSB semptomları ile ilişkilendiren kanıtlar sunmanın yanı sıra artan yaşam kalitesi ve ruhsal refahı ve çalışma katılımcılarının mantram tekrarını stresi, duyguları, uykuyu yönetmek için yararlı bulduklarını belgeledi. uykusuzluk ve istenmeyen düşünceler. Mantram El Kitabı da hemşireler için bir mantram merkezli müdahale gelişmekte olan bir ana kaynak olarak gösterildi Kore . Müdahalenin tükenmişliği azalttığı ve refahı, ruhsal bütünlüğü ve liderlik uygulamasını geliştirdiği bulundu.
Sürümler
Tüm ABD baskıları, aynı zamanda orijinal 1977 baskısını da yayınlayan Nilgiri Press tarafından yayınlandı. İngilizce olmayan çeviriler ise Bahasa Endonezce, Çekçe, Hollandaca, Almanca, Almanca, Macarca, İtalyanca, Korece, Litvanca, İspanyolca ve Telugu dillerinde yayınlanmıştır.
Amerika Birleşik Devletleri, Birleşik Krallık ve Hindistan'da İngilizce dil sürümleri yayınlanmıştır. ABD sürümleri:
- Easwaran, Eknath (2008). Mantram El Kitabı: Mantramınızı Seçmek ve Zihninizi Sakinleştirmek İçin Pratik Bir Kılavuz (5. baskı). Tomales, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-1-58638-028-1. OCLC 234041052 .
- Easwaran, Eknath (1998). Mantram El Kitabı (4., gözden geçirilmiş baskı). Tomales, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-98-0.
- Easwaran, Eknath (1993). The Unstruck Bell: Mantram Kullanmak İçin Güçlü Yeni Stratejiler (3. baskı). Tomales, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-76-8.
- Easwaran, Eknath (1985). Dönüşüm Formülleri: Mantram El Kitabı (2. baskı). Petaluma, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-30-0. OCLC 317382577 .
- Easwaran, Eknath (1977). Mantram El Kitabı: Dönüşüm Formülleri (1. baskı). Berkeley, CA: Nilgiri Press . ISBN 978-0-915132-10-2. OCLC 2837587 .
İngiliz baskısı:
- Easwaran, Eknath (1978). Mantram El Kitabı (1. baskı). Londra: Routledge ve Kegan Paul . ISBN 978-0-7100-8974-8.
İki Hint baskısı:
- Easwaran, Eknath (2013). Mantram El Kitabı: Mantramınızı Seçmek ve Zihninizi Sakinleştirmek İçin Pratik Bir Kılavuz . Mumbai, Hindistan: Jaico . ISBN 978-81-8495-450-0. OCLC 865538440 .
- Easwaran, Eknath (1997). Mantram El Kitabı . Yeni Delhi, Hindistan: Penguin, Hindistan ( Arkana ). ISBN 978-0-14-019113-4.
Referanslar
Dış bağlantılar
- Mantram araştırma çalışmaları (liste, açıklama, bağlantılar)
-
Mantram (13:20 bakınız) hakkında Tıp Fakültesi Başlama Adres üzerine YouTube'a
(en ucsf tarafından, Daniel Lowenstein , için Önsöz yazarı Mantram El Kitabı , 5. ed.)