Papa John Paul II'nin Eleştirisi - Criticism of Pope John Paul II
Papa II. John Paul , diğer şeylerin yanı sıra, Katolik Kilisesi'nde çocuklara yönelik cinsel istismara herhangi bir yanıt verilmediği için eleştirildi.
Çocuk cinsel istismarı skandalları
John Paul II ayrıca, taciz mağdurlarının Rahipler Tarafından Suistimal Edilenlerin Survivors Network (SNAP) grubu üyeleri tarafından , cinsel istismar krizine uygun şekilde yanıt vermediği için eleştirildi . 2002'de " gençlere zarar vereceklerin rahiplikte ve dini hayatta yeri yoktur" diye yazmıştı . Kilise, gelecekteki istismarı önlemek için Kilise çalışanları için geçmiş kontrolleri talep ederek ve kurbanların önemli bir çoğunluğu genç erkekler olduğu için "derin eşcinsel eğilimleri" olan erkeklerin koordinasyonuna izin vermeyerek reformlar başlattı. Şimdi bir iddia ile karşı karşıya kalan piskoposlukların yetkilileri uyarmasını, soruşturma yürütmesini ve sanığı görevden almasını şart koşuyorlar. 2008'de Kilise, skandalın çok ciddi bir sorun olduğunu iddia etti ve dünya çapındaki 500.000'den fazla Katolik rahibin "muhtemelen yüzde 1'den fazla olmayan" (veya 5.000) kişiden kaynaklandığını tahmin etti.
Suistimal vakalarına ek olarak, skandalın çoğu, suistimal iddialarını sivil yetkililere bildirmeyen Katolik hiyerarşisi üyelerine odaklandı . Çoğu durumda, suçlananları, reşit olmayanlarla iletişim kurmaya devam ettikleri başka yerlere yeniden atadılar. Bazı piskoposlar ve psikiyatristler, eylemlerini savunurken, zamanın hakim psikolojisinin, insanların bu tür davranışlardan danışmanlık yoluyla tedavi edilebileceğini öne sürdüğünü iddia ettiler. Kilise hiyerarşisinin üyeleri, medya kapsamının aşırı olduğunu savundu. Genişleyen skandala yanıt olarak Papa II. John Paul, suçların manevi doğasını vurguladı. O, "karşı bir günah olduğunu 2001 yılında ilan Altıncı Komutanlığı'na ait on emir , 18 yaşından altında bir çocuğa sahip bir din adamı tarafından büyük günah veya kabul edilecek delictum gravius ." Vatikan'ın onayı ile Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kilise hiyerarşisi, cinsel istismar davalarında zamanaşımı sürelerinin uzatılmasına karşı çıkarken, Kilise çalışanları ve gönüllüleri için geçmiş kontrolleri yapılmasını zorunlu kılmak da dahil olmak üzere gelecekteki istismarı önlemek için reformlar başlattığını söyledi.
Opus Dei ve İsa'nın Lejyonu tartışmaları
John Paul II onun desteği için eleştirildi Opus Dei prelature ve 2002 kanonizasyon onun kurucusu Josemaría Escrivá de Balaguer diye adlandırılan sıradan hayatın aziz.
İsa'nın Lejyonu
John Paul II, Peder Marcial Maciel Degollado'ya yöneltilen cinsel ahlaksızlık suçlamalarıyla ilgili soruşturmayı engellediği için eleştirildi . Bu, Maciel'in 1956'da İrlanda'da Lejyonerleri kurduğunda uyuşturucu bağımlılığı nedeniyle Vatikan tarafından zaten soruşturma altında olmasına rağmen. Vatikan o sırada onu Lejyonerlerden üstün kıldı ve morfini kötüye kullandığı iddialarını araştırıyordu .
Maciel hakkındaki iddialar 1980'lerde yeniden ortaya çıkmaya başladı, ancak Maciel'in iç eleştirisini etkin bir şekilde yasaklayan ve etrafında bir kişilik kültünün gelişmesine izin veren grubun tüzüğünü onaylayan Vatikan hiyerarşisi tarafından sürekli olarak görmezden gelindi. Sonunda, birçok ilahiyatçıyı taciz ettiği ve bekaret yeminine rağmen farklı kadınlardan babası olduğu çocukları taciz ettiği ortaya çıktı. Kampanyacılar, John Paul II'yi daha genel olarak Katolik Kilisesi'nin çıkarlarını her şeyin üstünde tutmakla ve çocuk cinsel istismarı iddialarına göz yummakla suçluyor.
Doğum kontrolü ve cinsiyet rolleri
John Paul II'nin Katolik Kilisesi'nin cinsiyet rolleri , cinsellik , ötenazi , yapay doğum kontrolü ve kürtaj ile ilgili öğretilerini savunması eleştiriye uğradı. Bazı Hıristiyan feministler , kadınların koordinasyonu da dahil olmak üzere, kadınların toplumdaki rolü hakkındaki görüşlerine meydan okudu . Ancak, John Paul Katolik öğretisiyle tutarlıydı.
Papa II. John Paul'ün mirası canlı ve olağanüstüdür, ancak yine de acı verici bir şekilde tutarsızdır. Mirasındaki çelişki, kadınların onuru üzerine öğretilerinde ve eylemlerinde yatmaktadır. John Paul II, kadınların laik hükümetlerde karar vericiler olarak yer almaları için çağrıda bulundu. Ancak, kilisesinin karar mercilerine kadınları getirmek söz konusu olduğunda, kapıyı yüzümüze çarparak, bizi rahibelikten alıkoyup, kadınların rahibeliği tartışmasının kapandığını söyleyerek kapıyı kilitledi.
- Aisha Taylor (Kadınlar Koordinasyon Konferansı 2005)
Gelenekçilerle İlgili Sorunlar
Modernleşme talep edenlerin tüm eleştirilerine ek olarak, gelenekçi Katolikler bazen onu da kınadılar. Bu konular arasında Tridentine Ayini'ne geri dönülmesi ve İkinci Vatikan Konsili'nden sonra kurulan , eski Latin Roma Ayin Ayini'nde yerel dilin kullanılması , ekümenizm ve dini özgürlük ilkesi gibi reformların reddedilmesi yer alıyordu . O da izin vermek ve onların gördüğü liberal piskoposlar atanması ve böylece sessizce teşvik için bu eleştirmenler tarafından suçlandı Modernizm'i sıkıca olarak kınandı, "Tüm sapkınlıkları sentezine" selefi tarafından X. Pius . 1988'de, St. Pius X Cemiyeti'nin (1970) kurucusu tartışmalı gelenekçi Başpiskopos Marcel Lefebvre , Kutsal Makam tarafından "şizmatik bir eylem" olarak adlandırılan dört piskoposun onaylanmamış koordinasyonu nedeniyle II. John Paul tarafından aforoz edildi. .
Barış İçin Dua Dünya Günü bir toplantıyla, Assisi Papa Hıristiyanlara sadece dua ettiği 1986 yılında, İtalya'da, ağır izlenimi veren olarak eleştirildi syncretism ve dinsel konularda tarafsızlık açıkça Papalık olarak benimsendi Majisteryum'un . 2002'de ikinci bir 'Dünyada Barış İçin Dua Günü' düzenlendiğinde, laiklerin kafasını karıştırdığı ve "sahte dinler" ile uzlaşmaya vardığı için kınandı . Aynı şekilde onun öpüşme vardı eleştirdi Kuran'ın içinde Şam , Suriye 6 Mayıs 2001 din özgürlüğü yönündeki çağrısı üzerine yaptığı seyahatlerde birinde, her zaman destek değildi; gibi piskoposlar Antônio de Castro Mayer terfi dini hoşgörüyü , ama aynı zamanda reddedilen Vatikan II olarak dini özgürlük ilkesini özgürlükçü ve zaten Papa tarafından kınandı Pius IX onun içinde Müfredat errorum (1864) ve en Birinci Vatikan Konseyi .
Bazı Katolikler , yukarıdaki nedenlerle onun azize ve aziz ilan edilmesine karşı çıktılar .
Din ve AIDS
John Paul'ün HIV'in yayılmasını önlemek için prezervatif kullanımı da dahil olmak üzere yapay doğum kontrolüne karşı tutumu, sayısız ölüme ve milyonlarca AIDS yetime yol açtığını söyleyen doktorlar ve AIDS aktivistleri tarafından sert bir şekilde eleştirildi . Bununla birlikte, bazı uzmanlar kondom dağıtımının etkinliğini sorgulamıştır. Harvard Nüfus ve Kalkınma Araştırmaları Merkezi'nde AIDS Önleme Araştırma Projesi direktörü Edward C. Green: "Prezervatif kullanımı ile daha düşük HIV enfeksiyonu oranları arasında tutarlı bir ilişki bulamadık; pandeminin üzerinden 25 yıl geçmesine rağmen, biz bu durumda olmamız gerekirdi. ABD Uluslararası Kalkınma Ajansı'ndan James Shelton, AIDS'le mücadeleyle ilgili on zararlı efsaneden birinin, sorunun prezervatif olduğu şeklinde olduğunu söyledi. Afrika]," diye yazdı Shelton. Eleştirmenler ayrıca geniş ailelerin doğum kontrolü eksikliğinden kaynaklandığını ve Üçüncü Dünya yoksulluğunu ve Güney Amerika'daki sokak çocukları gibi sorunları alevlendirdiğini iddia etti . Katolik Denizaşırı Kalkınma Ajansı , " bir kişinin daha yüksek bir riskten sürekliliğin alt ucuna doğru hareket etmesini sağlar, [biz] bunun geçerli bir risk azaltma stratejisi olduğuna inanıyoruz."
merkezileştirme
O eleştirildi recentralising Vatikana gücünü bazı olarak görüntülendi aşağıdaki ademi tarafından Papa John XXIII . Bu nedenle bazıları tarafından katı bir otoriter olarak görülüyordu . Tersine, o da yurtdışı seyahatine hazırlanmak ve üstlenmek için çok fazla zaman harcadığı için eleştirildi. Gezilerinin sıklığı, söylendiğine göre, sadece papalık ziyaretlerinin "özelliğini" baltalamakla kalmadı, aynı zamanda onu Vatikan'daki önemli işlerden uzaklaştırdı ve idari olarak konuşursak, Kilise'nin sürüklenip çürümesine izin verdi. Özellikle Güney Amerika'da piskopos atamalarında muhafazakar önyargı nedeniyle eleştirildi; 25 yılı aşkın olağandışı uzun bir saltanatla, ölümü sırasında yerinde bulunan piskoposların çoğu onun tarafından atanmıştı.
Onun dövülmesine muhalefet
Bazı Katolik teologlar , Papa II. John Paul'un aziz ilan edilmesi çağrısına katılmadılar. Cizvit profesörü Jose Maria Castillo ve İtalyan ilahiyatçı Giovanni Franzoni de dahil olmak üzere on bir muhalif ilahiyatçı, doğum kontrolüne ve kadınların düzenlenmesine karşı duruşunun yanı sıra "vicdanlarına ve inançlarına göre bir engel olması gereken gerçekleri" sunan Kilise skandalları da dahil olmak üzere yedi noktaya değindi. yüceltmek".
