Xu Guangqi - Xu Guangqi

Vikipedi, özgür ansiklopedi


Xu Guangqi
徐光啓
徐光啟 .jpg
Xu Guangqi'nin portresi
Ayin Bakan Yardımcısı
Ofiste
1629–1630
Öncesinde Ma Zhiqi
tarafından başarıldı Li Sunchen
Büyük Sekreter ait Wenyuan Kütüphanesi
Ofiste
1632–1633
Kıdemli Büyük Sekreter Zhou Tingru
Wen Tiren
Kişisel detaylar
Doğmuş 24 Nisan 1562
Şangay , Songjiang , Güney Zhili , Çin
Öldü 8 Kasım 1633 (1633-11-08) (71 yaşında)
Pekin , Shuntian , Kuzey Zhili , Çin
Dinlenme yeri Guangqi Parkı , Xujiahui , Xuhui Bölgesi , Şangay , Çin
Milliyet Çince
Eş (ler) Wu
İlişkiler Candida Xu (torunu)

(Xu Zhun)

(Xu Maheux)
Çocuk Xu Ji (徐 驥)
Ebeveynler Xu Sicheng (徐思誠), baba
Eğitim Jinshi Derecesi (1604)
Meslek bilim adamı-resmi ( Ayin Bakanı ve Büyük Sekreter ), ziraatçı, astronom, matematikçi, yazar
Bilinen Çin Katolikliğinin Üç Sütunu Öklid'in Elementlerinin
Çince çevirisi Chongzhen takvimi Tarım Üzerine Tam İnceleme

Vaftiz adı Paul Xu
Xu Guangqi
Geleneksel çince
Basitleştirilmiş Çince
Nezaket adı
Çince
İkinci alternatif Çince adı
Çince
Üçüncü alternatif Çince adı
Geleneksel çince 保 祿
Basitleştirilmiş Çince 保 禄
Literal anlam Paulus

Xu Guangqi
Kircher - Toonneel van Çin - Ricci ve Guangqi.jpg
İle Xu Guangqi Matteo Ricci (solda)
Gönderen Athanasius Kircher 'in China Illustrata 1667,
Akademisyen-bürokrat , Özür dileyen , Uzman olmayan lider , Çin Katolikliğinin Üç Sütunundan Birincisi
Doğmuş 24 Nisan 1562
Şangay, Ming hanedanı Çin
Öldü 8 Kasım 1633
Pekin, Ming hanedanı Çin
Saygılı Katolik kilisesi
Büyük tapınak Xujiahui Katedrali
Öznitellikler Üzerinde bir haç ve kitap tutan Ming Empire mahkemesi elbisesi .

Xu Guangqi veya Hsü Kuang-ch'i (24 Nisan 1562   - 8 Kasım 1633), aynı zamanda vaftiz adı Paul ile de bilinir , Ming hanedanlığı döneminde Çinli bir agronomist, astronom, matematikçi, politikacı ve yazardı . Xu, İtalyan Cizvitleri Matteo Ricci ve Sabatino de Ursis'in meslektaşı ve işbirlikçisiydi ve Euclid 's Elements'in bir bölümü de dahil olmak üzere birçok klasik Batı metninin Çince'ye çevrilmesine yardımcı oldu . Aynı zamanda tarım üzerine bir inceleme olan Nong Zheng Quan Shu'nun da yazarıydı . O, " Çin Katolikliğinin Üç Sütunu " ndan biriydi . Şu anki unvanı Tanrı'nın Hizmetkarıdır . 15 Nisan 2011 tarihinde, Vatikan sözcüsü Federico Lombardi açıkladı Azizlik Xu Guangqi arasında.

İsim Soyisim

Xu Guangqi olan pinyin romanization ait Mandarin Çince Su'nun Çinli adının telaffuz. Adı Wade – Giles sistemi kullanılarak Hsü Kuang-ch'i yazmaktadır . Onun nezaket adı oldu Zixian ve onun maslah oldu Xuanhu . Cizvitlerin kayıtlarında, "Siù Hsven Hú" biçiminde Çince adı olarak kullanılan son isimdir.

Onun anda dönüşüm , o kabul vaftiz adı Paul ( Latince : Paulus ). Çincede, transkripsiyonu bir tür nezaket adı (yani Xu Baolu) olarak kullanılır ve Cizvitler bazen ondan "Siù Pao Lò" veya Ciù Paulus olarak anılır . Ancak daha çok onu "Doktor Paul" ( Latince : Doktor Paulus ; Portekizce : Doutor Paulo ), "Bizim Paul" ( Latince : noster Paulus ) veya "Paul Siu" veya "Ciu" olarak tanımlarlar.

Erken dönem

Xu Guangqi doğdu Şangay içinde Güney Çili 'ın Songjiang idari altında, 24 Nisan 1562 tarihinde Çin s' Ming hanedanının . Zamanda, Şanghay küçük ibaretti duvarlı ilçe emniyet içinde eski çeyreğinde mevcut şehrin etrafında Yu Bahçesi . Büyük ve küçük bir kız kardeşi de dahil olmak üzere ailesi, kasabanın güney ucundaki Taiqing Mahallesi'nde yaşıyordu. Arasında Guangqi şube XUS geçmişti olanlar ile ilişkili değildi emperyal muayeneleri Şanghay'ın yerel ve katıldı seçkinler . Babası Xu Sicheng ( yaklaşık  1607'de öldü ) 5 yaşında öksüz kalmıştı ve mirasının çoğunun 1550'lerde "Japon" korsan baskınlarına ve iflas eden arkadaşlarına kapıldığını gördü.  

Guangqi doğduğunda, babası şehir surunun yirmi mu (1¼ ha ) veya daha az güneyinde çalışıyordu. Bunun yaklaşık yarısı aileyi beslemek için kullanılırdı, geri kalanı ise küçük ölçekli ticaretten elde ettiği geliri desteklemek için kullanılırdı. Guangqi 6 yaşındayken, aile onu yerel bir okula gönderecek kadar para biriktirmişti; burada daha sonraki bir hagiografi yazarı, eğitimlerini zenginlik veya mistik güç için kullanmak istediğinden bahseden sınıf arkadaşlarına dindar bir şekilde hakaret ettiğini kaydetti. Bunun yerine, "Bunların hiçbiri yapmaya değmez. Ne tür bir insan olmak istediğiniz hakkında konuşmak istiyorsanız, o zaman kendinizi kurmak ve Yolu takip etmek olmalıdır. Devlete ve devlete düzen getirin. insanlar. Ortodokslara saygı gösterin ve heterodoksu ifşa edin. Bu dünyada önemli biri olma şansını boşa harcamayın. " 1569 itibaren 1573 için, aile okula Guangqi gönderilen Budist manastırı de Longhua . Kaydedilmedi, ancak bu okul muhtemelen oğulları için özel öğretmen tutamayacak kadar yoksul aileler için ayrı bir laik ve ücrete dayalı bir kurumdu.  

Annesi 8 Mayıs 1592'de öldü ve onun şerefine ritüel yas dönemini gerçekleştirdi. Önümüzdeki birkaç yıl içinde nerede olduğu belirsizdir, ancak yas dönemi bittikten sonra 1594'te Pekin'deki eyalet sınavında başarısız olmuş gibi görünüyor.

Kariyer

1596'da, 1555'te jüri sınavlarını geçen Şanghaylı valisi Zhao Fengyu'ya yardım etmek için Guangxi'deki Xunzhou'ya (şimdiki Guiping) taşındı . Ertesi yıl, baharda Pekin'e gitti ve eyalet sınavını geçti ve oldu. bir jüri . Önümüzdeki yıl imparatorluk sınavı için orada kalmış gibi görünüyor , ancak başarısız oldu. Daha sonra Nisan ayı civarında Şangay'a döndü ve dikkatini askeri ve tarımsal konulardaki çalışmalara çevirdi. Ertesi yıl Cheng Jiasui'nin yanında çalıştı .

O ilk tanıştığımız Matteo Ricci , İtalyan Cizvit içinde, Nanjing Birkaç klasik Batı metinleri-en önemlisi ilk bölümünü tercüme de Ricci ile işbirliği Mart veya Nisan 1600 Öklid 'in Elemanları Çince -into, yanı sıra çok sayıda Çinli Konfüçyüs metinleri içine Latince . Ricci'nin etkisi, Xu'nun 1603'te bir Roma Katolikliği olarak vaftiz edilmesine yol açtı. Onun soyundan gelenler, 21. yüzyıla kadar Katolik veya Protestanlar olarak kaldı.

