Hristiyanlık ve cinsel yönelim - Christianity and sexual orientation

Hıristiyan mezhepleri, aynı cinsiyetten cinsel uygulamalar ve aseksüellik hakkındaki inançlar da dahil olmak üzere cinsel yönelim hakkında çeşitli inançlara sahiptir . Mezhepler lezbiyen, biseksüel ve gey insanlara davranış biçimlerine göre farklılık gösterir; çeşitli şekillerde, bu tür insanlar , mezhebe bağlı olarak üyelikten men edilebilir, meslekten olmayan olarak kabul edilebilir veya din adamı olarak atanabilir . Aseksüellik kamusal söylemde nispeten yeni olduğu için, az sayıda Hıristiyan mezhebi bunu tartışıyor. Aseksüellik, heteroseksüellik, eşcinsellik ve biseksüelliğin yanı sıra cinsel yönelim eksikliği veya bunun dört varyasyonundan biri olarak kabul edilebilir.

İnançlar ve mitoloji

İncil

Sebastian Münster tarafından gösterildiği gibi Sodom'un yıkımı (1564)

Yale bilgini John Boswell'in liderliğini takiben, bazı erken Hıristiyanların ( Aziz Sergius ve Bacchus gibi ) eşcinsel ilişkilere girdiği ve İncil'deki bazı kişilerin eşcinsel ilişkilere sahip olduğu, İncil'deki üyeler arasındaki cinsel ilişkilere karşı olan emirlere rağmen tartışıldı. aynı cinsiyet. Alıntılanan örnekler Ruth ve kayınvalidesi Naomi , Daniel ve mahkeme yetkilisi Ashpenaz ve en ünlüsü David ve Kral Saul'un oğlu Jonathan'dır .

David ve Jonathan'ın hikayesi "İncil'deki Yahudi-Hıristiyanlığın homoerotik aşkın en etkili gerekçesi" olarak tanımlanmıştır . Davud ve Yonatan arasındaki ilişki esas olarak Davud'un iktidara yükseliş hikayesinin bir parçası olarak Eski Ahit Samuel'in Birinci Kitabında ele alınmıştır . Modern İncil tefsirinde bulunan ana görüş, ikisi arasındaki ilişkinin sadece yakın bir platonik dostluk olduğunu savunuyor . Bununla birlikte, birkaç kişi David ve Jonathan arasındaki aşkı romantik veya cinsel olarak yorumladı. David (birçok kadınla) evli olmasına rağmen, Jonathan ile olan ilişkisi ile kadınlarla paylaştığı bağlar arasında bir ayrım olduğunu dile getirir.

Başka bir İncil kahramanı olan Nuh , hayvanları ve değerli insanları ilahi bir selden kurtarmak için bir gemi inşa etmesiyle tanınır , daha sonra şarap üreticisi oldu. Bir gün çok fazla şarap içti ve çadırında çıplak uyuyakaldı. Oğlunun ne zaman Ham çadır girmiş, babasının çıplak gördüm ve oğlu, Canaan edildi lanetli sürgünle ve muhtemelen kölelik. Yahudi geleneğinde, Ham'ın Nuh ile anal seks yaptığı veya onu hadım ettiği de ileri sürülür.

Azizler

Bazıları tarafından dünyanın ilk LGBT ikonu olarak kabul edilen Saint Sebastian

Son derece tartışmalı olmakla birlikte , Kilise tarihinde bazı Hıristiyan azizlerini eşcinselliğin olumlu örnekleri olarak kabul etmeye yönelik girişimlerde bulunulmuştur :

Aziz Sergius ve Bacchus : Sergius ve Bacchus'un yakın ilişkisi, bazı modern yorumcuların sevgili olduklarına inanmalarına neden oldu. Bu görüşün en popüler kanıtı, Yunan dilindeki şehitliklerinin en eski metninin onları "erastai" veya sevgili olarak tanımlamasıdır. Tarihçi John Boswell , ilişkilerini erken Hıristiyan eşcinsel birlikteliğine bir örnek olarak değerlendirdi ve eşcinselliğe karşı hoşgörülü erken Hıristiyanların tutumlarına dair tartışmalı görüşünü yansıttı . Doğu Ortodoks Kilisesi'nin resmi duruşu, Tanrı adına bir "kardeşlik" oluşturmak için yapılan ve geleneksel olarak bu iki azizle ilişkilendirilen eski Doğu geleneği adelphopoiia'nın cinsel bir anlamı olmadığı yönündedir.
Azizler Cosmas ve Damian : Bu iddiadaki zorluk, çoğu menkıbenin bu azizleri öz kardeşler veya ikizler olarak listelemesidir.
Saint Sebastian , dünyanın ilk eşcinsel ikonu olarak anılıyor . Güçlü, gömleksiz fiziğinin birleşimi, vücuduna giren okların sembolizmi ve yüzündeki coşkulu acı ifadesi yüzyıllar boyunca sanatçıların ilgisini çekti ve 19. yüzyılda ilk açıkça eşcinsel kültü başlattı. Richard A. Kaye, "çağdaş gey erkekler Sebastian'da eşcinsel arzunun (aslında homoerotik bir idealin) çarpıcı bir reklamını ve işkence görmüş dolap vakasının prototipik bir portresini gördüler" diye yazdı.

hadımlar

İlk kilise üyelerinin kendilerini dini amaçlarla hadım etmesiyle Hıristiyanlar arasında dini hadım etmenin kapsamı ve hatta varlığı tartışmaya açıktır. İlk ilahiyatçı Origen , Matta 19:12'de uygulama için kutsal metinsel bir gerekçe buldu . İsa'nın söylediği yerde , "Çünkü doğuştan hadım olan hadımlar var ve başkaları tarafından hadım edilen hadımlar var ve cennetin krallığı uğruna kendilerini hadım eden hadımlar var. Bunu herkes kabul etsin. kim yapabilir." (NRSV)

Bir İsa'yı açıklarken SPADO bir şekilde Tarsus ve Paul castratus kitabında De Monogamia , Tertullian , 2. bir yüzyıl Kilise Baba, kullanılan Latin eunuchs gösterilen kelimeler bekaret inkontinansta başvurmak için.

Etiyopyalı hadımın ilk Yahudi olmayan mühtedi olarak seçilmesinin önemi, zamanın bağlamında cinsel bir azınlığın dahil edilmesinin temsilcisi olarak tartışılmıştır.

Spesifik cinsel yönelimler

eşcinsellik

ABD'deki araştırmalar, LGBT bireylerin kendilerini Katolik'ten çok Protestan olarak tanımladığını gösteriyor.

Dünya çapındaki Anglikan Cemaati , aynı cinsiyetten çekiciliğe sahip insanlara, Tanrı tarafından sevildikleri ve Mesih'in Bedeninin tam üyeleri olarak karşılandıkları konusunda güvence verir . Kilise liderliği, eşcinsel ifade ve koordinasyon konusunda çeşitli görüşlere sahiptir. "Karma cinsel ilişki, fuhuş, ensest, pornografi, pedofili, yırtıcı cinsel davranış ve sadomazoşizm (hepsi heteroseksüel ve eşcinsel olabilir)" dahil olmak üzere bazı cinsellik ifadeleri günah olarak kabul edilir. Kilise, gençlere cinsel ilişkiye girmeleri için baskı yapılmasıyla ilgilenir ve cinsel ilişkiden kaçınmayı teşvik eder.

erkek eşcinsellik

Hıristiyanlık geleneksel olarak erkek eşcinsel davranışını ahlaksız veya günahkar bir uygulama olarak görmüştür ve çoğu büyük Hıristiyan mezhepleri (dünya çapındaki Hıristiyanların çoğunluğunu içerir) bu görüşü benimsemeye devam etmektedir. Bunlar arasında Roma Katolik Kilisesine , Doğu Ortodoks kiliselerini, İsa Son Gün Azizleri Kilisesi , İsa Brethren ve Hıristiyan ve Misyoner Alliance . Bazı mezheplerin, Lutheran Kilisesi'nin bazı muhafazakar sinodları (örneğin, Lutheran Kilisesi-Missouri Sinodu ), bazı Evanjelik Protestan kiliseleri ve Güney Baptist Konvansiyonu da dahil olmak üzere, bu inancı taşıyan alt grupları vardır .

Son zamanlarda, ABD Presbiteryen Kilisesi , Birleşik Reform Kilisesi , Büyük Britanya Metodist Kilisesi ve Amerika'daki Evanjelik Lüteriyen Kilisesi, eşcinsel ilişkilerin doğası gereği günahkar olmadığına karar verdi. 2018 itibariyle, Birleşik Metodist Kilisesi bu konuyu tartışıyor ve Haziran 2019'da konferansların LGBT din adamlarının atanıp atanmayacağına ve eşcinsel evlilikler yapıp yapmayacağına karar vermelerine izin verecek bir plan üzerinde oy kullanacak.

Büyükşehir Toplum Kilisesi Hıristiyan hizmet etmek özellikle kurulmuştur LGBT topluluğuna. Kurucusu Troy Perry , eşcinsel evlilikleri halka açık olarak yürüten ve aynı zamanda Amerika Birleşik Devletleri'nde eşcinsel evliliklerin yasal olarak tanınması için ilk davayı açan ilk bakandı.

lezbiyenlik

Lezbiyenler, gey erkeklerden farklı sosyal ve kültürel önyargılarla karşı karşıyadır. Lezbiyenlik de geleneksel olarak din içinde bir günah olarak görülse de, Hıristiyanlıktaki deneyimleri bazen gey erkeklerinkinden farklıdır.

1982'de DignityUSA'nın lezbiyen üyeleri, DignityUSA'nın erkeklere fazla yönelmesinden endişe duydukları için Katolik Lezbiyenler Konferansı'nı kurdular.

1986'da , o zamanlar Evanjelik Kadınlar Grubu olarak bilinen Evanjelik ve Ekümenik Kadınlar Grubu (EEWC), şu kararı kabul etti: Tanrı'nın gözünde ve EWCI'daki lezbiyen azınlığın varlığını kabul ederek, EWCI eşcinsel kişilerin sivil haklarının korunmasından yana sağlam bir duruş sergiliyor."

Kendilerini lezbiyen olarak tanımlayan kadınlarla yapılan bir anket, dini ve cinsel kimlikleri arasında bir "uyumsuzluk" buldu. Bu uyumsuzluk, ortaya çıkmadan önce evanjelik bir Hıristiyan olmakla ilişkilendirildi.

biseksüellik

Çok az sayıda kilise biseksüellik hakkında açıklamalar yaptı ve biseksüel Hristiyan topluluğuna yönelik araştırmalar, biseksüel Hristiyanların genellikle lezbiyen ve gey Hristiyanlarla aynı kabul edilmesi gerçeğinden etkilendi. Bununla birlikte, 1972'de, Biseksüellik Dostları Komitesi adlı bir Quaker grubu, biseksüelleri destekleyen “Biseksüellik Üzerine Ithaca Bildirisi” yayınladı. "Biseksüel hareketin ilk kamuya açık açıklaması" olabilecek ve "kesinlikle bir Amerikan dini meclisi tarafından biseksüellik üzerine yayınlanan ilk açıklama" olan Bildiri, 1972'de Quaker Friends Journal ve The Advocate'de yayınlandı . Bazı Quaker gruplarının diğerlerinden daha fazla kabul görmesiyle birlikte , LGBT bireyler ve haklarına ilişkin görüşler .

aseksüellik

Aseksüellik, heteroseksüellik , eşcinsellik ve biseksüellik ile birlikte cinsel yönelim eksikliği veya bunun dört varyasyonundan biri olarak kabul edilebilir .

As asexuality kamu söylemine nispeten yeni, birkaç Hıristiyan mezhepler bunu tartışmak ve İncil açıkça üzerinde bir görünüm durumunu değil. Ancak son zamanlarda bazı Hıristiyan yayınları konuyla ilgili açıklamalar yaptı. Christian dergisi Vision'da David Nantais, SJ ve Scott Opperman, SJ 2002'de şöyle yazdı: "Soru: Aseksüel olan bir kişiye ne denir? Cevap: Kişi değil. Aseksüel insanlar yoktur. Cinsellik Tanrı'nın bir armağanıdır. ve dolayısıyla insan kimliğimizin temel bir parçasıdır.Cinselliklerini bastıranlar, Tanrı'nın onları yarattığı gibi yaşamıyorlar: tamamen canlı ve iyiler. Bu nedenle, büyük olasılıkla birlikte yaşayacakları mutsuz insanlardır.” Ama aksine Lisa Petriello, 2020 yılında Katy Christian Magazine'de yayınlanan “Biz Hristiyanlar Aseksüelleri Neden Kabul Etmeliyiz” makalesini yazdı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Özel

Genel

Wilcox, Melissa M. (2003). Hıristiyanlıkta ortaya çıkmak: din, kimlik ve topluluk . Indiana Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-253-21619-9.

Languages

In other projects