Sümer dili - Sumerian language

Sümerce
𒅴𒂠 Emegir
Yerli	Sümer ve Akad
Bölge	Mezopotamya (günümüzde Irak )
çağ	c'den onaylanmıştır. M.Ö. 3000. 2000–1800 yılları arasında etkili bir şekilde soyu tükenmiş; 100 yılına kadar klasik dil olarak kullanılmıştır.
dil ailesi	dil izolasyonu
Yazı sistemi	Sümer-Akad çivi yazısı
Dil kodları
ISO 639-2	sux
ISO 639-3	sux
glottolog	sume1241
Hediyelerin listesi, Adab , MÖ 26. yüzyıl
Bu makale IPA fonetik sembollerini içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular veya diğer semboller yerine Unicode karakterleri. IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Help:IPA .

Sümerce ( 𒅴𒂠 Emegir " ana dili " ) eski Sümer dilidir . İzole bir dil olduğuna ve günümüz Irak'ı olan eski Mezopotamya'da ( Bereketli Hilal olarak da bilinir) konuşulduğuna inanılıyor .

Akad kademeli olarak M.Ö. 2000 (Kesin tarih tartışmalıdır) çevresindeki alanda bir konuşma dili olarak Sümer değiştirdim, ama Sümer gibi Mezopotamya devletleri konuşan Akad bir kutsal tören, edebi ve bilimsel dil olarak kullanılmaya devam Asur ve Babil'in kadar MS 1. yüzyıl. Bundan sonra o zaman, 19. yüzyıla kadar unutulmuş gibi görünüyor Assyriologists başladı deşifre çivi onun konuşmacılar tarafından kalmıştı yazıtları ve kazılan tablet.

Aşamalar

Bu ön okuryazar tablet (c. 3100 – 2900 BC) bir toprak parçasının transferini kaydeder ( Walters Sanat Müzesi , Baltimore )

Bilinen ilk Sümer-Akad iki dilli tableti Rimush'un saltanatından kalmadır . Louvre Müzesi AO 5477. Üst sütun Sümerce, alt sütun ise Akadca çevirisidir.

Yazılı Sümer tarihi birkaç döneme ayrılabilir:

• Arkaik Sümer – MÖ 31.–26. yüzyıl
• Eski veya Klasik Sümer - MÖ 26.-23. yüzyıl
• Neo-Sümer – MÖ 23.–21. yüzyıl
• Geç Sümer – MÖ 20.–18. yüzyıl
• Sümer sonrası - MÖ 1700'den sonra.

Arkaik Sümerce, MÖ 31. yüzyıldan 30. yüzyıla kadar Jemdet Nasr (Uruk III) döneminden başlayarak, dilsel içerikli yazıtların en erken aşamasıdır . Kabaca 35. ila 30. yüzyılları kapsayan ön okuryazarlık dönemini başarır .

Kronolojinin bazı versiyonları Geç Sümer aşamasını atlayabilir ve MÖ 2000'den sonra yazılan tüm metinleri Sümer Sonrası olarak kabul edebilir. "Post-Sümerce" terimi, dilin zaten neslinin tükendiği ve Babilliler ve Asurlular tarafından yalnızca dini, sanatsal ve bilimsel amaçlar için litürjik ve klasik bir dil olarak korunduğu zamana atıfta bulunmak içindir . Yok olma, geleneksel olarak , Mezopotamya'daki son ağırlıklı Sümer devleti olan Üçüncü Ur Hanedanlığı'nın yaklaşık olarak MÖ 2000 civarında sona ermiştir . Bununla birlikte, birçok bilim adamı Sümercenin MÖ 2100 civarında, III. 1700'e kadar Güney Mezopotamya'nın küçük bir bölümü ( Nippur ve çevresi). MÖ 2000 ile 1700 arasında konuşulan Sümercenin durumu ne olursa olsun, o zamandan beri özellikle büyük miktarda edebi metin ve iki dilli Sümer-Akad sözlük listeleri , özellikle Nippur'daki yazıcı okulundan hayatta kaldı. Bunlar ve aynı zamanda Akadca konuşan devletlerde dilin özellikle yoğun resmi ve edebi kullanımı, Geç Sümer ve Sümer Sonrası dönemler arasında bir ayrım yapılmasını gerektirir. Sealand Hanedanlığı'na ait Sümer okul belgeleri Tell Khaiber'de bulundu , bunların bazıları Sümer tahtı Aya-dara-galama olan bir kralın saltanatından yıl adlarını içeriyor.

lehçeler

Sümercenin standart çeşidi Emegir'dir ( 𒅴𒂠 eme-gir₁₅ ). Kayda değer bir çeşitlilik veya sosyolekt , muhtemelen "ince dil" veya "tiz ses" olarak yorumlanacak olan Emesal ( 𒅴𒊩 eme-sal) idi ( Rubio 2007 , s. 1369). Lehçeler veya kayıtlar için diğer terimler eme-galam "yüksek dil", eme-si-sa "düz dil", eme-te-na "eğik[?] dil" vb.

Emesal , bazı edebi metinlerde yalnızca kadın karakterler tarafından kullanılır (bu, Çukçiler ve Garifunalar gibi bazı kültürlerde var olan veya var olan kadın dilleri veya dil çeşitleriyle karşılaştırılabilir ). Ayrıca kült şarkıların belirli türlerinde baskındır. Özel özellikler Emesal (örneğin, daha çok fonolojik olan m sıklıkla yerine kullanılan g [yani , [n] gibi] benim yerine bir standart ge ₂₆ "I"), ancak standart dilden farklı kelime de kullanılan ( standart nin yerine ga-ša-an , "hanımefendi").

sınıflandırma

Sümerce izole bir dildir . Şifrenin çözülmesinden bu yana, onu çok çeşitli dillerle ilişkilendirmek için çok çaba sarf edildi. En eski yazı dillerinden biri olarak özel bir prestije sahip olduğundan, dilsel yakınlık önerileri bazen milliyetçi bir arka plana sahiptir. Bu tür öneriler, doğrulanamazlıkları nedeniyle dilbilimciler arasında neredeyse hiç destek görmez. Sümerce bir zamanlar Hint-Avrupa dili olarak kabul edildi , ancak bu görüş daha sonra neredeyse evrensel olarak reddedildi.

Önerilen dilsel bağlı kuruluşları arasında şunlar yer almaktadır:

• Kartvel dilleri ( Nicholas Marr )
• Munda dilleri ( Igor M. Diakonoff )
• Dravid dilleri (bkz. Elamo-Dravidian )
• Ural dilleri ( Simo Parpola ) veya daha genel olarak Ural-Altay dilleri (Simo Parpola, CG Gostony, András Zakar, Ida Bobula)
• Bask dili
• Nostratik diller ( Allan Bomhard )
• Çin-Tibet dilleri , özellikle Tibet -Burman dilleri (Jan Braun, CJ Ball, V. Christian, K. Bouda ve V. Emeliyanov'dan sonra)
• Dené–Kafkas dilleri ( John Bengtson )

Ayrıca Sümer dilinin geç tarih öncesi bir creole dilinden geldiği öne sürülmüştür (Høyrup 1992). Bununla birlikte, Høyrup'un görüşünü destekleyen kesin bir kanıt yok, sadece bazı tipolojik özellikler bulunabilir.

