Mezopotamya Mimarisi - Architecture of Mesopotamia

Mezopotamya mimarisi bölgenin antik mimarisidir Dicle - Fırat (olarak da bilinir nehir sisteminde Mezopotamya ), birkaç farklı kültürleri kapsayan ve ilk kalıcı yapılar M.Ö. 6. yüzyılda inşa edilmiştir 10 binyıl, bir dönemi kapsayan . Mezopotamya mimari başarıları arasında şehir planlamasının gelişimi , avlulu ev ve zigguratlar sayılabilir . Mezopotamya'da mimarlık mesleği yoktu; bununla birlikte, katipler hükümet, soylular veya kraliyet için inşaat taslağı hazırladı ve yönetti.

Antik Mezopotamya mimarisinin incelenmesi, mevcut arkeolojik kanıtlara, binaların resimli temsillerine ve bina uygulamalarına ilişkin metinlere dayanmaktadır . Archibald Sayce'ye göre , Uruk dönemi döneminin ilkel piktografları, "Taş azdı, ancak bloklar ve mühürler halinde kesilmişti. Tuğla sıradan bir yapı malzemesiydi ve onunla birlikte şehirler, kaleler, tapınaklar ve evler inşa edildi. şehir kulelerle donatıldı ve yapay bir platform üzerinde durdu, ev de kule görünümündeydi, menteşeli ve bir çeşit anahtarla açılabilen bir kapı ile donatıldı, şehir kapısı bir kapı üzerindeydi. daha büyük ölçekli ve iki katı gibi görünüyor. ... Kuş gibi kanatları olan iblislerden korkuluyordu ve bir evin temel taşları - daha doğrusu tuğlaları - altlarına bırakılan bazı nesneler tarafından kutsanıyordu."

Mezopotamya mimarisi
Irak'ın Warka (Uruk) kentindeki tapınaklardan birinin duvarını süsleyen mozaik panel (taş koniler kullanılarak). 4. binyılın 2. yarısı. Irak Müzesi, Bağdat.jpg
Ali Hava Üssü Irak 2005.jpg de Antik ziggurat
Berlin'deki Bergama müzesindeki İştar kapısı..jpg
Üst: kentinde de tapınağın birinin bir duvar dekorasyon (taş koni kullanarak) Mozaik paneli Uruk içinde (Irak), 4. binyıl 2. yarısından, Irak Müzesi'nde ( Bağdat ); Merkez: Ur Zigguratı, MÖ yaklaşık 21. yüzyıl, Tell el-Muqayyar ( Dhi Qar Eyaleti , Irak ); Alt: Yeniden of İştar Kapısı Pergamon Müzesi'nde (575 BC dolaylarında)
aktif yıllar MÖ 10. binyıl - 6. yüzyıl

Bilimsel literatür genellikle tapınakların, sarayların, şehir duvarlarının ve kapılarının ve diğer anıtsal yapıların mimarisine odaklanır, ancak bazen konut mimarisi üzerine de eserler bulunur. Arkeolojik yüzey araştırmaları, erken Mezopotamya şehirlerindeki kentsel formların incelenmesine de izin verdi.

Yapı malzemeleri

Anu/ Beyaz Tapınak zigura
Anu / Beyaz Tapınağı zigurat de Uruk . Orijinal piramidal yapı, "Anu Ziggurat" , MÖ 4000 civarında Sümerlere kadar uzanır ve Beyaz Tapınak, MÖ 3500 dolaylarında bunun üzerine inşa edilmiştir.

Sümer duvarcılığı genellikle harçsızdı, ancak bazen bitüm kullanıldı. Zamanla büyük farklılıklar gösteren tuğla stilleri dönemlere göre sınıflandırılır.

Tercih edilen tasarım, biraz dengesiz olan yuvarlak tuğlalardı, bu nedenle Mezopotamyalı duvar ustaları birkaç sırada bir diğerlerine dik bir sıra tuğla koyarlardı. Plano-dışbükey tuğlaların avantajları, üretim hızının yanı sıra bitirme sıva kaplamasını diğer tuğla türlerindeki pürüzsüz bir yüzeye göre daha iyi tutan düzensiz yüzeydi.

Tuğlalar, onları sertleştirmek için güneşte pişirilirdi. Bu tür tuğlalar, fırında pişirilenlerden çok daha az dayanıklıdır, bu nedenle binalar sonunda bozulur. Periyodik olarak yok edildiler, düzlendiler ve aynı noktada yeniden inşa edildiler. Bu planlı yapısal yaşam döngüsü, şehirlerin seviyesini kademeli olarak yükseltti, böylece çevredeki ovanın üzerinde yükselmeye başladılar. Ortaya çıkan höyükler söyler olarak bilinir ve antik Yakın Doğu'da bulunur. Sivil binalar , cepheyi süsleyen koruyucu bir kılıf oluşturmak için renkli taş koniler, pişmiş toprak paneller ve kerpiç tuğlaya çakılan kil çiviler kullanarak çürümeyi yavaşlattı . Özel olarak ithal edilmiş ödüllü malzemeleri bina böyle itibaren sedir olarak Lübnan , diyorit dan Arabistan ve lâcivert taşı dan Hindistan .

Babil tapınakları, payandalarla desteklenen , yağmurun kanalizasyonla taşındığı, ham tuğladan yapılmış devasa yapılardır . One böyle drenaj Ur kurşun yapıldı. Tuğla kullanımı, pilastr ve sütunun, fresklerin ve emaye çinilerin erken gelişimine yol açtı . Duvarlar parlak renkliydi ve bazen çinilerin yanı sıra çinko veya altınla kaplandı . Meşaleler için boyalı pişmiş toprak koniler de sıvaya gömülmüştür. Asur, Babil mimarisini taklit ederek saraylarını ve tapınaklarını tuğladan inşa etti, taş ülkenin doğal yapı malzemesiyken bile - Babil'in bataklık topraklarında gerekli olan, ancak kuzeyde çok az ihtiyaç duyulan tuğla platformunu sadık bir şekilde korudu.

Dekorasyon

Bir Asur lamassu , alçak kabartma c. 713-716 M.Ö.

Ancak zaman geçtikçe daha sonraki Asurlu mimarlar kendilerini Babil etkisinden kurtarmaya ve tuğla kadar taş kullanmaya başladılar. Asur saraylarının duvarları, Kalde'deki gibi boyanmak yerine, oymalı ve renkli taş levhalarla kaplanmıştır . Bu kısmaların sanatında üç aşama izlenebilir : Ashurnasirpal II'de güçlü ama basit , Sargon II'de dikkatli ve gerçekçi ve Asurbanipal'de rafine ama cesaretten yoksun .

Babil'de, kabartmanın yerine, yuvarlakta üç boyutlu figürlerin daha fazla kullanımı vardır - en eski örnekler , biraz hantal olsa da gerçekçi olan Girsu heykelleridir . Babil'de taşın kıtlığı her çakıl taşını değerli kıldı ve değerli taş kesme sanatında yüksek bir mükemmelliğe yol açtı. Akkadlı Sargon dönemine ait iki mühür silindiri , türünün en iyi örnekleri arasındadır. Arkeologlar tarafından keşfedilen erken metalurjinin ilk dikkat çekici örneklerinden biri Entemena'nın gümüş vazosu . Daha sonraki bir çağda, altından küpeler ve bilezikler gibi mücevherlerin imalatında büyük bir mükemmellik elde edildi. Bakır da ustalıkla işlendi; gerçekten de, Babil'in bakır işçiliğinin orijinal evi olması mümkündür.

Halk, işlemeleri ve kilimleriyle erken bir tarihte ünlüydü. Asur çanak çömlek biçimleri zariftir; Ninova saraylarında bulunan cam gibi porselen de Mısır modellerinden türetilmiştir. Şeffaf camın ilk kez Sargon döneminde tanıtıldığı anlaşılıyor. Vazo yapmak için taş, kil ve cam kullanılmış ve Girsu'da Mısır'ın erken hanedanlık dönemindekilere benzer şekilde sert taştan vazolar kazılmıştır.

Şehir ve Bölge Planlama

Daha fazla bilgi: Kentsel tarih

Sümerler, şehri inşa edilmiş ve gelişmiş bir biçim olarak inşa eden ilk toplumdu. De rastlanan Onlar bu başarı gurur Gılgamış Destanı'ndan bir açıklama ile açılır, Uruk -onun duvarlar, sokaklar, pazarlar, tapınaklar ve bahçeleri. Uruk'un kendisi, Batı Asya'yı hem sömürgeleştiren hem de kentleştiren bir kentsel kültürün merkezi olarak önemlidir.

Şehirlerin inşası, Neolitik Devrim'de başlayan eğilimlerin son ürünüydü . Şehrin büyümesi kısmen planlı ve kısmen organikti. Surlarda, yüksek tapınak bölgesinde, limanlı ana kanalda ve ana caddede planlama belirgindir. Konut ve ticari alanların daha ince yapısı, ekonomik güçlerin, planlı alanların dayattığı mekansal sınırlara tepkisi olup, düzenli özelliklere sahip düzensiz bir tasarımla sonuçlanır. Sümerler gayrimenkul işlemlerini kaydettikleri için, kentsel büyüme modelinin, yoğunluğun, mülk değerinin ve diğer ölçütlerin çoğunu çivi yazılı metin kaynaklarından yeniden oluşturmak mümkündür.

Tipik şehir, alanı konut, karma kullanım, ticari ve sivil alanlara ayırdı. Yerleşim alanları mesleklere göre gruplandırılmıştır. Şehrin merkezinde, her zaman coğrafi merkezden biraz uzakta bulunan yüksek bir tapınak kompleksi vardı. Bu yüksek tapınak genellikle şehrin kuruluşundan önceye dayanır ve kentsel formun etrafında büyüdüğü çekirdektir. Kapıların bitişiğindeki mahallelerin özel bir dini ve ekonomik işlevi vardı.

Şehir her zaman küçük mezralar da dahil olmak üzere bir sulanan tarım arazisi kuşağını içeriyordu. Şehri bu topraklara bağlayan bir yol ve kanal ağı vardı. Ulaşım ağı üç katmanda organize edildi: geniş törensel caddeler (Akadca: sūqu ilāni u šarri ), sokaklar arası halk (Akadca: sūqu nišī ) ve özel çıkmaz sokaklar (Akadca: mūṣû ). Bir bloğu tanımlayan halka açık sokaklar zamanla çok az değişiklik gösterirken, çıkmaz sokaklar çok daha akıcıydı. Mevcut tahmin, şehir alanının %10'unun sokaklar ve %90'ının binalardan oluştuğudur. Kanallar; ancak iyi ulaşım için yollardan daha önemliydi.

Evler

Babil'den bir evin pişmiş toprak modeli , 2600 BCE, Gül Haç Mısır Müzesi , San Jose , California

Bir Mezopotamya evini inşa etmek için kullanılan malzemeler bugün kullanılanlarla aynıydı, ancak kesin değildi: Sümer'in bazı şehirlerinde ahşap yaygın olmasa da, şehrin her yerinde doğal olarak bulunan kerpiç, çamur sıva ve ahşap kapılar. Evlerin çoğunda, diğer odaların bağlı olduğu kare bir orta oda vardı, ancak evleri inşa etmek için kullanılan boyut ve malzemelerdeki büyük farklılıklar, evlerin sakinleri tarafından inşa edildiğini gösteriyor. En küçük odalar, en yoksul insanlarla aynı zamana denk gelmemiş olabilir; Aslında, en yoksul insanlar, şehrin dışında saz gibi bozulabilir malzemelerden evler inşa etmiş olabilir, ancak bunun için çok az doğrudan kanıt vardır.

Konut tasarımı, Ubeyd evlerinden doğrudan bir gelişmeydi . Sümer silindir mühürleri kamış evleri tasvir etse de , avlulu ev , Mezopotamya'da günümüze kadar kullanılan baskın tipolojiydi. é ( Çivi yazısı : 𒂍 , E 2 ; Sümerce : e 2 ; Akadca : bītu ) olarak adlandırılan bu ev içeri doğru, konveksiyon akımları yaratarak serinletici bir etki sağlayan açık bir avluya bakmaktadır. Tarbaṣu (Akadca) adı verilen bu avlu , evin birincil düzenleme özelliğiydi, tüm odalar ona açılıyordu. Dış duvarlar özelliksizdi ve evi sokağa bağlayan tek bir açıklık vardı. Ev ve sokak arasındaki hareket, küçük bir antre boyunca 90°'lik bir dönüş gerektiriyordu. Sokaktan açık kapıdan sadece antrenin arka duvarı görülebiliyordu, aynı şekilde avludan da cadde görülmüyordu. Sümerler, katı bir kamusal ve özel alan ayrımına sahipti. Bir Sümer evinin tipik boyutu 90 m 2 idi .

Saraylar

Saray Erken Hanedanlar I döneminde ortaya çıktı. Oldukça mütevazı bir başlangıçtan itibaren, güç giderek merkezileştikçe sarayın boyutu ve karmaşıklığı büyür. Saraya, lugal veya ensi'nin yaşadığı ve çalıştığı 'Büyük Ev' (Çivi Yazısı : E 2 .GAL Sümer e 2 -gal Akkdian: ekallu ) denir .

Erken Mezopotamya seçkinlerinin sarayları büyük ölçekli komplekslerdi ve genellikle cömertçe dekore edilmişlerdi. Bilinen en eski örnekler, Khafajah ve Tell Asmar gibi Diyala Nehri vadisi bölgelerindendir. Bu MÖ üçüncü binyıl sarayları büyük ölçekli sosyo-ekonomik kurumlar olarak işlev gördü ve bu nedenle konut ve özel işlevlerin yanı sıra zanaatkar atölyeleri, yiyecek depoları, tören avluları barındırdılar ve genellikle türbelerle ilişkilendirildiler. Örneğin, sözde " giparu " (Sümer: e 2 gi 6 PAr 4 -ku 3 ) Ur Moon god Nanna'nın sitesindeki rahibeler ikamet birden avlu, sığınaklara bir dizi, gömülme bölmeler ile büyük bir karmaşık ölü rahibeler ve törensel bir ziyafet salonu için. Bir Mezopotamya sarayın benzer karmaşık bir örnek de kazılmıştır Mari içinde Suriye kalma Eski Babil dönemi.

Demir Çağı'nın Asur sarayları, özellikle Kalhu/ Nimrud , Dur Sharrukin/ Khorsabad ve Ninuwa/ Nineveh'de , Asur saray kabartmaları , duvarlarındaki kapsamlı resimli ve metinsel anlatım programları, tümü ortostat olarak bilinen taş levhalara oyulmuş olması nedeniyle ünlü olmuştur. . Bu resimli programlar ya kült sahnelerini ya da kralların askeri ve sivil başarılarının anlatılarını içeriyordu. Kapılar ve önemli geçitler, apotropik mitolojik figürlerin, lamassu'nun ve kanatlı cinlerin devasa taş heykelleriyle çevriliydi . Bu Demir Çağı saraylarının mimari düzenlemesi de irili ufaklı avlular etrafında düzenlenmiştir. Genellikle kralın taht odası, önemli devlet konseylerinin toplandığı ve devlet törenlerinin yapıldığı büyük bir tören avlusuna açılırdı.

Bazı Asur saraylarında o dönemde Kuzey Suriye Geç Hitit devletleriyle yoğun bir ticari ilişkiye işaret eden çok miktarda fildişi mobilya parçası bulunmuştur . Büyük binaların ahşap kapılarını bronz taş bantlar süsledi, ancak çoğunlukla imparatorluğun düşüşünde yağmalandı; Balawat Gates, asıl ölüm vardır.

Tapınaklar

Daha fazla bilgi: É (tapınak)

Tapınaklar genellikle kentsel yerleşimin yaratılmasından önceydi ve 2500 yıllık Sümer tarihi boyunca küçük tek odalı yapılardan çok dönümlük komplekslere dönüştü. Sümer tapınakları, surları ve sarayları payandalar , girintiler ve yarım sütunlar gibi daha gelişmiş malzeme ve tekniklerden yararlandı . Kronolojik olarak, Sümer tapınakları daha önceki Ubaid tapınaklarından evrimleşmiştir . Tapınak çürürken, törensel olarak yıkıldı ve temelleri üzerine yeni bir tapınak inşa edildi. Ardıl tapınak, önceki tapınaktan daha büyük ve daha eklemliydi. Evrimi E 2 .abzu tapınağa Eridu bu sürecin bir çok atıfta bulunulan harf çalışmadır. Tell Uqair'deki gibi birçok tapınağın içine kazınmış yazıtlar vardı . Saraylar ve surlar Erken Hanedanlık Dönemi'ndeki tapınaklardan çok sonra geldi .

Bir Sümer tapınak formu Yakın Doğu tezahürüdür Kozmolojinin tatlı su olarak adlandırılan bir başka denizde süzülüyor her ikisi de bir tuzlu su okyanus çevreliyordu arazi disk, dünyayı tarif, Apsu onları yarı küresel gökkubbe oldu şeyden hangi düzenlenmiş zaman. Bir dünya dağı , üç katmanı da birleştiren bir eksen mundisi oluşturdu . Tapınağın rolü, tanrılar ve insanlar arasında bir buluşma yeri olan axis mundi olarak hareket etmekti. Alemler arasında bir buluşma noktası olarak 'yüksek yerlerin' kutsallığı, Neolitik çağda Yakın Doğu'da çok iyi kanıtlanmış olan Obaid öncesi bir inançtır. Tapınağın planı, dağdan dört dünya bölgesine akan dört nehri sembolize etmek için ana yönleri gösteren köşelerle dikdörtgendi. Yönlendirme aynı zamanda tapınak çatısını Sümer zaman işleyişi için bir gözlemevi olarak kullanmak gibi daha pratik bir amaca da hizmet eder. Tapınak, yaratılış sırasında dukug, 'saf höyük' (Sümerce: du 6 -ku 3 Çivi Yazısı:) olarak adlandırılan sudan çıkan ilkel toprakların kutsal höyüğünü temsil etmesi amaçlanan sıkıştırılmış topraktan alçak bir teras üzerine inşa edilmiştir .

Uzun eksenin kapıları tanrıların giriş noktası, kısa eksenin kapıları erkeklerin giriş noktasıydı. Bu konfigürasyona bükülmüş eksen yaklaşımı adı verildi, çünkü içeri giren herkes merkez salonun sonundaki kült heykeliyle yüzleşmek için doksan derecelik bir dönüş yapacaktı. Bükülmüş eksen yaklaşımı, doğrusal bir eksen yaklaşımına sahip olan Ubeyd tapınaklarından bir yeniliktir ve aynı zamanda Sümer evlerinin bir özelliğidir. Tapınağın ortasında, eksenlerin kesiştiği yerde bir sunu masası bulunuyordu.

Uruk Dönemi tapınakları, tapınak dikdörtgenini üçlü, T şeklinde veya birleşik planlara böldü. Ubeyd'den devralınan üçlü plan, her iki tarafında iki küçük yan salonun bulunduğu büyük bir merkezi salona sahipti. Giriş kısa eksen boyuncaydı ve türbe uzun eksenin sonundaydı. Yine Ubeyd döneminden kalan T şeklindeki plan, ana salona dik dikdörtgenin bir ucundaki bir salon dışında üçlü planla aynıydı. Arasında Eanna bölgesinden Tapınağı C Uruk klasik tapınak formunun bir vaka-çalışmasıdır.

Sonraki Erken Hanedan Dönemi boyunca tapınak tasarımında bir çeşitlilik patlaması yaşandı. Tapınaklar hala ana yön, dikdörtgen planlar ve payandalar gibi özellikleri korudu. Ancak şimdi avlular, duvarlar, havuzlar ve kışlalar dahil olmak üzere çeşitli yeni konfigürasyonlar aldılar. Sin Tapınağı içinde Khafajah bir yol avlu bir dizi etrafında tasarlandığı gibi, bu dönemin tipik bir örneğidir cella .

Yüksek tapınak, şehrin koruyucu tanrısına ev sahipliği yapan özel bir tapınak türüydü. İşlevsel olarak, rahipliği barındırmanın yanı sıra bir depolama ve dağıtım merkezi olarak hizmet etti. Beyaz Tapınağı arasında Anu içinde Uruk kerpiç-tuğladan bir platformda çok yüksek inşa edilmiş bir yüksek tapınağın tipik bir örneğidir. Erken Hanedanlık döneminde yüksek tapınaklar , basamaklı bir piramit oluşturan bir dizi platform olan bir ziggurat içermeye başladı . Bu tür zigguratlar, İncil'deki Babil Kulesi için ilham kaynağı olmuş olabilir .

Zigguratlar

Restore zigurat içinde Irak

Zigguratlar , önce Sümer Şehir Devletlerinde inşa edilen, daha sonra Babil ve Asur şehirlerinde de geliştirilen devasa piramidal tapınak kuleleridir. Mezopotamya'da veya yakınında bilinen 32 ziggurat vardır - 28'i Irak'ta ve 4'ü İran'da . Önemli zigguratlar dahil Ur Büyük Ziggurat'a yakınlarındaki Nasiriye , Irak, Aqar Quf ait Ziggurat'ın yakınlarındaki Bağdat , Irak, Chogha Zanbil içinde Kuzistan , İran (keşfedilmeyi en yeni) ve Sialk yakın Keşan , İran. Zigguratlar Sümerler , Babiller , Elamitler ve Asurlular tarafından yerel dinlerin anıtları olarak inşa edilmiştir . Zigguratın en eski örnekleri, MÖ 4. binyılda Ubeyd döneminden ve en son MÖ 6. yüzyıldan kalma yükseltilmiş platformlardı . Zigguratın tepesi, birçok piramidin aksine düzdü. Basamaklı piramit stili, Erken Hanedan Dönemi'nin sonlarına doğru başladı.

Dikdörtgen, oval veya kare bir platform üzerine uzaklaşan katmanlar halinde inşa edilen ziggurat, piramidal bir yapıydı. Güneşte pişmiş tuğlalar zigguratın çekirdeğini oluşturuyordu ve dış yüzeyleri pişmiş tuğlalardan oluşuyordu. Kaplamalar genellikle farklı renklerde sırlanmıştır ve astrolojik önemi olabilir. Kralların isimleri bazen bu sırlı tuğlalara kazınmıştır. Zirvede bir türbe veya tapınak ile, katmanların sayısı iki ila yedi arasında değişiyordu. Tapınağa erişim, zigguratın bir tarafında bir dizi rampa veya tabandan zirveye spiral bir rampa ile sağlandı. Zigguratların dağlara benzemek için inşa edildiği öne sürülmüştür, ancak bu hipotezi destekleyecek çok az metinsel veya arkeolojik kanıt vardır.

Klasik zigguratlar Neo-Sümer Dönemi'nde mafsallı payandalar, vitrifiye tuğla kaplama ve yükseltide entasis ile ortaya çıkmıştır . Ur Zigguratı bu üslubun en iyi örneğidir. Bu dönemde tapınak tasarımındaki bir diğer değişiklik, tapınağa eğik eksen yaklaşımının aksine düz bir yaklaşımdı.

Ur-Nammu'nun Ur'daki zigguratı üç aşamalı bir yapı olarak tasarlandı, ancak bugün bunlardan sadece ikisi hayatta kaldı. Bu kerpiç çekirdek yapının tamamına orijinal olarak, birinci en düşük aşamada 2,5 m ve ikincide 1,15 m'lik bitümle yerleştirilmiş pişmiş tuğla zarfın bir cephesi verildi . Bu pişmiş tuğlaların her biri kralın adıyla damgalanmıştır. Sahnelerin eğimli duvarları payandalıydı. Zirveye erişim, hepsi birinci ve ikinci aşamalar arasındaki bir sahanlıkta açılan bir portalda birleşen üçlü anıtsal bir merdivenle sağlanıyordu. İlk etabın yüksekliği yaklaşık 11 m iken ikinci etabın yüksekliği yaklaşık 5,7 m idi. Genellikle, üçüncü bir aşama zigguratın kazıcısı ( Leonard Woolley ) tarafından yeniden inşa edilir ve bir tapınakla taçlandırılır. C'de hogha Zanbil ziguratın arkeologlar birlikte kerpiç kütlesini zigurat yapısının çekirdek karşılaştım ve bağlı masif kamış ipleri bulduk.

Erken Mezopotamya en önemli mimari kalıntılar tapınak kompleksi olan Uruk dan 4 binyıl, tapınaklar ve saraylar Hanedanlar dönem siteleri Diyala Nehri böyle Khafajah olarak vadi ve Asmar, söyle Üçüncü Ur Hanedanı at kalıntıları Nippur ( Enlil Tapınağı ) ve Ur ( Nanna Kutsal Alanı ), Suriye-Türkiye Ebla , Mari , Alalakh , Halep ve Kültepe yerleşimlerinde Orta Tunç Çağı kalıntıları , Hattuşa , Ugarit , Aşur ve Nuzi'deki Geç Tunç Çağı sarayları , Demir Çağı sarayları ve tapınakları en Asur ( Kalhu / Nemrut Khorsabad , Ninova ), Babil ( Babylon ), Urartuların ( Tuşpa / Van, Çavuştepe Kalesi , Ayanis, Armavir , Erebuni , Bastam ) ve Neo-Hitit sitelere ( Karkamış , Tell Halaf , Karatepe ). Evler çoğunlukla Nippur ve Ur'daki Eski Babil kalıntılarından bilinmektedir. Bina inşaatı ve ilgili ritüellerle ilgili metinsel kaynaklar arasında, Gudea'nın 3. bin yılın sonlarına ait silindirleri ile Demir Çağı'ndan Asur ve Babil kraliyet yazıtları dikkat çekicidir .

Asur binalarının, surlarının ve tapınaklarının tasarımı

Asmar'a söyle "Duran adam" adak heykeli MÖ 2750–2600

Tüm Asur binalarının planları dikdörtgendir ve uzun zaman önce, şimdi olduğu gibi, Doğu mimarlarının bu taslağı hemen hemen her zaman kullandığını ve üzerinde şimdiye kadar tasarlanmış en güzel ve çeşitli formlardan bazılarını yetiştirdiğini biliyoruz. Köşeler üzerinde zarif eğrilerle toplanırlar ve sıradan bir kare salon temelinde bir minare veya kubbe, bir sekizgen veya bir daire taşırlar. Bunun bazen Asur'da yapıldığı heykeller tarafından gösterilmektedir. Kouyunjik'ten gelen levhalar , her biri kare bir tabandan yükselen çeşitli biçimlerde kubbeler ve kule benzeri yapılar göstermektedir. Kubbenin antik formu ile Asur köylerinde halen kullanılanlar arasındaki benzerlik oldukça dikkat çekicidir. Eğimli çatıların kullanılıp kullanılmadığı belirsizdir. Bay Bonomi onların öyle olduğuna inanıyor ve birkaç heykel onun görüşünü destekliyor gibi görünüyor. Özel evlerden geriye elbette hiçbir şey kalmaz; ancak döşemelerde birkaç katlı olarak temsil edilirler, zemin kat her zamanki gibi sadece bir kapıya ve pencereye sahip değildir. Hepsinin düz çatıları var ve yanmakta olan bir kasabayı temsil eden kısmalardan birinden, bu çatıların, şimdi olduğu gibi, güçlü kirişler üzerinde kalın toprak katmanları ile yapıldığını anlıyoruz. Bu çatılar neredeyse yanmazdır ve alevler onlar tarafından durdurulmuş ve pencerelerden dışarı çıkmış olarak temsil edilir. Bir pencere kalıntısı veya bildiğimiz kadarıyla bir iç merdiven kalıntısı bulunamadı.

Tahkimatlardan çok daha fazlasını biliyoruz. Nimroud'un kuzey duvarında elli sekiz kule izlenmiştir ve Kouyunjik'te alt kısmı taştan ve üst kısmı güneşte kurutulmuş tuğladan yapılmış üç duvarın büyük kalıntıları vardır. En Khorsabad bir duvar kalıntısı vardır, yine de 40 ayak kalınlığında 4 feet (1.2 metre) kadar taş 3'deki bloklardan yapılmış (12 m) yüksekliğinde, ve bu tamamen heykeller tarafından sağlanan terbiye olarak isteyen kanıtlar, Aynı sınıftaki ortaçağ eserlerine olağanüstü bir benzerlik gösteren. Büyük bir kuleyi çevreleyen veya merkezde bulunan duvarlar katman katman temsil edilir. Girişler, kare kulelerle çevrili büyük kemerli geçitlerdir. Bu ve diğer kuleler, tıpkı ortaçağdaki machicolations gibi sarkan korkuluklara sahiptir ve kalıntıları Nimrud ve Kouyunjik'te ve Asur'un Ninova'dan önceki başkenti Assur'da bulunan siperlerle tamamlanmıştır .

Saraydan farklı tapınaklardan birkaç sözde kalıntımız var, ancak genel biçimleri hakkında kesinlikle çok az şey biliniyor.

Ama Keldani'de, tapınaklarının altyapısını oluşturan büyük höyüklerin kalıntıları olan devasa harabe yığınları vardır. Tüm bu ve en ilginç en görkemli tapınağı Nabu en Borsippa yakın (şimdi Birs Nimrod), Babylon Yedi Kürelerin tapınak olarak tanımlanmıştır. Bu, iyi bilinen bir yazıttan anlaşıldığı üzere, Nebukadnezar tarafından yeniden inşa edilmiştir. Başka bir örnek, tabanda 198 fit (60 m) x 133 fit (41 m) olan ve şimdi bile 70 fit (21 m) yüksekliğinde olan Mugheir'dedir ve hem Mugheir'de hem de Birs ile inşa edildiği açıktır. azalan aşamalar, bir dizi büyük platform sunan, yükseldikçe uzunlukları azalan ve tapınak hücresi için tepede nispeten küçük bir tane bırakan. Bu, Birs Nimroud'da eski fırınlarda yapılmış vitrifiye tuğlanın bulunduğu tahmin edilmektedir.

Peyzaj Mimarlığı

Metin kaynakları, açık alan planlamasının en eski zamanlardan beri şehrin bir parçası olduğunu göstermektedir. Açıklaması Uruk içinde Gılgamış Destanı'ndan bahçeleri için ayırdığını da şehrin üçte birinin söyler. Benzer planlanmış açık alan, Nippur'un beşte birlik kısmında bulunur . Bir diğer önemli peyzaj öğesi de boş araziydi (Akadca: kišubbû ).

Şehrin dışında, Sümer sulama tarımı tarihteki ilk bahçe biçimlerinden bazılarını yarattı. Bahçe (sar), çevre kanalıyla birlikte 144 arşındı. Kapalı dörtgeni Bu form sonrası için bir temel oluşturduğunu cennet bahçeleri arasında Pers .

Mezopotamya'da çeşmelerin kullanımı MÖ 3. binyıla kadar uzanmaktadır. Erken örnek oyulmuş korunur Babil ca. geri kalma, havza Bulunan 3000 BC, Girsu , Lagaş . Eski bir Asur çeşmesi "Comel Nehri'nin vadisinde keşfedildi, katı kayalara oyulmuş ve basamaklar halinde dereye inen havzalardan oluşuyor." Su, küçük kanallardan yönlendirildi .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma