Terma (din) - Terma (religion)

Terma ( Tibetçe : གཏེར་མ་ , Wylie : gter ma ; "gizli hazine"), Vajrayana ve Tibet Budist ve Bon manevi geleneklerinin anahtarı olan çeşitli gizli öğreti biçimleridir . Vajrayana Nyingma okul geleneğinde, iki soy oluşur: sözlü bir kama soyu ve açığa çıkan bir terma soyu. Gelenek, terma öğretilerinin aslen sekizinci yüzyıl Vajrayana ustaları Padmasambhava ve Yeshe Tsogyal tarafından ezoterik bir şekilde gizlendiğini ve tertöns olarak bilinen hazine ifşacıları tarafından uğurlu zamanlarda keşfedildiğini savunuyor . Bu itibarla, terma , Vajrayana ve Tibet Budizminde sürekli bir vahiy geleneğini temsil eder .

Terma geleneği

Gelenek, terma'nın toprağa gömülü, bir kaya veya kristalin içine gizlenmiş, bir bitki veya bir ağaç içine gizlenmiş, suda gizlenmiş veya gökyüzünde veya gökyüzünde gizlenmiş bir metin veya ritüel alet gibi fiziksel bir nesne olabileceğini kabul eder. Uzay. Term'in gerçek anlamıyla anlaşılması "gizli hazine" olsa ve bazen saklanan nesnelere atıfta bulunsa da , ilişkili öğretiler gurunun zihninde gizlenmiş olarak anlaşılmalıdır - yani, gizlemenin gerçek yeri tertön'ün zihnindedir. aklın doğası veya özü. Gizlenmiş veya kodlanmış öğreti veya nesne bir metinse, genellikle yalnızca bir tertön'ün deşifre edebileceği insan dışı bir kod veya yazı türü olan dakini yazısıyla yazılır .

Fremantle (2001: s. 19) şöyle der:

...terimler her zaman hemen kamuya açıklanmaz. Koşullar doğru olmayabilir; insanlar henüz onlar için hazır olmayabilir; ve anlamlarını netleştirmek için daha fazla talimatın açıklanması gerekebilir. Çoğu zaman, tertön'ün kendisi onları yıllarca uygulamak zorundadır.

Bu şekilde, terma ve tertön geleneğinin ilham geleneğine benzer olduğu ve tantrik geleneğin devamını sağlamak için meşru bir kültürel forum sağladığı ve Tibet Budizmi'nin ve Bön'ün gelişen bir dünyada devamlılığını sağladığı düşünülebilir .

Terma geleneği, Nyingma soyunda özellikle yaygındır ve önemlidir . 20. yüzyılın en ünlü tertönlerinden ikisi, Jigdral Yeshe Dorje (2nd Dudjom Rinpoche) ve Dilgo Khyentse , Nyingmapa idi. Terton da yaygındır Bön gelenek ve birkaç Terton olmuştur Kagyupa .

Padmasambhava ve Yeshe Tsogyal ve müdür öğrenciler , içeriklerinin açığa çıkması için koşullar olgunlaştığında keşfedilmek üzere dini metinleri , ritüel nesneleri, kalıntıları vb. Gizli öğretiler ayrıca Langdarma altındaki zulüm sırasında Budizm'i güvence altına aldı ve korudu . Bu terimlerin bazıları yeniden keşfedildi ve bunun sonucunda Tibet'te özel terim soyları kuruldu . Bu etkinlikten, özellikle Nyingma geleneği içinde, dharma aktarımının iki yolu geliştirildi : öğretmenden öğrenciye kesintiye uğramamış mürit soylarında "uzun sözlü aktarım" ve terma'nın "kısa aktarımı". Bu terimlerin en önde gelen ifşa edicileri, Beş Terton Kralı ve Sekiz Lingpa'ydı. 19. yüzyılda, en ünlü üçü Khyen-Kong-Chok toplamıydı : Jamyang Khyentse Wangpo , Jamgon Kongtrul ve Orgyen Chokgyur Lingpa .

Tarafından geçirilen edilmiş Terma Naga ve Dakini sırasıyla yeraltı ve göklerin ait - - ve aynı zamanda büyük bir çevirmen olarak öğretmenler tarafından gizlenmiş olan Longchenpa . Bazen terma bir usta tarafından keşfedilir ve daha sonraki bir tertön'ün bulması için yeniden gizlenir.

Diğer geleneklerdeki öncüller ve analojiler

Merkezi Mahayana rakam Nagarjuna "son bölümünü yeniden keşfedilen Prajnaparamita Sutra dünyasında yüz bin ayette" Naga o zamandan beri muhafaza edildiğini, Gautama Buddha .

Gizli öğretileri yeniden keşfetme geleneği Tibet'e özgü değildir . Hindistan'da öncülleri ve Hindu Vaishnavism'de de kültürel rezonansları vardır . Vaişnava Aziz Chaitanya Mahaprabhu bir fragmanını yeniden keşfedilen söylenen Brahma Samhita bir de trans durumuna adanmış mest .

Kapsayan bir fırsat daha sunuyoruz Chaitanya'yı onun ilahi aşkı (yatırılır, premade Evliyası'nın için) Narottama Dasa içinde Padma Nehri içinde Bangladeş . Ne zaman Narottama Dasa yaş oniki yıl çevirdi, o bir rüya bir vahiy sonra bu hazineyi topladı.

In Batı dünyasında da benzer bir gelenek tutulur Mormonizm . Underwood, " [Joseph] Smith , dakini yazısı gibi, "geçmişin büyük peygamberleri Mormon ve Moroni tarafından şifreli Reform Mısır dilinde yazılmış eski [terma] metinleri çeviren Amerikalı bir terton-kahin gibi görünüyor ." Padmasambhava'ya benzer şekilde , bu peygamberler tarafından metinleri gelecek bir zaman için saklamak için belirtilen amaç, "geleneğin temel 'sade ve değerli' ilkelerini açıklığa kavuşturarak inancı yolunda tutmak" idi. Ve mind-terma "fiziksel olarak keşfedilmediği, ancak tertonun zihni aracılığıyla açığa çıkarıldığı" için, Joseph Smith'in Enoch'un kehanetlerine ve John'un parşömenine ilişkin ifşaatlarının doğrudan herhangi bir fiziksel kaynağı yoktu, ancak Smith'in zihni aracılığıyla ifşa edildi. Skousen, Smith'in "zihinsel aktarıma" dayanmadığını, ancak altın plakalar üzerine yazılmış bir metinden tercüme yaptığını iddia ederek, Smith'in çalışmalarını terma geleneği, özellikle de Mormon Kitabı ile karşılaştırır . Ancak, tanık Smith çeviri sırasında iddiaya göre altın plakalar, ama ne kullanmıyordu dikkat çevrilmiş tarafından scrying bir ile kahin taşı o bir trans benzeri de zihninde görünen gördüğümüz gibi, bir şapka metin dikte durumuna bilinç bir düşündüren mistik Smith'in akla gelen metin ile çeviri.

terma türleri

Fremantle (2001: s. 17) geleneğe göre şunları doğrular:

Terimler iki ana türdendir: toprak hazineleri ve niyet veya akıl hazineleri. Niyet hazinesi olarak gizlenen bir öğreti, Padmakara'nın aydınlanmış niyetini gerçekleştirmek için doğrudan tertön'ün zihninde sesler veya harfler şeklinde belirir . Yeryüzü hazineleri sadece metinleri değil, aynı zamanda kutsal görüntüleri, ritüel aletleri ve tıbbi maddeleri de içerir ve birçok yerde bulunur: tapınaklar, anıtlar, heykeller, dağlar, kayalar, ağaçlar, göller ve hatta gökyüzü. Metinler söz konusu olduğunda, tahmin edilebileceği gibi, hemen okunabilecek sıradan kitaplar değildirler. Ara sıra, tam uzunlukta metinler bulunur, ancak bunlar genellikle parça parçadır, bazen yalnızca bir veya iki kelimeden oluşur ve gizemli bir şekilde değişebilen ve çoğu zaman kopyalandıktan sonra tamamen kaybolan sembolik yazıyla kodlanmıştır. Onlar sadece tertön'ün öğretinin gerçekten gizlendiği süptil zihin seviyesine ulaşmasına yardımcı olmak için bir tetikleyici görevi gören maddi desteklerdir. Ortaya çıkan metni fiilen oluşturan ve yazan tertöndür ve bu nedenle yazarı olarak kabul edilebilir.

Dünya terimleri fiziksel nesnelerdir - bunlar gerçek bir metin olabilir ya da öğretinin anımsanmasını tetikleyen fiziksel nesneler olabilir. Akıl terimleri uzay tarafından oluşturulur ve guru iletimi veya pratisyeni doğrudan tek bir eş zamanlı deneyimde öğretimin temel içeriğine bağlayan meditasyonda elde edilen gerçekleşmeler yoluyla yerleştirilir . Bu meydana geldikten sonra, Terton akılda tam öğretim tutan ve gerektirdiği kongre için uyarlamak iki kez TERMA belleğinde bir kesintisiz oturumda (metinsel doğanın ise). Transkripsiyonlar daha sonra karşılaştırılır ve herhangi bir tutarsızlık veya tutarsızlık belirgin değilse, terimler orijinal olarak mühürlenir. Tertön'ün, biçimsel aktarımdan önce terimin özünü gerçekleştirmesi gerekir .

Bir anlamda, tüm terimler zihin terimleri olarak kabul edilebilir, çünkü ilişkili öğretim her zaman uygulayıcının zihninin özüne yerleştirilmiştir; başka bir deyişle, terim her zaman gurunun zihninin özünden tertön'ün zihninin özüne doğru doğrudan bir aktarımdır. Terme, tertön'ün zihninde de tutulabilir ve uygun bir zamanda gelecekteki bir enkarnasyonda gerçekleştirilebilir. Bir hece veya sembolün bir vizyon olabilir mayalamak Terton zihninde gizli terma gerçekleşmesini. Akılda saklanma süreci, uygulayıcının o yaşamda aydınlanma kazanacağını ima eder . Terma gizleme sırasında, genellikle öğretiye yeniden erişileceği koşullarla ilgili bir kehanet yapılır. Özellikle bir dünya terma söz konusu olduğunda, bu genellikle yerelliğin bir tanımını içerir ve bulunması gereken belirli ritüel araç veya nesneleri ve tertön'e eşlik etmesi veya yardım etmesi gereken herhangi bir yardımcı ve eşin kimliklerini belirtebilir. .

Biraz çekişmeli olsa da, terma sisteminde vücut bulan vahiy öğreti türü, sağlam Mahayana Budist geleneklerine dayanmaktadır . Nagarjuna örneği sık sık alıntılanır; Prajnaparamita öğretileri geleneksel Kralı tarafından Nagarjuna tanınan edildiği söylenen NAGAS bir gölün dibinde onları koruyan olmuştu. Benzer şekilde, Asanga'nın Altı İncelemesinin, bir vizyon sırasında Tushita cennetinde ziyaret ettiği Buddha Maitreya tarafından kendisine verildiği kabul edilir .

"Saf vizyonlar", tanrıların vizyonundan alınan saf öğretilerdir. Bunlar mutlaka terim değildir, çünkü bir gurudan saf görüşü deneyimleyen uygulayıcıya zihin akışı aktarımı gerektirmezler. Saf vizyondan kaynaklanan ezoterik öğretiler tantralara dayanır ve bazen liyakatlerinden dolayı terma olarak kabul edilir.

Bön terma

Bön'de de bir terma geleneği var. Bön terimlerinin çoğu , Kral Trisong Deutsen yönetimindeki düşüş döneminde gizlendi ve 11. yüzyılda yeniden keşfedildi. Öğretiler, Samye ve Lhodrak'ta olduğu gibi, genellikle Budist tapınaklarının içinde, Lishu Tagring ve Drenpa Namkha gibi ustalar tarafından gizlendi .

Üç Hazine

Bonpo için Gankyil, Yungdrung Bon'un üç ana terimini, "Kuzey Hazinesi" ( Wylie : byang gter ), "Merkez Hazinesi" ( Wylie : dbus gter ) ve "Güney Hazinesi" ( Wylie : lho gter ) anlamına gelir. Kuzey Hazinesi Zhangzhung ve kuzey Tibet'te ortaya çıkarılan metinlerden, Güney Hazinesi Butan'da ve Tibet'in güney bölgesinde ortaya çıkarılan metinlerden ve Orta Hazine Samye'ye yakın Tibet'in merkezinde ortaya çıkarılan metinlerden derlenmiştir .

Bir Hazine Mağarası

Hazineler Mağarası ( Tibetçe : མཛོད་ཕུག , Wylie : mdzod phug ), Shenchen Luga ( Tibetçe : གཤེན་ཆེན་ཀླུ་དགའ , Wylie : gshen chen klu dga' ) tarafından on birinci yüzyılın başlarında ortaya çıkarılan bir terimdir . Martin (nd: s. 21), Zhang-Zhung dili çalışmaları için bu kutsal yazının önemini tanımlar :

Genel olarak Tibet kültürünün öğrencileri için, mDzod phug , Zhang-zhung ve Tibet'teki tek uzun iki dilli çalışma olduğu için, tüm Bön kutsal metinlerinin en ilgi çekici olanlarından biridir (Zhang-zhung için daha kısa ama yine de önemli kaynaklardan bazıları şunlardır: Orofino 1990'da işaretlendi.

Terma döngüleri

Dünya çapında bilinen en ünlü terma biri Bardo Thödol ( Tibet : བར་ དོ་ ཐོས་ གྲོལ་ , Wylie : bar Thos grol yapmak ; "State of İşitme tarafından Kurtuluş Bardo "). Halk arasında (ama yanlış bir şekilde) Tibet Ölüler Kitabı olarak bilinir . Bir dizi cenaze metni ve uygulaması olarak, çok özel bir faydası vardı ve aynı zamanda Zhitro öğretilerini ortaya çıkaran Karma Lingpa tarafından ortaya çıkarıldı . Diğer terma döngüleri arasında şunlar bulunur:

Majör

küçük

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Dargyay, Eva M. (yazar) & Wayman, Alex (editör)(1998). Tibet'te Ezoterik Budizmin Yükselişi . Gözden geçirilmiş ikinci baskı, reprint.Delhi, Hindistan: Motilal Banarsidass Publishers Pvt Ltd. Budist Tradition Series Vol.32. ISBN  81-208-1579-3 (kağıt)
  • Fremantle, Francesca (2001). Aydınlık Boşluk: Tibet Ölüler Kitabını Anlamak . Boston, Massachusetts, ABD: Shambhala Publications, Inc. ISBN  1-57062-450-X
  • Gyatso, Janet (1986). “İşaretler, hafıza ve tarih: Tantrik bir Budist kutsal metin aktarımı teorisi.” JIABS 9,2: 7-35.
  • Tulku Thondup Rimpoche: Tibet'in Gizli Öğretileri , ISBN  0-86171-041-X
  • Ricard, Matthieu (tarihsiz). Öğretiler: Nyingma Soyu . “Rabsel” Sayı 5, Shechen Yayınlarından. Kaynak: https://web.archive.org/web/2007103012347/http://www.shechen.org/teach_nyima_mat.html (erişim tarihi: 9 Ocak 2007 Salı)

Dış bağlantılar

Medya ile ilgili Tertöns Wikimedia Commons