Unetice kültürü - Unetice culture

Unetice kültürü
Orta Avrupa Reinecke BA1.png
coğrafi aralık Avrupa
Dönem Bronz Çağı Avrupa
Tarih C. 2300 – c. 1680 M.Ö.
Site yazın Únětice
Öncesinde İpli mal kültürü , Beher kültürü
Bunu takiben Tümülüs kültürü , Trzciniec kültürü

Unetice kültürü veya Aunjetitz kültürü (Çek Únětická kultura , Alman Aunjetitzer Kultur , Lehçe Kultura unietycka ) bir olan arkeolojik kültür başında Orta Avrupa Tunç Çağı 2300-1800 hakkında kabaca tarihli,  BC. Bu kültürün adını taşıyan yer, Únětice köyü ( Çekçe telaffuz: [ˈuːɲɛcɪtsɛ] ), Çek Cumhuriyeti'nin merkezinde, Prag'ın kuzeybatısında yer almaktadır . Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da yaklaşık 1.400 belgelenmiş Únětice kültür alanı, Polonya'da 550 alan ve Almanya'da yaklaşık 500 alan ve buluntu yeri bulunmaktadır. Únětice kültürü, kuzeydoğu Avusturya'dan ( Böheimkirchen Grubu olarak adlandırılan grupla birlikte ) ve batı Ukrayna'dan da bilinmektedir .

alt gruplar

Çek Cumhuriyeti'nde Únětice kültürünün yerini gösteren harita
Nebra Gökyüzü Diski , Saksonya Anhalt, Almanya, Erken Tunç Çağı, Únětice kültürü, LDA Sachsen-Anhalt'ta keşfedildi. J.  Lipták'ın fotoğrafı.

Únětice kültürü, çağdaş Bohemya topraklarında ortaya çıkmıştır. Klasik evresinde on yerel alt grup ayırt edilebilir:

Araştırma tarihi

Aunjetitzer/Únětice kültürü adını , 1879'da Bohemya'da , Únětice köyüne bakan tepe olan Holý Vrch'de 50'den fazla gömüden oluşan bir mezarlık bulan Çek cerrah ve amatör arkeolog Čeněk Rýzner'in (1845–1923) keşfinden almıştır . Aynı zamanda, ilk Úněticean mezarlığı, Güney Moravya'da Měnín'de A. Rzehak tarafından ortaya çıkarıldı . Bu ilk keşiflerin ardından ve 1930'lara kadar, Němčice nad Hanou (1926), Prag yakınlarındaki yerler , Polepy (1926–1927) ve Šardičky (1927) dahil olmak üzere, başta mezarlıklar olmak üzere daha birçok alan tanımlandı . 

Almanya'da, Leubingen'deki bir Prens Mezarı 1877'de F.  Klopfleisch tarafından kazılmıştı ; ancak, Demir Çağı sırasında Hallstatt anıtını yanlış tarihlendirdi . Sonraki yıllarda, Orta Almanya'daki Úněticean sitelerin bir ana küme tespit edildi Baalberge , Helmsdorf , NIENSTEDT , Körner , Leubingen , Halberstadt , Klein Quenstedt , Wernigerode , Blankenburg ve Quedlinburg . Aynı zamanda, 1918 yılında Schumacher tarafından Adlerberg ve Straubing grupları tanımlanmıştır.

Gelen Silesia , Unetice kültür keşfi ve kimlik ile bağlantılı birinci arkeolog Hans Seger (1864-1943). Seger sadece birkaç Úněticean bölgesini keşfetmekle ve Silezya'da, şimdi Polonya'da Przecławice olarak bulunan yerlerde öncü kazıları denetlemekle kalmadı , aynı zamanda Bohemya Avrupa Bronz Çağı (İTÇ) malzemelerini Aşağı Silezya'daki benzer topluluklarla ilişkilendirdi . In Büyükşehir Polonya , kraliyet Úněticean nekropolünde yapılan ilk çalışmalar Łęki erkek tarafından üstlenilmiştir Józef Kostrzewski Kostrzewski ilk veri ve bulgularını yayınladı 1931 yılında, ancak bu sitedeki önemli arkeolojik keşifler 1953 ve 1935 yılında 1955 yılında sadece yıl sonra yapılmıştır Iwno kültürü , Batı Polonya'dan Únětice İTÇ ile çağdaş bir başka Tunç Çağı kültürü. 1960 yılında Wanda Sarnowska (1911–1989) , Polonya'nın güneybatısındaki Wrocław yakınlarındaki Szczepankowice'de yeni bir höyük grubunun ortaya çıkarıldığı kazılara başladı . 1969'da Únětice kültürü üzerine, Polonya'daki bilinen 373 İTÇ Únětice bölgesinden türetilen toplulukları katalogladığı, analiz ettiği ve tanımladığı yeni bir monografi yayınladı.

Bohemya'daki Únětice kültürü için seramik ve metal eserler tipolojisine dayanan ilk birleşik kronolojik sistem (göreceli kronoloji) , 1963'te Moucha tarafından tanıtıldı. Altı alt aşamadan oluşan bu kronolojik sistem, Únětice'nin Bohem grupları için geçerli kabul edildi. kültür ve daha sonra Polonya ve Almanya'da uyarlanmıştır.

Son zamanlarda, Únětice kültürü, İrlanda'dan İskandinavya'ya, İtalyan Yarımadası'na ve Balkanlar'a kadar bulunan Únětice çanak çömlek ve bronz eserler ile yoğun alışveriş nedeniyle etkisi geniş alanları kaplayan bir pan-Avrupa kültürel fenomeni olarak anılmaktadır. Bu nedenle, aralarında kelimelerin sık sık değiş tokuş edildiği İtalyan-Kelt , Cermen ve belki de Balto-Slav gruplarının ataları olan, zaten dağınık, geç Hint-Avrupa dillerinden oluşan bir sürekliliği ve ortak bir sözlüğü birbirine bağlayan bir topluluk için adaydır. yanı sıra bölgesel izoglosslar paylaşıldı.

kronoloji

Kültür, Paul Reinecke'nin kronolojik şemasındaki Bronz A1 ve A2'ye karşılık gelir :

  • A1 : MÖ 2300–1950: üçgen hançerler, düz baltalar, taş bileklikler , çakmaktaşı ok uçları
  • A2 : MÖ 1950–1700: metal kabzalı hançerler, flanşlı baltalar , teberler , delikli küresel başlı pimler, sağlam bilezikler
Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'daki Únětice kültürünün göreceli kronolojisi
Dönem 1924 1963 Pleinerová 1967 Bartelheim 1989 mutlak flört
Geç Eneolitik (A0) 1. Ön Anlaşma Ia Ib Eski Bilgi 1 2300-2000 M.Ö.
2. Eski Bilgi
3. Orta Tanım II 2
4. Klasik Öncesi Bilgi
Eski Tunç Çağı A1 5. Klasik Bilgi III Daha genç 3 2000-1800 M.Ö.
A2 6. Klasik Sonrası Temel Kavramlar 1800–1700 M.Ö.
Orta Tunç Çağı B2 Tümülüs kültürü (batı), Trzciniec kültürü (doğu)

Eserler ve özellikler

Metal nesneler

MÖ 1600 dolaylarında Nebra Gökyüzü Diski ile gömülü bulunan kılıçlar
Seramik ve altın eserler Helmsdorf Almanya'da el arabası, c.1840 M.Ö.
Dieskau'dan altın eserler
Wachberg-Fritzdorf'tan altın kupa, MÖ 1800–1600 dolayları

Kültür külçe de dahil olmak üzere, karakteristik metal objeler ile ayırt edilir TORCS , düz eksenler, düz üçgen kamalar, spiral uçları, disk ve kürek-başlı pim, ile bilezik kıvırmak halkalar Orta Avrupa ve ötesinde geniş bir alanı üzerinde dağılmış şekilde, .

Külçeler, altı yüzden fazla parça içerebilen istiflerde bulunur . Balta istifleri de yaygındır: Dieskau (Saksonya) istifinde 293 flanşlı balta bulunur. Böylece, baltalar da külçe işlevi görmüş olabilir.  MÖ 2000'den sonra , bu istifleme geleneği ölür ve sadece urnfield döneminde yeniden başlar . Bu istifler daha önce gezgin bronz kurucular tarafından bir depolama biçimi veya düşman eylemi nedeniyle gizlenen zenginlikler olarak yorumlandı. Bu ikinci yorum, bugün bile silahların onları düşmandan gizlemek için yeraltına istiflendiği ve baltaların o zamanlar birincil silah olduğu için muhtemeldir. Ağırlıklı olarak mücevher içeren istifler, Adlerberg grubu için tipiktir.

Arkeolojik kanıtlar, Únětice metal endüstrisinin aktif ve yenilikçi olmasına rağmen, yaygın ev içi kullanımdan veya büyük savaş güçlerini donatmaktan ziyade, daha sonraki dönemlere kadar bekleyecek gelişmelerden ziyade, esas olarak yüksek rütbeli bireyler için statü sembolleri olarak silah ve süs eşyaları üretmekle ilgilendiğini göstermektedir. Avrupa tarihinde. Ancak Almanya'nın Hofheim/Taunus kentindeki Adlerberg mezarlığı , bir ok atışından ölen bir erkeğin cenazesini içeriyordu, taş ok ucu hala kolunda bulunuyordu.

Ünlü Sky Disk ait Nebra Unetice kültürünün Orta Almanya gruplar ile ilişkilidir.

Mezarlar

Teknik açıdan Únětice mezarları iki kategoriye ayrılabilir: düz mezarlar ve höyükler. Únětice kültürü iskelet inhumasyonları uyguladı, ancak bazen ölü yakma da uygulandı.

Tipik bir Úněticean mezarlığı bir yerleşim yerinin yakınında, genellikle bir tepe veya eğim üzerinde ve bir dere veya nehir civarında bulunuyordu. Mezarlık ile bitişik yerleşim yeri arasındaki mesafe çok nadiren 1 kilometreyi (0,62 mil) aşıyor. Mezarlıklar genellikle simetrik sıralar veya sokaklar ile mekansal olarak düzenlenmiştir. Únětice kültürünün mezarları, yıldızlara ve yıl boyunca güneşin ufuktaki göreceli konumuna göre yönlendirilir; bu, oldukça gelişmiş tarih öncesi astronomik gözlemlere işaret edebilir.

Düz mezarlar

Tipik bir Únětice düz mezar dikdörtgen veya oval çukur (1.0-1.9 metre (3 ft 3 inç–6 ft 3 inç) uzunluğunda, 0.6–1.2 metre (2 ft 0 inç–3 ft 11 inç) genişliğinde ve 0.30–1.5 metre idi. (1 ft 0 inç–4 ft 11 inç) derinliğinde). Tabanın şekline ve derinliğine bağlı olarak mezarlar dört alt tipe ayrılabilir: dikdörtgen, içbükey, yamuk veya kum saati.

En belirgin özelliklerinden biri mezar çukurunda vücudun pozisyonudur. Ölenler her zaman kuzey-güney hizasında, başları güneye ve doğuya bakacak şekilde gömüldüler. Ceset genellikle hafif büzülmüş bir pozisyonda mezara yerleştirilirdi. Bu kuralın istisnaları düzensizdir.
Klasik evrede (yaklaşık MÖ 1850–1750), Úněticean cenaze töreni, ölen kişinin cinsiyeti veya yaşı ne olursa olsun, güçlü bir tekdüzelik gösterir. Erkekler ve kadınlar aynı kuzey-güney pozisyonunda gömüldü. Mezar eşyaları seramik kaplardan (genellikle 1–5), bronz eşyalardan (mücevherler ve özel eşyalar, yüzükler, saç tokaları, iğneler vb.), kemik eserlerden (iğneler dahil muska ve aletler), bazen çakmaktaşından aletlerden (defin Örneğin Nowa Wieś Wrocławska'dan okçu, renkli çakmaktaşı ok uçlarıyla gömüldü). Bir mezara bırakılan bir ceset, bitki materyallerinden yapılmış hasırlarla veya bir tabutla korunabilirdi , ancak çoğu durumda cesedin üzerini örten başka bir şey yoktu. Dan hasır yapımı tabut inhumasyon türemiştir bir tanınmış örneği Bruszczewo yakın, yerleşim müstahkem Poznań'da içinde Büyükşehir Polonya'da . Mezarların yaklaşık %20'sinde taş yerleşimler bulunmuştur. Orta Avrupa'da İTÇ'nin tüm evrelerinde gözlenen, tam veya kısmi (mezar köşelerinde birkaç taş) bir taş düzenlemenin kurulması oldukça yaygın bir uygulama gibi görünmektedir. Aşağı Silezya gibi çeşitli yerlerde ahşap tabutlar keşfedildi . Únětice kültürü tabutları, yapılarına göre iki tipe ayrılabilir: sedye tipi tabutlar ve kano tipi tabutlar. Tabutlar tek blok ahşaptan yapılmıştır. Bu tür inhumasyonların çoğunu içeren zengin bir mezarlığın en belirgin örneği, Wrocław yakınlarındaki Przecławice'dedir . Tabut mezarları Orta Avrupa'da Neolitik Çağ'da ortaya çıkar ve Moravya'daki Çan Beher ve İpli Seramik kültürlerinden iyi bilinir .

Barrows-Princely mezarları

Leubingen mezar odasının yeniden inşası
Şeması Helmsdorf el arabası

Bugüne kadar üzerinde elli Úněticean teskereler bulunmuştur Orta Avrupa'nın ; anıtların çoğu arkeoloji literatüründe yayınlanmıştır, ancak bu sayının sadece %60'ı modern standartlara göre kazılmıştır. Polonya'nın Kościan İlçesindeki birçok mezar gibi 19. yüzyılın başlarında bulunan mezarlardan bazıları yanlış tanımlandı ve soyuldu veya başka bir şekilde yok edildi. Arkeoloji literatüründe "prens mezarları" olarak da bilinen Úněticean höyüklerinin en büyük konsantrasyonları bulunabilir:

Mezarların boyutları değişir, en büyüğü Únětice Kültürünün Kościan Grubu ile ilişkili anıttır – Łęki Małe'deki Barrow No.  4 (50 metre (160 ft) çapında ve 5-6 metre (16-20 ft)). ft) bugün yükseklikte). Klasik aşamada, tipik bir "prens mezarı" yaklaşık 25 metre (80 ft) çapında ve 5 metre (20 ft) yüksekliğindeydi.

Ticaret

Çeşitli bronz eserler, aletler ve kehribar
teber bıçakları

Únětice kültürünün İngiliz Wessex kültürüyle ticari bağlantıları vardı . Únětice metal ustaları çoğunlukla saf bakır kullanırdı; arsenik, antimon ve kalay ile bakırın bronz üretmek için alaşımları ancak sonraki dönemlerde yaygınlaştı. Singen mezarlığı bir istisnadır; yüksek kalay içeriğine sahip bazı hançerler içeriyordu (%9'a kadar). Bu döneme ait birkaç zengin mezarın bulunduğu Brittany'de üretilmiş olabilirler . Cornish kalay da yaygın olarak alınıp satıldı. Hessen'de (Almanya) Butzbach kadar güneyde İrlanda tasarımı bir altın lunula bulundu . Kehribar ticareti de yapıldı, ancak Baltık kehribarının yanı sıra küçük fosil yatakları da kullanılmış olabilir .

Yerleşmeler

En tipik Únětice konut yapıları Çek Cumhuriyeti'nden bilinmektedir . Evler, batıdan bir girişi olan dikdörtgen planlı, beşik çatılı, ahşaptan yapılmıştır. Çatılar, ısı yalıtımı ve yağmurdan koruma sağlayan saman ve benzeri bitkisel malzemelerden yapılmıştır. Saz daha hafif olduğu için, çatı yapısında onu desteklemek için daha az kereste gerekliydi. Saz ayrıca, düzensiz çatı yapılarının kaplanması söz konusu olduğunda çok yönlü bir malzemedir ve doğal olarak su geçirmezdir. Duvarlar dal-daub tekniği ile yapılmıştır. Binaların içindekiler de dahil olmak üzere duvarlar muhtemelen ahşap şeritlerden dokunmuş bir kafesten yapılmıştır; dış duvarlar daha sonra kompozit bir yapı malzemesi, kil, kum, hayvan gübresi ve saman karışımı ile kaplanmıştır. Bir evlerin keşfedilen BREZNO  [ cs ] içinde Çek Cumhuriyeti süre 24 metre (79 fit) ve yaklaşık 6.5 metre (21 fit) eklenmiştir geniş [1] .

Yerleşim yerleriyle ilgili en karakteristik özelliklerden biri Únětice tipi depolama çukurlarıdır. Evlerin altına yerleştirilmişlerdi ve derin ve genişlerdi, silindirik veya hafif konik boyunlu, kemerli duvarlı ve nispeten düz dipliydiler. Bu çukurlar genellikle tahıl ambarı görevi görürdü.

Yerleşim yerlerinin büyük çoğunluğu, köyün veya mezranın ortak alanında toplanmış birkaç evden oluşuyordu. Büyük tahkim edilmiş köyler, surları ve ahşap tahkimat ile, örneğin için, içinde, hem de keşfedildi Bruszczewo içinde Büyükşehir Polonya ve Radłowice içinde Silesia . Bu daha büyük köyler, yerel siyasi merkezler, muhtemelen pazar yerleri olarak da rol oynamış ve mal ve malzeme akışını kolaylaştırmıştır.

Önemli yerleşimler Slovakya'da Vrable ve Nitriansky Hradok ve Almanya'da Leubingen'dir .

'Gizemli Tabletler'

Orta Avrupa ve Kuzey İtalya'da, Unetice Kültürü ile ilişkili alanlar da dahil olmak üzere Erken ve Orta Tunç Çağı'na tarihlenen kilden (ve bazen taştan) yapılmış çok sayıda 'esrarengiz tablet' ( Almancada Brotlaibidole olarak da bilinir ) bulunmuştur. Tabletler, daireler, çizgiler, noktalar, haçlar vb. gibi geometrik şekil dizileriyle işaretlenmiştir.

Tabletlerin işlevi net değildir ve kesilerin anlamı henüz deşifre edilmemiştir. Hakim teori, uzun mesafeli ticarette, muhtemelen metallerde bir amaca hizmet ettikleridir.

Son zamanlarda, çeşitli İtalyan ve yabancı üniversiteleri içeren tabletlerin incelenmesi için uluslararası bir proje başlatıldı. Brescia Üniversitesi Optoelektronik Bölümü ile işbirliği içinde eserler, birbirinden çok uzakta bulunan tabletler arasında morfolojik karşılaştırma analizine izin veren üç boyutlu bir tarama ve ölçüm tekniği kullanılarak yenilikçi bir şekilde inceleniyor. 2010 yılında, otuz beş müzenin işbirliğiyle Cavriana'daki yukarı Mantua Arkeoloji Müzesi'nden esrarengiz Tabletler üzerine ilk büyük sergi düzenlendi. Yüz tane esrarengiz tablet örneği sergilendi.

Únětice geleneğinin etkisi

Bugün, Únětice kültürü, 3. binyılın ikinci yarısı ile 2. yüzyılın başlangıcı arasında kademeli olarak ortaya çıkan daha geniş bir pan-Avrupa kültürel fenomeninin parçası olarak kabul edilmektedir. Pokutta'ya göre, " Bronznětice Kültürünün Tunç Çağı Avrupa'sının oluşumundaki rolü abartılamaz. Bu özgün, geniş ve dinamik nüfusun yükselişi ve varlığı, Avrupa tarihöncesinin en ilginç anlarından birine işaret ediyor." Bu kültürün etkisi, esas olarak yoğun alışveriş nedeniyle çok daha geniş alanları kapsıyordu. Únětice çanak çömlek ve bronz objeler İngiltere , İrlanda , İskandinavya ve İtalya'nın yanı sıra Balkanlar'da da bulunur .

Únětice metalürji merkezlerinin ve çömlek yapım geleneklerinin güçlü etkisi, Almanya'daki Adlerberg , Straubing , Singen , Neckar- Ries ve Yukarı Ren grupları gibi diğer İTÇ gruplarında ve Avusturya'daki Unterwölbling'de görülebilir . . Nitra güney yaşayan grup, Slovakya , kronolojik Unetice kültürü öncesinde, aynı zamanda güçlü bir kültürel bununla ilgili değil sadece. Daha sonraki zamanlarda, Únětice çömlek yapma geleneklerinin bazı unsurları Trzciniec kültüründe de bulunabilir.

Genetik

Haak et al. 2015 , günümüz Almanya'sında gömülü Unetice kültürüne ait 8 kişinin kalıntılarını inceledi c. 2200–1800 M.Ö. 3 numuneleri Y-DNA -Y-haplogroups ait çıkartılan I2a2 , I2c2 ve I2 8 örnek ise, mtDNA haplogroup ait olduğu tespit edilmiştir ekstre I3A (2 numuneler), U5a1 , W3a1 , U5b2a1b , H4a1a1 , H3 ve V . İncelenen Unetice bireylerinin Yamnaya kültürü , Bell Beaker kültürü ve Corded Ware kültürü halklarıyla çok yakından ilişkili olduğu tespit edildi . Bozkırla ilgili atalarının miktarı, bazı modern Avrupalılarınkiyle karşılaştırılabilir.

Allentoft ve ark. 2015 , c'den günümüz Polonya ve Çek Cumhuriyeti'nde gömülü Unetice kültürüne ait 7 kişinin kalıntılarını inceledi. 2300–1800 M.Ö. Çıkarılan 7 mtDNA örneğinin haplogrup U4 , U2e1f1 , H6a1b , U5a1b1 , K1a4a1 , T2b ve K1b1a'ya ait olduğu belirlendi . Polonya'nın Łęki Małe kentindeki geç Corded Ware kültüründen veya erken Unetice kültüründen ek bir erkek . 2300-2000 BC, baba haplogrup R1b1a ve anne haplogrup T2e'nin bir taşıyıcısı olduğu bulundu . İpli Mal kültürü, Çan Beher kültürü, Unetice kültürü ve İskandinav Tunç Çağı insanlarının genetik olarak birbirine çok benzediği ve Yamnaya kültürüyle önemli miktarda genetik yakınlık sergilediği tespit edildi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • JM Coles/AF Harding, Avrupa'da Bronz Çağı (Londra 1979).
  • Allentoft, Morten E.; ve diğerleri (10 Haziran 2015). "Bronz Çağı Avrasya'nın Nüfus genomiği" . Doğa . Doğa Araştırmaları . 522 (7555): 167-172. doi : 10.1038/nature14507 . PMID  26062507 . S2CID  4399103 . Erişim tarihi: 6 Temmuz 2020 .
  • Haak, Wolfgang; ve diğerleri (2 Mart 2015). "Bozkırdan kitlesel göç, Avrupa'daki Hint-Avrupa dilleri için bir kaynaktı" . Doğa . Doğa Araştırmaları . 522 (7555): 207–211. doi : 10.1038/nature14317 . PMC  5048219 . PMID  25731166 .
  • Mathieson, Iain; ve diğerleri (21 Şubat 2018). "Güneydoğu Avrupa'nın genomik tarihi" . Doğa . Doğa Araştırmaları . 555 (7695): 197-203. doi : 10.1038/nature25778 . PMC  6091220 . PMID  29466330 .
  • G. Weber, Händler, Krieger, Bronzegießer (Kassel 1992).
  • R. Krause, Die endneolithischen und frühbronzezeitlichen Grabfunde auf der Nordterrasse von Singen am Hohentwiel (Stuttgart 1988).
  • B. Cunliffe (ed.), The Oxford resimli Avrupa tarihöncesi (Oxford, Oxford University Press 1994).

Dış bağlantılar