Jigme Lingpa - Jigme Lingpa

Jigme Lingpa
Çince adı
Çince 吉美林巴
gerçek anlam Jigme Lingpa
Alternatif Çince adı
Çince 仁增·吉美·林巴
gerçek anlam Rigdzin Jigme Lingpa
Tibet adı
Tibetçe འཇིགས་མེད་གླིང་པ།
Jigme Lingpa
Jigme Lingpa

Jigme Lingpa ( 1730-1798 ), Tibet Budizmi'nin Nyingma soyundan bir Tibet tertön'üydü . O bir promulgator oldu Longchen Nyingthig , Heart of Essence öğretileri Longchenpa , geleneğe göre, o öğretiler ortaya edildiği bir vizyon alınan kimden,. Longchen Nyingthik sonunda Dzogchen öğretilerinin en ünlü ve yaygın olarak uygulanan döngüsü haline geldi .

Kariyer

Jigme Lingpa'nın çocukluk manastırı, Sherab Özer tarafından kurulan Nyingma okulunun Palri manastırı veya Chonggye'deki Pelri Tekchen Ling idi.

Jamgon Kongtrul'un Beş Koleksiyon yaratmasını önceden şekillendiren Jigme Lingpa, Mindrolling Manastırı'nın el yazması koleksiyonunda bulunan Nyingma tantralarından başlayarak, nadir görülen Nyingma metinlerini topladı . Nyingma tantralarının bu koleksiyonu, Getse Mahapandita'nın kataloğunu yazdığı, düzeltmesini yaptığı ve pahalı ve emek isteyerek basımı için düzenlediği Nyingma Gyübum'un ( Wylie : rnying margyud 'bum , "Nyingma Tantras Koleksiyonu") toplanmasına yol açtı. -tahta blok baskı için tahta blokların oyulmasına yönelik yoğun proje . Tahta kalıp oyma kraliyet ailesinin himayesi sayesinde forded edildi Derge ( Wylie : sde dge ) ait Kham'daki Jigme Lingpa tercih ve onur. Getse Mahapandita ayrıca Jigme Lingpa ve Longchenpa'nın metinlerinin basımı için düzenleme yaptı . Getse Mahapandita, Jigme Lingpa, Longchenpa ve Nyingma Gyübum'un eserlerinin redaksiyonunu yaptı .

Jigme ayrıca Nyingma Tibet Budizmi ekolünün ve diğer eserlerin dokuz ciltlik bir tarihini yazdı. Madhyamaka'nın (Orta Yol görüşü) mezhep dışı sunumu Je Tsongkhapa'nın sistemini takip ediyor.

Rime hareketinin önemli bir öncüsü olan Jigme Lingpa'nın dört soyda da birçok seçkin öğrencisi vardı. İlk Dodrupchen Rinpoche, Dodrupchen Jigme Trinle Özer , onun ana soy sahibi oldu. Geleneğe göre Jigme Lingpa'nın reenkarnasyonları olarak kabul edilenler arasında Ye shes rdo rje, Mdo mkhyen brtse ye shes rdo rje (1800–66, onun zihin yayılımı), Patrul Rinpoche (konuşma yayılımı) ve Jamyang Khyentse Wangpo (vücut yayılımı) vardır. ). Bhutan'da onun geleneği Padtselling tulku ve Jikmé Kündröl Namgyel'in art arda enkarnasyonuyla sürdürülür . Hem Druptop Namgyel Lhündrup, 1. Padtselling Tulku (1718-1786) hem de Jigmé Tenpé Gyeltshen , 2. Padtselling Tulku (1788-1850) Jigme Lingpa'nın öğrencileriydi.

Sam van Schaik tarafından tercüme edilen Jigme Lingpa, öğrenmelerinin nasıl başladığını şöyle anlatıyor:

Dilbilgisi çalışmasıyla ve Fatih'in kutsal yazıları ve niyetlerini açıklayan risaleler, geleneksel tanımlar üzerine metinler ve gerçek doğaya ilişkin talimatlar gibi karşılaştığım vajra konuları ile başladım. Onlara hürmetle sarılsam da, gün ışığında ve lâmba ışığında ders çalışmam için beni esinleyen birkaç güzel iz dışında, bir öğretmenle ilişkide bir gün bile olsa bilgimi artırma fırsatım olmadı. Sonra dPal-gyi bSam-yas mChims-phu'da Klong-chen-pa'nın bilgelik bedeniyle üç kez tanıştım ve çeşitli uğurlu sembollerle kutsanmış olarak, karmik bağlantılarım Büyük Mükemmellikten uyandı.

Janet Gyatso şunları söylüyor:

Jigme Lingpa'nın Nyingma ile yakın ilişkileri, bazen daha muhafazakar Budistler tarafından uzun süredir eleştirilen tantrik faaliyetlere katılmasına yol açtı. Bu faaliyetlerden bazıları konusunda kendisi de kararsızdı:... Gurkha savaşı sırasında yaptığı kara büyüden pişmandı. Jigme Lingpa, Nyingma uygulayıcılarının hoşgörülerini ünlü bir şekilde kınayan Lha Lama Shiwa O ve Changchub O'nun eski düzenlemesinin hak edilmiş olabileceğini bile kabul ediyor. Yine de, sarhoş bir ortak şölene ( gaṇacakra ) katılmaktan ya da Nyingma ustası Kumārarāja'nın (1266-1343) evinde bira verilmesinden ve "bütünleşmiş bir mutluluk-boşluk dansı" yapmaktan belli bir zevkle bildiriyor.

Terme

'Her Şeyi Bilen Olan'ın Sözleri ' ( Wylie : kun mkhyen zhal akciğer ) ve 'Beyaz Lotus' ( Wylie : rgyab brten padma dkar po ) 'hazinelerinin' (Tibetçe: terma) iletimini ve alımını açıklarken Jigme Lingpa ' mindstream ' ( Wylie : [b]rgyud ), ' Absolute [Truth] ' ( Wylie : don ) ve ' adhishthana ' ( Wylie : byin rlabs ) ve van Schaik'in (2004: s. 45) bir karışımına atıfta bulunur . Tibetçeyi İngilizce olarak şu şekilde çevirdi : "hakikat sürekliliğinin kutsaması" ( Wylie : don brgyud byin rlabs ), "sürekliliğin kutsaması" ( Wylie : rgyud byin gyi rlabs ) ve "sembollerin iletilmesi-kutsaması" ve kelimeler" ( Wylie : brda tshig gi byin brgyud ).

Longchen Nyingthig

Jigme Lingpa , iki önemli ustanın, Vimalamitra ve King Trisong Deutsen'in reenkarnasyonuydu. Bu iki figürün somutlaşmış hali olarak, Tibet'in iki ana Dzogchen soyu onda birleştirildi - her ikisi de Nyingtik Yapshi'de bulunan Vima Nyingtik ve Khandro Nyingtik . Bu nedenle, Longchen Nyingthig terma döngüsü bu derin öğretilerin bir özeti olarak kabul edilir.

Jigme Lingpa tarafından bugünkü biçimleriyle ortaya çıkarılan metinler, Nyingtik Tsapö ( Tibetçe : སྙིང་ཐིག་རྩ་པོད ) olarak bilinen üç ciltten oluşur . İçerdiği sayısız inceleme, sadhana ve dualar öncelikle tantrik uygulama, özellikle de nesil aşaması ve Dzogchen ile ilgilidir .

Jikmé Lingpa, Longchen Nyingtik öğretilerini yirmi sekiz yaşında zihin terma olarak keşfetti. Tulku Thondup şöyle yazıyor:

On üçüncü Rabjung döngüsünün (1757) Ateş Öküzünün onuncu ayının yirmi beşinci gününün akşamında, Jikmé Lingpa kalbinde Guru Rinpoche'ye dayanılmaz bir bağlılıkla yattı; Guru Rinpoche'nin huzurunda olmadığı için yüzünü sürekli bir hüzün gözyaşları döktü ve nefesinde durmadan dua eden sözler söylemeye devam etti.

Uzun bir süre o berrak aydınlığın meditasyon deneyiminin derinliklerinde kaldı. O ışıklı berraklığın içine çekilirken, beyaz bir aslana binerken gökyüzünde uzun bir mesafe uçmayı deneyimledi. Sonunda, Nepal'deki dev yapının önemli bir Budist anıtı olan Boudhanath Stupa olarak bilinen Jarung Khashor'un tavaf yolu olduğunu düşündüğü dairesel bir yola ulaştı.

Bu vizyonda, bilgelik dakinis Jikmé Lingpa'ya beş sarı parşömen ve yedi kristal boncuk içeren bir tabut verdi. Parşömenlerden biri, Longchen Nyingtik'in Nechang Thukkyi Drombu adlı kehanet rehberini içeriyordu. Bir dakini'nin talimatıyla sarı parşömenleri ve kristal boncukları yedi ve Longchen Nyingtik teriminin tüm kelimeleri ve anlamı zihninde uyandı.

Jikmé Lingpa bu terimi yıllarca gizli tuttu ve Longchen Rabjam'ın bir dizi görümünü gördüğü başka bir inzivaya girene kadar terma'yı bile yazmadı. Tulku Thondup şöyle açıklıyor:

Dünya tavşanı yılında (1759) Şempu'da üç yıllık başka bir inzivaya başladı. Bu geri çekilme sırasında, Longchen Rabjam'ın art arda gelen üç saf görüntüsünden ilham aldığı ve dakinilerin tekrarlanan istekleri tarafından teşvik edildiği için, terimini Longchen Nyingtik'in döngüsü olarak yazdı. Maymun yılının (1764) altıncı ayının (maymun ayı) onuncu gününde, on beş öğrenciye yetki aktarımını ve talimatları vererek termasını ilk kez halka duyurdu.

Sadhanalar

Çöd

Dakini'nın yönelik sert Gül ( Tibet : མཁའ་ འགྲོའ ི་ གད་ རྒྱངས , THL : Khandrö Gé gyang ) bir CHOD olan sadhana gelen Longchen Nyingtik .

otobiyografi

Jigme Lingpa, otobiyografik çalışmalarıyla da tanınır, öncelikle dokuz ciltlik "Toplu Eserler" inde bulunan dış otobiyografileri, "Kalp Küresi" döngüsü ve diğer tarihi eserlerinin yanı sıra. En önemlisi, otobiyografik eserleri, Tibetli Budist vizyonerler ve sıradan siyasi figürler arasındaki ilişkilerin dinamiklerini gösterdi.

Çeviride çalışıyor

  • Lingpa, Jigme (2017). "Siddhis'in Tabutu: Rigdzin Dupa için Bir Okuma El Kitabı". Vidyadharas'ın Buluşması: Rigdzin Düpa Üzerine Metin ve Yorumlar . Amerika Birleşik Devletleri: Kar Aslanı. ISBN'si 978-1611803617.
  • Lingpa, Jigme (2017). "Rigdzin Dupa Uzun Ömür Uygulaması için Görselleştirmenin Önemli Noktaları". Vidyadharas'ın Buluşması: Rigdzin Düpa Üzerine Metin ve Yorumlar . Amerika Birleşik Devletleri: Kar Aslanı. ISBN'si 978-1611803617.
  • Lingpa, Jigme (1987). Dzogchen: En İçteki Öz Ön Uygulaması . Çeviren Tulku Thondup (2. rev. ed.). Paljor Yayınları. ISBN'si 8185102198.
  • Lingpa, Jigme (2020). "Akanistha için Ladder: Gelişme Sahne ve Diyet Yoga ilişkin talimatlar ve Geliştirme Aşaması ve Diyet Yoga Zor Noktalar netleştirilmesi". İlahiyat, Mantra ve Bilgelik: Tibet Budist Tantrasında Gelişim Aşaması Meditasyonu . Amerika Birleşik Devletleri: Shambhala. ISBN'si 9781559394970.
  • Lingpa, Jigme (2017). "Önceki Enkarnasyonlarını Çağıran Rigdzin Ligme Lingpa'ya Dua". Vidyadharas'ın Buluşması: Rigdzin Düpa Üzerine Metin ve Yorumlar . Amerika Birleşik Devletleri: Kar Aslanı. ISBN'si 978-1611803617.
  • Lingpa, Jigme (2018). "Kurtulmaya Giden Adımlar: Yedi Katlı Zihin Eğitiminin Ortak Ön Uygulamasına İlişkin Temel Talimatlar". Büyük Mükemmelliğe Giden Adımlar: Dzogchen Ustalarının Zihin Eğitimi Geleneği . Kar Aslanı. ISBN'si 978-1559394772.
  • Lingpa, Jigme; Dorje, Longchen Yeshe (2010). Değerli Niteliklerin Hazinesi: Birinci Kitap . Padmakara Çeviri Grubu tarafından çevrilmiştir. Birleşik Krallık: Shambhala. ISBN'si 978-0834823105.
  • Lingpa, Jigme; Dorje, Longchen Yeshe (2020). Değerli Niteliklerin Hazinesi: İkinci Kitap . Padmakara Çeviri Grubu tarafından çevrilmiştir. Amerika Birleşik Devletleri: Shambhala. ISBN'si 978-1611800999.
  • Lingpa, Jigme (2014). Yeshe Lama: Jigme Lingpa'nın Dzogchen Atiyoga Kılavuzu . Keith Dowman tarafından çevrilmiştir. Dzogchen Şimdi! Kitabın. ISBN'si 978-1502716224.

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

  • Dargyay, Eva M. (1998). Wayman, Alex (ed.). Tibet'te Ezoterik Budizmin Yükselişi . Budist Gelenek Serisi. 32 (2. rev. baskı). Delhi: Motilal Banarsidass. ISBN'si 81-208-1579-3.
  • Dharma Bursu (2005). "Biyografiler: Kunkhyen Jigme Lingpa" . Dharmafellowship.org . 19 Ocak 2007'de alındı .
  • Dudjom Rinpoche (1991). Dorje, Gyurme; Kapstein, Matthew (ed.). Nyingma Tibet Budizmi Okulu: Temelleri ve Tarihi (2 cilt). Gyurme Dorje ve Matthew Kapstein tarafından çevrilmiştir. Boston: Bilgelik Yayınları. ISBN'si 0-86171-087-8.

Dış bağlantılar