Bir daha yaygın hipotez mn var olduğunu varsaymaktadır Proto-Fırat nehri dil Güney Mezopotamya'da Sümer öncesinde ve uygulanan alansal özellikle görünür heceli kelimelerin şeklinde, üzerinde etkisini "un-Sümer" onları erişilebilir hale getirilmesi olmanın şüpheli loanwords -ve izlenebilir değildir bilinen diğer herhangi bir dile. Bu alt tabaka dilinin veya bu dillerin yakınlıkları hakkında çok az spekülasyon vardır ve bu nedenle en iyi şekilde sınıflandırılmamış olarak ele alınır . Gonzalo Rubio gibi araştırmacılar, tek bir alt tabaka dili varsayımına katılmamakta ve birkaç dilin dahil olduğunu iddia etmektedir. Gordon Whittaker tarafından yapılan bir ilgili öneri Geç Uruk dönemi (gelen proto-edebi metinlerin dil olmasıdır c. 3350-3100 BC) erken Hint-Avrupa dil o terimleri "Fırat'a" gerçekten.

Yazı sistemi

Gelişim

Başrahip Lu'enna tarafından Lagaş kralına (belki Urukagina ) gönderilen ve oğlunun savaşta öldüğünü bildiren mektup, c. MÖ 2400, Telloh'da (antik Girsu) bulundu.

Vazo Entemena , kralı Lagaş özveriyle. Louvre AO2674, yaklaşık MÖ 2400

Sümer dili, bilinen en eski yazı dillerinden biridir. Sümer yazısının "ön okuryazar" dönemi c. 3300-3000 M.Ö. Bu dönemde kayıtlar, fonolojik içerikli, tamamen logografiktir . Ön okuryazarlık döneminin en eski belgesi Kish tabletidir . Falkenstein (1936), ilk okuryazarlık döneminde ( geç Uruk , 34. ila 31. yüzyıllar) kullanılan 939 işareti listeler .

Açıkça dilsel içeriğe sahip, tanımlanabilir olarak Sümerce olan kayıtlar , MÖ 31. veya 30. yüzyıla tarihlenen Jemdet Nasr'da bulunanlardır . Yaklaşık MÖ 2600'den itibaren, logografik semboller, şekilleri ıslak kile etkilemek için kama şeklindeki bir kalem kullanılarak genelleştirildi. Bu çivi yazısı ("kama biçimli") yazı modu, çivi yazısı öncesi arkaik modla birlikte var oldu. Deimel (1922), Erken Hanedan IIIa döneminde (26. yüzyıl) kullanılan 870 işareti listeler. Aynı dönemde, büyük logografik işaretler kümesi, birkaç yüz işaretten oluşan bir logo-hece yazısına basitleştirildi . Rosengarten (1967) (öncesi Sümer kullanılan 468 işaretlerini listeler Sargonian ) Lagash . MÖ 26. ila 24. yüzyılların Sargon öncesi dönemi, dilin "Klasik Sümer" aşamasıdır.

Çivi yazısı, üçüncü binyılın ortalarından başlayarak Akad yazısına uyarlandı . Sümerce bilgimiz Akad sözlüklerine dayanmaktadır. III . Ur döneminde (MÖ 21. yüzyıl), Sümerce, doğrudan Eski Asur çivi yazısının yerini alan oldukça soyut çivi yazısı glifleriyle yazılmıştır .

Transkripsiyon

Bağlama bağlı olarak, bir çivi yazısı işareti ya her biri Sümer konuşma dilinde bir kelimeye karşılık gelen birkaç olası logogramdan biri olarak, fonetik bir hece (V, VC, CV veya CVC) olarak veya bir harf olarak okunabilir. belirleyici (meslek veya yer gibi semantik kategorinin bir belirteci). ( Çivi yazısı dillerinin harf çevirisi başlıklı makaleye bakın .) Bazı Sümer logogramları birden çok çivi yazısı işaretiyle yazılmıştır. Bu logogramlara, SI ve A işaretleri ile yazılan 'diri' logogramından sonra diri-yazımları denir. Bir tabletin metin çevirisi, ayrı bileşen işaretlerini değil, yalnızca 'diri' kelimesi gibi logogramı gösterecektir.

Tüm epigrafistler eşit derecede güvenilir değildir ve bir bilgin bir metnin önemli bir incelemesini yayınlamadan önce, bilgin, herhangi bir işaretin, özellikle kırık veya hasarlı işaretlerin farklı şekilde gösterilip gösterilmeyeceğini görmek için, yayınlanmış transkripsiyonun gerçek tablete göre harmanlanmasını ayarlayacaktır. .

tarihyazımı

Sümer-Akad çivi yazısı hecesi

Solda: Erken Akad hükümdarları tarafından kullanılan Sümer-Akad çivi yazısı hecesi. Sağda: Akad İmparatorluğu hükümdarı Naram-Sin'in Mührü (okunabilirlik için ters çevrilmiş), c. 2250 M.Ö. Naram-Sin'in adı ( Akadca : 𒀭𒈾𒊏𒄠𒀭𒂗𒍪 : ^D Na-ra-am ^D Sîn , Sîn yazılıyor 𒂗𒍪 EN.ZU), sağ sütunda dikey olarak görünür. İngiliz müzesi.

Logo-heceli çivi yazısını okumanın anahtarı , Eski Farsça , Elamca ve Akadca yazılmış üç dilli bir çivi yazısı olan Behistun yazıtından geldi . (Benzer bir şekilde, Mısır hiyerogliflerini anlamanın anahtarı , iki dilli (Mısır metni iki senaryoda olan Yunanca ve Mısırca) Rosetta taşı ve Jean-François Champollion'un 1822'deki transkripsiyonuydu.)

1838'de Henry Rawlinson , Georg Friedrich Grotefend'in 1802 tarihli çalışmasına dayanarak , modern Farsça bilgisini kullanarak Behistun yazıtlarının Eski Farsça bölümünü deşifre edebildi . 1843'te metnin geri kalanını kurtardığında, o ve diğerleri, Eski Farsça için deşifre ettiği 37 işaretten başlayarak, yavaş yavaş Elamca ve Akadca bölümlerini tercüme edebildiler. Bu arada, arkeolojik kazılardan, çoğunlukla Sami Akad dilinde , usulüne uygun olarak deşifre edilmiş çok daha fazla çivi yazılı metin ortaya çıkıyordu .

Ancak 1850'de Edward Hincks çivi yazısının Yahudi olmayan bir kökeninden şüphelenmeye başladı. Semitik diller ünsüz biçimlere göre yapılandırılmıştır , oysa çivi yazısı fonetik olarak işlev gördüğünde , ünsüzleri belirli sesli harflere bağlayan bir heceydi . Ayrıca, belirli işaretlere verilen hece değerlerini açıklayacak hiçbir Sami kelime bulunamadı. Julius Oppert , Mezopotamya'da Sami olmayan bir dilin Akadcadan önce geldiğini ve bu dili konuşanların çivi yazısı yazısını geliştirdiğini öne sürdü.

1855'te Rawlinson, Babil'in güneyindeki Nippur , Larsa ve Uruk yerleşimlerinde Semitik olmayan yazıtların keşfedildiğini duyurdu .

1856 yılında Hincks çevrilmemiş dil olduğunu da savundu sondan eklemeli karakteri. Dile bazıları tarafından "İskit" ve diğerleri tarafından kafa karıştırıcı bir şekilde "Akadca" deniyordu. 1869'da, Oppert eğer akıl yürütme, bilinen başlığı "Sümer ve Akad Kralı" dayalı adı "Sümer", önerilen Akkad krallığının Sami kısmını simgeleyen Sümer Sami olmayan eki tanımlayabilir.

İki dilli bir Sümer-Akad metnini bilimsel olarak ele alan ilk kişi olma özelliği , 1879'da Die sumerischen Familiengesetze'yi (Sümer aile yasaları) yayınlayan Paul Haupt'a aittir .

Sarzec de Ernest Sümerlerin kazı sitesi başlayan Tello (Antik Girsu, devlet başkenti Lagaş 1877 yılında) ve ilk kısmını yayınladı Découvertes tr Keldani 1884. İn Sümer tabletlerinin transkripsiyonlarını Pennsylvania Üniversitesi'nde Sümer kazı başladı Nippur içinde 1888.

1889'da R. Brünnow tarafından Sümer İdeograflarının Gizli Listesi yayınlandı.

İşaretlerin Sümerce'de sahip olabileceği şaşırtıcı sayı ve çeşitlilikteki fonetik değerler, dili anlamada bir sapmaya yol açtı - Paris merkezli bir oryantalist olan Joseph Halévy , 1874'ten itibaren Sümerce'nin doğal bir dil değil, daha ziyade gizli bir kod olduğunu savundu ( a cryptolect ) ve on yıldan fazla bir süredir önde gelen Asurologlar bu sorun için mücadele ettiler. 1885'ten başlayarak bir düzine yıl boyunca Friedrich Delitzsch , Halévy'nin argümanlarını kabul etti ve 1897'ye kadar Halévy'den vazgeçmedi.

Paris'teki Louvre'da çalışan François Thureau-Dangin , 1905 tarihli Les inscriptions de Sumer et d'Akkad gibi 1898'den 1938'e kadar olan yayınlarla Sümercenin deşifre edilmesine önemli katkılarda bulundu . Paris'teki Collège de France'daki Charles Fossey , bir başka üretken ve güvenilir bilgindi. Öncü Contribution au Dictionnaire sumérien–assyrien , Paris 1905–1907, P. Anton Deimel'in 1934 tarihli Sumerisch-Akkadisches Glossar'ının ( Deimel'in 4 ciltlik Sumerisches Lexikon'un III. cildi) temelini oluşturuyor .

1908 yılında Stephen Herbert Langdon Sümer ve sayfalarında Akad kelime bilgisi hızlı genişleme özetlenen Babyloniaca , tarafından düzenlenmiş bir dergi Charles Virolleaud tarafından nadir Logogramlar değerli bir yeni bir kitap değerlendirilmiş bir makalede "Sümer-Asur Terimler", içinde, Bruno Meissner. Daha sonraki bilim adamları, Langdon'ın tablet çevirileri de dahil olmak üzere çalışmasının tamamen güvenilir olmadığını buldular.

1944'te Sümerolog Samuel Noah Kramer , Sümer Mitolojisi'nde Sümercenin deşifre edilmesinin ayrıntılı ve okunabilir bir özetini verdi .

Friedrich Delitzsch, Sumerisches Glossar ve Grundzüge der sumerischen Grammatik şeklinde , her ikisi de 1914'te ortaya çıkan, öğrenilmiş bir Sümer sözlüğü ve dilbilgisi yayınladı . Delitzsch'in öğrencisi Arno Poebel , 1923'te Grundzüge der sumerischen Grammatik ve aynı başlıkla bir gramer yayınladı. 50 yıl boyunca Sümerce okuyan öğrenciler için standart olacaktı. Poebel'in dilbilgisi nihayet 1984'te Marie-Louise Thomsen tarafından The Sumerian Language: An Introduction to Its History and Grammatical Structure kitabının yayımlanmasıyla yerini aldı . Thomsen'in Sümer dilbilgisi anlayışının çoğu daha sonra Sümerologların çoğu veya tümü tarafından reddedilecek olsa da, Thomsen'in dilbilgisi (genellikle Pascal Attinger'in 1993 yılındaki Eléments de linguistique sumérienne: La Construction de du ₁₁ /e/di adlı eserinde öne sürdüğü eleştirilerden açıkça bahsederek) 'dire ' ) Sümer dilbilgisi üzerine yapılan en son akademik tartışmaların başlangıç ​​noktasıdır.

Sümerce'nin daha yeni monograf uzunluğundaki gramerleri arasında Dietz-Otto Edzard'ın 2003 Sumerian Grammar'ı ve Bram Jagersma'nın 2010 A Descriptive Grammar of Sumerian'ı (şu anda dijital, ancak yakında Oxford University Press tarafından gözden geçirilmiş biçimde basılacak) bulunmaktadır. Piotr Michalowski'nin 2004 The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages'daki (basitçe "Sümerce" başlıklı) makalesi de iyi bir modern gramer taslağı olarak kabul edilmiştir.

Makul Sümerologlar arasında bile, çoğu modern veya klasik dilin durumuna kıyasla nispeten az fikir birliği vardır. Sözel morfoloji, özellikle, ateşli bir şekilde tartışmalıdır. Genel gramerlere ek olarak, Sümer gramerinin belirli alanları hakkında birçok monograf ve makale vardır, bunlar olmadan bir alan araştırmasının tamamlanmış sayılması mümkün değildir.

Sümerce'deki birincil kurumsal sözlük çabası, 1974'te başlayan Pennsylvania Sümer Sözlüğü projesidir. 2004'te PSD, ePSD olarak Web'de yayınlandı. Proje şu anda Steve Tinney tarafından denetleniyor. 2006'dan beri çevrimiçi olarak güncellenmedi, ancak Tinney ve meslektaşları, çalışma taslağı çevrimiçi olarak mevcut olan ePSD'nin yeni bir baskısı üzerinde çalışıyorlar.

fonoloji

Varsayılan fonolojik veya morfolojik formlar, Sümerce'nin standart Asurolojik transkripsiyonunda kullanılan düz metinle birlikte eğik çizgiler // arasında olacaktır. Aşağıdaki örneklerin çoğu denenmemiştir.

fonemik envanter

Sümer fonolojisinin modern bilgisi, ana dili konuşanların eksikliği, Akad fonolojisi filtresinden aktarım ve çivi yazısının yarattığı zorluklar nedeniyle kusurlu ve eksiktir . As IM Diakonoff gözlemler biz Sümer dilinin biçimbilimsel sesbilim yapısını öğrenmek çalıştığınızda," biz doğrudan dille ilgili olmadığını akılda tutulması sürekli olmalıdır, ancak olmasaydı çok yetersiz anımsatıcı yazı sisteminden ince elekten temelde morfofonemiklerin işlenmesini amaçlıyor".

ünsüzler

Sümercenin en azından aşağıdaki ünsüzlere sahip olduğu varsayılır:

• altı durak ünsüzünün basit bir dağılımı, aspirasyon ile ayırt edilen üç artikülasyon yerinde , ancak sonraki aşamalarda seslendirme özellikli olabilir:
  • p ( sessiz aspire edilmiş çift dudaklı patlayıcı ),
  • t ( sessiz aspire edilmiş alveolar patlayıcı ),
  • k ( sessiz aspire edilmiş dana ağzı patlayıcı ),
    • Kural olarak, /p/ , /t/ ve /k/ word-finally oluşmadı.
  • b ( aspire edilmemiş çift dudaklı patlayıcı seslendirildi ),
  • d ( aspire edilmemiş alveolar patlayıcı seslendirildi ),
  • g ( aspire edilmemiş damak tadıyla seslendirilmiştir ).
• Bir fonem genellikle / R / (bazen yazılı temsil dr muhtemelen idi) sessiz alveoler yarı kapantılı ünsüz emişli . Bu ses daha sonra kuzey ve güney lehçelerinde sırasıyla /d/ veya /r/ olmuştur.
• duraklara benzer dağılımda üç burun ünsüzünün basit bir dağılımı :
  • m ( çift ​​dudaklı burun ),
  • n ( alveolar nazal ),
  • gr (sık olarak giderek n olarak transkribe dizgi kısıtlamaları, G baskılı) / n / (olasılıkla bir damaksıl burun deki gibi si ng , bu da bir olduğu ileri sürülmüştür labiovelar nazal [n] veya nasalized labiovelar ).
• üç ıslıklı bir dizi :
  • s, muhtemelen sessiz bir alveolar frikatif ,
  • z, muhtemelen sessiz, aspire edilmemiş bir alveolar afrika , / t͡s / , /s/ = [t͡s]' den Sümerce /z/' ye Akadca alıntılarda gösterildiği gibi . Erken Sümer'de bu, /ř/'nin havalandırılmamış karşılığı olurdu.
  • S (genel olarak tanımlanan sessiz postalveolar fricative , / ʃ / deki gibi sh ip )
• ḫ (dazı frikatif , /x/ , bazen h ile yazılır)
• iki sıvı ünsüz :
  • l ( yan ünsüz )
  • r ( rotik bir ünsüz )

Hiçbiri geniş bir kabul görmemiş olsa da, çeşitli diğer ünsüzlerin varlığı, grafik değişimlerine ve alıntılara dayanarak varsayılmıştır. Örneğin, Diakonoff iki l-sesi, iki r-sesi, iki h-sesi ve iki g-sesi (damar nazal hariç) için kanıt listeler ve sonunda sözcük bırakılan ünsüzler arasında fonemik bir fark olduğunu varsayar (örneğin, g olarak zag> ZA3) ve bu şekilde (kalır ünsüz g lag). Önerilmiş olan diğer "gizli" ünsüz ses birimleri arasında /j/ ve /w/ gibi yarı sesli harfler ve bazı kelimelerde sesli harf daralmasının yokluğunu açıklayabilen bir gırtlak frikatifi /h/ veya bir gırtlak durağı yer alır . buna da karşı. Bram Jagersma'nın yakın tarihli bir tanımlayıcı dilbilgisi, /j/ , /h/ ve /ʔ/ 'yi yazılmamış ünsüzler olarak içerir, gırtlak durağı birinci şahıs zamir öneki olarak bile hizmet eder.

Örneğin / k / içinde: Çoğu zaman, bir kelime final ünsüz ifade değildi yazılı-ve muhtemelen de ihmal edilmiş bir sesli harfle ardından yalnızca su yüzüne telaffuz-so tamlama halinde -AK biten e görünmüyor ₂ lugal-la "kralın evi", ancak e ₂ lugal-la-kam "(o) kralın evidir" de açıkça ortaya çıkıyor ( Fransızca'da irtibatı karşılaştırın ).

Sesli harfler

Çivi yazısı ile açıkça ayırt edilen ünlüler /a/ , /e/ , /i/ ve /u/ . Çeşitli araştırmacılar, /o/ ve hatta /ɛ/ ve /ɔ/ gibi daha fazla ünlü ses biriminin varlığını, bu dilin onları ayırt etmemesi nedeniyle, Akadca üzerinden aktarım tarafından gizlenmiş olabileceğini öne sürmüşlerdir. Bu, bir sonraki paragrafta sözü edilen fenomenin bazı ayrıntılarının yanı sıra, çevrilmiş Sümercede çok sayıda eşsesliliğin görünüşte varlığını açıklar. Bu hipotezler henüz genel olarak kabul edilmemiştir.

Sargon öncesi Lagaş yazıtlarında i ₃ /e- ön ekinde ünlü yüksekliğine veya gelişmiş dil köküne göre ünlü uyumuna dair bazı kanıtlar ve hatta belki birden fazla ünlü uyumu kuralı vardır. Kısmi ya da bütünüyle, birçok vaka ortaya çıkmaktadır özümleme sonraki dönemlerde bazı yazı yansıyan bitişik hece olarak bir belirli önek ve sonek sesli harf ve iki heceli eğilimi sapları, mutlak olsa, bir fark vardır her iki hecede de aynı sesli harfe sahip olmak. Bu kalıplar da bazı araştırmacılar tarafından daha zengin bir sesli harf envanterinin kanıtı olarak yorumlanmaktadır. Ne gibi görünen sesli daralma içinde aradan (* / aa / * / ia / * / ua /> a, * / ae /> a, * / vi /> u, vs.) de çok yaygındır.

Heceler şu yapılardan herhangi birine sahip olabilir: V, CV, VC, CVC. Daha karmaşık heceler, eğer Sümerce varsa, çivi yazısı ile bu şekilde ifade edilmez.

Dilbilgisi

Deşifre edilmesinden bu yana, Sümerce araştırmaları, yalnızca anadili İngilizce olan kimselerin olmamasından değil, aynı zamanda dilsel verilerin görece azlığından, birbiriyle yakından ilişkili bir dilin yokluğundan ve yazı sisteminin özelliklerinden dolayı da zorlaştı. Tipolojik olarak , yukarıda bahsedildiği gibi, Sümerce sondan eklemeli , bölünmüş ergatif ve özne-nesne-fiil dili olarak sınıflandırılır . Bu bir şekilde davranır yalın-hâli dili 1. ve tamamlanmamış 2. insanlarda gergin - yönü , ancak kılıcısız-absolutive çoğu diğer şekillerde gösterge ruh .

Sümer isimler iki düzenlenir gramer cinsiyetler göre ilişkin canlılık : canlı ve cansız. Canlı isimler arasında insanlar, tanrılar ve bazı durumlarda "heykel" kelimesi bulunur. Durum , ismin üzerindeki eklerle belirtilir . İsim cümleleri, isimleri takip eden sıfatlar ve değiştiricilerle doğru dallanmadır.

Sümer fiiller bir var gergin - boy kompleksi tam ve tam olmayan eylemler / durumlarını kontrast. İkisinin farklı çekimleri vardır ve birçoğunun farklı kökleri vardır. Fiiller ayrıca ruh halini , sesi , kutupluluğu , yinelemeyi ve yoğunluğu işaretler ; ve hemfikir olan deneklerde ve nesneler içinde sayı , kişi , ilişkin canlılık ve durumda . Sümer ruh halleri şunlardır: gösterge niteliğinde , zorunlu , kohortatif , öncül / olumlu , ileriye dönük yön / kohortatif ruh hali , olumlu/olumsuz- istekli , gerçekleşmemiş- istekli? , olumsuz? , olumlu? , polarative , ve sözlü bir önek ile işaretlenir. Ön ekler ruh halini, görünüşünü ve kutupluluğu birleştiriyor gibi görünüyor; ve anlamları da gergin-görünüm kompleksinden etkilenir. Sümer sesleri şunlardır: aktif ve orta veya pasif . Fiiller üç kişi için işaretlenmiştir: 1., 2., 3.; iki sayıda: tekil ve çoğul . Sonlu fiillerin üç ön ek sınıfı vardır: modsal önekler, çekim önekleri ve zamir/boyutsal önekler. Modal önekler, fiile yukarıdaki ruh hallerini verir. Konjugasyon öneklerinin fiil üzerinde belki de venitive/andative , varlık/eylem , odak , değerlik veya ses ayrımları verdiği düşünülmektedir . Pronominal / boyutsal önekler isim tamlamalarına ve onların durumlarına karşılık gelir . Sigara sonlu fiiller içerir ortaçları ve göreli maddesi fiiller, her iki boyunca oluşturulan Nominalisation . Sonlu fiiller ön ek ve son ek alır, sonlu olmayan fiiller sadece son ek alır. Sözel kökler çoğunlukla tek hecelidir, ancak çoğulluğu belirtmek için sözlü kök çoğaltma ve tamamlama da ortaya çıkabilir. Kök çoğaltma, fiilin yinelemesini veya yoğunluğunu da gösterebilir.

nominal morfoloji

Sümer isimleri tipik olarak bir veya iki heceli bir köktür ( igi "göz", e ₂ "ev, ev", nin "hanımefendi"), ancak šakanka "pazar" gibi üç heceli bazı kökler de vardır . Genellikle insan ve insan olmayan olarak adlandırılan iki gramer cinsiyeti vardır (ilki, tanrıları ve bazı durumlarda "heykel" kelimesini içerir, ancak bitkileri veya hayvanları içermez, ikincisi ayrıca toplu çoğul isimleri de içerir), ataması anlamsal olarak tahmin edilebilirdir.

Sıfatlar ve diğer düzenleyiciler isim (izleyin Lugal mah "büyük kral"). İsmin kendisi çekimli değildir; daha ziyade, dilbilgisi belirteçleri , belirli bir sırayla bir bütün olarak isim tamlığına eklenir . Tipik olarak, bu sıra isim – sıfat – sayı – tamlama cümlesi – göreceli yan tümce – iyelik işareti – çoğul işaret – durum işareti , örneğin /dig̃ir gal-gal-g̃u-ne-ra/ (“tanrı büyük ( yinelenen )-benim -plural-dative" = "bütün büyük tanrılarım için"). İyelik, çoğul ve durum belirteçleri geleneksel olarak " son ekler " olarak adlandırılır , ancak son zamanlarda enklitikler veya edatlar olarak da tanımlanmıştır .

Çoğul belirteçler, insan cinsine ait isimler için /-(e)ne/ (isteğe bağlı) şeklindedir. İnsan olmayan isimler çoğul bir ek ile işaretlenmez. Ancak çoğulluk, ḫi-a "çeşitli" sıfatıyla, /-meš/ fiilinin çoğuluyla, ismin ( kur-kur "tüm yabancı topraklar") veya aşağıdaki sıfatın ( a gal-gal "bütün büyük sular") (ikilemenin bütünlük anlamına geldiğine inanılır) veya yalnızca fiil formunun çokluğu ile. Fiil formundaki çoğul referans sadece insan isimleri için gerçekleşir. Büyük/küçük harf işaretleri /-Ø/ ( mutlak ), /-e/ ( ergative ), /-e/ ( allative = "to"), /-ak/ ( genitif ), /-gin/ ( equative = "as, like"), /-r(a)/ ( dative = "to, for" = dolaylı nesne), /-(e)š(e)/ (geleneksel olarak sonlandırıcı durum olarak adlandırılır , ancak "doğru" anlamına gelir), /-da / ( koşullu = "ile birlikte"), /-a/ ( konum belirleme = "içinde, at"), /-ta/ ( ablatif = "dan, tarafından"). Ek uzamsal veya zamansal anlamlar, "başında" = "yukarıda", "yüzünde" = "önünde", "dış tarafında" = "çünkü" vb. tamlamalı ifadelerle ifade edilebilir. : bar udu ḫad ₂ -ak-a = "dış.yan koyun beyaz-genitif-yer belirleyici" = "beyaz bir koyunun dış tarafında" = "beyaz bir koyun yüzünden".

Onaylanmış bağımsız şahıs zamirleri g̃e ₂₆ -e (1. s. tekil.), ze ₂ -e (2. s. tekil.), a-ne veya e-ne (3. s. tek kişi) ve a/ şeklinde yazılır . e-ne-ne (3. s. pl. insan). İyelik pronominal biçimbirimler yazılır -gu ₁₀ , (1 p şarkı..) -Zu , (2 p şarkı..) - (a) -n (i) (.. 3 p sing insan), -b (i) (3. s. şarkı/pl. insan dışı, ayrıca gösterici ve toplu), -me (1. pers. pl.), -zu-ne-ne (2. sayfa. pl.), ve -(a)-ne -ne (3. pers.pl. canlandırın). Eklerin çoğu için, ünlüler, ünlü-son kelimelere eklenirlerse kaybolmaya maruz kalırlar.

Gömülü i ifade yapısı ibaresi ile gösterilebilir sipad udu siki-ak-ak-en ( "yünlü koyun çoban"), ilk tamlama Morfem ( -a (k) ) astlarının siki "yün" olarak udu "koyun" ve ikincisi udu siki-a(k) "yün koyunu" (veya "yünlü koyun") sipad "çoban" ına tabidir .

rakamlar

Sümer bir kombinasyonu yer alır ondalık ve altmış tabanlı Sumerian sözcük numarası sistemi alt temel olarak 10 ile altmış tabanlı sahiptir, böylece, sistem (örneğin, 600 'on altmışlı' dır). Rakamlar ve bileşik sayılar aşağıdaki gibidir:

1 diš, deš dili

2 dakika, dakika

3 saat

4 limmu, lim

5 ı, ı

6 as (ía, 'beş', + as, 'bir')

7 dakika

8 ussu

9 ilimmu (e (ía/í (5), + limmu (4))

10 u, hà, hù, a, u on

11 u-diš (?)

20 nis

30 usu

40 nimin (yani, 'ikiden az [onlar]')

50 ninnu (yani, 'ondan az')

60 giš, geš

600 gešu (yani, on geš )

1000 lim

3600 şar

JD Prince (1914), F. Delitzsch, JD Prince ve SH Langdon tarafından verilen 1-12 arasındaki sayıları karşılaştıran karşılaştırmalı bir tablo sağladı.

Sözel morfoloji

Genel

Sumerian sonlu fiil arasında farklılaşacaktır sayıda ruh halleri ve eder (daha fazla veya daha az tutarlı bir) konu ve kişinin, cinsiyet ve sayı olarak nesne ile. Fiil zinciri ayrıca geleneksel olarak "anlaşma" olarak tanımlanan fiilin diğer değiştiricilerine zamir referansları içerebilir, ancak aslında böyle bir referans ve cümlede fiili bir değiştiricinin varlığının birlikte ortaya çıkması gerekmez: değil sadece e ₂ -še ₃ i b ₂ -ši -du-un "Eve gidiyorum", ayrıca e ₂ -še ₃ i ₃ -du-un "Eve gidiyorum" ve basitçe i b ₂ -ši -du-un "Ona gidiyorum" mümkündür.

Sümer fiili ayrıca, bazılarının gergin (geçmişe karşı şimdiki-gelecek), diğerlerinin görünüm (tam ve kusurlu) olarak kabul ettiği ve aşağıda TA (zaman/görünüm) olarak adlandırılacak olan bir kategoriye göre ikili bir ayrım yapar . Muhalefetin iki üyesi farklı çekim kalıpları ve en azından birçok fiil için farklı kökler gerektirir; Bunlar teoriden bağımsız olarak iki karşılık gelen form için Akad dilbilgisi terimleriyle anılır – ḫamṭu (hızlı) ve marû (yavaş, şişman). Son olarak, fiilin edilgen mi yoksa orta sesli mi olduğu ve nasıl ifade edildiği konusunda görüşler farklıdır .

Sözel kök hemen hemen her zaman tek hecelidir ve çeşitli eklerle birlikte , kesin modeller farklılık gösterse de, yaklaşık 15 dilimlik bir dizi olarak tanımlanan sözde bir söz zinciri oluşturur. Sonlu fiil hem sahiptir önekleri ve ekleri ederken, bitimsiz fiil yalnızca ekleri olabilir. Genel olarak, önekler aşağıdaki sırayla meydana gelen üç gruba ayrılmıştır: modal önekler , " çekişme önekleri " ve pronominal ve boyutsal önekler. Ekler, gelecekteki veya kusurlu bir /-ed-/ işaretçisi, zamir ekleri ve tüm fiil zincirini isimlendiren bir /-a/ ekidir.

Modal önekler

Modal önek şunlardır:

• /Ø-/ ( gösterge ),
• /nu-/ ve /la-/, /li-/ ( negatif ; /la/ ve /li/, ba- ve bi ₂ - çekim öneklerinden önce kullanılır ),
• / ga- / ( kohortatif , "bırak bana/bize"),
• /ḫa-/ veya /ḫe-/ sesli harfin sonraki dönemlerde daha fazla özümsenmesiyle ( öncül veya olumlu),
• /u-/ ( prospektif "sonra/ne zaman/if", hafif bir zorunluluk olarak da kullanılır),
• /na-/ (olumsuz veya olumlu),
• /bara-/ (olumsuz veya vetitive),
• /nuš-/ (gerçekleşmeyen dilek?) ve
• /ša-/ sesli harfin sonraki dönemlerde daha fazla özümsenmesiyle (olumlu?).

Anlamları TA'ya bağlı olabilir.

"Konjugasyon önekleri"

" Çekim önekleri " nin anlamı, yapısı, kimliği ve hatta sayısı her zaman anlaşmazlık konusu olmuştur. Dönem "konjugasyon öneki" Bir gerçeği basitçe bahsettiği sonlu fiil içinde gösterge ruh hep bunlardan birini içermelidir. Yazılı olarak en sık kullanılan ifadelerinden bazıları mu-, i ₃ - ( ED Lagaš varyantı: e-), ba- , bi ₂ - (ED Lagaš: bi- or be ₂ ), im-, im-ma- (ED Lagaš e-ma-), im-mi- (ED Lagaš i ₃ -mi veya e-me-), mi- (her zaman pronominal boyutlu -ni- ile takip edilir) ve al- ve daha az ölçüde a-, ben ₃ , duyuyorum - ₃ -ma- ve ben ₃ ; -mi- neredeyse tüm analizler, yukarıdakilerin çoğunu birbirlerinin kombinasyonları veya allomorfları olarak tanımlamaya çalışır. En analizler başlangıç noktası 1 kişi yaklaşma hâli her zaman mu- gerektirdiğini ve aleni bir olmadan bir "pasif" hükmündeki fiil açıktır gerçekler ajan BA- sahip olma eğilimindedir. Önerilen açıklamalar genellikle uzamsal dilbilgisi, bilgi yapısı ( odak ), fiil değerliliği ve en son olarak sesin incelikleri etrafında döner . Mu-, im-am ve ₃ - olarak tarif edilmiştir yanı sıra koruyucu morfemler iken BA- ve iki ₂ - bazen gerçekten pronominal boyutlu grubu (ait olarak analiz edilir cansız pronominal / -b- / + e hali / -a- / veya /-i-/ yönergesi). Im-ma-, im-mi-, am ₃ -ma- ve am ₃ -mi- daha sonra bazıları tarafından yaratıcı ve /ba-/, /bi-/ veya başka bir şekilde yaratıcılığın bir kombinasyonu olarak kabul edilir. I ₃ - sadece koruyucu bir sesli harf, al- bir durum öneki, ba- bir orta ses öneki, vb. olduğu iddia edildi .

Pronominal ve boyutsal önekler

Boyutlu ön ekleri fiil zincirinin temel olarak karşılık gelir ve genellikle isim öbeğinin vaka işaretleri tekrarlayın. İkincisi gibi, bir "kafa" - bir zamir önekine eklenirler . Bir zamir ön ekinin yerleştirilebileceği diğer yer, farklı bir alomorfa sahip olabileceği ve TA'ya bağlı olarak mutlak veya ergatif katılımcıyı (geçişli özne, geçişsiz özne veya doğrudan nesne) ifade ettiği kökten hemen öncedir. aşağıda açıklandığı gibi diğer faktörler. Bununla birlikte, bu düzgün sistem, öneklerin birçoğunu yazılı olarak ve muhtemelen telaffuzda düşürme veya birleştirme eğilimi nedeniyle gizlenmiştir. -da-, -ta-, -ši- (erken -še ₃ -), bu sırayla meydana gelen, tamlamalı, ablatif ve sonlandırıcı fiil ön ekleridir; tarihleme (diğerlerinden önce gelen) muhtemelen /-a-/'dir ve /-i-/ (diğerlerinden sonra gelen) yönergesi de yaygın olarak kabul edilmektedir. Tekil 3. tekil şahıs için zamir önekleri sırasıyla /-n-/ ve /-b-/'dir; 2. tekil şahıs çoğu bağlamda -e- olarak görünür, ancak tarihlemeden (-ra-) önce /-r-/ olarak gelir, bu da bazılarının /-ir-/ veya /-jr-/ fonetik olduğunu varsaymasına neden olur. 1. kişi -e- olarak da görünebilir, ancak daha yaygın olarak hiç ifade edilmez (aynısı sıklıkla 3. ve 2. kişiler için de geçerli olabilir); bununla birlikte, konjugasyon öneki (/mu-/ + /-a-/ → ma-) olarak mu- seçimiyle işaretlenir. 1., 2. ve 3. çoğul ekleri -me-,-re?- ve -ne-'dir ve kök öncesi konumda olmasa da, tarihlemede ve belki başka bağlamlarda da vardır (aşağıya bakınız). Sistemden ek bir istisna, -ni- önekidir ki bu, konum bilgisindeki bir isim öbeğine karşılık gelir - bu durumda ondan önce bir zamir öneki gelmez - ve Gábor Zólyomi ve diğerlerine göre, bir animasyona yönergede bir tane - ikinci durumda zamir /-n-/ + yönergesi /-i-/ olarak analiz edilir. Zólyomi ve diğerleri, özel anlamların aynı olmayan isim durumu ve fiil öneki kombinasyonlarıyla ifade edilebileceğine de inanıyor. Ayrıca bazı araştırmacılara göre /-ni-/ ve /bi-/ /-n-/ ve /-b-/ formlarını ( mutlak- ergatif zamir önekleriyle çakışan ) kökten önce zaten mutlak değilse elde eder. Kök öncesi konumda –ergatif zamir ön eki: mu-un-kur ₉ = /mu-ni-kur/ "oraya girdi" (mu-ni-kur ₉ = mu-ni-in-kur ₉ = /mu-ni-n-kur/ "o getirdi - [bir şeyin veya birinin] içeri girmesine neden oldu - oraya".

Pronominal son ekler ve konjugasyon

Pronominal ekleri / -en / birinci ve ikinci tekil şahıs için, / -e / üçüncü Tekil içindir maru TA ve / -o / bölgesindeki ḫamṭu TA / -enden / ilk çoğul için, / -enzen / ikinci çoğul için, /-ene/ üçüncü çoğul için marû'da ve /-eš/ ḫamṭu'da (yukarıdaki tüm eklerdeki ilk sesli harf köke benzetilebilir ). Genel prensip konjügasyonu pronominal anlaşma içinde olmasıdır ḫamṭu ta, geçişli konusu öneki ve son takı ile doğrudan nesne ile ifade edilir, ve MARU ta bunun tam tersi olduğu; Geçişsiz özneye gelince, her iki TA'da da son eklerle ifade edilir ve böylece ḫamṭu'daki nesne ve marû'daki özne gibi ele alınır (üçüncü kişinin sadece ḫamṭu'da değil, aynı zamanda marû'da da ifade edilmesi dışında , için eklerinin tarafından nesne içinde ḫamṭu TA). Bu genellemenin önemli bir istisnası çoğul formlardır - onlarda sadece önek (tekilde olduğu gibi) değil, aynı zamanda sonek geçişli özneyi ifade eder. Ek olarak, çoğul önekler - /-?-/ veya /-e-/, /-e-/, /-n-/, /-b-/ – tekil önekleriyle aynıdır, aksine - me-, -re-?, -ne- ön-kök olmayan konum için varsayılır - ve bazı bilim adamları, 1. ve ikinci kişinin öneklerinin /-e-/ yerine /-en-/ olduğuna inanırlar. nesne için durun. Zamir eklerinden önce, -e'nin geçişsiz biçimlerin üçüncü tekil şahıs marû'sunda yer almasını açıklayarak , gelecek veya ilgili kipsel anlamı olan /-e(d)-/ eki eklenebilir ; anlamından dolayı bu formlarda marû'ya işaret ettiği de söylenebilir .

TA ve zamir anlaşması örnekleri: ( ḫamṭu geçmiş zamanla, marû şimdiki zamanla çevrilir ): /i-gub-en/ ("durdum" veya "duruyorum"), /in-gub-en/ ("o yerleştirdi ben" veya "onu yerleştiriyorum"); /i-sug-enden/ ("ayağa kalktık/ayağa kalktık"); /in-dim-enden/ ("bizi o yarattı" veya "biz onu yarattık"); /mu-e?-dim-enden/ ("[birini veya bir şeyi] yarattık"); i ₃ -gub-be ₂ = /i-gub-ed/ ("duracak/durmak zorunda"); ib ₂ -gub-be ₂ = /ib-gub-e/ ("onu yerleştirir"); /ib-dim-ene/ ("onu yaratırlar"), /in-dim-eš/ ("[birini veya bir şeyi] yarattılar" veya "onları yarattı"), /i-sug-eš/ ("onlar" durdu" veya "duruyorlar").

Kafa karıştırıcı bir şekilde, özne ve nesne önekleri (/-n-/, /-b-/, /-e-/) erken metinlerde yaygın olarak dile getirilmez, ancak "tam" yazımlar Üçüncü Hanedanlık döneminde daha olağan hale gelmiştir . Ur (Neo-Sümer döneminde) ve özellikle Geç Sümer döneminde. Bu nedenle, daha önceki metinlerde, bir bulur mu-Ak ve i ₃ -Ak (erken hanedanlık Lagaş e-ak) yerine mu-BM-ak ve in-K / mu-n-ak / ve /-ak / "o yaptı" ve ayrıca "sen yaptın" mu-e-ak yerine mu-ak. Benzer şekilde, Ur III öncesi metinler de birinci ve ikinci şahıs eki /-en/ ekini -e şeklinde heceleyerek marû formunda üçüncü şahısla örtüşür .

Kök

Sözel kökün kendisi de gramer ayrımlarını ifade edebilir. Mutlak katılımcının çoğulluğu, gövdenin tamamen ikilenmesi veya bir tamamlayıcı gövde ile ifade edilebilir. Reduplikasyon ayrıca "eylemenin kendisinin çokluğu", yoğunluğu veya yinelemeyi ifade edebilir . TA işaretlemesine göre fiiller 4 türe ayrılır; ḫamṭu her zaman işaretlenmemiş TA'dır . 1. tür, düzenli fiillerin gövdeleri, çoğu bilim adamına göre TA'yı hiç ifade etmez veya M. Yoshikawa ve diğerlerine göre, marû TA'yı gub-be'de olduğu gibi (özümseyen) /-e-/ ekleyerek ifade eder . ₂ veya gub-bu vs gub (bununla birlikte, geçişsiz marû 3. tekil şahıs dışında zamir son eklerinin ilk ünlüsünden hiçbir yerde ayırt edilemez ). 2. tip marû'yu gövdenin kısmi ikilenmesiyle kur ₉ vs ku ₄ -ku _{4 olarak ifade eder} ; 3. tür, bir ünsüz ekleyerek marû'yu ifade eder (te vs teg̃ ₃ ); ve 4. tip, destekleyici bir gövde kullanır ( _4'e karşı e'ye kazılmış ). Bu nedenle, "gitmek" fiilinin kuşkusuz uç örneğinde olduğu gibi, dört farklı tamamlayıcı gövde bulunabilir: g̃en ("gitmek", ḫamṭu sing.), du ( marû sing.), (e-)re ₇ ( ḫamṭu çoğul.), alt ₂ ( marû çoğul.)

Diğer sorunlar

Nominalizing eki / -a / dönüştürür participe'lerden ve sıfat cümlelerinin içine bitimsiz ve sonlu fiiller: sum-ma "verilen" mu-na-kızgınlık gibi sum-ma "diye kendisine verdikleri", "kimin verdiğini (bir şey) /-ed/'den sonra /-a/ eklemek, Latince gerundive benzer bir anlama sahip bir form üretir : šum-mu-da = "verilecek/verilmelidir". Öte yandan, /-ed/'den sonra bir (yer-sonlandırıcı?) /-e/ eklenmesi, Latince ad + gerund (acc.) yapısına benzer bir anlama sahip bir form verir : šum-mu-de ₃ = " (vermek için".

Bağ fiil / me / "olduğu" çoğunlukla enclitic olarak kullanılır: -men, -men, -am, -menden, -menzen, - (a) MES.

Zorunlu ruh inşaat tekil üretilmektedir ḫamṭu sapı, ancak kullanarak Maru soneklerinin içine tüm önekleri çevirerek, anlaşma deseni: mu--an-toplamı na "ona o (şey) verdi", mu-na-e-toplamı -mu-un-ze ₂ -tr "sen (çoğul) ona (bir şey) verdin" – sum-mu-na-ab "onu ona ver!", sum-mu-na-ab-ze ₂ -tr "Ona (çoğul.) ver!" Fransızca tu le lui donnes , vous le lui donnez (şimdiki zaman) ile karşılaştırın – donne-le-lui! , donnez-le-lui!

Sözdizimi

Temel kelime sırası özne-nesne-fiildir ; fiil kesinliği şiirde sadece ender durumlarda ihlal edilir. Bir bileşenin cümlenin başına doğru hareket etmesi, ona kopula eklenmesi gibi, onu vurgulamanın bir yolu olabilir. Öngörüsel tamlama (e ₂ -a lugal-bi "evin/tapınağın sahibi", kısaca "evin sahibi, sahibi") yaygındır ve mal sahibinin güncelliğine işaret edebilir . Bağlılığı ifade etmenin çeşitli yolları vardır, bunlardan bazıları daha önce ima edilmiştir; bunlar arasında bir fiil adlandırılması , dava biçimbirimlerin ve iyelik zamiri (kur9-ra-ni "diye girdiğinde") takip ve dahil edilebilir, "edat" yapıların (eger a-ma-ru ba-ur ₃ - ra-ta "geri - taşma - çekim öneki - süpürme - son eki adlandırma - [genital ek?] - ablatif sonek" = "Tufan'ın süpürülmesinin arkasından" = " Tufan süpürüldükten sonra"). İtaat bağlaçlar da örneğin "ise,", "eğer" tukum-bi de kullanılır UD-da olduğu gibi, koordine bağlantılı u ₃ "ve" terimi, bir Sami kabul nadiren kullanılmaktadır. Sümer sözdiziminin özel bir sorunu, genellikle fiilden hemen önce bir isim içeren ve sözcüksel veya deyimsel bir birim oluşturan sayısız sözde bileşik fiil tarafından ortaya çıkar (örn. šu...ti, lit. "el yaklaşımı" = " almak"; igi...du ₈ , yanıyor. "göz açık" = "gör"). Bazılarının nedensel yapılarla paylaştıkları özel bir anlaşma kalıbına sahip oldukları iddia edilir : neden gibi mantıksal nesneleri fiilde yönerge ekini alır, ancak isimde canlandırılmışsa gönderme ekini ve eğer varsa yönergeyi alır. cansız.

Örnek yazı

Lagaşlı Entemena tarafından yazılan yazıt

Bu metin küçük bir kil koni c üzerine yazılmıştır. 2400 M.Ö. Kaydedilen en eski sınır çatışmalarından biri olan Erken Hanedan III döneminde Lagaš ve Umma şehir devletleri arasında bir savaşın başlangıcını anlatıyor. (RIME 1.09.05.01)

Enmetena Konisi, Lagaş kralı, Oda 236 Referans AO 3004, Louvre Müzesi.

Ayrıca bakınız

• Asya'nın soyu tükenmiş dillerinin listesi
• İlk yazılı hesaplara göre dillerin listesi
• Pennsylvania Sümerce Sözlük
• Sümer edebiyatı

Referanslar

Notlar

alıntılar

bibliyografya

daha fazla okuma

• Shin Shifra , Jacob Klein (1996). O Uzak Günlerde . Tel Aviv, Am Oved ve İsrail Kütüphaneler Merkezi'nin Örnek Edebiyatı İbranice'ye çevirme projesi. Bu, İbranice'ye çevrilmiş bir Sümer ve Akad şiiri antolojisidir.

Dış bağlantılar

• Genel
  • Akadca Unicode Font (Çivi Yazısını görmek için) Arşiv
• Dilbilimsel genel bakış
  • Gábor Zólyomi: Sümer Açık Erişim ders kitabının Dilbilgisine Giriş , Budapeşte 2017
  • Daniel A. Foxvog tarafından Sümer dilbilgisi giriş de CDLI ( Arşiv )
  • Abraham Hendrik Jagersma tarafından Sümercenin Tanımlayıcı Bir Dilbilgisi (ön sürüm)
  • Sümerisch (Almanca Ernst Kausen tarafından Sümerce'ye genel bir bakış)
  • Bölüm VI Sihir chez les Chaldéens et les origines accadiennes (1874) tarafından François Lenormant : Sumerology sabaha olarak tekniğin bilinen durumuna, ilk yazarının [5] gramer "Akad" bir
• sözlükler
  • Elektronik Pensilvanya Sümer Sözlüğü (EPSD)
  • İlk Sümer Sözlüğü Daniel A. Foxvog (M. Civil 1967'den sonra)
  • Sümer Sözlüğü, Sürüm 3.0, John A. Halloran
  • Sümer Sözlüğü – Elektronik Arama
• şirket
  • Sümer Edebiyatının Elektronik Metin Derlemi (ETCSL) . Çevirileri içerir.
  • CDLI: Çivi Yazısı Dijital Kütüphane Girişimi , büyük ölçüde Erken Hanedanlık ve III.
• Araştırma
  • ETCSL projesinden kaynaklanan çevrimiçi yayınlar ( PDF )
  • Gábor Zólyomi tarafından Eski Babil Sümercesinde Akadcadan Yapısal Girişim ( PDF )
  • Gábor Zólyomi'nin diğer çevrimiçi yayınları ( PDF )
  • Karşılaştırmalı Perspektifte Sümer Dilinin Yaşamı ve Ölümü, Piotr Michalowski
  • Cale Johnson'ın çevrimiçi yayınları ( PDF )
  • Eléments de linguistique sumérienne (Pascal Attinger, 1993; Fransızca), RERO DOC dijital kütüphanesinde : Kısım 1–4 , Kısım 5 .
  • Sümerce Ergatifliğin Kökeni ve Pronominal Anlaşmada Ters Çevirme: Neo-Aramice paralelliklere Dayalı Tarihsel Bir Açıklama, E. Coghill & G. Deutscher, 2002 at the Internet Archive