Ninova - Nineveh

Ninova
نَيْنَوَىٰ
Ninova - Mashki Gate.jpg
Ninova'nın yeniden inşa edilen Mashki Kapısı (IŞİD tarafından yok edildiğinden beri)
Ninova Irak'ta bulunduğu
Ninova
Irak içinde gösterilir
Ninova Yakın Doğu'da yer almaktadır
Ninova
Ninova (Yakın Doğu)
Konum Musul , Ninova Valiliği , Irak
Bölge Mezopotamya
koordinatlar 36°21′34″K 43°09′10″D / 36.35944°K 43.15278°D / 36.35944; 43.15278 Koordinatlar: 36°21′34″K 43°09′10″E / 36.35944°K 43.15278°D / 36.35944; 43.15278
Tip Yerleşme
Alan 7.5 km 2 (2.9 sq mi)
Tarih
Terk edilmiş 612 M.Ö.
Olaylar Ninova Savaşı (MÖ 612)

Ninova ( / n ɪ n ɪ v ə / ; Arapça : نينوى Naynawā ; Süryanice : ܢܝܼܢܘܹܐ , romanizasyonlardaNinwe ; Akad : 𒌷𒉌𒉡𒀀 URU NI.NU.A Ninua ) antik oldu Asur kenti Yukarı Mezopotamya üzerinde bulunan Modern Irak'ın kuzeyindeki Musul'un etekleri . Dicle Nehri'nin doğu kıyısında yer alır ve Neo-Asur İmparatorluğu'nun başkenti ve en büyük şehri ve aynı zamanda birkaç on yıl boyunca dünyanın en büyük şehriydi . Bugün Dicle'nin doğu kıyısında yer alan Musul'un yarısının ortak adıdır ve ülkenin Ninova Valiliği adını buradan alır.

Asur'daki acı bir iç savaş döneminden sonra , Babilliler , Medler , Persler , İskitler ve eski uyruk halklarından oluşan bir koalisyon tarafından yağmalandığı MÖ 612 yılına kadar yaklaşık elli yıl boyunca dünyanın en büyük şehriydi. Kimmerler . Şehir bir daha asla siyasi veya idari bir merkez olmadı, ancak Geç Antik Çağ'da bir Hıristiyan piskoposunun oturduğu yerdi. Orta Çağ'da Musul'a göre azaldı ve MS 13. yüzyılda çoğunlukla terk edildi.

Kalıntıları , Irak'ın Nineveh Valiliği'ndeki günümüzün büyük şehri Musul'dan nehrin karşısında uzanıyor . İki ana söyler veya tümsek-kalıntıları, duvarlar vardır içinde Kuyunjiq söyle ve Nebi Yunus söyle , bir tapınak sitesi Jonah , Ninova vaaz peygamber. Orada büyük miktarda Asur heykeli ve diğer eserler kazılmıştır ve şu anda dünya çapındaki müzelerde bulunmaktadır.

İsim

Sir Austen Henry Layard'ın Nineveh Anıtları'ndan Asur saraylarına ilişkin sanatçının izlenimi , 1853

İngiliz placename Ninova gelen Latince Ninive ve Septuaginta'yı Yunan Nineuḗ ( Νινευή etkisi altında) İncil İbranice Nīnəweh ( נִינְוֶה gelen) Akad Ninua ( var. Nina ) ya da Eski Babil Ninuwā . İsmin orijinal anlamı belirsizdir, ancak bir koruyucu tanrıçaya atıfta bulunmuş olabilir. Çivi yazısı için Nina ( 𒀏 ) bir evin içinde bir balık (Bkz olan Aramice nuna , "balık"). Bu, basitçe "Balık Yeri"ni kastetmiş olabilir veya muhtemelen orijinal olarak Hurri kökenli olan balık veya Dicle ile ilişkili bir tanrıçayı belirtmiş olabilir . Şehir daha sonra "tanrıça ayrılacaktır söylenen Ishtar Ninova" ve Nina biriydi Sümer ve Asur o tanrıça isimleri.

Ek olarak, Eski Babil'deki נון/נונא kelimesi , balıkların Anthiinae cinsine atıfta bulunur ve ayrıca Nineveh ile balık arasında bir ilişki olasılığını gösterir.

Kent ayrıca olarak biliniyordu Ninuwa içinde Mari ; Nineve içinde Aramice'de ; ܢܸܢܘܵܐ içinde Süryanice'ye ; ve Nainavā ( نینوا ) içerisinde Pers .

Nabī Yūnus , " Yunus Peygamber" in Arapçasıdır . Kuyunjiq göre idi Layard , bir Türk isim ve olarak biliniyordu Armousheeah Araplar tarafından ve bazı bağlantı var olduğu düşünülmektedir Karakoyunlular hanedanı. Bu yer adları sırasıyla Khosr nehrinin kuzeyindeki ve güneyindeki bölgelere atıfta bulunur: Kuyunjiq, şehir surları tarafından çevrelenen tüm kuzey kesiminin adıdır ve büyük (35 ha) Tell Kuyunjiq höyüğünün hakimiyetindedir. veya daha yaygın olarak Nebi) Yunus, Tell Nebi Yunus'ta bulunan Hz. Yunus/Yunus camisinin etrafındaki güney kesimidir.

Coğrafya

2019'da Ninova manzarası

Antik Nineveh'in kalıntıları, höyükleriyle birlikte Kuyunjiq ve Nabi Yūnus bölgeleri , Dicle ve Khosr Nehirlerinin birleştiği yerde ovanın düz bir kısmında , 750 hektarlık bir alanda (1.900 dönüm) yer almaktadır. -kilometre (7,5 mil) sur duvarı. Bütün bu geniş alan, şimdi c tarafından kaplanmış muazzam bir kalıntı alanıdır. üçte biri doğu Musul şehrinin Nebi Yunus banliyölerinde.

Antik Nineveh bölgesi, Khosr nehri tarafından ikiye bölünmüştür. Khosr'un kuzeyinde, yerin adı Kuyunjiq, Tell Kuyunjiq'in akropolü; yasadışı Rahmaniye köyü, doğu Kuyunjiq'te bulunuyordu. Khosr'un güneyinde, şehirleşmiş alan Nebi Yunus (ayrıca Gazliya, Jezayr, Jammasa) olarak adlandırılır, burada Yunus Peygamber'in camisinin ve altındaki Asarhaddon/Ashurbanipal sarayının bulunduğu Tell Nebi Yunus da dahildir. Al-'Asady caddesinin güneyinde (IŞİD'in şehir surlarının büyük bir bölümünü tahrip ettiği) bölge Jounub Ninawah veya Shara Pepsi olarak adlandırılıyor.

Ninova, Akdeniz ile Hint Okyanusu arasındaki büyük karayolu üzerinde Dicle'yi geçen ticari rotalar için önemli bir kavşaktı , böylece Doğu ve Batı'yı birleştirdi, birçok kaynaktan zenginlik aldı, böylece tüm dünyanın en büyüklerinden biri haline geldi. bölgenin antik kentleri ve Yeni Asur İmparatorluğu'nun son başkenti.

Tarih

Erken tarih

1931'de Ninova'da keşfedilen bir Akad hükümdarının bronz başı , muhtemelen Akad'ın oğlu Manishtushu'lu Sargon'u tasvir ediyor , c. MÖ 2270, Irak Müzesi. Rijksmuseum van Oudheden .

Ninova antik çağdaki en eski ve en büyük şehirlerden biriydi. Dan Metinler Helenistik döneme daha sonra bir teklif Eponymous Ninus bunun için hiçbir tarihsel temeli olmamasına rağmen, Νίνου πόλις (Ninopolis) kurucusu olarak. Yaratılış 10:11, muhtemelen Nineveh'i I. Sargon'un inşa ettiği anlamına gelen "Nimrod" diyor. Ninova bağlamı, Yukarı Mezopotamya'nın bölgesel kalkınmasındaki birçok merkezden biriydi . Bu alan, yağmurla beslenen tarımı destekleyebilecek ovalar olarak tanımlanmaktadır. Suriye kıyılarından Zagros dağlarına kadar dar bir şerit halinde bulunur. Güneyde çöller ve kuzeyde dağlarla çevrilidir. Bu bölgedeki kültürel uygulamalar, teknoloji ve ekonomi paylaşıldı ve neolitikten benzer bir yörünge izlediler.

Neolitik

Ninevah Ovası'nın kuzeyindeki Zagros dağlarındaki mağaralar , en ünlüsü Shanidar Mağarası olan PPNA yerleşimleri olarak kullanılmıştır . Ninevah, MÖ 6000 gibi erken bir tarihte Geç Neolitik dönemde kuruldu . Ninova'da yapılan derin sondaj , Hassuna arkeolojik kültürünün erken dönemine tarihlenen toprak katmanlarını ortaya çıkardı . Ninova'nın gelişimi ve kültürü, birkaç kilometre kuzeydoğudaki Tepe Gawra ve Tell Arpachiyah'a paraleldi . Ninova, Halaf Dönemi'nde tipik bir çiftçi köyüydü .

Kalkolitik

MÖ 5000'de Ninova, Halaf köyünden Ubeyd köyüne geçmiştir . Geç Kalkolitik dönemde Ninevah'taki bir proto-şehir haline Yukarı Mezopotamya'da birkaç Ubeyd köylerin parçası biriydi Ugarit , Brak, Hamoukar, Arbela , Alep ve bölgesel Susa, Eridu, Nippur de. MÖ 4500 ile 4000 arasındaki dönemde 40 hektara kadar büyümüştür. Ghassulians göç Canaan 4800 M.Ö. genetik çalışmalara göre, Ninova hemen kuzeydoğusundaki Zagros dağlarından geldi dolaylarında.

Daha büyük Ninevah bölgesi, Anadolu dışında bakır eriten ilk yer olarak metal teknolojisinin yakın doğuya yayılmasında dikkate değerdir. Tell Arpachiyah en eski bakır ergitme kalıntılarına sahiptir ve Tepe Gawa en eski metal işçiliğine sahiptir. Bakır, Ergani'deki madenlerden geldi .

Erken Tunç Çağı

Ninevah , Dicle üzerindeki gezilebilir en yüksek nokta olarak konumu nedeniyle Uruk Genişlemesi sırasında Uruk'un bir ticaret kolonisi oldu . Çağdaştı ve Fırat üzerindeki Habuba Kabira'ya benzer bir işlevi vardı . MÖ 3000'de Kiş uygarlığı Ninova'ya kadar genişledi. Şu anda, Ninevah'ın ana tapınağı İştar tapınağı olarak bilinir ve Ninevah'ın İştar'ı şeklinde Semit tanrıçası İştar'a yeniden adanır. Ninova'lı İştar , Hurro-Uratarin panteonundan Šauška ile birleştirildi . Tapınağa 'Adak Evi' adı verildi (Çivi yazısı: 𒂍𒈦𒈦 E 2 .MAŠ.MAŠ).

Ninevite 5 periyodu

Ninova'nın bölgesel etkisi özellikle Ninova 5 veya Ninevi V (MÖ 2900–2600) olarak bilinen arkeolojik dönemde belirginleşti . Bu dönem öncelikle kuzey Mezopotamya'da yaygın olarak bulunan karakteristik çanak çömlek ile tanımlanır. Ayrıca, kuzey Mezopotamya bölgesi için, arkeologlar tarafından Erken Jezirah kronolojisi geliştirilmiştir. Bu bölgesel kronolojiye göre, 'Ninevite 5' Erken Jezirah I-II dönemine eşdeğerdir.

Ninevite 5, Geç Uruk döneminden önce geldi . Ninevite 5 çanak çömleği, Erken Transkafkasya kültür malı ve Jemdet Nasr dönemi malı ile kabaca çağdaştır . Irak Scarlet Ware kültürü de bu döneme aittir; bu renkli boyalı çanak çömlek, Jemdet Nasr malına biraz benziyor. Scarlet Ware ilk olarak Irak'ta Diyala Nehri havzasında belgelenmiştir . Daha sonra yakınlardaki Hamrin Havzası'nda ve Luristan'da da bulunmuştur . Aynı zamanda Susa'daki Proto-Elamite dönemiyle de çağdaştır .

Geç Tunç Çağı

Ashur şehri MÖ 2500 dolaylarında kurulmuştur, bu Asur'un başlangıcıdır. O zamanlar Ninevah hâlâ özerk bir şehir devletiydi. Akad İmparatorluğu'na dahil edildi. İlk şehir (ve sonraki binalar) bir fay hattı üzerinde inşa edilmiş ve sonuç olarak bir dizi depremden zarar görmüştür. Böyle bir olay, MÖ 2260 yılında Akad kralı Manishtushu tarafından yeniden inşa edilen ilk İştar tapınağını yok etti. MÖ 2000'de Ur'un düşüşünden sonra Ninevah, Asur'un yükselen gücü tarafından emildi.

Eski Asur dönemi

Tarihi Nineveh, Eski Asur İmparatorluğu'nda , MÖ 1800'de Shamshi-Adad I (1809-1775) döneminde , kültü kentin erken öneminden sorumlu olan İştar'ın ibadet merkezi olarak bahsedilir.

Mitanni dönemi

Sir Austen Henry Layard'ın Nineveh Anıtları'ndan Asur sarayındaki bir salona ilişkin sanatçının izlenimi , 1853

Tanrıçanın heykeli MÖ 14. yüzyılda Mitanni kralının emriyle Mısır Firavunu III . Amenhotep'e gönderilmiştir . Asur Ninova şehir erken 14. yy kadar Yarım asırdır Mitanni en vasallarının biri haline geldi.

Orta Asur dönemi

Asur kralı Ashur-uballit1365'te Mitanni İmparatorluğu'nu devirip Orta Asur İmparatorluğu'nu (MÖ 1365-1050) yaratırken onu geri aldım.

Asur hükümdarlarının MÖ 3. ve 2. binyılların sonlarında Ninova'da yoğun bir şekilde inşa ettiklerini gösteren çok sayıda kanıt vardır; aslen bir "Asur taşra kasabası" olduğu anlaşılıyor. Yazıtları yüksek şehirde görünen sonraki hükümdarlar arasında , her ikisi de Assur'da (Aşur) aktif inşaatçılar olan Orta Asur İmparatorluğu kralları Shalmaneser I (MÖ 1274-1245) ve Tiglath-Pileser I (MÖ 1114-1076 ) yer alır.

Demir Çağı

Yeni Asurlular

Yeni Asur İmparatorluğu sırasında , özellikle II . Ashurnasirpal döneminden (MÖ 883-859 hükümdarlığı) itibaren, önemli bir mimari genişleme oldu. Tiglath-pileser III , Sargon II , Sennacherib , Esarhaddon ve Asurbanipal gibi ardışık hükümdarlar yeni sarayların yanı sıra Sîn , Ashur , Nergal , Şamaş , Ninurta , İştar , Tammuz , Nisroch ve Nabiu'ya tapınaklar kurdular ve kurdular .

