Xu Guangqi - Xu Guangqi

Xu Guangqi
徐光啓
徐光啟.jpg
Xu Guangqi'nin Portresi
Rites Bakan Yardımcısı
Ofiste
1629-1630
Öncesinde Ma Zhiqi
tarafından başarıldı Li Sunchen
Büyük Sekreter ait Wenyuan Kütüphanesi
Ofiste
1632-1633
Kıdemli Büyük Sekreter Zhou Tingru
Wen Tiren
Kişisel detaylar
Doğmak 24 Nisan 1562
Şanghay , Songjiang , Güney Zhili , Çin
Öldü 8 Kasım 1633 (1633-11-08)(71 yaşında)
Beijing , Shuntian , Kuzey Zhili , Çin
Dinlenme yeri Guangqi Parkı , Xujiahui , Xuhui Bölgesi , Şanghay , Çin
Milliyet Çince
eş(ler) Wu
ilişkiler Candida Xu (torunu)

(Xu Zhun)

(Xu Maheux)
Çocuklar Xu Ji (徐驥)
Ebeveynler Xu Sicheng (徐思誠), baba
Eğitim Jinshi Derecesi (1604)
Meslek bilgin-resmi ( Ayinler Bakanı ve Büyük Sekreter ), ziraatçı, astronom, matematikçi, yazar
Bilinen Çin Katolikliğinin Üç Sütunu Öklid'in Elementlerinin
Çince çevirisi Chongzhen takvimi Tarım Üzerine Komple İnceleme

vaftiz adı Paul Xu
Xu Guangqi
Geleneksel çince
Basitleştirilmiş Çince
nezaket adı
Çince
İkinci alternatif Çince adı
Çince
Üçüncü alternatif Çince adı
Geleneksel çince 保祿
Basitleştirilmiş Çince 保禄
gerçek anlam Paulus

Xu Guangqi
Kircher - Toonneel van Çin - Ricci ve Guangqi.jpg
İle Xu Guangqi Matteo Ricci (solda)
Gönderen Athanasius Kircher 'in China Illustrata 1667,
Bilgin-bürokrat , Savunucu , Lay lider , Çin Katolikliğinin Üç Sütunu Arasında İlk
Doğmak 24 Nisan 1562
Şanghay, Ming hanedanı Çin
Öldü 8 Kasım 1633
Pekin, Ming hanedanı Çin
saygı duyulan Katolik kilisesi
büyük türbe Xujiahui Katedrali
Öznitellikler Bir haç ve kitap tutan Ming İmparatorluğu mahkeme elbisesi .

Xu Guangqi veya Hsü Kuang-ch'i (24 Nisan 1562  - 8 Kasım 1633), vaftiz adı Paul olarak da bilinir , Ming hanedanlığı döneminde Çinli bir ziraatçı, astronom, matematikçi, politikacı ve yazardı . Xu bir meslektaşım ve İtalyan işbirlikçisi oldu Cizvitler Matteo Ricci ve Sabatino de Ursis ve bir parçası da dahil olmak üzere, Çince içine birkaç klasik Batılı metinlerin kendi çevirisini destekli Öklid 'in Elements . Aynı zamanda tarım üzerine bir inceleme olan Nong Zheng Quan Shu'nun da yazarıydı . O, " Çin Katolikliğinin Üç Sütunu "ndan biriydi ; Roma Katolik Kilisesi onu gördüğü Allah'ın kulu . 15 Nisan 2011 tarihinde, Vatikan sözcüsü Federico Lombardi açıkladı Azizlik Xu Guangqi arasında.

İsim

Xu Guangqi olan pinyin romanization ait Mandarin Çince Su'nun Çinli adının telaffuz. Adı Wade–Giles sistemi kullanılarak Hsü Kuang-ch'i yazılmıştır . Onun nezaket adı oldu Zixian ve onun maslah oldu Xuanhu . Cizvitlerin kayıtlarında, Çince adı olarak "Siù Hsven Hú" biçiminde kullanılan son isimdir.

Onun anda dönüşüm , o kabul vaftiz adı Paul ( Latince : Paulus ). Çince'de, transkripsiyonu bir tür nezaket adı olarak kullanılır (yani, Xu Baolu) ve Cizvitler bazen ona "Siù Pao Lò" veya Ciù Paulus olarak atıfta bulunurlar . Ancak daha sık olarak onu "Doktor Paul" ( Latince : Doktor Paulus ; Portekizce : Doutor Paulo ), "Bizim Paul" ( Latince : noster Paulus ) veya "Paul Siu" veya "Ciu" olarak tanımlarlar.

Erken dönem

Xu Guangqi doğdu Şangay içinde Güney Çili 'ın Songjiang idari altında, 24 Nisan 1562 tarihinde Çin s' Ming hanedanının . O zamanlar, Şanghay, şimdiki şehrin Yu Bahçesi'nin etrafındaki eski mahallede , duvarlarla çevrili küçük bir ilçe merkeziydi . Bir ablası ve bir kız kardeşi de dahil olmak üzere ailesi, şehrin güney ucundaki Taiqing Mahallesi'nde yaşıyordu. Guangqi'nin Xus kolu , imparatorluk sınavlarını geçen ve Şanghay'ın yerel seçkinlerine katılanlarla ilgili değildi . Babası Xu Sicheng (ölen c.  1607 5 yaşında yetim ve kaybedilen onun miras çoğu görüldüğünü) "Japon" korsan baskınlarında 1550'lerde ve iflas arkadaşlar.  

Guangqi doğduğunda, babası şehir surunun güneyinde yirmi mu (1¼ ha ) veya daha az çalıştı . Bunun yaklaşık yarısı aileyi beslemek için kullanılırdı, geri kalanı ise küçük ölçekli ticaretten elde ettiği geliri desteklemek için kullanılırdı. Guangqi 6 yaşına geldiğinde, ailesi onu yerel bir okula göndermek için yeterince biriktirmişti; burada daha sonraki bir menkıbe yazarı, eğitimlerini zenginlik veya mistik güç için kullanmak istediklerinden bahsettiklerinde sınıf arkadaşlarını dindarca azarladığını kaydeder. Bunun yerine, sözde, "Bunların hiçbiri yapmaya değmez. Olmak istediğiniz türden bir insan hakkında konuşmak istiyorsanız, o zaman kendinizi kurmak ve Yol'u takip etmek gerekir. Devlete ve ülkeye düzen getirin. Ortodokslara saygı duyun ve heterodoksları ifşa edin. Bu dünyada önemli biri olma şansını boşa harcamayın." 1569 itibaren 1573 için, aile okula Guangqi gönderilen Budist manastırı de Longhua . Kaydedilmemiş, ancak bu okul muhtemelen, oğulları için özel öğretmen tutamayacak kadar yoksul aileler için ayrı bir laik ve ücrete dayalı kurumdu.  

Annesi 8 Mayıs 1592'de öldü ve onun onuruna ritüel yas dönemini üstlendi. Önümüzdeki birkaç yıl boyunca nerede olacağı belirsiz ama yas dönemi bittikten sonra 1594'te Pekin'deki eyalet sınavında başarısız olmuş gibi görünüyor.

Kariyer

1596'da, 1555'te juren sınavlarını geçen bir Şanghay yerlisi olan vali Zhao Fengyu'ya yardım etmek için Guangxi'deki Xunzhou'ya (şimdi Guiping) taşındı . Ertesi yıl, ilkbaharda Pekin'e gitti ve eyalet sınavını geçerek bir juren . Gelecek yıl imparatorluk sınavı için orada kalmış gibi görünüyor , ancak geçemedi. Daha sonra Nisan ayı civarında Şanghay'a döndü ve dikkatini askeri ve tarımsal konuların incelenmesine çevirdi. Ertesi yıl Cheng Jiasui'nin yanında okudu .

O ilk tanıştığımız Matteo Ricci , İtalyan Cizvit içinde, Nanjing Birkaç klasik Batı metinleri-en önemlisi ilk bölümünü tercüme de Ricci ile işbirliği Mart veya Nisan 1600 Öklid 'in Elemanları Çince -into, yanı sıra çok sayıda Çinli Konfüçyüs metinleri içine Latince . Ricci'nin etkisi, Xu'nun 1603'te bir Roma Katoliği olarak vaftiz edilmesine yol açtı. Onun soyundan gelenler, 21. yüzyıla kadar Katolik veya Protestan olarak kaldılar.

1607'den 1610'a kadar, Xu kamu görevinden emekli olmaya zorlandı ve Şanghay'daki evine geri döndü. Bu süre zarfında Batı tarzı sulama yöntemlerini denedi. Ayrıca tatlı patates , pamuk ve nu zhen ağacının ekimini de denedi . Çin bürokrasisine bir kez daha hizmet etmek üzere çağrıldı, burada yüksek bir rütbeye yükseldi ve kariyerinin sonlarında sadece "Bakan" olarak tanındı. Yine de , Kuzeydoğu Çin'de yaş pirinç kullanımını teşvik ederek, ofisine hizmet ederken yeni tarımsal uygulamaları denemeye ve öğrenmeye devam etti . 1613'ten 1620'ye kadar sık ​​sık Tianjin'i ziyaret etti ve burada kendi kendine yeterli askeri yerleşimlerin ( tuntian ) örgütlenmesine yardım etti .

1629'da, Xu'nun anıtları, Portekizli kaptan Gonçalo Teixeira-Correa'nın Batı topçularının etkinliğini göstermek için Çin genelinde 10 topçu parçası ve 4 "mükemmel bombardıman" getirmesine izin vermek için mahkemeyi başarıyla taşıdı . 1623'teki daha önceki bir gösteri, patlayan bir topun bir Portekizli topçu ve üç Çinli gözlemciyi öldürmesiyle felaketle sonuçlanmıştı, ancak bu vesileyle parçalar kabul edildi ve Shandong'daki Dengzhou'ya (şimdi Penglai) yönlendirildi . Hıristiyan dönüştürme Ignatius Güneş , Xu en hamiliginde oldu valiyi orada ve ayrıca Çin'in askeri modernizasyonu güçlü bir savunucusu olmuştu. Sun, Kaptan Teixeira ve tercümanı João Rodrigues ile birlikte , devam eden Mançu istilasına karşı birliklerini eğitmek için parçaları kullandı . Bununla birlikte, Sun'ın Kong Yude ve Geng Zhongming yönetimindeki 1632 isyanına karşı hoşgörülü muamelesi, onların Dengzhou'yu başarılı bir şekilde ele geçirmelerine, topçuları ele geçirmelerine ve sonunda Mançus'a katılan bağımsız bir güç üssü kurmalarına izin verdi. Xu'nun merhamet için yaptığı anıtlar başarısız oldu ve Sun askeri mahkemeye çıkarıldı ve idam edildi.  

O konumlarını düzenlenen Rites Bakanı (禮部尙書kültür, eğitim ve dış işleri ile ilgili hükümet programları nezaret) ve Yardımcısı Kıdemli Büyük Sekreter (內閣次輔emperyal kabine için etkili yardımcısı premier).

Johann Adam Schall von Bell , 1633'teki son hastalığı sırasında Xu'nun yanında kaldı ve vücudunun Şanghay'daki ailesine dönüşünü denetledi. Orada, "zorluk zamanında" gömüldüğü 1641 yılına kadar villasında halka açık olarak sergilendi.

Miras

Xu'nun Şanghay'daki Guangqi Parkı'ndaki mezarı
Xu'nun Kuzey Caoxi Yolu üzerindeki Xujiahui'deki heykeli

Xu Guangqi'nin mezarı , Xujiahui Katedrali'nin hemen güneyinde, Nandan Yolu (南丹路) üzerindeki Şanghay'daki Guangqi Parkı'nın en önemli parçası olmaya devam ediyor .

1983'teki ölümünün 350. yıldönümü, hem Şanghay'daki törenlerle hem de Beijing Review'da övgüye değer bir makaleyle, alenen kutlandı . Bu anıtlara verilen yüksek sesle Komünist desteği, Deng Xiaoping'in Çin'i dışa açma ve modernleştirme politikalarına destek sinyali olarak görülüyor . Bununla birlikte, yaşamının ve mirasının Çinli tedavilerinin çoğu, bilimsel, teknolojik ve politik ilerleme arzusuna ve bunun Çin gelişimi üzerindeki etkisine odaklanırken, batılı tedaviler neredeyse evrensel olarak onun Hıristiyan dönüşümüne ve kimliğine büyük önem vermektedir.

İşler

Askeri Bilim

Xu Guangqi'nin askeri konulardaki çalışmaları Bay Xu'nun Amatör Gözlemleri

Xu Guangqi, sadece bir bilgin olmasına rağmen askeri meseleleri tartışmaya cüret ettiği için karşılaştığı eleştirilere yanıt olarak, Bay Xu'nun Amatör Gözlemleri adlı askeri teknikler ve stratejiler üzerine bir kitap yazdı . Sık sık Xunzi ve Guanzi'ye atıfta bulundu ve en azından yardım faaliyetlerinde Hukukçuların çizgisinde ödül ve cezalardan yararlandı .

Xu Guangqi, 19. yüzyılın sonunda Japonya tarafından modernizasyonu için Fukoku Kyohei adı altında benimsenecek olan "Zengin Ülke ve Güçlü Ordu" (富國強兵) kavramını ortaya koydu .

Matematik

1607'de Xu ve Ricci, Öklid'in Elementleri'nin (matematik, geometri ve mantık üzerine bir inceleme) ilk bölümlerini Çince'ye çevirdi. Bazı Çinli bilim adamları, Xu'yu "Çin'in aydınlanmasını başlatan" olarak nitelendiriyor.

Astronomi

Astronomiye Giriş , Xu Guangqi tarafından çevrildi.

Xu ve Ricci'nin takipçileri, 1629'da bir güneş tutulmasını alenen tahmin ettikten sonra , Xu, İmparator tarafından Çin takviminde reform yapma çabasının lideri olarak atandı . Avrupa ve Uzak Doğu'dan bilim adamları arasındaki ilk büyük işbirliğini oluşturan reform, ölümünden sonra tamamlandı.

Tarım

Xu Guangqi , Wang Zhen ( MS 1313'te Wang Zhen Nong Shu'yu yazdı) ve Jia Sixia (MS 535'te Chi Min Yao Shu'yu yazdı) gibi gelenekleri takip eden olağanüstü bir tarımsal inceleme olan Tarım Üzerine Tam İnceleme'yi yazdı . Wang Zhen gibi, Xu da sıkıntılı zamanlarda yaşadı ve kendini bir vatansever olarak Çin'in kırsal çiftçilerine yardım etmeye adadı. Başlıca ilgi alanları sulama , gübreler , kıtlığın giderilmesi, ekonomik mahsuller ve erken kimya kavramlarıyla ampirik gözlemlerdi . Yaklaşık 700.000 Çince karakterden oluşan devasa bir yazılı eserdi ve hem Jia Sixia hem de Wang Zhen'in eserlerinden 7 kat daha büyüktü. Son taslağı Xu Guangqi tarafından 1633'te öldüğünde bitmemiş olmasına rağmen, ünlü Jiangnan bilgini Chen Zilong , taslağı düzenlemek için bir grup bilim adamı topladı ve 1639'da yayınladı.

"Doktor Paul"ün Portekiz Kralı'na yazdığı mektubun Portekizce çevirisi

Kitabının kapsadığı konular aşağıdaki gibidir:

  • Tarımın Temelleri ( Nong Ben ): tarımı teşvik etmenin önemi üzerine klasiklerden alıntılar
  • Saha Sistemi ( Tian Zhi ): arazi dağıtımı, saha yönetimi
  • Tarımsal Görevler ( Nong Shi ): araziyi temizleme, işleme; ayrıca yerleşim planları hakkında ayrıntılı bir açıklama
  • Su Kontrolü ( Shui Li ): çeşitli sulama yöntemleri, sulama ekipmanı türleri ve yeni Batı tarzı sulama ekipmanlarına ayrılmış son iki bölüm
  • Tarım Uygulamaları Üzerine Resimli İnceleme ( Nong Chi Tu Pu ): büyük ölçüde Wang Zhen'in MS 1313 tarihli kitabına dayanmaktadır.
  • Bahçe Bitkileri ( Shi Yi ): sebze ve meyve
  • İpekçilik ( Can Sang ): ipek üretimi
  • Diğer Tekstil Bitkileri ( Can Sang Guang Lei ): pamuk, kenevir vb.
  • Silvikültür ( Chong Chi ): ormancılığın korunması
  • Hayvancılık (Mu Yang)
  • Mutfak Hazırlıkları ( Zhi Zao )
  • Kıtlık Kontrolü ( Huang Zheng ): idari tedbirler, kıtlık florası

Aile

Paul Xu (sol altta) ve torunu Candida (sağ altta), Ricci , Schall ve Verbiest (üst sıra) ile birlikte

Xu'nun tek oğlu, kızı Candida Xu (甘第大, Xú Gāndìdà ; 1607-1680) olan John Xu ( t徐驥,   s,   Xú Jì ) idi . Dindar bir Hıristiyan, erken Qing döneminde Jiangnan'da Hıristiyanlığın önemli bir hamisi olarak tanındı . Onunla yakın çalışan Cizvit Philippe Couplet , biyografisini Latince yazdı. Bu, 1688'de A History of the Christian Lady of China, Candide Hiu ( Histoire d'une Dame Chrétienne de la Chine, Candide Hiu ) olarak Fransızca çeviride yayınlandı. Oğlu, Qing altında bir memur olarak görev yapan Basil Xu idi .

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar