Erken Modern dönemde Direnç teorisi - Resistance theory in the Early Modern period

Direnç teorisi bir yönüdür siyasi düşünce teşkil konusunda görüşmeler, otorite bireyler veya gruplar tarafından, direnebilir. Avrupa bağlamda dini bölünmeler sonucu olarak geldi erken modern izlenen dönem Protestan Reformu . Direnç teorileri monarklara dini gerekçelerle itaatsizlik haklı ve Avrupa ulusal politika ve giden yüzyılda uluslararası ilişkilerde anlamlı idi olabilir Vestfalya Barış 1648 arasında Onlar da destekleyecek ve kavramını haklı devrimişimdi anlaşılan. Erken Modern dönemin Direnç teorisi formülasyonları daha eski olduğu düşünülebilir doğal ve yasal hakları vatandaşların ve mülahazaları ile birlikte var etmek doğal hukuk .

Herhangi "direnme hakkı" konulu sınırlamalar hakkında bir teori sivil itaat . Direnç teorisi siyaset teorisi bir yönüdür; kendini savunma hakkı genellikle hukuk teorisinin bir parçası olmak alındı ve erken modern dönemde hiçbir yenilik oldu. İki kavramlar hakkında Argümanlar üst üste yapmak ve ayrım tartışmalarda gayet açık değildir.

magistracy dil

Direnç teorisi, "bir hakim karşı direnç" olarak formüle edilmiştir sulh hukuk formda otorite anlamına gelir. Etkisi "bir hakim" olarak burada temsil edebilir devlet başkanlığı ancak modern kavram durumuna yerine onları önceki daha erken Modern direnç teorileri yanında büyüdü. Referans, örneğin yapıldı Althusius için: Klasik tarihine ephor'lar arasında Spartan Anayasası "daha az hakimleri" olarak, ya da hiç optimates geç Roma Cumhuriyeti .

Erken Modern dönemin Hıristiyan direnç teorileri

Çeşitli kol ayrı ayrı geliştirmek ve önceden Reformasyon düşünürler yanı sıra çağdaşlarının üzerine çekti vermedi.

Lutheran direnç teorisi

Protestan direniş teorisi başlangıcı 1530 sonrasında çalıştı yasal pozisyonlarda yattığını ileri sürülmektedir Augsburg Diyet için çalışan hukukçular tarafından, Saksonya Seçmen ve Hesse Landgraviate . Direniş hakkında Lutheran fikirler üzerine bir özet 1550 ile gelen Magdeburg İtiraf'ın . O "savunuyor alt güçler "üstün güç" gerçek dini yok etmek için çalışıyor durumla karşı karşıya bir devlet", üstün güçle olmayan işbirliği daha ileri gidip, direnmeye sadık yardımcı olabilir.

Kalvinist direnç teorisi

Dan ana akım fikirler Magdeburg İtiraf itibaren 1558 den, Kalvinist yazılarında nükseder. Bu gelişme öncesinde Biraz açıklamalarını gelip John Ponet , Christopher Goodman ve John Knox ( Kadın Canavarsı Alayı ). Ait ek açıklamalar Cenevre İncil direnç teorisinin örnekleri gibi işaret (ve bu benzersiz değildi).

Literatür kapsar ancak bunlarla sınırlı değildir Huguenot direnci teorisi Din Fransız Savaşları . Theodore Beza 1574 eser üretti Hakimler Hakkı ; anonim izledi Vindiciae kontra tyrannos'un (1579). Direnç teorisi de gerekçelendirilmesini önem kazandı Hollandalı Ayaklanması . Gelen politica bir de (1603) Johannes Althusius , bir yüksek Magistrate'la direnç haklı kez bir alt hakimlerle (yaklaşık olarak, "egemen sınıf" üyeleri), tiranlık durumunda, yöneticileri bir prens veya bir gruba iller, bu Başkaldırı durumu uyan, il "otoriteler" uzatıldı. Althusius aslında, onun yaklaşımında Calvin daha Zwingli daha yakındı ve ardışık sürümlerinde kilise ve devletin ilgili görüşlerini açıkladı.

Hugo Grotius ihraç, Hollanda Reformcu Kilisesi yüzünden ait Sitem eden görünümleri, iki şekilde direnç teorisinin sorusunu değiştirdi. In De jure belli ac Pacis'in o öz savunma ve sağından ayrım karşı savundu sorumlu hükümet . Ama aynı zamanda kaldırılmasını içerecek şekilde,; etkili bir soruyu modifiye özel savaş siyasi toplumdan (barışçıllaştırmanın bir sayı).

Katolik direnç teorisi

Fransız bağlamda, Katolik direnç teorisi üzerinde büyüdü ultramontanism zaman ve tartışma ve siyasi uyum yoluyla geliştirdi. Karşıt "cismontane" eğilim, çünkü bu durum ortaya çıktı Gallicanism , ile ittifak hale geldi Politiques ve kralcı görünümü eğiliminde sağ tanrısal . Bu nedenle, hükümdarlar Henry III ve Fransa'da Henry IV, karşıtlarının Katolik Ligi , rakiplerini inkar kraliyet gücüyle sınırlamalar lehine ikna etmeye geldi. Sonra pozisyon Trent Konseyi sol Jesuits'i Gallican Kilisesi tarafından talep edilen "özgürlükler" karşı ve ultramontanism savunucuları. Geleneği Papalık deposing gücü tarafından, dolaylı biçimde, korundu Robert Bellarmine konularda bazı direnç doğrulayarak tutarında 1586 yılında; Cevap içinde Louis Servín 1591 yılında Gallican özgürlüklerin aşırı biçiminde bir zaferinizi yazdı.

Direnç teorisi ve İngiliz Kilisesi

İngiltere Kilisesi sonra Elizabeth İskan Kalvinist fikirlere açık bir kilise yerine bir Kalvinist kilise oldu: Reform teoloji parça bazında kabul edildi. 1568 Piskoposlar İncil de benzer siyasi içerikli açıklamaları içeren Cenevre İncil . Thomas Bilson 1585 yılında yayınlanan Hıristiyan Subiection ve unchristian Asilerin betweene Gerçek Fark bağlamında, Nonsuch Antlaşması İngiltere ve aralarında Birleşik Eyaletler . O patlak, 1643 yılında yeniden basıldı İlk İngiliz İç Savaşı . Bilson böylece Christopher Goodman, John Knox ve direnci teorileri indirim, direniş için bir temel olarak yalnız dine karşı savundu Huldrich Zwingli'nin olarak siyasi temelli.

In Ücretsiz Monarşilerin Gerçek Kanun (1598), İskoçya James VI akıntıya karşı, kral ve konuların ilişki üzerine görüşlerini yola sözleşmeci teorileri ve özellikle direnç teorisi George Buchanan hocası olmuştu. Buchanan yazdıklarını inkar teorik nedenlerden yanında Regni Apud Scotos Juri De (1579), ve James adanmış, o Buchanan sadece misprision tarafından iddialarını desteklemek için İskoç tarihini kullanmıştı hissetti; ve bu kez bozukluğa yol açtı. O beş yıl sonra İngiltere'de kral olma göre değişebilir vermedi Bu görüşler; dini çekişmeler gelince o aslında conciliarist manzarası ile uyum içinde, eski bir gelenek Richard Hooker . Direnç teorisi üzerine Hooker'ın gerçek görüşlerini dikkatliydin; o yönlerini eleştirdi Vindiciae kontra tyrannos'un ancak meşru direniş üzerinde özellikle yorumlama kaçınılmalıdır. Daha sonra ayrı teoloji üzerine direkleri olarak görülecektir kilise adamı, Thomas Morton ve David Owen, Katolik geleneği ile eşleştirerek bir şekilde direnç teorisi üzerine dönemi 1605-1610 yazdı; Owen benzetme genel meclisi monarşiye eş yanlıştır olarak papalığa olduğunu yorumladı.

Charles I'in hükümdarlığı zamanında, diğer değerlendirmeler daha önemli gelmişti. İngiltere Kilisesi'nde Arminianism harika gerilim kaynağı haline gelmişti. Ama teolojik açıdan Arminianism ile uyumlu idi ilahi sağ o direniş teorisi ile olduğu gibi. Direnci üzerinde argüman başka bir yerde devam ediyordu.

Direnç teorisi ve İngiliz İç savaş

İngiltere'de direnç teorisi için bir bağlam teorik tartışmalara oldu ortak hukuk "içine monarşiyi ekleme hakkında antik anayasa ". Salgını tarafından körüklenmiştir Siyasi çatışmalar Otuz Yıl Savaşlarının direnişin meşruiyeti karşı ortak konsensüs varsayımı ile 1620s gerçekleşti. İngilizce antik anayasa sonlarında onaltıncı yüzyıldan teorileştirmenin direnç teorisine bir "panzehir" olduğunu iddia edilmiştir.

Conrad Russell 's biyografisi John Pym'in içinde Milli Biyografi Oxford sözlüğüne İlk İngiliz İç Savaşı'nın patlak zaman Pym neredeyse kesinlikle erken 1642 yılında zamanlarda, onun Protestan formda direnç teorisi aşina iken, şu yorumu, oydu o biliyordu olduğunu göstermek için bir politikacı kadar iyi. Russell ayrıca Milletvekilleri bir direnç teorisi formüle kaçınarak neredeyse tamamen başarılı olduklarını iddia etti.

Liberal parti direnç teorisi

Liberal parti hizip sırasında kuruldu Dışlama Kriz İngiliz siyasetinde 1680 civarında ve ilk amacı tahtına yasal döl direnmeye oldu York James Duke . Karşıt Meşruiyetçilerin (karşılaştırıldığında "Whig direnç teorisi", özellikle de çok sayıda şeritler bulunuyordu Jacobites ) ve diğer önemli politik fraksiyon, Tory'ler savunduğu pasif itaat olarak muhalif direnci teorilerine kesin bir sınırlama yalnızca desteklenen ve pasif direnci , gerçekten tercih nonresistance . John Locke 'ın Hükümet Üzerine İki İnceleme , Dışlama Kriz sırasında yazılı fakat sonra yayınlanan Şanlı devrim , olduğu gibi geri Kalvinist direnç teorisi gitti George Buchanan . Algernon Sidney Locke gibi cevap patriarcha arasında Robert Filmer ve ayrıntılı bir tenkit sağladı.

Arasında 1710 yılında deneme Henry Sacheverell , bir Yüksek Kilisesi ve Yüksek Tory din adamı, tartışmalı bir literatür oluşturarak, önem ve odak noktası haline liberal parti direnç teorilerini getirdi. Bu gelişmeler Anglikan direnç teoride birlik herhangi bir görünüş parçalandı. Konstantin Phipps Sacheverell savundu ve Benjamin Hoadley onun aşırı bir liberal parti kimdi Orijinal ve Sivil Hükümet Discuss'd Kurumu karşısındaki yaptı ve artık ikonik bir figür oldu Richard Hooker, direnişin tedavisi hakkında uyumsuz iddialar (1710) Anglikan teolojisindeki.

Ayrıca bakınız

notlar