Zhengyi Dao - Zhengyi Dao
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
taoculuk |
---|
Zhengyi Dao ( Çin :正一道; pinyin : Zheng Yi Dao ) olarak da bilinen Ortodoks Birliği Way , Ortodoks Birlik Öğretimi ve Ortodoks Birliği Şubesi Çinli olan Taocu geleneksel olarak aynı Taocu soyundan olarak başvurduğu hareketi Rice Beş pecks Yolu ve Gök Masters Way , fakat döneminde Tang hanedanı sonra ve tarihçesi. Göksel Ustaların Yolu ( Tianshi Dao ) gibi, Zhengyi Taoizm'in lideri de Göksel Usta olarak biliniyordu.
İsim
Terimi Zhengyi zaman Taoizm 142 AD organize bir din olduğundan beri (Ortodoks Birlik) kullanılmıştır Laozi Ortodoks Birliği Powers (ile Mutabakat'tan ihsan zhengyi mengwei üzerine) Zhang Daoling . Zhang'ın takipçileri onun öğretilerini denilen Rice Beş pecks Yolu sırasında ise Altı hanedanları döneminde, güney Daoists denir Gök Masters Yolu . Ahit, Beş Pecks of Rice ve Celestial Masters , Taoizm'in Zhengyi dalına atıfta bulunur, ancak farklı dönemlerde.
Tarih
Han sonrası düşüş
Göksel Usta toplulukları, Üç Krallık ve Beş Hanedanlık ve On Krallık dönemlerinin sonlarında sayısız göçten muzdaripti . Cao Cao onları kuzeye yerleştirdi ve ardından 317'de Kuzey Çin'in Beş Barbar İsyanı'na yenilmesinden sonra güneye kitlesel göçlere katıldılar . 5. yy olarak Taocu Topluluğu için kısaltılmış Kodları , Lu Xiujing Taocu Meclisleri artık düzgün kuralları gözlenen ve pozisyonu şikayetçi libationer kalıtsal olmuştu. By Tang hanedanı , Gök Master başlık herhangi belirgin Taocu başlığı iddia edebilirdi noktaya alçalmış edilmişti. Göksel Usta rahipler artık Taoist metinlerde belirgin bir şekilde yer almıyordu.
Longhu Dağı
İmparator Xuanzong (712-756) , hükümdarlığı sırasında ilk Göksel Usta Zhang Daoling'i aziz ilan etti. Bu, Sichuan'daki Göksel Üstatların orijinal üssüne hiçbir fayda sağlamadı , aksine Jiangxi eyaletinin Jiangnan bölgesindeki bir tapınağa fayda sağladı . Bu tapınak Longhu Dağı'nda bulunuyordu ve Zhang Daoling'in Dao'yu elde ettiği ve torunlarının hala yaşadığı yer olduğu iddia ediliyordu. İmparator tarafından Zhang Daoling'in meşru torunları olarak tanınan bu yeni Göksel Üstatlar, Longhu Shan'ın tabanında yeni bir ataerkillik kurdular.
Canlanma
Zhengyi okulunun önemi Song hanedanlığı sırasında arttı ve Göksel ustalar sık sık imparatorluk atamaları aldı. 1239 yılında Güney Song hanedanı 'nın İmparator Lizong 35. komuta Gök Usta birleşmeye Zhang Keda Lingbao Okulu , Shangqing Okulu ve Zhengyi Dao. Yeni okul Zhengyi adını koruyacak ve Longhu Dağı'nda kalacaktı. Okulların birleştirilmesinden kısa bir süre sonra Kubilay Han'ın altındaki Moğollar , Güney Song hanedanını fethetti ve Çin'de Yuan hanedanını kurdu . Longhu Dağı'nın Göksel Efendisinin Zhang Daoling'den geldiği iddiasını kabul etti ve okula Jiangnan bölgesindeki Taoizm ile ilgili işleri kontrol etme hakkı verdi. 1304 yılında, Zhengyi Dao'nun Moğollar altında artan öneminin bir sonucu olarak, Quanzhen Okulu hariç tüm Taoist okulları, 38. Göksel Üstat Zhang Yucai'nin liderliğinde Zhengyi Okulu bayrağı altında birleştirildi .
Yuan sonrası düşüş
1368'de Ming hanedanının kuruluşu , Zhengyi Taoizminin gücünde uzun bir düşüşün başlangıcı oldu. İlk Ming hükümdarı, Hongwu İmparatoru (1368–98), Zhengyi Okulu arasında 'Göksel Usta' unvanının kullanımını bastırdı ve 50. Göksel Usta Zhang Guoxiang'ın unvanı Longqing İmparatoru (1567–72) tarafından kaldırıldı. . By Daoguang dönemi içinde (1821-1850) Qing hanedanı , mahkeme ve Gök Masters arasındaki ilişkilerin sona erdi. Okulun faaliyetleri, okulun özellikle önemli olduğu bölgelere yerelleştirildi. Sarayla ilişkisini bitirmesine rağmen, Göksel Üstat'ın kendisi, Çin'deki Taoistler arasında hâlâ büyük bir prestij ve önemi korudu. Zhang Daoling'in soyundan geldiğine olan inancından kaynaklanan bu prestij, Göksel Üstat seyahat ettiğinde ve gittiği her yerde insan kalabalığını çektiğinde belirgindi.
inançlar
Gök Masters önceki incarnations aksine, en esaslı okul gibi Louguan , Zhengyi Daoists tapınılıyor vermedi laozi tanrı olarak. Bunun yerine, okulun öğretiminin atası olarak görülüyordu.
Uygulamalar
Tang hanedanlığı sırasında, Zhengyi Taoistlerinin birincil faaliyeti koruyucu tılsımlar satmaktı . Bu tılsımların satışı ve kilisenin üyeleri tarafından himaye edilen loncalar ve dernekler etrafında yerel kültler gelişti.
Okulun temel uygulamalarından biri, Taoizme giren insanlara sicil ( lu ) vermekti. Bir kayıt, onları alanların okulun öğretileri hakkında yeterli bilgiye sahip olmalarını sağlayarak Taoist geleneğin gelecek nesillere aktarılmasına izin vermenin bir yoluydu. Kayıtlarda ayrıca, ihtiyaç anında yardım için hamil tarafından çağrılabilecek tanrıların isimleri de yazılıydı. Kişi bir kayıt aldığında, rahipliğin bir parçası olarak kabul edildi. Farklı seviyelerde dini bilgiye sahip sıradan insanlar için farklı derecelerde kayıtlar vardı.
Göksel Üstatlar, Kuzey Song hanedanlığının son yirmi yılında Gök Gürültüsü Ayinlerini benimsediler. Five Thunders çeşidi daha önce ortaya çıktı ve Celestial Masters ile bağlantılıydı.
ritüeller
Zhengyi Daoistleri tarafından gerçekleştirilen iki ana ritüel türü vardır: jiao (Teklif) ve zhai (Geri Çekilme) ritüelleri. Zhai ayin arındırılması ve perhiz yoluyla avantajlar elde etmenin bir yolu olarak gerçekleştirilen ve genellikle hemen önce gerçekleşir Jiao ritüeli. Bir ritüeli gerçekleştirirken, bir bağlı kişi önce bir tövbe ayini okumalı, ardından cennete bir belge sunarak tövbe yoluyla kazanılan erdemleri tanrılara bildirmelidir. Zhai ritüeli tamamlandıktan sonra , tanrılara tekliflerin verildiği ve teşekkür edildiği jiao ritüeli başlar. Jiao ritüel genellikle üç günlük süre içinde gerçekleştirilir. Ritüelin çoğu bir tapınakta rahipler tarafından gerçekleştirilir, ancak aynı zamanda şehirdeki dini alayları, müzik performanslarını ve tapınağın önünde toplu bir teklifi de içerebilir.
metinler
Zhengyi Taoistleri, Taoist metinleri toplama ve bunları koleksiyonlarda birleştirme konusundaki çalışmalarıyla özellikle dikkat çekiciydi. Zhang Yuchu (1361–1410) 1406'da, özellikle Hongwu İmparatoru (1368–98) döneminde üretilen metinleri toplamak için bir imparatorluk komisyonu aldı . Bu metinler ile Zhang olarak bilinen bir referans çalışması derlenmiş Zhentong Daozang (Canon Zhentong saltanadı mevcut Daoists metinlerin ve uygulamalarının bir genel olarak). Zhang Guoxiang (?-1611), 1607'de Wanli Xu Daozang ( Wanli Hükümdarlığı Dönemi Ek Taocu Kanonu) olarak bilinen benzer bir referans çalışması derledi .
Gök Ustaları Listesi
Sayı | İsim | Çince | Tarih |
---|---|---|---|
1 | Zhang Daoling | 张道陵 | 2. yüzyıl CE |
2 | Zhang Heng | 张衡 | ?-179 |
3 | Zhang Lu | 张鲁 | ?-215 |
4 | Zhang Sheng | 张盛 | |
5 | Zhang Zhaocheng | 张昭成 | |
6 | Zhang Jiao | 张椒 | |
7 | Zhang Hui | 张回 | |
8 | Zhang Jiong | 张迥 | |
9 | Zhang Fu | 张符 | |
10 | Zhang Zixiang | 张子祥 | CA. 600 |
11 | Zhang Tongxuan | 张通玄 | |
12 | Zhang Heng | 张恒 | |
13 | Zhang Guang | 张光 | |
14 | Zhang Cizheng | 张慈正 | |
15 | Zhang Gao | 张高 | CA. 735 |
16 | Zhang Yingşao | 张应韶 | |
17 | Zhang Yi | 张颐 | |
18 | Zhang Shiyuan | 张士元 | |
19 | Zhang Xiu | 张修 | |
20 | Zhang Chen | 张谌 | |
21 | Zhang Bingyi | 张秉一 | |
22 | Zhang Shan | 张善 | |
23 | Zhang Jiwen | 张季文 | |
24 | Zhang Zhengsui | 张正随 | fl. 1015 |
25 | Zhang Qianyao | 张干曜 | |
26 | Zhang Sizong | 张嗣宗 | |
27 | Zhang Xiangzhong | 张象中 | |
28 | Zhang Dunfu | 张敦复 | fl. 1077 |
29 | Zhang Jingduan | 张景瑞 | 1049?-1100? |
30 | Zhang Jixian | 张继先 | 1092–1126 |
31 | Zhang Shixiu | 张时修 | |
32 | Zhang Shouzhen | 张守真 | ?-1176 |
33 | Zhang Jingyuan | 张景渊 | |
34 | Zhang Qingxian | 张庆先 | |
35 | Zhang Keda | 张可大 | 1218-63 |
36 | Zhang Zongyan | 张宗演 | 1244-91 |
37 | Zhang Yudi | 张与棣 | ?-1294 |
38 | Zhang Yucai | 张与材 | ?-1316 |
39 | Zhang Sicheng | 张嗣成 | ?-1344? |
40 | Zhang Tarafı | 张嗣德 | ?-1353 |
41 | Zhang Zhengyan | 张正言 | ?-1359 |
42 | Zhang Zhengchang (正一嗣教眞人 unvanı verildi) | 张正常 | 1335-78 |
43 | Zhang Yuchu | 张宇初 | 1361–1410 |
44 | Zhang Yuqing | 张宇清 | 1364–1427 |
45 | Zhang Maocheng | 张懋丞 | |
46 | Zhang Yuanji | 张元吉 | |
47 | Zhang Xuanqing | 张原庆 | |
48 | Zhang Yanpian | 张彦页 | 1480–1550 |
49 | Zhang Yongxu | 张永绪 | ?-1566 |
50 | Zhang Guoxiang | 张国祥 | ?-1611 |
51 | Zhang Xianyong | 张显庸 | |
52 | Zhang Yingjing | 张应京 | |
53 | Zhang Hongren | 张洪任 | |
54 | Zhang Jizong | 张继宗 | ?-1716 |
55 | Zhang Xilin | 张锡麟 | ?-1727 |
56 | Zhang Yulong | 张遇隆 | ?-1752 |
57 | Zhang Cunyi | 张存义 | ?-1779 |
58 | Zhang Çilong | 张起隆 | ?-1798 |
59 | Zhang Yu | 张钰 | |
60 | Zhang Peiyuan | 张培源 | ?-1859 |
61 | Zhang Renzheng | 张仁政 | 1841–1903 |
62 | Zhang Yuanxu | 张元旭 | 1862–1924 |
63 | Zhang Enpu | 张恩溥 | 1904–1969 |
64 | Zhang Yuanxian | 張源先 | 1971 - 2008 |
Ayrıca bakınız
- Zhang Daoling
- Zhang Lu
- Zhang Sicheng
- Zhang Guoxiang
- Gök Ustaları Listesi
- Göksel Ustaların Yolu
- Longhu Dağı
Notlar
Referanslar
- Andersen, Poul. "Jiao." içinde Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of Taoism (Londra: Routledge, 2008), 539-544.
- Boltz, Judith. "Daomen Shigui." içinde Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of Taoism (Londra: Routledge, 2008), 1226-1227.
- Boltz, Judith. "Zhang Guoxiang." içinde Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of Taoism (Londra: Routledge, 2008), 1226-1227.
- Chen, Yaoting. "Zhengyi." içinde Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of Taoism (Londra: Routledge, 2008), 1258-1260.
- Goossaert, Vincent. "Bürokratik karizma: Geç Qing Çin'de Zhang Heavenly Master kurum ve mahkeme Taoistleri," Asya Binbaşı 17.2 (2004), 121-159.
- Kleeman, Terry. "Tianshi Dao." içinde Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of Taoism (Londra: Routledge, 2008), 981-986.
- Miller, Amy Lynn. "Lu." içinde Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of Taoism (Londra: Routledge, 2008), 40-42.
- Robin, Isabelle. Taoizm: Bir Dinin Büyümesi. Stanford: Stanford Üniversitesi, 1997.
- Schipper, Kristopher ve Franciscus Verellen. Taocu Kanon: Daozang'a Tarihsel Bir Yoldaş. Chicago: Chicago Üniversitesi, 2004.
- Toshiaki, Yamada. "Zai." içinde Fabrizio Pregadio, ed., The Encyclopedia of Taoism (Londra: Routledge, 2008), 1216-1217.
Dış bağlantılar
- Taocu Göksel Usta Derneği Chang 65. Göksel Usta'nın Web Sitesi (davacı)