1607'den 1610'a kadar Xu, kamu görevinden emekli olmaya zorlandı ve Şanghay'daki evine döndü. Bu süre zarfında Batı tarzı sulama yöntemlerini denedi. Ayrıca tatlı patates , pamuk ve nu zhen ağacı yetiştirmeyi de denedi . Bir kez daha Çin bürokrasisine hizmet etmesi için çağrıldı, burada yüksek bir rütbeye yükseldi ve kariyerinin sonlarında sadece "Bakan" olarak tanındı. Yine de ofisinde çalışırken , Kuzeydoğu Çin'de yaş pirinç kullanımını teşvik ederek yeni tarım uygulamaları denemeye ve öğrenmeye devam etti . 1613'ten 1620'ye kadar sık ​​sık Tianjin'i ziyaret etti ve burada kendi kendine yeten askeri yerleşimlerin ( tun tian ) organize edilmesine yardım etti .

1629'da Xu'nun anma törenleri, Portekizli kaptan Gonçalo Teixeira-Correa'nın Batı topçularının etkinliğini göstermek için Çin'in dört bir yanından başkente 10 topçu parçası ve 4 "mükemmel bombardıman" getirmesine izin vermek için mahkemeyi başarıyla taşıdı . 1623'teki daha önceki bir gösteri, patlayan bir topun bir Portekizli topçu ve üç Çinli gözlemciyi öldürmesiyle feci şekilde gitmişti, ancak bu sefer parçalar kabul edildi ve Shandong'daki Dengzhou'ya (şimdi Penglai) yönlendirildi . Hıristiyan dönüştürme Ignatius Güneş , Xu en hamiliginde oldu valiyi orada ve ayrıca Çin'in askeri modernizasyonu güçlü bir savunucusu olmuştu. Yüzbaşı Teixeira ve tercümanı João Rodrigues ile birlikte Sun, parçaları, devam eden Mançu işgaline karşı koymak için birliklerini eğitmek için kullandı . Bununla birlikte, Sun'ın Kong Yude ve Geng Zhongming liderliğindeki 1632 isyanına yumuşak muamelesi, Dengzhou'yu başarılı bir şekilde ele geçirmelerine, topçuları ele geçirmelerine ve sonunda Mançus'a katılan bağımsız bir güç üssü kurmalarına izin verdi. Xu'nun merhamet törenleri başarısız oldu ve Sun, mahkemeye çıkarıldı ve idam edildi.  

O konumlarını düzenlenen Rites Bakanı ( 禮部尙書 kültür, eğitim ve dış işleri ile ilgili hükümet programları nezaret) ve Yardımcısı Kıdemli Büyük Sekreter ( 內閣次輔 emperyal kabine için etkili yardımcısı premier).

Johann Adam Schall von Bell , 1633'teki son hastalığı sırasında Xu ile birlikte kaldı ve vücudunun Şangay'daki ailesine dönüşünü denetledi. Orada, 1641 yılına kadar "zor bir dönemde" gömülene kadar villasında halka sergilendi.

Eski

Şangay'ın
Guangqi Parkı'ndaki Xu'nun mezarı
Xujiahui Kuzey Caoxi Yolu üzerinde Xu'nun heykeli

Xu Guangqi'nin mezarı , Xujiahui Katedrali'nin hemen güneyinde, Nandan Yolu'ndaki (南丹 路) Şangay'ın Guangqi Parkı'nın en önemli parçası olmaya devam ediyor .

1983'teki ölümünün 350. yıldönümü, hem Şangay'daki törenler hem de Beijing Review'de övgü dolu bir makale ile çok açık bir şekilde kutlandı . Bu anıtlara verilen sözlü Komünist destek, Deng Xiaoping'in Çin'i açma ve modernleştirme politikalarına desteğin işareti olarak görüldü . Bununla birlikte, yaşamı ve mirası hakkındaki çoğu Çin muamelesi, bilimsel, teknolojik ve politik ilerleme arzusuna ve bunun Çin'in gelişimi üzerindeki etkisine odaklanırken, Batı tedavileri neredeyse evrensel olarak Hıristiyan dönüşümüne ve kimliğine büyük önem vermektedir.

İşler

Askeri Bilim

Xu Guangqi'nin askeri konulardaki çalışması Bay Xu'nun Amatör Gözlemleri

Xu Guangqi, sadece bir bilim adamı olmasına rağmen askeri meseleleri tartışmaya cüret ettiği için karşı karşıya kaldığı eleştirilere yanıt olarak Bay Xu'nun Amatör Gözlemleri başlıklı askeri teknikler ve stratejiler üzerine bir kitap yazdı . Sık sık Xunzi ve Guanzi'den alıntı yaptı ve en azından yardım faaliyetlerinde , Hukukçuların çizgisinde ödül ve cezalardan yararlandı .

Xu Guangqi, Japonya tarafından 19. yüzyılın sonunda modernizasyonu için benimsenecek olan "Zengin Ülke ve Güçlü Ordu" (富國強兵) kavramını Fukoku Kyohei adı altında ortaya koydu .

Matematik

1607'de Xu ve Ricci, Euclid'in Elementlerinin (matematik, geometri ve mantık üzerine bir inceleme) ilk bölümlerini Çince'ye çevirdi. Bazı Çinli akademisyenler, Xu'nun "Çin'in aydınlanmasına başladığını" kabul ediyor.

Astronomi

Xu Guangqi tarafından çevrilen
Astronomiye Giriş .

Xu ve Ricci'nin takipçileri, 1629'da bir güneş tutulmasını kamuya açık bir şekilde tahmin ettikten sonra , Xu, İmparator tarafından Çin takviminde reform yapma çabasının lideri olarak atandı . Avrupa ve Uzakdoğu'dan bilim adamlarının ilk büyük işbirliğini oluşturan reform, ölümünden sonra tamamlandı.

Tarım

Xu Guangqi , Wang Zhen ( MS 1313 tarihli Wang Zhen Nong Shu'nun yazdığı) ve Jia Sixia (MS 535'teki Chi Min Yao Shu'nun yazdığı) geleneğini takip eden olağanüstü bir tarımsal inceleme olan Tam Tarım Üzerine İnceleme'yi yazdı . Wang Zhen gibi Xu da sıkıntılı zamanlarda yaşadı ve kendisini bir vatansever olarak Çin'in kırsal çiftçilerine yardım etmeye adamıştı. Başlıca ilgi alanları sulama , gübre , kıtlıktan kurtulma, ekonomik mahsuller ve erken kimya kavramlarıyla deneysel gözlemdi . Bu muazzam bir yazılı çalışmaydı, yaklaşık 700.000 Çince karakter yazılıydı ve hem Jia Sixia hem de Wang Zhen'den 7 kat daha büyüktü. Son taslağı Xu Guangqi tarafından 1633'te öldüğü zaman bitmemiş olsa da, ünlü Jiangnan bilgini Chen Zilong , taslağı düzenlemek için bir grup bilim insanı topladı ve 1639'da yayınladı.

"Doktor Paul" un Portekiz kralına yazdığı mektubun Portekizce çevirisi

Kitabının işlediği konular şu şekildedir:

  • Tarımın Temelleri ( Nong Ben ): Tarımı teşvik etmenin önemi üzerine klasiklerden alıntılar
  • Saha Sistemi ( Tian Zhi ): arazi dağıtımı, saha yönetimi
  • Tarımsal Görevler ( Nong Shi ): arazi temizleme, toprak işleme; ayrıca yerleşim planlarına ilişkin ayrıntılı bir açıklama
  • Su Kontrolü ( Shui Li ): çeşitli sulama yöntemleri, sulama ekipmanı türleri ve yeni Batı tarzı sulama ekipmanlarına ayrılan son iki bölüm
  • Tarımsal Aletler Üzerine Resimli İnceleme ( Nong Chi Tu Pu ): büyük ölçüde Wang Zhen'in MS 1313 kitabına dayanmaktadır.
  • Bahçıvanlık ( Shi Yi ): sebze ve meyve
  • İpekçilik ( Can Sang ): ipek üretimi
  • Diğer Tekstil Bitkileri ( Can Sang Guang Lei ): pamuk, kenevir vb.
  • Silvikültür ( Chong Chi ): ormancılık koruma
  • Hayvancılık (Mu Yang)
  • Mutfak Hazırlıkları ( Zhi Zao )
  • Kıtlık Kontrolü ( Huang Zheng ): idari önlemler, kıtlık florası

Aile

Paul Xu (sol altta) ve torunu Candida (sağ altta), Ricci , Schall ve Verbiest (üst sıra) ile birlikte

Xu'nun tek oğlu, kızı Candida Xu (甘 第 大, Xú Gāndìdà ; 1607–1680) olan John Xu'ydu ( t 徐 驥,   s ,   Jì). Dindar bir Hıristiyan olarak, Qing döneminin başlarında Jiangnan'da Hıristiyanlığın önemli bir hamisi olarak kabul edildi . Kendisiyle yakın çalışan Cizvit Philippe Couplet , biyografisini Latince yazdı. Bu Fransızca çevirisinde Çin'in Hıristiyan Hanımı Candide Hiu ( Histoire d'une Dame Chrétienne de la Chine, Candide Hiu ) adıyla 1688'de yayınlandı. Oğlu, Qing döneminde memur olarak görev yapan Basil Xu'ydu .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar