Restorasyon (İskoçya) - Restoration (Scotland)

Charles II , 1660'ta İskoçya tahtına geri döndü

Restorasyon , İngiliz Milletler Topluluğu döneminden sonra 1660'ta monarşinin İskoçya'ya dönüşü ve 1689 Devrimi ve Konvansiyonu'na kadar İskoç tarihinin sonraki otuz yılıydı . Bu, Stuart hanedanının II . Charles'ın şahsında İngiltere ve İrlanda tahtlarına geri dönüşünü içeren Britanya Adaları'ndaki daha geniş bir Restorasyonun parçasıydı .

Commonwealth'in en büyük silahlı gücünün askeri komutanı olarak, İskoçya'da genel vali olan George Monck , 14 Mayıs 1660'ta Edinburgh'da kral ilan edilen II. Charles'ın restorasyonunda etkili oldu. Savaşlar sırasında suçlar için genel bir af vardı . Üç Krallık , ancak dört kişi hariç tutuldu ve idam edildi. Nihai siyasi çözüm altında İskoçya bağımsız hukuk, parlamento ve kirk sistemini yeniden kazandı , ancak aynı zamanda Makalelerin Efendilerini ve piskoposları da geri aldı ve şimdi ülkeyi ziyaret etmeyen ve büyük ölçüde Parlamentoya atıfta bulunmadan bir dizi aracılığıyla yöneten bir krala sahipti. arasında komisyon . Bunlar , Middleton Kontu ile başladı ve Kralın kardeşi ve varisi, York Dükü James ile sona erdi . İskoç Piskoposluk restorasyon Presbiteryen ve arasındaki çatışmalar bir dizi yol açtı Piskoposlar zulüm sonuçlanan Episcopalian kuruluş, Killing Time .

Charles 1685'te öldü ve kardeşi York Dükü , İskoçya'nın VII . Girişilen isyanlardan kurtuldu, ancak siyasi ulusun çoğunu Katolikliği ve politikalarıyla yabancılaştırdı. Ne zaman Orange William Hollanda'nın James' Protestan oğul-in-law, 1688 yılında İngiltere'yi işgal James kaçan ve William ve eşi William II ve olarak tahta devralan Mary II . William , Presbiteryenlerin egemen olduğu bir İskoç Konvansiyonu çağırdı . William ve Mary'ye tacı teklif etti ve James'in destekçilerinin yenilgisinden sonra piskoposlar kaldırıldı ve kirkte bir Presbiteryen sistemi eski haline getirildi.

Dönemin ekonomik koşulları genel olarak elverişliydi, ancak İskoç bağımsızlığının restorasyonu İngiltere ile ekonomik sınırı ve İngiliz tarifelerini eski haline getirdi. Monarşinin restorasyonu, güçlerini daha dikkatli kullanmış olsalar da, soyluların siyasi iktidara geri dönmesini de gördü. Aynı zamanda , yeni yerel siyasi güçler kazanmaya devam eden lordların yükselişini de gördü . Mahkeme eksikliğinden ve kirkin düşmanlığından muzdarip olan İskoçya'ya tiyatroyu restore etme girişiminde bulunuldu. Restorasyon, İskoç soyluları arasında daha eğlence odaklı bir mimariye doğru bir hareketi teşvik eden bir kır evi tarzının tanıtımını gördü. İngiltere'de olduğu gibi, heykele yabancı profesyoneller hakimdi. İskoçya bazı önemli sanatçılar üretti ve birçok önemli kıta sanatçısı tarafından da ziyaret edildi. 1679 ve 1689 arasındaki dönem, İskoç kültürel ve entelektüel yaşamında önemli olacak birçok kurumun temelini attı.

Arka plan: iç savaşlar ve Commonwealth

İskoçlar genç tutan Charles II'nin bir kirişte burun Katılım satirik İngiliz broşüründen.

1638 yılında dayattığı reformlar Charles I üzerinde İskoçya Kilisesi veya kirk yol açtı Bishop Savaşları olarak bilinen 1638 ve 1651 arasında bir serinin ilk Three Kingdoms Savaşları . Covenanters hükümetin kontrolünü aldı ve başlangıçta zaman tarafsız kaldı İlk İngiliz İç Savaşı birçok İskoç kirk için kralcı zafer sonuçları ile ilgili ve onun hayatta kalmasını sağlamak için en iyi yol olarak İngiltere ile sendikayı görüntülendi Ancak 1642 yılında başladı. Ekim 1643'te İngiliz Parlamentosu , İskoç askeri desteği karşılığında birleşmeyi kabul eden Ciddi Lig ve Sözleşme'yi imzaladı .

Her iki ülkedeki kralcılar ve ılımlılar, devlet tarafından yönetilen herhangi bir kiliseye karşı çıkan Oliver Cromwell gibi dini bağımsızların yaptığı gibi , milliyetçi gerekçelerle bunu reddetti . Sözleşmeciler ve İngiliz müttefikleri, Bağımsızların egemen olduğu Yeni Model Ordu'yu Kraliyetçilerden daha büyük bir tehdit olarak gördüler ve Birinci İç Savaş 1647'de sona erdiğinde, Charles'ı yeniden iktidara getirmek için müzakere ettiler. Karşılığında, İngiltere'de Presbiteryenliği empoze etmeyi ve Bağımsızları bastırmayı kabul etti, ancak kendisi bir Presbiteryen olmayı reddetti. Bu, Sözleşmecileri , bunu kabul etmeye istekli olan Engagers ve kabul etmeyen Kirk Partisi veya Whiggamores olarak ikiye böldü . Cromwell'in İkinci İngiliz İç Savaşı'ndaki zaferinden sonra , Kirk Partisi'ni İskoçya hükümeti olarak kurdu ve ardından Engagers'ı Genel Kurul'dan ihraç etti .

Bu ittifak, Charles'ın Ocak 1649'da idam edilmesiyle sona erdi; Kalvinistler olarak , Engagers ve Kirk Partisi, monarşiyi ilahi bir düzen olarak gördü ve bunu bir küfür eylemi haline getirdi . Şubat ayında İskoçlar, Charles II'yi İskoçya ve Büyük Britanya Kralı ilan ettiler ve Breda Antlaşması'nda onu İngiliz tahtına geri getirmeyi kabul ettiler. Karşılığında, Antlaşma'yı kabul etti ve yakalanıp idam edilen Kralcı lider Montrose tarafından bir ayaklanmayı reddetmek zorunda kaldı ; Charles bu aşağılamayı asla unutmadı.

Üçüncü İngiliz İç Savaşı 1651'de yenilgiyle sona erdikten sonra , Cromwell barışı garanti etmenin tek yolunun kirk ve İskoç toprak seçkinlerinin gücünü yok etmek olduğuna karar verdi. Çözümün bir parçası , İskoçya'yı Londra Parlamentosu'nda oturan İskoç temsilcileriyle birlikte İngiltere, İskoçya ve İrlanda Topluluğu'nun bir parçası yapmaktı. Koşulların nihai olarak onaylanması, Cromwell'in çeşitli parlamentoları ile olan sorunları nedeniyle ertelendi ve birlik 1657'ye kadar yasal olarak kesinleşmedi. İskoçya, George Monck yönetimindeki bir askeri yönetim tarafından yönetiliyordu, bu yönetim kanun ve düzeni ve bir dereceye kadar dini hoşgörüyü uygulamayı başardı. Ancak, bunu İskoç hukuku yerine İngiliz yargıçları kullanarak yaptı ve pahalı olmasının yanı sıra her iki krallıkta da popülerliğini kaybetti.

İngiltere'nin aksine, İskoçların %95'i kirke aitti ve aynı Kalvinist doktrini paylaştı; Çatışma, öncelikle yönetim üzerindeydi ve galipler rakiplerini kovdu. Genel Kurul arasındaki bölünmüş oldu Resolutioners Engagers ve Kralcılar'a ve eski tekrar kabul istekli, Protestocular reddetti. 1654'te Kralcı Glencairn'in ayaklanmasını yendikten sonra , Monk'un yönetimi kasıtlı olarak kirk içindeki bölünmeleri genişletti; Etkiler, Restorasyon sırasında ve sonrasında İskoç siyasi yaşamına egemen oldu, çünkü daha önce ihraç edilenler iktidara geri döndü ve rakiplerini dışladı.

Cumhuriyetin sonu ve II. Charles'ın dönüşü

Charles II'nin restorasyonunda etkili olan General George Monck

Commonwealth'in en büyük silahlı gücünün askeri komutanı olan Monck, II. Charles'ın restorasyonunda etkili oldu. 1658'de Cromwell'in ölümünden sonra Monck, Londra'da koruyucunun oğlu Richard Cromwell yönetiminde kısa bir süreliğine bir rejimin kurulmasına ve düşüşünden sonra ordu liderleri arasındaki güç yarışına yol açan siyasi manevralardan uzak kaldı . Bu, 1659'da istikrarlı bir hükümet üretemediğini kanıtlayınca, Monck II. Charles ile müzakerelere başladı ve ordusuyla birlikte güneye yavaş bir yürüyüşe başladı. Londra'ya ulaştıktan sonra , iç savaşların başlangıcında var olan İngiliz Uzun Parlamentosu'nu restore etti . Charles II'den bazı güvenceler alan bu organ, İngiltere'de monarşinin yeniden kurulması için oy kullandı ve ardından kendini feshetti. Bu , İskoçya'da monarşinin fiili bir restorasyonunu yarattı , ancak ülkedeki anayasal konumla ilgili herhangi bir güvence olmadan. İskoç ileri gelenleri, anlaşmanın ne olacağı konusunda kraliyetle yapılan müzakerelerde zayıf bir konumdaydı. II. Charles, Restorasyondaki rolünden dolayı Monck'a Albermarle Dükü unvanını verdi.

Charles, 14 Mayıs 1660'ta Edinburgh'da kral ilan edildi (ikinci kez: ilki 6 Şubat 1649'da on yıldan fazla oldu). O (daha önce de taç olan İskoçya'da tekrar taç değildi Scone 1651 yılında). Restorasyon "İskoçya genelinde evrensel bir kutlama ve sevinç vesilesi sundu". Charles II, 1 Ocak 1661'de parlamentosunu topladı ve bu, babası I. Charles'a dayatılan her şeyi geri almaya başladı. 1661'deki Rescissory Yasası, 1633'e kadar olan tüm yasaları "geçersiz ve hükümsüz" hale getirdi.

Genel af ve istisnalar

James Guthrie'nin Edinburgh'da idamı , genel affın dört istisnasından biri

9 Eylül 1662'de İskoç parlamentosu tazminat ve unutulma Yasasını kabul etti . Bu, 1 Ocak 1637 ile 1 Eylül 1660 arasında, Yasanın "geç belalar" ( Üç Krallık Savaşları ve Fetret Dönemi ) dediği dönemde İskoçlar tarafından işlenmiş olabilecek çoğu suç türü için genel bir aftı . Kanun , İngiliz Tazminat ve Oblivion Yasası 1660'a benzer şekilde yapılandırıldı, istisnalar dışında genel bir af için yasalaştı, ancak ( Cromwell'in Lütuf Yasası gibi ) İngiliz yasasından çok daha fazla istisna içeriyordu. Aynı İskoç Parlamentosu veya hükümleri geçti önceki eylemin hükümleri tersine vermedi hareket Estates Komitesi Açıkça "nin hak kayıpları söz Ağustos 1660. Aradan geçen Archibald Campbell , Argyll geç marki'yi, Archibald Johnston , bazen denilen Wariston'dan Sir Archibald Johnston, John Swinton, bazen Swinton, James Guthrie, William Govan, John Home ve William Dundas, James Campbell, bazen Ardkinglas ve James Campbell, bazen Orinsay olarak anılır". Tazminat kanunundan bazı istisnalar içeren ve Sözleşme'nin yaklaşık 700 eski taraftarı için ağır para cezaları içeren ek bir kanun çıkarıldı. İstisnalar kanunu, hariç tutulan bir kişinin para cezalarını belirtilen tarihe kadar ödememesi halinde (hepsi erkekti) genel afın faydasını kaybedeceğini, ancak zamanında ödemede "majestelerinin affından ve tazminatından yararlanacağını" belirtti. Tüm niyet ve amaçlara".

Önceki rejimin birkaç üyesi yargılandı ve vatana ihanetten suçlu bulundu. Bazıları idam edildi: Archibald Campbell (Argyll'in 8. Kontu ), 27 Mayıs 1661'de kafası kesildi, James Guthrie ve Kaptan William Govan 1 Haziran 1661'de asıldı ve Archibald Johnston ( Lord Warriston ) 22 Temmuz 1663'te asıldı. John Swinton (1621?-1679) idam edildi. Serbest bırakılmadan önce birkaç yıl kaldığı Edinburgh Kalesi'nde müsadere ve hapis cezasına çarptırıldı. 1661'de John Home of Kelloe , 1651'deki Worcester savaşında Kral ordusuna karşı İngiliz ordusuyla birlikte olduğu için mülklerine el koydu . 1688'deki Şanlı Devrim'den sonra mülkler oğlu George'a geri verildi.

Yerleşme

James Sharp , Çözünürlük ve ardından 1679'da öldürülen Başpiskopos

Nihai siyasi çözüm altında İskoçya bağımsız hukuk, parlamento ve kirk sistemini yeniden kazandı, ancak Makalelerin Efendilerini ve piskoposları da geri kazandı ve şimdi ülkeyi ziyaret etmeyen ve büyük ölçüde Parlamento'ya atıfta bulunmadan bir dizi aracılığıyla yöneten bir krala sahipti. arasında komisyon . Bunlar , Middleton Kontu ile başladı ve Kralın kardeşi ve varisi James, York Dükü (İskoçya'da Albany Dükü olarak bilinir) ile sona erdi .

Presbiteryenler, Charles'ın Breda Antlaşması (1650) kapsamında Ciddi Lig ve Sözleşme'yi kabul ettiği için Charles'ın kirk için bir Presbiteryen yerleşimi uygulayacağını ummuştu . 1633 yılına kadar yasayı iptal eden "Recissory Yasası" Piskopos Savaşları'nın Covenanter kazanımlarını kaldırdı , ancak aynı gün daha sonra kabul edilen bir Yasa, kirk oturumlarının, papazların ve kilise meclislerinin disiplinini yeniledi ve taç ile Presbiteryenler arasında bir uzlaşma olduğunu öne sürdü. mümkündü. Piskoposluğun Restorasyonu, 6 Eylül 1661'de İskoçya Özel Konseyi tarafından ilan edildi. Çözücülerin çıkarlarını temsil etmek üzere Londra'da bulunan Crail bakanı James Sharp , taraf değiştirdi ve St Andrews Başpiskoposluğunu kabul etti . Yakında bütün bir piskopos kürsüsü toplandı. 1662 parlamento oturumu sırasında, İskoçya Kilisesi ulusal Kilise olarak restore edildi ve tüm ofis sahiplerinin Sözleşmelerden vazgeçmeleri istendi. Kilise bakanları yeni koşulları kabul etmeye ya da hayatlarını kaybetmeye zorlandı. Bakanlığın üçte biri, en az 270'i reddetti. Açık pozisyonların çoğu, özellikle Covenanting sempatilerinde güçlü bir alan olan İskoçya'nın güney batısında meydana geldi. Bakanlardan bazıları , genellikle binlerce tapınan kişinin ilgisini çekerek , toplantı salonlarında açık alanlarda iyi haberi duyurmaya da başladı.

Charles II'nin komisyon (1661-1685)

Middleton (1661-1663)

Middleton Kontu, II. Charles'ın İskoçya'daki ilk Komiseri

Kralın İskoçya'daki ilk siyasi eylemi, devlet görevlilerini ve özel konsey üyelerini parlamentoya başvurmadan atamak oldu. Kralcı William Cunningham, Glencairn 9. Earl Şansölye oldu ve John Leslie, Rothes Earl konsey başkanı oldu. Lauderdale Kontu James Maitland başkanlığındaki yeni bir İskoç Konseyi Londra'da kuruldu . Eski Covernanter ve kralcı asker John Middleton , yeni Middleton Kontu olarak yetiştirildi, Komiser olarak atandı. 1 Ocak 1661'de yeni bir parlamento toplandı, daha sonra presbiteryen eleştirmenleri tarafından "sarhoş parlamento" olarak biliniyordu, özellikle Middleton tarafından tercih edilen kilisenin piskoposluk yapısını ve kralın hükümet ve parlamento üzerindeki yetkisini destekleyen 393 Yasa çıkardı. 1663'te Middleton, tüm ofis sahiplerini iki sözleşmenin yasadışı ve kışkırtıcı olduğunu beyan etmeye zorlayacak bir yasa çıkarmaya çalıştı. Bu, Kral'ın en sevdiği Lauderdale gibi eski sözleşmelilere doğrudan bir saldırıydı ve sonuç olarak Middleton geri çağrıldı ve yerine Rothes getirildi.

Rothes (1663-1666)

Rothes, Lauderdale'in bir müşterisi olarak hareket etti. 1663'te parlamento, halk arasında "Piskopos'un Cenazesi" olarak bilinen "Kilise Otoritesine Ayrılık ve İtaatsizliğe Karşı Yasa"yı kabul etti. Muhalif bakanları kışkırtıcı kişiler olarak ilan etti ve kiliselere katılmayanlara ağır para cezaları verilmesine izin verdi. Parlamento görevden alındıktan kısa bir süre sonra altı yıl boyunca geri çağrılmayacaktı. 1666'da Galloway'den bir grup muhalif, hükümetin yerel askeri komutanı Sir James Turner'ı ele geçirdi ve Edinburgh'a yürüdü. Muhtemelen en fazla 3.000 kişiden oluşuyorlardı ve Rullion Green Savaşı'nda yenildikleri zaman , bu sayının üçte birinden daha azına inmişlerdi . Elli mahkumdan otuz üçü idam edildi, ikisi işkenceden sonra geri kalanı Barbados'a nakledildi . Ardından bir dizi şüpheli kişi tutuklandı. Komiser ve Lauderdale şimdi rolü üstlenmek için Londra'dan dönerken, ayaklanma Rothes'ın düşmesiyle sonuçlandı.

Lauderdale (1666-1679)

1679'da Bothwell Köprüsü Savaşı'ndan sonra mahkumların tutulduğu Edinburgh, St Giles Kirkyard'daki Covenanter Hapishanesi

Lauderdale, 1669, 1672 ve 1679'da Hoşgörü Mektupları yayınlayarak daha uzlaşmacı bir politikaya girişti. Bunlar, siyasi muhalefetten kaçınırlarsa, tahliye edilen bakanların mahallelerine dönmelerine izin verdi. Yüz elli kişi teklifi kabul etmeyi reddetti ve bazı piskoposlar uzlaşmayla yabancılaştı. Bir uzlaşmaya varılamaması, ciddiyetin geri dönüşüne yol açtı. Bir manastırda vaaz vermek ölümle cezalandırıldı ve devam etmek ağır yaptırımlarla cezalandırıldı. 1674'te mirasçılar ve efendiler kiracılarından ve hizmetçilerinden sorumlu tutuldu ve 1677'den itibaren topraklarında yaşayan herkesin davranışı için bonolar girmek zorunda kaldılar. 1678'de 3.000 Lowland milisi ve "Highland Host" olarak bilinen 6.000 Highlanders, Covenanting shires'da bir ceza biçimi olarak faturalandırıldı.

1679'da bir grup Sözleşmeli Başpiskopos James Sharp'ı öldürdü . Olay 5.000 erkeğe büyüyen bir ayaklanmaya yol açtı. 22 Haziran'da Bothwell Köprüsü Muharebesi'nde Kralın gayri meşru oğlu Monmouth Dükü James komutasındaki güçler tarafından yenilgiye uğratıldılar . İki bakan idam edildi ve 250 takipçisi Barbados'a sevk edildi , Orkney açıklarında gemileri battığında 200 kişi boğuldu . İsyan sonunda Lauderdale'in düşmesine yol açtı ve yerine Kral'ın kardeşi James, York Dükü, İskoçya'da Albany Dükü olarak biliniyordu.

Albany Dükü (1679-1685)

James, 1660'larda Albany Dükü

Kral , İngiliz "Ülke Partisi"nin açıkça Katolik James'i üç İngiliz tahtından dışlamaya çalıştığı 1679-1681 Dışlama Krizi'nin bir sonucu olarak büyük ölçüde onu Londra'dan çıkarmak için kardeşini ve varisini Edinburgh'a gönderdi . 1680'lerin başında Holyrood Sarayı'nda ikamet etmeye başladı ve aslında küçük bir mahkeme olan şeyi yönetti.

Donald Cargill ve Richard Cameron tarafından yönetilen muhalifler kendilerine Toplum İnsanları adını verdiler, ancak liderlerinden sonra Cameroncular olarak tanınacaklardı . Sayıları azaldı, bozkırlarda saklandılar, giderek daha radikal hale geldiler. 22 Haziran 1680'de Sanquhar Deklarasyonu , II. Charles'ı kral olarak reddeden Sanquhar'da yayınlandı . Cameron ertesi ay öldürüldü. Cargill, Torwood Konvansiyonu'ndaki kralı, Albany Dükü'nü ve diğer kraliyet yanlılarını aforoz etti ve takipçileri artık kendilerini diğer tüm Presbiteryen bakanlardan ayırdı. Cargill Mayıs 1681'de yakalandı ve idam edildi. Hükümet , her kamu görevlisini direnmeme yemini etmeye zorlayan bir Test Yasası çıkardı. Sekiz Piskoposluk din adamları ve James Dalrymple , Oturum Mahkemesi Rab Başkanı istifa ve soylu lider Archibald Campbell, Argyll 9. Earl sürgüne zorlandı.

1684'te geriye kalan Toplum İnsanları , birkaç pazar haçı hakkında, hükümetin görevlilerine, üyelerinin hayatlarını kendi riskleri pahasına takip ettiklerini bildiren bir Özür Bildirgesi yayınladı . Bu yeni siyasi ayaklanma unsuruna cevaben, İskoç Danışma Meclisi, silaha yakalananların veya krala bağlılık yemini etmeyi reddedenlerin yargısız infazına izin verdi. Daha sonra "olarak Protestan tarihçiliğindeki bilinen zulüm Bu daha yoğun faz, Killing Time muhalifler yol açtı", özetle ait süvarilerin tarafından yürütülmektedir James Graham, Claverhouse ait Laird , ya tarafından taşınması veya ölüme mahkum Sir George Mackenzie , Başsavcı .

James VII ve Şanlı Devrim (1685-1689)

Argyll Kontu Charles II kapsamında rejimin önemli bir destekçisi oldu ama 1685 yılında bir isyan sonrasında idam edildi.

Charles 1685'te öldü ve kardeşi İskoçya'nın James VII'si (ve İngiltere'nin II'si) oldu. James, Katolikleri hükümette kilit pozisyonlara yerleştirdi ve bir manastıra katılmak bile ölümle cezalandırıldı. Parlamentoyu hiçe saydı, konseyi tasfiye etti ve Protestan tebaasını yabancılaştırarak Roma Katoliklerine dini hoşgörü uygulamaya zorladı . Argyll Kontu tarafından yönetilen ve Monmouth Dükü'nün İngiltere'deki isyanıyla koordineli bir şekilde planlanan bir istilanın başarısızlığı , rejimin gücünü gösterdi. Ancak yanıt olarak bir kargaşa XIV Louis sitesindeki Nantes Fermanının İptali anti Katolik duygu gücünü göstermektedir. Kralın Katolikler için hoşgörü elde etme girişimleri, 1687'de Hoşgörü Mektuplarının yayınlanmasına yol açtı ve bu da muhalif Protestanlara ibadet özgürlüğüne izin vererek "dışarıda" Presbiteryen bakanların mahallelerine geri dönmelerine izin verdi. Bu, saha toplantılarına kadar uzanmadı ve Toplum Halkı, son bakanları James Renwick'in 1688'de yakalanıp idam edilmesiyle zorluklara katlanmaya devam etti .

Kralın yerine bir Protestan ve Hollandalı William of Orange'ın karısı olan kızı Mary'nin geçeceğine inanılıyordu , ancak 1688'de James, bir erkek varis olan James Francis Edward Stuart'ı ürettiğinde , onun politikalar ondan daha uzun ömürlü olacaktır. Önde gelen yedi İngiliz'in daveti, William'ın 5 Kasım'da 40.000 adamla İngiltere'ye inmesine neden oldu. Edinburgh yılında orada Turuncu araziler ve 10 Aralık söylentiler vardı İskoçya Lord Şansölyesi , Perth Earl için sermaye çıkın Drummond Castle İrlanda için başarısız bir kaçış (o Fransa'ya girişti olarak daha sonra yakalandı) planlama,. İsyancılar Holyrood Manastırı'na yaklaştıkça askerler tarafından ateş edildi ve bazı ölümlerle sonuçlandı. Şehir muhafızı çağrıldı, ancak Manastır büyük bir kalabalık tarafından basıldı. James için bir şapel olarak restore edildiğinde oraya yerleştirilen Katolik mobilyalar yıkıldı ve Stuart krallarının mezarlarına saygısızlık edildi. Bir öğrenci kalabalığı, Papa'yı tasvirle yaktı ve şehir kapılarının üzerinde asılı olan idam edilen Sözleşmelerin başlarını indirdi. James 23 Aralık'ta İngiltere'den kaçtığında kriz çözüldü ve neredeyse kansız bir devrime yol açtı. Darbeye önemli bir İskoç katılımı olmamasına rağmen, İskoç Danışma Meclisi'nin çoğu üyesi William'a hizmetlerini sunmak için Londra'ya gitti. 7 Ocak 1689'da William'dan hükümetin sorumluluklarını devralmasını istediler.

William III ve Mary II , Greenwich'teki Painted Hall'un tavanında tasvir edildi

William , 14 Mart'ta Edinburgh'da toplanan bir İskoç Konvansiyonu çağrısında bulundu . Presbiteryenlerin egemenliğindeydi. Pek çok piskoposlukçu da dahil olmak üzere James'i destekleyen bir hizip vardı, ancak bunlar James'in Roma Katoliklerine hoşgörü sağlama girişimleriyle bölündü. James'ten 16 Mart'ta alınan bir mektup, kendisine isyan eden ve meclisi yasadışı ilan eden herkesi cezalandırma tehdidini içeriyordu, takipçilerinin sözleşmeyi terk etmelerine ve William'ları baskın bırakmalarına neden oldu. 4 Nisan'da Sözleşme, Hak İddiasını ve Şikayet Maddelerini formüle etti . Bunlar, James'in eylemleriyle tacı kaybettiğini (bir tahttan çekilmenin yasal kurgusuna dayanan İngiltere'nin aksine) ve onu William ve Mary'ye teklif ettiğini ve William'ın kraliyet gücü üzerindeki sınırlamalarla birlikte kabul ettiğini ileri sürdü. 11 Mayıs'ta William ve Mary, İskoçya Kraliyetini William II ve Mary II olarak eş naipler olarak kabul ettiler.

1690'da William'ın İkinci parlamentosu tarafından tamamlanan son yerleşim, Presbiteryenliği restore etti ve genellikle James'i destekleyen piskoposları kaldırdı. 1662'de görevden alınan bakanlar restore edildi, Cameronianlara yönelik zulme son verildi ve kilisenin dışında yalnızca bir kalıntı bırakıldı. 1692 Genel Kurulu, Presbiteryenliği kabul etmeye söz veren Piskoposluk bakanlarını bile eski durumuna getirmeyi reddetti. Ancak kral, 1693 ve 1695'te iki müsamaha eylemi yayınladı ve onu kral olarak kabul edenlerin kiliseye dönmesine izin verdi ve yaklaşık yüz kişi tekliften yararlandı. Sertleşmiş Yakubiler dışında hepsine 1707'de tolerans verilecek ve Jacobite piskoposlarının sadece küçük bir kalıntısı kalacaktı.

ekonomi

Blairlogie , İskoçya yakınlarındaki Cotkerse'de arabacının yolunun bir bölümü

Commonwealth altında, ülke nispeten yüksek vergilere sahipti, ancak İngiliz pazarlarına erişim kazandı. Restorasyondan sonra, gümrük vergileriyle birlikte İngiltere ile resmi sınır yeniden kuruldu. Toprak sahipleri daha iyi toprak işlemeyi ve sığır yetiştiriciliğini teşvik ettiğinden, ekonomik koşullar 1660'tan 1688'e kadar genellikle elverişliydi. Kraliyet kasabalarının dış ticaret üzerindeki tekeli, 1672 Yasası ve onlara eski lüks şaraplar, ipekler, baharatlar ve boyalar bırakarak ve Amerika'dan giderek daha önemli hale gelen tuz, kömür, mısır ve deri ve ithalat ticaretini açarak kısmen sona erdi. . İngiliz Seyrüsefer Kanunları , İskoçların İngiltere'nin büyüyen kolonileriyle kazançlı olabilecek ticaretle meşgul olma yeteneklerini sınırladı, ancak bunlar genellikle Glasgow'un giderek daha önemli bir ticaret merkezi haline gelmesi ve Amerikan kolonileriyle ticareti açmasıyla atlatıldı: şeker ithal etmek. Batı Hint Adaları ve Virginia ve Maryland'den tütün. Atlantik boyunca yapılan ihracatlar arasında keten, yünlü ürünler, kömür ve öğütme taşları yer aldı. İngilizlerin tuz ve sığır üzerindeki koruyucu tarifelerini göz ardı etmek daha zordu ve Kral'ın onları devirme girişimlerine rağmen, muhtemelen İskoç ekonomisine daha büyük sınırlamalar getirdi. İskoçların buna kendi tarifeleriyle karşı koyma girişimleri, İskoçya'nın korumak için nispeten az hayati ihracatı olduğu için büyük ölçüde başarısız oldu. Privy Council'in kumaş fabrikalarında, sabun fabrikalarında, şeker kaynatma evlerinde, barut ve kağıt fabrikalarında lüks endüstriler kurma girişimleri büyük ölçüde başarısız oldu. Bununla birlikte, yüzyılın sonunda , Highlands'den güneybatı İskoçya'ya ve kuzeydoğu İngiltere'ye kadar uzanan sürüler yolları sağlam bir şekilde kurulmuştu. Kıtlık, on yedinci yüzyılın ikinci yarısında, 1674'te yalnızca bir yıllık kıtlıkla birlikte nispeten nadir hale gelmişti.

Toplum

George Sinclair'in Şeytanların Görünmez Dünyası (1685) adlı kitabının başlık sayfasının yeniden basımı, İskoçya'da büyücülüğe dair şüpheci görüşlere karşı çıkan birçok broşürden biri

Asalet, on yedinci yüzyılın ilk yarısında İskoçya siyasetinde baskındı ve Piskopos Savaşları döneminde zaferleriyle doruğa ulaştı. Ancak, Protektora rejimi büyük ölçüde onlarsız hüküm sürdüğü için, Commonwealth döneminde bu statülerini kaybettiler. Monarşi ve Danışma Meclisi ve Parlamento'nun geleneksel kurumlarıyla birlikte otoriteye geri verildiler. Ancak Rosalind Mitchison, iç savaş döneminde yaşanan olaylar nedeniyle yetkilerinin çok daha temkinli kullanıldığını savunuyor. Feodal ayrımlar azaldıkça, baronlar ve baş kiracılar, lordları oluşturmak için birleşti . Commonwealth altında, Restorasyon'da yalnızca kısmen tersine çevrilen genişletilmiş bir role sahip olan bir görev olan Barış Adaletlerini sağlamışlardı . Ayrıca , 1667'de oluşturulan ve yerel kesinti vergisi haline gelenleri toplama sorumluluğu verilen bir görev olan Tedarik Komiseri olarak yetki kazandılar . Madenciler ve tuz işçileri gibi gruplar için sanal serfliği geri getiren yasaların yaptığı gibi, toprak sahiplerinin sınırları, yolları ve çitleri taşımasına izin veren bir dizi iyileştirme statüsünün kabul edilmesi de bu gruba fayda sağladı.

İskoçya, nüfusu için İngiltere veya Avrupa ortalamasından çok daha yüksek bir büyücülük kovuşturma oranına sahipti. Ezici çoğunluğu vardı Lowlands'da temel büyülü inançları çok yaygın olduğunu kanıtlara rağmen, kirk daha fazla kontrol vardı, Highlands . Commonwealth altında, hukuk sisteminin işleyişini üstlenen İngiliz yargıçlar, işkence kullanımına düşmanca davrandılar ve genellikle ürettiği kanıtlara şüpheyle yaklaştılar, bu da büyücülük kovuşturmalarında düşüşe neden oldu. Toprak sahibi emirler arasında destek kazanmak amacıyla, Şerif'in mahkemeleri yeniden kuruldu ve Barışın Yargıçları 1656'da geri döndü. Sonuç, 1657-1659 döneminde 102'si olan bir büyücülük vakası dalgasıydı. Yargılamalar üzerindeki sınırlamalar Restorasyon ile tamamen tersine çevrildi ve İskoç tarihinin en büyük salgını olduğu düşünülen 600'den fazla vaka sel oldu. Bu, yeniden kurulan Danışma Meclisini alarma geçirdi ve onu tutuklama veya kovuşturma komisyonunun gerekliliği ve adli işkencenin yasaklanması konusunda ısrar etmesine yol açtı. Duruşmalar yargı ve hükümet tarafından daha sıkı bir şekilde kontrol edildiğinden, işkence daha az kullanıldıkça ve kanıt standartları yükseltildiğinden kovuşturmalar azalmaya başladı. Pozlama prickers 1662 yılında dolandırıcılık olarak kanıtların önemli bir formunu kaldırıldı. Rab Avukatı George Mackenzie kovuşturmaları etkisiz hale getirmek için çaba sarf etmiştir. Giderek artan bir popüler şüphecilik de olabilir ve göreceli barış ve istikrarla, suçlamalara katkıda bulunabilecek ekonomik ve sosyal gerilimler azaltıldı, ancak 1736'da kovuşturmayı destekleyen yasanın yürürlükten kaldırılmasına kadar ara sıra yerel salgınlar yaşandı .

Kültür

Tiyatro

William Bruce tarafından kendisi için inşa edilen Kinross Evi ve İngiltere'deki ilk Palladian evlerinden biri

James VI , 1603'te İngiliz ve İrlanda tahtlarını devraldığında bir kraliyet mahkemesinin kaybı ve Kirk'ün düşmanlığı, tiyatronun on yedinci yüzyıl İskoçya'sında hayatta kalmak için mücadele ettiği anlamına geliyordu. Restorasyondan sonra İskoç dramasını canlandırmak için bazı girişimler oldu. 1663'te Edinburgh avukatı William Clerke , uzun yıllar süren iç savaştan sonra Floransa'da meşru bir hanedanın restorasyonu hakkında bir oyun olan Marciano veya Keşif'i yazdı . Komiser Rothes'tan önce Holyrood Sarayı'ndaki Tenis Kortu Tiyatrosu'nda yapıldı. Thomas Sydsurf'un Tarugo's Wiles or the Coffee House'u ilk kez 1667'de Londra'da, bir yıl sonra da Edinburgh'da sahnelendi ve İspanyol komedisinden etkilendi . Sydsurf ayrıca 1667'den beri Tenis Kortu Tiyatrosu'nun yöneticisiydi ve Edinburgh'daki Cannongate'de bir oyuncu topluluğu işletiyordu. Repertuar bunu Londra'da izledi ve Tarugo'nun Wiles'ından sonra yeni İskoç oyunları yoktu . Albany Dükü, Holyrood'da komiser olarak ikamet ederken yanında bir aktörler topluluğu getirdi. Kendi kostümlerini getiren bir grup İrlandalı oyuncu da ona katıldı. Tenis Kortu Tiyatrosu'nda kort maskeleri ve oyun sezonlarını teşvik etti , bunlardan biri geleceğin Kraliçesi Anne olan Prenses Anne'nin oyunculuğunu da içeriyordu .

Mimari

Restorasyon, İskoç soyluları arasında, kıta Avrupası'nda zaten benimsenen daha eğlence odaklı bir mimariye doğru bir hareketi teşvik eden bir kır evi tarzının tanıtımını gördü. Onun öncü oldu Sir William Bruce (c. 1630-1710) tanıtan önemli bir kişiydi Palladian tarzı ülkeye. Bruce, İngiliz mimarlar Inigo Jones ve Christopher Wren'den (1632-1723), özellikle de ikincisinin Barok yorumundan etkilendi . Bruce, Thirlestane Kalesi ve Prestonfield Evi de dahil olmak üzere kır evleri inşa etti ve yeniden şekillendirdi . Onun en önemli eser de kendi Palladian konak da vardı Kinross o gibi 1675 yılında satın almış Loch Leven arazi üzerinde inşa Surveyor ve Kraliyet İşleri ait Overseer Bruce Kraliyet Sarayı'nın yeniden üstlenen Holyroodhouse vererek 1670'i içinde sarayın şimdiki görünümü. 1685'te II. Charles'ın ölümünden sonra Bruce, siyasi desteğini kaybetti. James Smith (c. 1645-1731), Bruce'un Holyrood Sarayı'nı yeniden inşasında duvarcı olarak çalıştı. 1683'te sarayın bakımından sorumlu Kraliyet İşleri Sörveyörü ve Denetçisi olarak atandı. Smith, kayınpederi usta duvarcı Robert Mylne (1633-1710) ile Edinburgh'daki Caroline Park'ta (1685) ve Drumlanrig Kalesi'nde (1680'ler) çalıştı . Smith'in kır evleri, Bruce tarafından oluşturulan, kırma çatılı ve alınlıklı cepheli, sade ama yakışıklı bir Palladyan tarzındaki modeli takip etti.

Sanat

Lord Mungo Murray , John Michael Wright tarafından , Highland elbiseli tam boy portrenin erken bir örneği , c. 1680

Heykele yabancı profesyoneller hakimdi. Charles II'nin Parlamento Binası dışındaki atlı heykeli (1684/5), Hollanda doğumlu Grinling Gibbons'ın (1648-1721) Windsor'daki bronz heykelinin kurşun kopyasıydı, Britanya'da bir hükümdarı klasik elbiseyle betimleyen ilk heykel. John Van Ost (fl. 1680–1729), Hopetoun Evi ve Drumlanrig Kalesi için kurşun bahçe heykelleri sağladı . William Bruce , kapı ve kapıların çevresinde festoonlar , kupalar ve bereket bulunan Kinross House'u gerçekleştirmesi için Hollandalı oymacıları tercih etti . Bunlar arasında, 1679'da Bruce'a oymalı bir hanedan kapısı sağlayan ve Bruce'un Holyrood Sarayı'nı yeniden inşası üzerinde çalışan, Leith'te yaşadığı bilinen Hollandalı bir oymacı olan Jan van Sant Voort da olabilir. 1674'ten itibaren Londra sıva ustaları George Dunsterfield (fl. 1660-1676) ve John Houlbert (fl. 1674-1679) Bruce için Thirlestane , Berwickshire ve Holyroodhouse'da çalıştı . Dunsterfield ayrıca Balcaskie , Fife ve muhtemelen Kellie Castle , Fife'da da aktifti .

John Michael Wright (1617-1694), İskoçya'daki ilk önemli yerli sanatçı , Aberdeen'den George Jamesone (1589/90-1644) tarafından eğitilmişti. Wright ayrıca Roma'da Poussin ve Velázquez ile çalıştı ve William Bruce'un (1664) hassas portresi de dahil olmak üzere hem İskoç hem de İngiliz konularının portrelerini çizdi ve kendisini "kralın ressamı" olarak nitelendirdi. Lord Mungo Murray'in Highland elbisesi içinde tam boy tablosu (c. 1680), İskoç portresinin standart formatı haline gelen şeyin erken bir örneğidir. Ayrıca , esas olarak plumbago'da çalışan , aynı zamanda yağlı boya portreler çizen minyatürcü David Paton (fl. 1668–1708) de önemliydi . Ziyaretçi sanatçılar arasında , 1684'te Holyroodhouse ve Glamis Kalesi'ndeki benzer işler için 110 kralın resimlerini boyamakla görevlendirilen Jacob de Wett (c. 1610–c. 1691) vardı .

entelektüel hayat

1679 ve 1689 arasındaki dönem, İskoç kültürel ve entelektüel yaşamında önemli olacak çok sayıda kurumun kuruluşuna tanık oldu. Bunlar arasında 1681'de Kraliyet Hekimler Koleji vardı ve 1685'te Edinburgh Üniversitesi'ne üç tıp profesörü atandı. VII. James , Devedikeni Tarikatı'nı 1687'de yarattı ve 1682'den beri planlanan Avukatlar Kütüphanesi 1689'da açıldı. Royal Physician, Geographer Royal ve Historiographer Royal ofisleri 1680-1682 yılları arasında kuruldu.

Restorasyondan hemen sonra üniversitelerden Presbiteryenler tasfiye edildi, ancak önceki dönemin entelektüel ilerlemelerinin çoğu korundu. Beş İskoç üniversiteler asalet ve aristokrasiye oğulları için yüksek kaliteli liberal eğitim veren, ekonomi ve bilim benimsemesi başardı bir ders merkezli müfredat ile önceki yıllarda bozulmasına kurtarıldı. Hepsi matematik kürsülerinin kurulmasını veya yeniden kurulmasını gördü. Astronomi, St. Andrews'de ve Aberdeen'deki King's ve Marischal kolejlerinde gözlemevlerinin inşasıyla kolaylaştırıldı . Robert Sibbald , Edinburgh'daki ilk Tıp Profesörü olarak atandı ve 1681'de Edinburgh Kraliyet Hekimler Koleji'ni kurdu .

Dipnotlar

Notlar

Kaynaklar

Aikman, James (1842). İskoçya'daki Zulüm Yıllıkları: Restorasyondan Devrime . Hugh Paton. s. 50–51.
Anderson, R. (2003). "İskoç Eğitim öncesi 1980 tarihi". Bryce, TGK'da; Humes, WM (ed.). İskoç Eğitimi: Devrim Sonrası (2 ed.). Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-7486-1625-X.
Brown, İ. (2011). "Kamu ve özel performans: 1650-1800". Brown, I. (ed.). İskoç Dramına Edinburgh Arkadaşı . Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-7486-4107-9.
Kahverengi, KM; et al., ed. (2007–2012). "John Home of Kello aleyhine müsadere kararı (NAS. PA6/16, 21 Mayıs 1661)". 1707'ye kadar İskoçya Parlamentolarının Kayıtları . Andrews Üniversitesi. Arşivlenmiş orijinal 22 Şubat 2014 tarihinde . Erişim tarihi: 29 Mayıs 2012 .
Clifford, T. (1991). "Tanıtım". Pearson'da, F. (ed.). Erdem ve Vizyon: İskoçya'da Heykel 1540-1990 . İskoçya Ulusal Galerileri. ISBN'si 0-903598-14-0.
Colvin, H. (1995). İngiliz Mimarların Biyografik Sözlüğü, 1600-1840 . Yale Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-7486-4107-6.
Crooks, Gordon (ed.). "Mutabakat Şehitleri" . Allison-Antrim Müzesi . Ağustos 2011 alındı . Şuradaki tarih değerlerini kontrol edin: |access-date=( yardım )
Devine, TM (2012). "İskoç Aydınlanmasının yükselişi ve düşüşü". Devine, TM'de; Wormald, J. (ed.). Modern İskoç Tarihinin Oxford El Kitabı . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-19-162433-9.
Edinburgh Dergisi personeli (Temmuz-Aralık 1819). "Aralık 1819". The Edinburgh dergisi ve çeşitli edebi eserler, The Scots dergisinin yeni dizisi . Archibald Constable ve Co. için basılmıştır. s. 582 .
Edwards, KA (2010). "Tudor ve Stuart İskoçya'da Büyücülük", K. Cartwright, ed., A Companion to Tudor Edebiyat Blackwell Companions to Edebiyat ve Kültür . John Wiley ve Oğulları. ISBN'si 978-1-4051-5477-2.
Fenwick, H. (1989). Mimar Royal: Sir William Bruce'un Yaşamı ve Çalışması . Roundwood basın. s. 73–78. ISBN'si 0-8390-0156-8.
Findlay, W. (1998). W. Findley'de "1700'e Başlayanlar" , İskoç Tiyatrosunun Tarihi . Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-7486-6220-0.
Gifford, J. (1989). William Adam 1689-1748 . Genel Yayıncılık/RIAS. ISBN'si 1-85158-296-7.
Goodare, J. (2002). "Giriş", J. Goodare, ed., The Scottish Witch- Hunt in Context . Manchester Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-7190-6024-9.
Gordon, İskender (1890). "Guthrie, James" . Olarak Stephen, Leslie ; Lee, Sidney (ed.). Ulusal Biyografi Sözlüğü . 23 . Londra: Smith, Elder & Co. s. 237-239.
Grossman, Mark (2007). Dünya Askeri Liderleri: Bir Biyografik Sözlük . ISBN'si 978-0-8160-7477-8.
Harris, Tim (2005). Restorasyon: Charles II ve O'nun Krallıkları 1660-1685 . Allen Lane.
Holfelder, Kyle (1998). İskoçya'nın Cromwellian İstilası ve İşgali sırasında Kirk'te Fraksiyonalizm, 1650-1660: Protestocular-Resolutioner Tartışması . Edinburgh Üniversitesi Doktorası.
Howie, John ; M'Gavin, William (1828). "IV. William Govan". İskoç Değerleri: İki ciltte . 2 . MacPhun. s. 73 –75.
Howarth, D. (1991). "Heykel ve İskoçya 1540–1700", F. Pearson, ed., Fazilet ve Vizyon: İskoçya'da Heykel 1540–1990 . İskoçya Ulusal Galerileri. ISBN'si 0-903598-14-0.
Houston, RA (2002). İskoç Okuryazarlığı ve İskoç Kimliği: İskoçya ve Kuzey İngiltere'de Okuma Yazmama ve Toplum, 1600-1800 . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-521-89088-8.
Levak, BP (2002). "İskoç cadı avının düşüşü ve sonu", J. Goodare, ed., The Scottish Witch- Hunt in Context . Manchester Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-7190-6024-9.
Jackson, Clare (2003). Restorasyon İskoçya, 1660-1690: Kralcı Politika, Din ve Fikirler . Boydell Basın.
Lynch, James (1992). İskoçya: Yeni Bir Tarih . Pimliko. ISBN'si 0-7126-9893-0.
Mackie, JD; Lenman, B.; Parker, G. (1991). İskoçya A History . Penguen. ISBN'si 0-14-013649-5.
Macloed, Donald (Sonbahar 2009). "Kalvinizmin siyasete etkisi". İskoçya'da Teoloji . XVI (2).
McCoy, FN (1974). Robert Baillie ve İkinci İskoç Reformu . Berkeley CA: California Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-520-02447-8.
Miller, John (1978). James II; krallıkta bir araştırma . Mentüen. ISBN'si 978-0413652904.
Mitchison, Rosalind (1983). Patronaj Lordluğu, İskoçya 1603-1745 . Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-7486-0233-X.
Mitchison, Rosalind (2002). İskoçya Tarihi (3 ed.). Routledge. ISBN'si 0-415-27880-5.
Mitchison, Rosalind, Fry, Peter Fry, Fiona (2002). İskoçya A History . Routledge. ISBN'si 978-1138174146.
Morison, William Maxwell (1803). Yargıtay kararları: ilk kuruluşundan günümüze: sözlük şeklinde uygun başlıklar altında sindirilmiştir . 13 . İskoçya: Bell. P. 42 .
Morrill, John (1990). Oliver Cromwell ve İngiliz Devrimi . Uzun adam. ISBN'si 0582016754.
Robertson, Barry (2014). İskoçya ve İrlanda'da Savaşta Kralcılar, 1638-1650 . Routledge. ISBN'si 978-1317061069.
İskoç Parlamentosu (9 Eylül 1662). Kralın majestelerinin zarif ve karşılıksız affı, tazminat ve unutulma eylemi . 1707'ye kadar İskoçya Parlamentolarının Kayıtları, St Andrews Üniversitesi .
İskoç Parlamentosu (Eylül 1662b). Tazminat fiilinden bazı istisnalar içeren kanun . 1707'ye kadar İskoçya Parlamentolarının Kayıtları, St Andrews Üniversitesi.
Smith, DJ (2007). "İskoçya'da klavye müziği: tür, cinsiyet, bağlam". J. Porter'da (ed.). Suşları Tanımlamak: Onyedinci Yüzyılda İskoçların Müzikal Yaşamı . Peter Laing. ISBN'si 978-3-03910-948-7.
Summerson, J. (1993). İngiltere'nin Mimarisi, 1530-1830 (9 ed.). Yale Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-300-05886-1.
Swinton, Robert Blair (1898). "Swinton, John (1621?-1679)" . İçinde Lee, Sidney (ed.). Ulusal Biyografi Sözlüğü . 55 . Londra: Smith, Elder & Co.
Thomas, A. (2012). "Rönesans". Devine, TM'de; Wormald, J. (ed.). Modern İskoç Tarihinin Oxford El Kitabı . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-19-162433-9.
Tobin, T. (1972). Meclis . Purdue Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-911198-30-X.
Waterhouse, Ellis Kirkham (1994). Britanya'da boyama, 1530-1790 . Yale Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-300-05833-0.
Whatley, CA (2000). İskoç Toplumu, 1707-1830: Jacobitizmin Ötesinde, Sanayileşmeye Doğru . Manchester Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-7190-4541-X.
Wormald, J. (1991). Mahkeme, Kirk ve Toplum: İskoçya, 1470-1625 . Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-7486-0276-3.

daha fazla okuma

Browning, Andrew (1996). "228. Piskoposluk Restorasyonu için Konsey Düzeni, 1661". İngiliz Tarihi Belgeleri: 1660-1714 . Erken modern. 6 (2, resimli, yeniden basım, yeniden basım ed.). Routledge. P. 608 . ISBN'si 978-0-415-14371-4.

Languages

In other projects