Savaş Baltası kültürü - Battle Axe culture

Savaş Baltası kültürü
Savaş Baltası kültürü.jpg
coğrafi aralık Güney İskandinav Yarımadası ve güneybatı Finlandiya .
Dönem Kalkolitik
Tarih CA. 2800–2300 M.Ö.
Öncesinde İpli mal kültürü , Huni kabı kültürü , Çekirdeksiz mal kültürü
Bunu takiben İskandinav Bronz Çağı

Battle Axe kültür olarak da adlandırılan, Tekne Axe kültürü , bir olan Kalkolitik güneyindeki kıyı bölgelerinde gelişti kültür İskandinav Yarımadası'nın ve güneybatı Finlandiya , yaklaşık M.Ö 2800 dolaylarında 2300 MÖ.

Savaş Baltası kültürü , Corded Ware kültürünün bir dalıydı ve muhtemelen bir toplu göç ve nüfus değişimi süreciyle güney İskandinavya'daki Huni Beaker kültürünün yerini aldı . Hint-Avrupa dillerinin ve Hint-Avrupa kültürünün diğer unsurlarının bölgeye yayılmasından sorumlu olduğu düşünülmektedir . Sonunda özümsediği avcı-toplayıcı Pitted Ware kültürü ile bir süre birlikte yaşadı ve İskandinav Tunç Çağı'na doğru gelişti . İskandinav Tunç Çağı, sırayla, Germen halklarının ataları olarak kabul edildi .

Tarih

kökenler

Savaş Baltası kültürü, MÖ 2800 civarında İskandinav Yarımadası'nın güneyinde ortaya çıktı . Bu bir dalı olan Kablolu Ware kültür büyük ölçüde bir dalı kendisini idi Yamnaya kültürü içinde Pontus-Hazar bozkır . Modern genetik çalışmalar, ortaya çıkışına büyük ölçekli göçler ve genetik yer değiştirmenin eşlik ettiğini göstermektedir. Savaş Baltası kültürü başlangıçta tarımsal Hunibeaker kültürünü özümsedi .

Dağıtım

Battle Axe kültürünün yoğunluğu Scania'daydı . Savaş Baltası kültürünün bölgeleri, güney İskandinavya ve güneybatı Finlandiya'nın kıyı bölgelerinde bulunmuştur. Ancak hemen kıyı şeridi, Çekirdeksiz Mal kültürü tarafından işgal edildi . MÖ 2300'e gelindiğinde, Savaş Baltası kültürü, Çekirdeksiz Mal kültürünü özümsemişti.

Varlığı boyunca, Savaş Baltası kültürü , dramatik kültürel değişikliklerin eşlik ettiği kıyı Norveç'e doğru genişlemiş gibi görünüyor . Einar Østmo Norveçli iç savaş Axe kültürünün siteleri bildirir Kuzey Kutup Dairesi içinde Lofoten ve uzak kuzey bugünkü şehir kadar Tromsø'nun .

halefler

Savaş Baltası kültürü MÖ 2300 civarında sona erdi. Sonunda , Battle Axe kültürü ve Çekirdeksiz Ware kültürünün unsurlarının bir karışımı gibi görünen Nordik Tunç Çağı tarafından başarılı oldu .

özellikleri

Tekne şeklindeki savaş baltası, İskandinav ve kıyı-Alman İpli Eşyalarının karakteristiğidir.

Mezarlar

Savaş Baltası kültürü daha çok mezarlarıyla tanınır. İsveç'te 250 civarında Battle Axe cenazesi bulundu . Onlar bulunanlar oldukça farklıdır Tek Mezar kültürü arasında Danimarka'da .

Savaş Baltası kültüründe, ölenler genellikle el arabası olmayan tek bir düz mezara yerleştirilirdi. Mezarlar tipik olarak kuzey-güney yönelimli olup, vücut doğuya doğru bükülmüş bir konumdadır. Erkekler sol taraflarına, kadınlar ise sağ taraflarına yerleştirildi. Hem nesneler hem de yerleşim açısından mezar eşyaları oldukça standarttır. Hem erkek hem de kadın mezarlarında çakmaktaşından baltalar bulunur. Savaş baltaları, erkekler başa yakın olacak şekilde yerleştirilir. Bu savaş baltaları statü sembolleri gibi görünüyor ve onlardan kültüre isim veriliyor. İskandinavya'nın tamamına dağılmış bölgelerde yaklaşık 3000 savaş baltası bulundu, ancak bunlar Norrland ve kuzey Norveç'te seyrek . Battle Axe kültürünün cilalı çakmaktaşı baltaları ve Pitted Ware kültürünün güneybatı Scania ve Danimarka'da ortak bir kökeni izler. İpli seramikler de Battle Balta mezarlarında yaygın olarak kullanılan mezar eşyalarıydı. Genellikle başın veya ayakların yanına yerleştirilirler. Diğer mezar eşyaları arasında ok uçları, boynuz silahları, kehribar boncuklar ve cilalı çakmaktaşı baltalar ve keskiler bulunur. Mezarlardan elde edilen fauna kalıntıları arasında kızıl geyik, koyun ve keçi bulunur.

1993 yılında Södermanland'daki Turinge'deki bir ölüm evinin kazılmasıyla Savaş Baltası kültürüne yeni bir boyut kazandırıldı . Bir zamanlar ağır ahşap duvarlar boyunca, tümü kültürün son döneminden kalma yaklaşık yirmi kil kap, altı iş baltası ve bir savaş baltasının kalıntıları bulundu. En az altı kişinin yakılmış kalıntıları da vardı. İskandinavya'daki en erken ölü yakma bulgusu ve Orta Avrupa ile yakın ilişkiler gösteriyor.

Yerleşmeler

Battle Axe kültürünün birkaç yerleşim yeri ortaya çıkarıldı. Çoğu iç kısımda bulunur, ancak bazıları kıyı bölgelerinde bulunur. Ancak Battle Axe kültür yerleşimleri doğrudan kıyı şeridinde bulunmaz, bu da daha çok Çukurlu Mal kültürü tarafından işgal edilmiştir . 100'den az yerleşim yeri bilinmektedir ve bunların kalıntıları, sürekli olarak kullanılan tarım arazilerinde bulundukları ve sonuç olarak sürülmüş oldukları için ihmal edilebilir düzeydedir.

İsveç'in güneyindeki arkeolojik kalıntılar, evler ve mezarlar arasındaki yakın mekansal ilişkileri ortaya koyuyor ve bu da, Savaş Baltası kültüründe çiftliklerin sosyal ve ekonomik faaliyetlerin merkezinde olduğunu gösteriyor.

çanak çömlek

Muharebe Baltası çanak çömleği, Çukurlu Eşya yerleşimlerinde sıklıkla bulunmuştur. Hatta bazı yerleşim yerleri, Savaş Baltası kültürü ile Çekirdeksiz Çömlekçilik kültürünün çömlek stillerinin füzyonlarını bile sergiliyor. İki kültür arasındaki ilişki tartışmalıdır ve iyi anlaşılmamıştır.

Kültür

Savaş Baltası kültürünün sosyal sistemi, Hunibeaker kültürünün her biri çok sayıda fedakarlık içeren toplu megalitik mezarlara sahip olması, Savaş Baltası kültürünün her biri tek bir kurban ile bireysel mezarlara sahip olması gerçeğiyle gösterilen Huni kültüründen belirgin şekilde farklıydı. . Bireycilik, Battle Axe kültüründe öncekilerden çok daha belirgin bir rol oynamış gibi görünüyor.

ekonomi

Battle Axe kültürü, önceki Funnelbeaker kültürüyle aynı tarımsal uygulamalara dayanıyordu. Savaş Baltası kültürü, kültürün görünürdeki hareketli doğasını açıklayan büyükbaş hayvancılığı vurgulamış görünüyor. Ayrıca, kuzeydeki nüfuslarla ticaretle uğraşmış, hayvansal ürünleri maddi mallarla değiştirmiş görünüyorlar.

Einar Østmo, İskandinavya'nın Atlantik ve Kuzey Denizi kıyı bölgelerinin ve Baltık çevresindeki bölgelerin güçlü bir denizcilik ekonomisiyle birleştiğini, bu da iç kıta kültürlerinin ulaşabileceğinden çok daha geniş bir coğrafi yayılıma ve daha yakın bir kültürel birliğe izin verdiğini vurguluyor. Çağa ait, "binlerce" gemiyi gösteren, yaygın olarak yayılmış kaya oymalarının sayısına işaret ediyor. Bu tür denizcilik kültürleri için deniz bir otoyoldur, bölücü değil.

Etnik köken

Savaş Baltası kültürünün Hint-Avrupa dillerini ve Hint-Avrupa kültürünü güney İskandinavya'ya getirdiğine inanılıyor . Savaş Baltası kültürünün bölgenin yerli tarım ve avcı-toplayıcı kültürleriyle kaynaşması , Germen halklarının atalarının uygarlığı olarak kabul edilen İskandinav Tunç Çağı'nı doğurdu .

Fiziksel tip

Battle Axe halkının fiziksel tipi, güney İskandinavya'nın önceki Hunibeaker insanlarının fiziksel tipinden farklıydı.

Genetik

Haziran 2015'te Nature'da yayınlanan bir genetik çalışma , İsveç'in Viby kentinde gömülü bir Savaş Baltası erkeğinin kalıntılarını inceledi . 2621-2472 M.Ö. Baba haplogrup R1a1a1 ve anne haplogrup K1a2a'nın taşıyıcısı olduğu bulundu . İskandinavya'nın Geç Neolitik ve Tunç Çağı kültürlerinin insanlarının, İpli Mal kültürü , Çan Beaker kültürü ve Unetice kültürüyle çok yakından ilişkili olduğu ve bunların tümü Yamnaya kültürüyle genetik yakınlığı paylaşan insanlar olduğu tespit edildi . Sintashta kültürü ve Andronovo kültürü Orta Asya da Kablolu Ware kültür yakın genetik ilişkileri görüntülenir.

Ocak 2018'de Nature Communications'da yayınlanan bir genetik çalışma , İsveç'in kuzeyindeki Ölsund'da gömülü bir erkeği inceledi . 2570–2140. Eserler olmadan gömülmesine rağmen, hem avcı-toplayıcı hem de İpli Eşya eserlerini içeren bir arkeolojik alanın yakınında bulundu. Baba haplogrup R1a1a1b ve anne haplogrup U4c2a'nın taşıyıcısı olduğu bulundu . Büyük miktarda bozkırla ilgili ata taşıyan, Battle Axe kültürünün halklarına genetik olarak benzer olduğu bulundu. Babaya ait haplogrup R1a1a1b'nin aynı zamanda Doğu Baltık'taki İpli Ürünler ve Tunç Çağı erkekleri arasında baskın soy olduğu bulundu.

Proceedings of the Royal Society B'de yayınlanan genetik bir çalışma , İsveç'in merkezindeki Bergsgraven'de gömülü 2 Battle Axe bireyinin kalıntılarını inceledi. Erkek, baba haplogrup R1a-Z283 ve anne haplogrup U4c1a'yı taşırken, dişi anne haplogrup N1a1a1a1'i taşıyordu . Haplogrup R1a, Corded Ware ufkunun diğer kültürlerinden erkekler arasında en yaygın baba haplogrouptur ve daha önce Doğu Avcı-Toplayıcılar (EHG'ler) arasında bulunmuştur . İlginç bir şekilde, Yamnaya kültürü, babadan gelen haplogrup R1b'nin egemenliğindedir . İncelenen iki Savaş Baltası bireyinin, Kordonlu Eşya ufkunun diğer bölümlerinden gelen insanlarla yakından ilişkili olduğu bulundu. Hafif Batılı Avcı-Toplayıcı (WHG) ve Erken Avrupalı ​​Çiftçi (EEF) katkısı olsa da, çoğunlukla Batı Bozkır Çobanı (WSH) kökenliydiler . Karışımın, WSH erkeklerinin EEF ve WHG dişileri ile çiftleştirilmesi yoluyla meydana geldiği görülmektedir. Savaş Baltası bireylerinin ataları, önceki Neolitik popülasyonlarınkinden belirgin şekilde farklıydı ve bu da kültürel gruplar arasında tabakalaşma olduğunu gösteriyordu. Bölgenin önceki popülasyonları arasında WSH ataları tespit edilmemiştir. Sonuçlar, Savaş Baltası kültürünün Baltık'ın güneydoğusundan gelen göçlerin bir sonucu olarak ortaya çıktığı fikrini daha da güçlendirdi . Çalışma ayrıca bir Funnelbeaker gömülü bir dişi incelenen megalith içinde Öllsjö , İsveç c. MÖ 2860–2500, bölgenin Savaş Baltası kültürünün bir parçası olduğu dönem. Anne haplogroup H6a1b3'ü taşıyordu ve Battle Axe kültürünün diğer insanlarıyla genetik olarak yakından ilişkili olduğu bulundu. Geç Neolitik Çağ'da aynı megalitte gömülü iki kişi de benzer şekilde İpli Seramik kültürünün halklarıyla yakından ilişkiliydi.

Malmström et al. (2020) , Gotland'ın Pitted Ware kültürü bireylerini inceledi . Mezarlarının birçoğu tipik Savaş Baltası eserlerini içeriyordu. Bununla birlikte, bu bireylerin hiçbiri Battle Axe kültüründen herhangi bir katkı barındırmadı, bu da iki kültürün insanlarının melezleşmeden etkileşime girdiğini düşündürdü. Modern Kuzey Avrupalıların, Battle Axe kültürünün insanlarıyla genetik olarak hala yakından ilişkili olduğu bulundu.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar