Deng Xi - Deng Xi
| Bir serinin parçası |
| Çin yasacılığı |
|---|
 |
Deng Xi ( / d ʌ ŋ ʃ Ben bir / ; Çin :鄧析; Wade-Giles : Teng Hsi . Ayrıca祁奚olarak yazılır, c 545-501 BCE) Chinese ile ilişkili bir Çin düşünür ve rhetorician oldu felsefi gelenek İsimler Okulu . Bir zamanlar Zheng devletinin üst düzey bir yetkilisi ve Konfüçyüs'ün çağdaşı olan o, aslında Çin'in en eski ünlü avukatıydı ve insanlara davalarda kelime oyunu öğretiyordu. Zuo Zhuan ve Lü Buwei Annals kritik karşı daha Konfüçyen bu büküm ceza kod yazarlık ile Deng kredi Zichan . Form ve isimlerin (XING ming zhi bian) üzerinden savunan Deng tarafından çağırılır Liu Xiang "oluşturan taraf olarak legalists " ve logicians Xing-Ming olasılıkla hem ona önemli bir katkıda bulunan yapım ilke adlarını ve gerçekleri (ming-şi) yargılamak Çin felsefesi ve Çin devlet yönetiminin temelleri. Deng, dünya tarihinde bilinen ilk hukukçu olmanın yanı sıra, kriminolojide bilinen en eski kanun olan "Bambu Kanunu"nu da yayınlamıştır. Bu, eyalette var olan zalim Zheng ceza kanununa meydan okumak anlamına geliyordu.
Xunzi ile çiftleri onu Hui Shi 200 yıl arayla yaşamış iki gerçi genel entelektüel geleneğinin bir parçası olarak,. İken Han Fei (onlardan kendi devletçilik bir kısmını kaynaklanan 'legalists' rağmen) yararsız olarak logicians görevden eğiliminde, ikisi hakkında Xunzi birincil şikayet onlar ritüel ve "doğruluk", ya da "gerçeklere uygun değildi olmasıydı doğru ve yanlış hakkında", onu yolu (Konfüçyüs ahlakı) ihmal eden, anlamsız entelektüel oyunlar ve safsatalarla boşa harcayan bir yetenek olarak tasvir ediyor.
Deng Xi Zi
Han Tarih ( Hanshu ) Deng Xi yazılarında iki parşömenlerini niteliklerini, ne varlığını sürdüren Profesör Zhenbin Güneş, en azından onun düşüncesini yansıtmak için Deng'in adını taşıyan metni dikkate bile. Bilge bir kralın "isimleri takip edip gerçekleri gözetmesini, kanunları incelemesini ve otorite kurmasını" tavsiye ederek, "görevler aşılamaz, resmi unvanlar kullanılamaz ve görevlilerin isimleri unvanlarına göre kendi sorumlulukları vardır. isim verir ve gerçeğe uygun olup olmadığını denetler, ast emirleri taşır ve uygulamaya koyar." Mozi ile karşılaştırılabilir daha mantıklı bir çizgide, "birbirlerini engellememeleri için farklı kategorileri ayırt etmeyi ve birbirlerini rahatsız etmeyecek şekilde farklı temeller düzenlemeyi" savunuyor.
biyografi
Zheng eyaletinin yasal mahkemelerinde münazara becerilerini geliştiren Deng, orada küçük bir memur olarak görev yaptı. Davalarının her iki tarafını da ele aldığı tasvir edilen, çelişkili önermelerin kabul edilebilirliğini savunduğu, muhtemelen yasaların, yasal ilkelerin ve tanımların yorumlanması konusunda tüyler ürpertici tartışmalara katıldığı söyleniyor. Annals of Lu Buwei, onu "bir doğrunun yanlış olduğunu ve bir yanlışın doğru olduğunu tartışabilen, (kimin için) doğru ve yanlışın sabit bir standardı olmadığı ve 'evet' ve hayır'ın her gün değiştiği bir adam olarak tanıtıyor. .. Kazanmak istediği her zaman kazandı ve cezalandırmak istediği her zaman cezalandırıldı."
Danışmanlığı, yasal tavsiye arayan birçok müşteriyi cezbetti ve görünüşe göre giyim eşyalarındaki davalar için ücret alıyor (MÖ 500 için mantıklı), sonunda onu zengin sayacak kadar parası olacaktı. Xunzi'nin kitabı onu Hui Shi ile eşleştiriyor , katkılarını ayırmak zor. Sofistliğine bir örnek :
Wei Nehri son derece yüksek oldu. Zheng'li zengin bir adamın evinden bir kişi boğuldu. Birisi cesedi bulmuş. Zengin adam onu geri almak istedi. Adam çok para istedi. Zengin adam bunu Deng Xi'ye anlattı. Deng Xi, "Sakin olun. Cesedi satabileceği başka kimse kesinlikle yok.” Cesedi bulan adam bundan rahatsız oldu ve bunu Deng Xi'ye anlattı. Deng Xi, "Sakin ol. Cesedi satın alabilecekleri başka bir yer kesinlikle yok.”
Bu tasvire rağmen, daha modern bilim adamları, kendi ceza kanununu yazmak için zaman ayırmış olan Deng'in, fikir ve görüşlerin bastırılması olarak gördüğü şeye karşı çıkan iyi niyetli bir yasal reformcu olabileceğini düşünüyor. Zichan'ın posterlerin yayınlanmasını durdurma girişimlerine meydan okumak için yasayı hiçe sayan Profesörler Xing Lu ve Zhenbin Sun, Deng'in Konfüçyüsçü Li'ye dava açma ve serbest takas lehine meydan okuduğunu ve "büyük" veya toplumsal argümanlar olarak adlandırılan şeyi küçük şeylere tercih ettiğini düşünüyorlar. sorunları çözmekten daha iyi olanlar.
Annals, Zheng'in düzensizliğe düşmesinden sonra Zichan'ın sonunda onu idam ettiğini kaydeder.
Referanslar
- Dipnotlar
- Kaynaklar
- Harbsmeier, Christoph (1998), Kenneth Robinson (ed.), Dil ve Mantık , Joseph Needham: Çin'de Bilim ve Medeniyet, 7 Bölüm 1, Cambridge University Press
- İsimler Okulu , Stanford Felsefe Ansiklopedisi , alındı 2011-04-02
- Спирин В. С. "Дэн Си-цзы" как логико-гносеологическое произведение: перевод и исследование / В.С. Спирин; сост. А.И. Кобзев. - 325 с. - ISBN 978-5-02-036573-5