Kusursuzluk - Impeccability
| Bir serinin parçası |
|
Nitelikler arasında Tanrı'ya içinde Hıristiyanlık |
|---|
 |
Kusursuzluk , günahın olmamasıdır . Hıristiyanlık bunu Tanrı'nın bir niteliği olarak öğretir (mantıksal olarak Tanrı günah işleyemez, bu onun kendi iradesine ve doğasına aykırı hareket edeceği anlamına gelir) ve bu nedenle Mesih'e de atfedilir .
Roma Katolik öğretimi
Kusursuzluk ve Cennet
İlk Hıristiyanlar , cennetteki muzaffer azizlerin günah işleyip işleyemeyeceklerini sorguladılar. Geniş nüfuzlu Doğu Kilisesi Babası ve İskenderiyeli ilahiyatçı Origen, yapabileceklerini iddia etti. Resmi Roma Katolik doktrini, yapamayacaklarını savunuyor. Katolikler hediye inanmama rağmen özgür irade , cennette aziz zaten yüz Tanrı yüzünü görmek ve günah aciz (bkz Papa XII ve kutsayan vizyon yani), onlar mutlaka Allah'a kalacaktır. Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri (vurgu eklenmiştir) devletler:
1045 İnsan için, bu tamamlanma, Tanrı'nın yaratılıştan istediği ve hacı Kilisesi'nin "kutsallık niteliğinde" olduğu insan ırkının birliğinin nihai gerçekleştirilmesi olacaktır. Mesih'le birleşenler, Tanrı'nın "kutsal şehri", "Kuzu'nun karısı Gelin", kurtarılanların topluluğunu oluşturacaklar. O olacak artık günahla yaralı edilemez yok etmek veya dünyevi topluluğa yara, leke, kendini sevme,. Tanrı'nın kendisini tükenmez bir şekilde seçilmişlere açtığı kutsanmış vizyon, mutluluk, barış ve karşılıklı birlikteliğin sürekli akan pınarı olacaktır. 1060 Zamanın sonunda, Tanrı'nın Krallığı tam olarak gelecek. O zaman adil olan , beden ve ruhta yüceltilmiş olarak Mesih ile sonsuza dek hüküm sürecek ve maddi evrenin kendisi dönüştürülecektir. O zaman Tanrı sonsuz yaşamda "her şeyde" (⇒ 1 Kor 15:28) olacaktır.
Kusursuzluk ve Araf
13. yüzyılda Dominik ilahiyatçısı Thomas Aquinas , bırakın cennetteki azizler şöyle dursun, Araf'taki ruhların günah işleyemeyeceğini öğretti ( Summa Theologica , İkinci Kısmın İkinci Kısmı, Soru 83, Madde 11, İtiraza Cevap 3). Bu, Roma Katolik Kilisesi'nin öğretisidir, ancak günah işlemenin imkansızlığının nedenleri konusunda farklı görüşler vardır.
Kusursuzluk ve Kutsal Bakire Meryem
Roma Katolik Kilisesi öğretir Meryem özel bir tarafından, oldu zarafet günah onu tüm hayatı olmadan, Tanrı'nın. Bu, hamile kaldığı anı da içeriyordu, bu nedenle Bakire orijinal günahtan ve onun etkilerinden mucizevi bir şekilde korunmuştu .
Lekesiz Hamilelik Meryem, İsa'nın annesi, kendi döllenme sırasında ilk günah leke Allah tarafından korunmuş olduğunu iddia bir Roma Katolik dogmadır. Bazı ilahiyatçılar, kusursuzluğa uzanan bu özel lütfu (bu bağlamda günah işleyememe olarak anlaşılır) ileri sürmüşlerdir; diğerleri bunun böyle olamayacağını iddia ediyor: doğal bir insan olarak, özgür iradesine ve dolayısıyla günah işleme yeteneğine sahip olacaktı, ancak işbirliği sayesinde bundan kaçındı.
Protestan Hıristiyan teolojisi, İsa'nın, en az iki oğlu olan annesinin, İsa'nın kardeşleri Jude ve James'in bile günahları için öldüğünü kabul eder.
Kusursuzluk ve Papa
Kusursuzluk bazen yanılmazlıkla karıştırılır , özellikle de papalığın yanılmazlığı tartışmalarında . Kusursuzluğunuzdur bir niteliktir değil hak iddia Papa ve birkaç olmuştur kötü papa orada var olduğunu inkar ediyorum - Aziz Peter kendisi İsa'ya üç kez reddedildi. Öte yandan, Papa Gregory VII , fikri atası Ultramontanes ve meslekten olmayan hizip düşmanı üniforma tartışma , hatta en güçlü Modern mazeret üreticisi Papalık ayrıcalığı ötelerin bir iddiayı dile getirdi:
Papa kimse tarafından yargılanamaz; Roma kilisesi hiçbir zaman hata yapmamıştır ve zamanın sonuna kadar da asla yanmayacaktır; Roma kilisesi yalnızca Mesih tarafından kurulmuştur; papa tek başına piskoposları görevden alabilir ve eski haline getirebilir; sadece o yeni yasalar çıkarabilir, yeni piskoposluklar kurabilir ve eskilerini bölebilir. ... Genel konseyleri tek başına toplayabilir ve fıkıh yasalarını onaylayabilir; onun elçileri .. tüm piskoposlardan önceliğe sahiptir. ... Usulüne uygun olarak atanmış bir papa, şüphesiz Aziz Petrus'un meziyetleriyle aziz yapılır .
Bununla birlikte, Katolik düşüncesinde, Roma Makamı'nın her türlü hatadan muafiyeti, tarihsel yargılarına değil, yalnızca inanç ve ahlak konusundaki kesin öğretilerine uzanır. Benzer şekilde, papalık azizliği, papaların günahsız olduğunu göstermez. Tam tersine, papalar, diğer tüm Katoliklerin yapması gerektiği gibi, günahlarının bağışlanması için Uzlaşma ayini (itiraf ve kefaret) sık sık yapılır. Papalık makamını işgal ederken, Papa Benedict XVI haftada bir günahlarını itiraf etti.
Protestan öğretimi
Evanjelik yazar Donald Macleod , İsa Mesih'in günahsız doğasının iki unsuru içerdiğini öne sürüyor. "Birincisi, Mesih gerçek günahtan özgürdü." Müjdeleri incelerken, günahın bağışlanması için dua eden ya da günahı itiraf eden İsa'ya atıfta bulunulmaz. İddia, İsa'nın günah işlemediği ve günahtan suçlu olduğu kanıtlanamayacağıdır; hiçbir kusuru yoktu. Aslında, "Sizden herhangi biri beni günahkar olduğumu kanıtlayabilir mi?" diye soruyor. Yuhanna 8:46'da. "İkincisi, doğuştan gelen günahtan (" ilk günah " veya " ata günahı ") özgürdü .
pelagyanizm
Pelagianizm'e göre günah, insanın düşmüş doğasının kaçınılmaz bir sonucu olmaktan ziyade özgür seçimden kaynaklanır. Bu nedenle, herhangi birinin günahsız bir yaşam sürmesi olağandışı olsa da teorik olarak mümkündür.
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ Güç ve Papalık ( ISBN 0-7648-0141-4 ), Robert McClory, s. 19.
- ^ David Willey, " .Daha Az İtiraf ve Yeni Günah "
- ^ a b Donald Macleod , The Person of Christ ( InterVarsity Press , 1998), 220.
- ^ Puchniak 2008 , s. 123.
- ^ Visotzky 2009 , s. 48.
Dış bağlantılar
- Vatikan'ın resmi web sitesinden Katolik Kilisesi'nin İlmihal
- NewAdvent web sitesinden Summa Theologica