Aziz Sebastian - Saint Sebastian
Aziz Sebastian | |
---|---|
Praetorian Muhafız Kaptanı Romalı Asker, Şifacı ve Şehit | |
Doğmak | C. MS 256 |
Öldü |
C. AD 288 (yaklaşık 32 yaşında) |
saygı duyulan |
Katolik Kilisesi Doğu Ortodoks Kilisesi Doğu Ortodoksluğu Anglikanizm Aglipayan Kilisesi |
büyük türbe | San Sebastiano fuori le mura İtalya |
Bayram | 20 Ocak (Roma Katolik), 18 Aralık (Ortodoks) |
Öznitellikler | Bir direğe, sütuna veya ağaca bağlı, oklarla vurulmuş |
patronaj | Askerler , veba kapılmış, okçular , Kutsal Hıristiyan ölüm, Zulüm Hıristiyanlar, sporcular , Negombo , Lipa Katolik Başpiskoposluğu , Tarlac'ın Katolik Piskoposluk , Bacolod Katolik Piskoposluk , Rio de Janeiro , Lumban Laguna |
Aziz Sebastian ( Latince : Sebastianus ; c. MS 256 – 288 ) erken bir Hıristiyan azizi ve şehidiydi . Geleneksel inanışa göre, Roma imparatoru Diocletian'ın Hristiyanlara zulmü sırasında öldürüldü . Başlangıçta bir direğe veya ağaca bağlandı ve oklarla vuruldu, ancak bu onu öldürmedi. Geleneğe göre , 17. yüzyıl resminde popüler bir konu haline gelen Romalı Aziz Irene tarafından kurtarıldı ve iyileştirildi . Hikayenin tüm versiyonlarında, iyileşmesinden kısa bir süre sonra, günahları hakkında onu uyarmak için Diocletian'a gitti ve sonuç olarak sopayla öldürüldü. Roma Katolik Kilisesi ve Ortodoks Kilisesi'nde saygı görüyor .
Sebastian'ın şehadetinin ayrıntılarının en eski kaydı, 4. yüzyıldan kalma Milano piskoposu Ambrose (Saint Ambrose) tarafından Mezmur 118 üzerine bir vaazdır . Ambrose, vaazında Sebastian'ın Milano'dan geldiğini ve o sırada orada kendisine saygı duyulduğunu belirtti. Aziz Sebastian, özellikle bugün sporcular arasında popüler bir erkek azizdir. Ortaçağda, vebadan korunmak için aracılık etme konusunda özel bir yeteneğe sahip bir aziz olarak kabul edildi ve veba aktif olduğunda ona bağlılık büyük ölçüde arttı.
Erken dönem
Sebastian'ın yaşamının ve ölümünün hayatta kalan ilk kaydı , uzun süredir Milanlı Ambrose tarafından 4. yüzyılda yazıldığı düşünülen , ancak şimdi bilinmeyen bir yazar tarafından 5. yüzyıla ait bir hesap olarak kabul edilen Passio Sancti Sebastiani'dir . Buna "iki şehitlik" ve Irene'nin aradaki özeni ve hikayenin bir parçası olarak kalan diğer ayrıntılar dahildir.
Sebastian'ın Acta Sanctorum'daki 18. yüzyıl girişine göre, 17. yüzyıl menkıbe yazarı Jean Bolland tarafından hâlâ Ambrose'a atfediliyor ve 14. yüzyıl Legenda Aurea'daki daha kısa anlatıma göre , o, Mediolanum'da ( Milano) eğitim görmüş Gallia Narbonensis'in bir adamıydı. ). 283'te Sebastian , şehitlere yardım etmek için İmparator Carinus'un komutasında Roma'da orduya girdi . Cesaretinden dolayı, Hıristiyan olduğundan habersiz olan Diocletian ve Maximian komutasındaki Praetorian Muhafızların komutanlarından biri oldu.
Geleneğe göre, Marcus ve Marcellianus seçkin bir aileden ikiz kardeşlerdi ve diyakozlardı . Her iki erkek kardeş de evlendi ve eşleri ve çocukları ile birlikte Roma'da yaşadılar. Kardeşler Roma tanrılarına kurban kesmeyi reddettiler ve tutuklandılar. Onları Hristiyanlıktan vazgeçmeye ikna etmeye çalışan ebeveynleri Tranquillinus ve Martia tarafından hapishanede ziyaret edildiler. Sebastian, Tranquillinus ve Martia'nın yanı sıra yerel vali Chromatius'un oğlu Aziz Tiburtius'u dönüştürmeyi başardı . Başka bir memur, Nicostratus ve karısı Zoe de din değiştirmişti. Zoe'nin altı yıldır dilsiz olduğu söylendi; bununla birlikte, Sebastian'a Hıristiyanlığa geçme arzusunu bildirdi. Söylediği anda, konuşması ona geri döndü. Nicostratus daha sonra mahkumların geri kalanını getirdi; bu 16 kişi Sebastian tarafından dönüştürüldü.
Chromatius ve Tiburtius dönüştürüldü; Chromatius tüm mahkumlarını hapisten kurtardı, görevinden istifa etti ve Campania'daki ülkeye emekli oldu . Marcus ve Marcellianus, Castulus adlı bir Hıristiyan tarafından gizlendikten sonra , daha sonra Nicostratus, Zoe ve Tiburtius gibi şehit oldular.
şehitlik
Sebastian inancını ihtiyatlı bir şekilde gizlemişti, ancak 286'da tespit edildi. Diocletianus, sözde ihanetinden dolayı onu azarladı ve Moritanya'dan bazı okçuların ona ok atabilmesi için bir tarlaya götürülmesini ve orada bir direğe bağlanmasını emretti . "Ve okçular, bir kestanenin dikenlerle dolu olması gibi oklarla doluncaya kadar ona ateş ettiler ve böylece onu ölüme terk ettiler." Mucizevi bir şekilde, oklar onu öldürmedi. Castulus'un dul eşi, Romalı Irene, gömmek için cesedini almaya gitti ve hala hayatta olduğunu keşfetti. Onu evine geri getirdi ve sağlığına kavuşturdu.
Sebastian daha sonra imparatorun geçeceği bir merdivenin yanında durdu ve Diocletian'a Hıristiyanlara karşı yaptığı zulümlerden dolayı nutuk attı. Bu konuşma özgürlüğü ve öldüğü sanılan bir kişiden gelen bu konuşma, imparatoru çok şaşırttı; ama şaşkınlığından kurtularak , Sebastian'ın yakalanmasını ve sopalarla dövülmesini ve vücudunun ortak kanalizasyona atılmasını emretti . Lucina adında dindar bir kadın, bir vizyonda şehit tarafından uyarıldı, cesedi özel olarak çıkardı ve şimdi St. Sebastian Bazilikası'nın bulunduğu Calixtus mezarlığının girişindeki yer altı mezarlarına gömdü .
Kalıntıların yeri
Sebastian'a ait olduğu söylenen kalıntılar, Roma'da Papa I. Damasus tarafından Aziz Peter ve Paul'un geçici mezarının bulunduğu yere inşa edilen Basilica Apostolorum'da bulunmaktadır . Bugün San Sebastiano fuori le mura olarak adlandırılan kilise, 1610'larda Scipione Borghese'nin himayesinde yeniden inşa edildi .
Aziz Ado, Eginard, Sigebert ve diğer çağdaş yazarlar Louis Debonnair döneminde, yani ilgilidir Papa Eugenius II içine getirdi Hilduin St. Sebastian, Aziz Denys ait Abbot, gövdesini verdi Fransa'da , ve o yatırılan Aziz Medard Abbey de, Soissons 826 yılında, 8 Aralık günü,.
Sebastian'ın kafatası 934 yılında Ebersberg ( Almanya ) kasabasına getirildi. Orada bir Benediktin manastırı kuruldu ve güney Almanya'nın en önemli hac yerlerinden biri haline geldi. Gümüş kaplı kafatasının, Aziz Sebastian bayramında Kutsal Ayin'in kutsanmış şarabını inananlara sunmak için bir fincan olarak kullanıldığı söylenir .
Vebaya karşı koruyucu olarak
Aziz Sebastian'ın vebaya karşı bir savunma olduğu inancı , Geç Orta Çağ'daki önemindeki muazzam artışı büyük ölçüde açıklayan itibarına bir ortaçağ ilavesiydi. Ancak oklarla vurulan şehidin veba ile bağlantısı sezgisel değildir. Greko-Romen mitinde, okçu tanrı Apollon , zaman zaman göklerden veba okları atarak düşmanlarını yok eder, ama aynı zamanda vebadan kurtarıcıdır ; Sebastian figürü bu folklorik birlikteliği Hıristiyanlaştırıyor . Tanrısal hoşnutsuzluk için benzer metaforlar İbranice İncil'de geçer .
Sebastian umutlu örneği onun "ilk gelen kurtarmak edememek şehitlik (bazen denir, ya da "sagittation") de ilgilidir oldu" ve ok-yaralar benzeyebilir buboes veba belirtileri vardı. Görsel olarak, Molanus'un dediği gibi, "ok yaraları, Tanrı'ya merhamet için bize çağrıda bulunur, çünkü sağlam olmayanın semptomları yoldan geçenlerden merhamet çağrısı yapar" .
Tarihçi Paul Deacon 680 yılında, yani ilgilidir Roma onun tarafından Şiddetli bir veba kurtuldu. Altın Legend tutulmuş büyük veba bölüm iletir Lombards Piyer Kilisesi'nde Sebastian onuruna bir sunak ereksiyon tarafından durduruldu Kral Gumburt, zamanında Pavia İli .
Sanat ve edebiyatta
Sanat
Sebastian'ın bilinen en eski temsili, Sant'Apollinare Nuovo Bazilikası'nda (Ravenna, İtalya) 527 ile 565 yılları arasına tarihlenen bir mozaiktir. Bazilikanın sağ yan duvarında, Saint Martin tarafından yönetilen 26 şehidin alayını temsil eden büyük mozaikler bulunmaktadır. Sebastian'da dahil. Şehitler Bizans üslubunda tasvir edilmiştir, herhangi bir bireysellikten yoksundur ve hepsinin ifadeleri aynıdır.
Başka bir erken temsil, Roma'daki Vincoli'deki San Pietro Kilisesi'ndeki , muhtemelen 682 yılında yapılmış bir mozaikte . Okçular ve oklar 1000'de görünmeye başlar ve o zamandan beri, sopayla gerçek ölüm anından çok daha yaygın bir şekilde gösterilmiştir, bu nedenle, bu şekilde öldüğüne dair popüler bir yanlış algı vardır.
Potansiyel veba kurbanlarının ( Altın Efsane tarafından popüler hale getirilen bir bağlantı ) ve askerlerin koruyucusu olarak Sebastian, popüler ortaçağ zihninde önemli bir yer işgal etti. Kara Ölüm'den sonraki dönemde Geç Gotik ve Rönesans sanatçıları tarafından tüm azizler arasında en sık tasvir edilenler arasındaydı . Yarı çıplak genç bir erkeği genellikle çarpık bir pozla gösterme fırsatı, Sebastian'ı da favori bir konu haline getirdi. Oklarla yaptığı çekim , 1430'larda, İsa'dan başka erkek çıplakları olan birkaç güncel konu varken , Oyun Kağıtlarının Üstadı tarafından yapılan en büyük gravürün konusuydu . Sebastian , inananlar arasındaki popülerliğinden kaynaklansa da, diğer birçok baskı ve resimde yer alıyor. Diğerleri arasında Botticelli , Perugino , Titian , Pollaiuolo , Giovanni Bellini , Guido Reni (konuyu yedi kez boyadı), Mantegna (üç kez), Hans Memling , Gerrit van Honthorst , Luca Signorelli , El Greco , Honoré Daumier , John Singer Sargent ve Louise Bourgeois, Saint Sebastians'ı boyadı. Heykeltıraş tarafından erken eser Gian Lorenzo Bernini taşımaktadır Aziz Sebastian .
Aziz genellikle oklarla delinmiş yakışıklı bir genç olarak tasvir edilir. Predella sahneleri gerektiğinde sık sık tutuklanmasını, İmparator ile yüzleşmesini ve son olarak kafasının kesilmesini tasvir etti. İnfobox'unda resmidir Aziz Sebastian ait Il Sodoma de, Pitti Sarayı , Floransa.
Bulundu rağmen bir çoğunlukla 17. yüzyıldan konu, Predella 15. yüzyılın başlarında kadar sahneler oldu Aziz Sebastian Aziz Irene tarafından Yöneldikleri tarafından boyanmış, Georges de La Tour , Trophime Bigot (dört kez), Jusepe de Ribera , Brugghen ter Hendrick (içinde belki onun başyapıtı ) ve diğerleri. Bu zaten kaydedilen tek çıplak konu, uzaklaşmak Kilisesi tarafından kasıtlı bir girişim olmuş olabilir Vasari kadın ve erkek Churchgoers arasında bazen uyandırmadan uygunsuz düşünceler olarak. Barok sanatçılar bunu genellikle , 17. yüzyılın ilk yarısında moda olan tarzda, tek bir mum, meşale veya fenerle aydınlatılan bir gece ışık perdesi sahnesi olarak ele aldılar . Aziz Sebastian'ın hayatını tasvir eden birkaç döngü var. Bunlar arasında Pietro Paolo Vasta tarafından boyanmış Sicilya'daki San Sebastiano, Acireale bazilika kilisesindeki freskler bulunmaktadır .
Avusturyalı Ekspresyonist bir sanatçı olan Egon Schiele , 1915'te Saint Sebastian olarak bir otoportre çizdi.
Edebiyat, kurgu ve müzik
1911'de İtalyan oyun yazarı Gabriele d'Annunzio , Claude Debussy ile birlikte Le Martyre de saint Sébastien'i üretti . Amerikan besteci Gian Carlo Menotti bir bir bale puanı oluşan Bale Russes'un ilk onun roman 1944 yılında verildi üretim Venedik'te Ölüm , Thomas Mann en yüksek amblem olarak "Sebastian-Şekil" övgü Apollonian olduğu güzellik, farklılaşmış formların sanatı; disiplin, orantı ve parlak ayrımlarla ölçülen güzellik. Romanın baş kahramanı Gustav Aschenbach'ın yazarlık profesyonelliğiyle bağlantılı olarak Aziz Sebastian'ın çektiği acıya yapılan bu gönderme, "zayıflıktan doğan kahramanlık" için bir model sağlar; pasiflik, stilize bir başarı ve sanatsal zafer.
In George Orwell'in 'ın fütüristik romanı Bin Dokuz Yüz Seksen Dört , kahramanı Winston Smith , zaman kadının onu gerçekten seviyor ve Partiyi nefret farkında değildir, onun deldi ile aracılığıyla kız Julia mest ve sahip rüyalar söylenir Saint Sebastian gibi oklar.
Sebastian'ın ölümü, Massimo Girotti'nin oynadığı 1949 yapımı Fabiola filminde tasvir edilmiştir . 1976'da İngiliz yönetmen Derek Jarman , şehidin bir " eşcinsel ikonu " olarak ele alınmasında tartışmalara neden olan Sebastiane adlı bir film yaptı . Yine 1976'da, Amerikan korku filmi Carrie'de , bir Aziz Sebastian figürü (genellikle çarmıha gerilmiş İsa figürü olarak yanlış yorumlanır) Carrie'nin dua dolabında görünür.
Esquire Dergisi'nin Nisan 1968 sayısında , fotoğrafçı George Lois ve sanat yönetmeni Carl Fischer'ın boksör Mohammad Ali'nin , oklarla delinmiş bağlı bir Saint Sebastian'ın ikonografisini simüle ettiği fotoğrafı tasvir ediliyor.
Ayrıca 1976'da, ıssız bir İtalyan köyündeki bir fresk restorasyonunda Aziz Sebastian'ın tasviri, giallo korku filmi The House with Laughing Window'un ana motifi ve şifreli gizemidir .
Flannery O'Connor'ın 1965 tarihli "Her Şey Birbirine Yakınlaşmalı" adlı öyküsünde, Julian, annesini Y.
In The Godfather Part III (1990), Michael Corleone "Aziz Sebastian Nişanı" verilir.
1997 yılında, sekizinci bölüm içinde ikinci sezonunda televizyon dizisi ait Millennium , kahramanları Aziz Sebastian el arayın.
2007'de sanatçı Damien Hirst , Natural History serisinden Saint Sebastian'ı Exquisite Pain'i sundu. Parça, metal kabloyla bağlanmış ve oklarla vurulmuş formaldehit içinde bir ineği tasvir ediyor.
İngiliz pop grubu Alt-J'nin " Hunger of the Pine " klibi, şarkının sözlerine uygun olarak uyarlanan Saint Sebastian'ın ölüm hikayesine göndermeler içeriyor. Tarsem Singh'in REM şarkısı " Losing My Religion " için hazırladığı video , özellikle Guido Reni ve Caravaggio'nun resimlerinden ilham alarak St. Sebastian'ın görüntülerini kullanıyor . Indie folk grubu The Mountain Goats'ın hayatına gönderme yapan "Hail, St. Sebastian" adlı bir şarkısı var. İskoç müzisyen Momus'un 1986 tarihli ilk albümü Circus Maximus'ta yer alan "Lucky like St Sebastian" adlı bir şarkısı var .
Madonna'nın 2012 albümü MDNA'da yer alan "I'm a Sinner" adlı şarkısında ilahiye benzer bir bölüm var ve bir dizede "Aziz Sebastian ağlama, o zehirli oklar uçsun" diyor.
2013-2018 Kanada drama dizisi Beni Affet , Aziz Sebastian'ın tekrar eden vizyonlarıyla perili bir rahibi merkez alıyor.
patronaj
In Roma Katolik Kilisesi'nin Sebastian 20 Ocak'ta isteğe bağlı anıt ile anılmaktadır. In Yunanistan Kilisesi , Sebastian'ın bayram günü 18 Aralık üzerindedir.
Hıyarcıklı vebadan bir koruyucu olarak Sebastian eskiden On Dört Kutsal Yardımcıdan biriydi . Katoliklikte Sebastian, okçuların, lobut yapımcılarının, sporcuların (modern bir dernek) ve kutsal bir ölümün koruyucu azizidir.
Sebastian biridir koruyucu aziz şehrinin Qormi içinde Malta Sebastian edilir azizi Acireale ait Caserta ve petilia Policastro içinde İtalya'da , Melilli içinde Sicilya ve San Sebastián yanı sıra Palma de Mallorca , Lubrin ve Huelva İspanya'da. Negombo , Sri Lanka ve Rio de Janeiro , Brezilya'nın koruyucu azizidir . Gayri resmi olarak, Afro-Brezilya senkretik dini Umbanda geleneğinde Sebastian , özellikle Rio de Janeiro eyaletinde , genellikle Oxossi ile ilişkilendirilir .
In Lubrin , 20 Ocak'ta her yıl, Aziz Sebastian adına düzenlenen bir festival var. Aziz Sebastian'ın bir heykeli köyün etrafında bir alayı yönetiyor ve insanlar aşağıdaki sokaklarda azizin peşinden balkonlarından ekmekleri kalabalığa fırlatıyor. Ruloların ortasında bir delik var ve bazı insanlar onları bir iple vücudunun etrafına doluyor. Festivalin, bölgeyi bir kolera vebası vurduktan sonra 14. yüzyılda ortaya çıktığı düşünülüyor . Bu sırada zenginlerin, hastalığa yakalanmamak için aşağıdaki sokaklardaki yoksullara ekmek ve para attığı söyleniyordu. San Sebastian 'ekmek festivali' o kadar sıra dışı ki, Endülüs'te Ulusal Turist İlgisi Fiesta ilan edildi .
Bu isme sahip olan tek kral olan Portekiz Kralı I. Sebastian , bu azizin bayram gününde doğduğu için böyle isimlendirilmiştir.
Aziz Sebastian Bayramı, Hindistan'daki Kerala'nın Katolik toplulukları arasında büyük bir zarafet ve renkle kutlanır . Kiliseler görkemli bir şekilde aydınlatılmış ve dekore edilmiştir, havai fişekler her Katolik evinde azizi anmak için ana olaydır. Her cemaatin, özellikle Thrissur , Ernakulam , St. Andrew Bazilikası, Arthunkal ve Kottayam semtlerinde kendi kutlama tarihi vardır . Kanjoor Syro Malabar Kilisesi'nde bayram, Asya'daki en büyük Altın Haç ve Süslenmiş şemsiye alayı ile muazzam bir şekilde kutlanır. Bunun yanı sıra, Kerala genelinde birçok hacı merkezi, kilise, türbe ve birçok eğitim kurumu da azizin adını taşımaktadır.
O, Filipinler'deki ve Asya'daki tüm çelik kilise San Sebastian Küçük Bazilikası'na bitişik olan Manila , Filipinler'deki San Sebastian Koleji- Recoletos'un koruyucusudur . Rochester Üniversitesi'ndeki Katolik Newman Topluluğu'nda , St. Sebastian Topluluğu, onarıcı adalet , özel ihtiyaçlar için bağış toplama ve toplum hizmeti yoluyla daha büyük Rochester, New York bölgesine hizmet etmek için çalışan kampüs çapındaki Hristiyan sporculardan oluşan bir organizasyondur .
Sebastian koruyucu azizi olan Bacolod Katolik Piskoposluk içinde, Negros Occidental , Filipinler ve Lipa City içinde Batangas , Filipinler . Ayrıca, Saint Sebastian, Leon City Mexico'nun koruyucu azizidir . Şehir armasının sol üst köşesinde azizin şehadetinde bir temsili yer almaktadır.
Saint Sebastian, Mountain View ve Los Altos şehirlerine hizmet veren Kaliforniya'daki San Jose Roma Katolik Piskoposluğundaki Columbus Şövalyeleri Konseyi #4926'nın koruyucusudur . Aziz Sebastian, Amerika Birleşik Devletleri Katolik Savaş Gazilerinin koruyucu azizidir . CWV tarafından verilen en yüksek ödül, St. Sebastian Nişanı'nın Onur Lejyonu'dur.
Carl Schurz , 1906'daki Anılarında , bir keskin nişancılar kulübü ve kasabanın neredeyse her yetişkin üyesinin ait olduğu sponsorlarından oluşan bir kulüp olan Saint Sebastian Society tarafından desteklenen , Ren'in Liblar kasabasının ( de ) yıllık "kuş avı" yarışmasını hatırlıyor .
Aziz Sebastian Nehri Amerikan eyaletinde Florida onun adını taşımaktadır. Nehir, Indian River Lagünü'nün bir koludur ve Indian River County ile Brevard County arasındaki sınırın bir bölümünü oluşturur . Bitişikteki Sebastian şehri, Florida ve St. Sebastian River Preserve Eyalet Parkı da Saint Sebastian olarak adlandırılmıştır. Central Florida Piskoposluğu içinde, Melbourne Plajlarındaki yakındaki Piskoposluk Kilisesi, St Sebastian-by-the-Sea olarak adlandırılmıştır.
LGBT derneği
Amerikalı yazar Richard A. Kaye şunları iddia ediyor:
"Çağdaş gey erkekler Sebastian'da eşcinsel arzunun (aslında homoerotik bir ideal ) çarpıcı bir reklamını ve işkence görmüş dolap vakasının prototipik bir portresini gördüler ."
Saint Sebastian'ı tasvir eden bazı dini resimler LGBT topluluğu tarafından benimsenmiştir. Güçlü, gömleksiz fiziğinin, vücuduna giren okların sembolizminin ve coşkulu acının çehresinin bir kombinasyonu, yüzyıllar boyunca sanatçıların (eşcinsel veya başka türlü) ilgisini çekti. Aziz Sebastian'ın ilgisini çeken ve bu erotik ilgiyi çeken şey, onun dindarlık mirası ve tarihi azizlik değil, bu erotikleştirilmiş imalardır.
Ayrıca bakınız
- Le şehite de Saint Sébastien , Claude Debussy
- Sütundaki Aziz Sebastian
- Santa Muerte , bazen Santa Sebastiana olarak anılan Meksika halk Katolikliğinden
- Mantegna'nın üç tablosu
- Aziz Sebastian ve Melek
Notlar
Referanslar
Kaynaklar
- Barker, Sheila, Bir Veba Azizinin Yaratılışı , ch. 4 Dindarlık ve Veba: Bizans'tan Barok'a , Ed. Franco Mormando, Thomas Worcester Truman Eyalet Üniversitesi, 2007, ISBN 978-1-931112-73-4 , Google kitaplar
- Boeckl, Christine M (2000). Veba ve Veba Görüntüleri: İkonografi ve İkonoloji . Truman Eyalet Üniversitesi. s. 76–80. ISBN'si 978-0-943549-85-9.
- Hedquist, Valerie, "Ter Brugghen's Tended by Irene," Journal of Historians of Netherlandish Art 9:2 (Yaz 2017) doi : 10.5092/jhna.2017.9.2.3 , tamamen çevrimiçi
- Mitchell, Peter, "Morbidite Politikası: Şehitlik ve Tıbbi Anatomide Plague Symbolism", The Arts of 17th-Century Science: Representations of the Natural World in European and North American Culture , ed. Claire Jowitt, Diane Watt, 2002, Routledge, ISBN 978-1351894449 , google kitaplar
Dış bağlantılar
- Katolik Kilisesi Aziz ve Şehit Aziz Sebastian'ın Hayatı ve Şehitliği
- Legenda Aurea : Aziz Sebastian'ın Hayatı
- Aziz Sebastian
- Butler, The Lives or the Fathers, Şehitler ve Diğer Başlıca Azizler , St Sebastian
- Löffler, Klemens (1913). Katolik Ansiklopedisi . .
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). Ansiklopedi Britannica (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. .
- Aziz Sebastian'ın Temsilleri