Resmi ayrım - Formal distinction

Skolastik olarak metafizik , bir resmi ayrım sadece kavramsal olduğunu ve ne tam olarak gerçek veya zihin-bağımsız olanı arasındaki ara bir ayrımdır. On üçüncü yüzyılda Skolastik döneminin bazı gerçekçi filozofları ve özellikle de Duns Scotus tarafından yapılmıştır .

Arka fon

Dönemin birçok gerçekçi filozofu ( Aquinas ve Ghent'li Henry gibi ), sadece kavramsal değil, aynı zamanda tamamen gerçek veya akıldan bağımsız da olmayan bir ara ayrımın gerekliliğini kabul etti. Aquinas, kavramlarımız arasındaki farkın sadece zihinde ortaya çıkmadığını, aynı zamanda şeyde de bir temeli olduğunu ( yeniden temelde) savundu . Henry , zihinde farklı olan "niyetlerin" (yani kavramların) gerçekte potansiyel olarak farklı olan şeylere karşılık geleceği şekilde "kasıtlı" bir ayrımın ( ayırt edici intentionalis ) olduğunu savundu.

Scotus , gerçekte ayrılmaz ve belirsiz olan, ancak tanımları aynı olmayan varlıklar arasında geçerli olan biçimsel bir ayrımı ( ayırt edici formalis, parte rei ) savundu . Örneğin, kişisel özellikleri Trinity İlahi özünden resmen farklıdır. Benzer şekilde, bir şeyin 'buluğu' veya haecliği ile onun varlığı arasındaki ayrım, gerçek ve kavramsal bir ayrım arasında orta düzeydedir . İlahi nitelikler ile ruhun güçleri arasında da biçimsel bir ayrım vardır.

Ockham , gerçekte herhangi bir ayrım veya kimliksizlik olduğu zaman, iki çelişkili ifadenin yapılabileceğini savunarak fikre karşı çıktı. Ancak, çelişkili ifadeler, savundukları gerçekler (1) farklı gerçek şeyler (2) farklı kavramlar veya (3) bir şey ve bir kavram olmadığı sürece gerçekten ileri sürülemez. Ama eğer hepsi gerçekte mevcutsa, ayrı kavramlar değillerdir, gerçek bir şey ve kavram da değildirler. Bu nedenle, gerçekte farklıdırlar.

Notlar

Referanslar

  • Gracia, JE & Noone, T., Orta Çağ'da Felsefeye Bir Arkadaş , Blackwell 2003.
  • Grenz, Stanley J., Adlı Tanrı ve Varlığın Sorusu: Üçlü Bir Teo-ontoloji , Blackwell 2005.
  • "Kutsal Scotus'un Ölümü", Canon Joseph Bonello ve Eman Bonnici tarafından yazılan makale.
  • Honderich, T., (ed.) The Oxford Companion to Philosophy , makale "Duns Scotus", Oxford 1995.
  • Ingham, MB ve Mechthild Dreyer, John Duns Scotus'un Felsefi Vizyonu: Giriş. Washington DC: Catholic University of America Press 2004.
  • Kretzmann, N. , A. Kenny ve J. Pinborg, Cambridge History of Later Medieval Philosophy Cambridge: 1982.
  • Vos., A. John Duns Scotus'un Felsefesi . Edinburgh: Edinburgh University Press, 2006.
  • Williams, Thomas, (ed.), The Cambridge Companion to Duns Scotus. Cambridge University Press 2003.