Nineveh'den bir boğa avı frizinin rafine alçak kabartmalı bölümü, kaymaktaşı , c. MÖ 695 ( Bergama Müzesi ), Berlin.
British Museum'da görüldüğü gibi, Nineveh'deki Kuzey Sarayı'ndan bir Mezopotamya aslanı avlayan Ashurbanipal'in kabartması .

Sennacherib'in Nineveh'i geliştirmesi

O was Sennacherib Ninova gerçekten muhteşem bir şehir (c. 700 BC) yaptı. Yeni caddeler ve meydanlar tasarladı ve içinde Güney Batı Sarayı'nı veya planı çoğunlukla kurtarılan ve yaklaşık 503 x 242 metre (1.650 ft × 794 ft) boyutlarına sahip "rakipsiz saray" inşa etti. Çoğu heykelle kaplı en az 80 odadan oluşuyordu. Sarayda çok sayıda çivi yazılı tablet bulundu. Sağlam temel, kireçtaşı bloklardan ve kerpiçten yapılmıştır; 22 metre (72 ft) boyundaydı. Toplamda, temel kabaca 2.680.000 metreküp (3.505.308 cu yd) tuğladan (yaklaşık 160 milyon tuğla) yapılmıştır. Üstte, kerpiçten yapılmış duvarlar, 20 metre (66 ft) daha uzundu.

Ana kapılardan bazıları, 30.000 kilograma (30 ton) kadar olan devasa taş lamassu kapı figürleri ile çevriliydi ; bunlar kanatlı Mezopotamya aslanları veya insan başlı boğalardı . Bunlar Balatay'daki taş ocaklarından 50 kilometre (31 mil) uzağa taşındı ve sahaya vardıklarında muhtemelen bir rampa ile 20 metre (66 ft) yukarı kaldırılmak zorunda kaldılar. Ayrıca heykellerin oyulması ve bir mavna üzerinde taşınması da dahil olmak üzere her inşaat adımını belgeleyen resimli kayıtları içeren 3.000 metre (9.843 ft) taş Asur saray kabartmaları vardır . Bir resimde devasa bir heykeli çeken 44 adam görülüyor. Oyma, Colossus üzerinde dururken operasyonu yöneten üç adamı gösteriyor. Heykeller hedeflerine ulaştığında, son oyma işlemi yapıldı. Heykellerin çoğu 9.000 ila 27.000 kilogram (19.842 ve 59.525 lb) arasındadır.

Duvarlardaki taş oymalar, birçok savaş sahnesi, kazığa oturtma ve Sennacherib'in adamlarının savaş ganimetlerini önünden geçerken gösteren sahneleri içeriyor. Yazıtlar onun fetihleriyle övünüyordu: Babil hakkında şöyle yazıyordu: "Genç ve yaşlı, sakinlerini esirgemedim ve onların cesetleriyle şehrin sokaklarını doldurdum." Tam ve karakteristik bir set, 701'de Lakiş kuşatmasına giden seferi gösterir ; Sennacherib'in saltanatının "en iyi" sidir ve şimdi British Museum'dadır. Daha sonra Lakiş'teki bir savaş hakkında şunları yazdı : "Ve boyunduruğuma boyun eğmeyen Yahudalı Hizkiya ... onu kafese kapatılmış bir kuş gibi onun kraliyet şehrine kapattım. şehir kapısını suçunun bedelini ödettim, yağmaladığım şehirlerini topraklarından kopardım."

Şu anda, Nineveh'in toplam alanı yaklaşık 7 kilometrekare (1,730 akre) idi ve duvarlarından on beş büyük kapı geçiyordu. On sekiz kanaldan oluşan ayrıntılı bir sistem, tepelerden Nineveh'e su getirdi ve Sennacherib tarafından dikilmiş muhteşem bir şekilde inşa edilmiş bir su kemerinin birkaç bölümü , yaklaşık 65 kilometre (40 mil) uzaklıktaki Jerwan'da keşfedildi . Kapalı alan 100.000'den fazla (belki 150.000'e yakın) nüfusa sahipti , o zamanki Babil'in yaklaşık iki katıydı ve bu da onu dünyanın en büyük yerleşim yerlerinden biri haline getiriyordu.

Gibi bazı alimler Stephanie Dalley de Oxford Sennacherib ilişkili sulama çalışmalarıyla, onun saraya yanında inşa bahçe, orijinal olduğuna inanıyorlar Babil'in Asma Bahçeleri ; Dalley'nin argümanı, Berossus'a atfedilen Asma Bahçeler'in geleneksel yerleşimi ile edebi ve arkeolojik kanıtların bir kombinasyonunun tartışılmasına dayanmaktadır.

Asurbanipal'den sonra

Asurbanipal zamanında Ninova surları. 645-640 M.Ö. İngiliz Müzesi BM 124938.

Ninova'nın büyüklüğü kısa sürdü. MÖ 627 civarında, son büyük kralı Asurbanipal'in ölümünden sonra, Yeni Asur imparatorluğu, taht için rakip iddia sahipleri arasındaki bir dizi acı iç savaşla çözülmeye başladı ve MÖ 616'da Asur, kendi eski vasalları tarafından saldırıya uğradı, Babilliler , Keldaniler , Medler , Persler , İskitler ve Kimmerler . Yaklaşık MÖ 616'da Kalhu görevden alındı, müttefik kuvvetler sonunda Nineveh'e ulaştı, MÖ 612'de şehri kuşattı ve yağmaladı, ardından da şehir yerle bir edildi. Kuzey ve batıdaki son Asur kalelerine kaçamayan şehirdeki insanların çoğu ya katledildi ya da şehir dışına sürüldü ve yeni yerleşim yerleri kurdukları kırsal bölgeye sürüldü. Bölgede arkeologlar tarafından çok sayıda gömülmemiş iskelet bulundu. Asur imparatorluğu daha sonra MÖ 605'te sona erdi, Medler ve Babiller kolonilerini kendi aralarında böldüler.

Ninova'nın 612'de Medler'in mi yoksa Yeni Babil İmparatorluğu'nun yönetimine mi girdiği açık değildir . Ninova'nın Düşüşüne Dair Babylonian Chronicle On the Fall of Nineveh'in "tümseklere ve yığınlara dönüştüğünü" kaydeder, ancak bu edebi bir abartıdır. İbranice doğruladığı gibi Ninova komple imha geleneksel olarak görülmüştür Hezekiel Kitabı ve Yunan Onbinlerin çekilmek ait Ksenophon (d. 354 BC). Yunan tarihçileri Ctesias ve Herodot'a (MÖ 400 civarı) göre Ninova geçmişte kaldı; MÖ 4. yy'da Ksenophon burayı geçtiğinde burayı terk edilmiş olarak tanımlamıştır. Nineveh'ten Akadca'da daha sonra çivi yazılı tablet yoktur. 612'de harap olmasına rağmen, şehir hiçbir zaman tamamen terk edilmedi.

Daha sonra tarih

Ninova'nın bir yerleşim yeri olarak varlığını sürdürdüğüne dair en eski yazılı kanıt, muhtemelen MÖ 539/538'deki Cyrus Silindiridir , ancak bunun okunuşu tartışmalıdır. Ninova olarak doğru okunursa, Büyük Kiros'un Ninova'daki İştar tapınağını restore ettiğini ve muhtemelen yeniden yerleşimi teşvik ettiğini gösterir. Nineveh'de bir dizi çivi yazılı Elam tableti bulundu. Muhtemelen Asur'un çöküşünü takip eden yüzyılda Elam'ın yeniden canlandığı zamandan kalmadırlar. Stephanie Dalley, İbrani Jonah Kitabı'nın MÖ 4. yüzyılda yazıldığını iddia ediyor, şehrin tövbesini ve yıkımı önleyen Tanrı'nın merhametini anlatıyor.

Arkeolojik olarak, Nabu tapınağında 612'den sonra onarım yapıldığına ve Sennacherib'in sarayının kullanılmaya devam edildiğine dair kanıtlar var. Senkretik Helenistik kültlerin kanıtı var . Bir Hermes heykeli ve Sebitti'nin bir türbesine iliştirilmiş bir Yunanca yazıt bulunmuştur . MS 2. yy'a tarihlenen Herakles Epitrapezios heykeli de bulunmuştur. Asurbanipal kütüphane hala sefer dek kullanımda olmuş olabilir İskender .

Şehir, Seleukos İmparatorluğu döneminde aktif olarak yeniden yerleştirildi . Part İmparatorluğu döneminde Sennacherib'in sarayında daha fazla değişiklik olduğuna dair kanıtlar var . Partiler ayrıca Ninova'da bronz para basan bir belediye darphanesi kurdular. Tacitus'a göre MS 50'de Roma desteğiyle Part tahtına hak iddia eden Meherdates Ninova'yı aldı.

By Geç Antik , Ninova Dicle doğu kıyısında sınırlıydı ve batı banka ıssız edildi. Sasani İmparatorluğu altında , Ninova bir idari merkez değildi. MS 2. yüzyılda By vardı Hıristiyanları mevcut ve 554 tarafından bir oldu piskoposluk bölgesinin Doğu Kilisesi . Kral II. Hüsrev (591-628), batı yakasında bir kale inşa etti ve 570 ve 595 civarında iki Hıristiyan manastırı inşa edildi. Bu büyüyen yerleşime Arap fetihlerinden sonrasına kadar Musul adı verilmedi . Hesnā 'Ebrāyē (Yahudi Kalesi) olarak adlandırılmış olabilir.

627'de şehir, Doğu Roma İmparatorluğu ile Sasaniler arasında Nineveh Savaşı'nın yapıldığı yerdi . 641 yılında Araplar tarafından fethedilmiş ve batı yakasında bir cami inşa edilerek yönetim merkezi haline getirilmiştir. Emevi hanedanı altında, sınırlı yeni inşaat ile bir Hıristiyan banliyösüne indirgenen Ninova'yı gölgede bıraktı. 13. yüzyılda Ninova çoğunlukla harabe halindeydi. Bir kilise, 2014'te IŞİD tarafından yok edilene kadar hacıları çekmeye devam eden peygamber Yunus için bir Müslüman tapınağına dönüştürüldü .

İncil Ninova

In İbranice İncil ":, Ninova ilk Genesis 10:11 belirtilen Ashur o araziyi bıraktı ve Nineveh'i inşa". Bazı modern İngilizce çeviriler bu ayetin İbranicesindeki "Aşur" kelimesini bir kişiden ziyade ülke "Asur" olarak yorumlayarak Nineveh'in kurucusu Aşur'dan ziyade Nemrut'u yapar . Sir Walter Raleigh'nin Nimrod'un Nineveh'i ve Tekvin 10:11–12'deki şehirleri inşa ettiği fikri de bilginler tarafından reddedildi. Ölü Deniz Parşömenleri arasında bulunan on beş Jübile metninin keşfi , o zamandan beri, Qumran'ın Yahudi mezheplerine göre, Yaratılış 10:11'in Ninova'nın Aşur'a bölünmesini doğruladığını göstermiştir. Aşur için Ninova ilişkilendirme da desteklenmektedir Yunan Septuagint , Kral James İncil , Cenevre İncil ve Tarihçi tarafından Flavius Josephus onun içinde Yahudilerin Eski Eserler (Eski Eserler, i, vi, 4).

Yunus Peygamber, Nineveh Surları'nın önünde , çizimi Rembrandt , c. 1655

Ninova Asur İmparatorluğu'nun bayındır başkentiydi ve Kral eviydi Sennacherib'e Kral İncil'deki döneminde, Asur Kralı Hizkiya (יְחִזְקִיָּהוּ) ve Judean peygamber ömrü Isaiah (ישעיה). İbranice kutsal kaydedilen gibi, Ninova da Sennacherib sonra vasal arazi kaçan iki oğlu, elinde ölen yerdi rrt ` Urartu . Peygamber Nahum'un kitabı neredeyse sadece Nineveh'e karşı peygamberlik niteliğindeki suçlamalarla ilgilidir. Onun yıkımı ve mutlak ıssızlığı önceden bildirildi. Sonu garip, ani ve trajikti. İncil'e göre, Tanrı'nın işiydi, Asur'un gururu hakkındaki yargısıydı ( İşaya 10:5–19 ). Tanrı, peygamberliği yerine getirmek için "yerin mutlak bir sonunu" yaptı. Bir "ıssızlık" haline geldi. Peygamber Tsefanya da başkenti olduğu imparatorluğun çöküşüyle ​​birlikte yıkılacağını da tahmin ediyor. Ninova aynı zamanda Tobit Kitabı'nın geçtiği yerdir .

Yunus kitabı Asur imparatorluğunun günlerde set, nüfus o zaman 'den fazla 120,000' olarak verilir, bir "genişliği üç gün yolculuğun son derece büyük bir şehir" olarak tarif eder. Tekvin 10:11-12 dört şehri "Nineveh, Rehoboth, Calah ve Resen" listeler ve belirsiz bir şekilde Resen veya Calah'ın "büyük şehir" olduğunu belirtir. Kuyunjiq , Nimrud , Karamles ve Khorsabad harabeleri, düzensiz bir dörtgenin dört köşesini oluşturur. Birinden diğerine çizilen çizgilerle oluşturdukları paralelkenar içinde yer alan tüm alanla birlikte "büyük şehir" Nineveh'in kalıntılarının genellikle bu dört yerden oluştuğu kabul edilir. Yunus'ta Nineve'nin tasviri, muhtemelen çevredeki Rehoboth, Calah ve Resen şehirleri de dahil olmak üzere daha büyük Nineveh'e atıfta bulunuyordu. Tanrı, Yunus'u Ninovalılara yaklaşan yıkımlarını vaaz etmesi için gönderdi ve onlar oruç tuttular ve bundan dolayı tövbe ettiler. Sonuç olarak, Tanrı şehri bağışladı; Yunus buna karşı çıkınca, Tanrı, doğru ile yanlış arasındaki farkı bilmeyen ("sağ elini sol elini ayırt edemeyen") halka ve şehirdeki hayvanlara merhamet ettiğini bildirir.

Ninova'nın tövbesi ve kötülükten kurtuluşu , Eski Ahit olarak da bilinen İbranice Tanah'ta bulunabilir ve Hıristiyan İncil'inde ve Müslüman Kuran'da atıfta bulunulur . Bugüne kadar Süryani ve Doğu Ortodoks kiliseleri , Yunus'un Ninova Orucu sırasında balığın içinde geçirdiği üç günü anıyor . Hristiyanlar bu bayramı yemeden içmeden oruç tutarlar. Kiliseler, takipçilerini et, balık ve süt ürünlerinden uzak durmaya teşvik eder.

Arkeoloji

Ninova'nın yeri, bazıları tarafından Orta Çağ boyunca sürekli olarak biliniyordu. Tudela'lı Benjamin 1170'de burayı ziyaret etti; Kısa bir süre sonra Regensburg'lu Petachiah .

Carsten Niebuhr , 1761-67 Danimarka seferi sırasında yerini kaydetti . Niebuhr daha sonra şöyle yazdı: "Nehrin yakınına kadar bu kadar dikkat çekici bir noktada olduğumu öğrenemedim. Sonra bana Nunia dedikleri büyük bir tepede bir köy ve Yunus peygamberin gömülü olduğu bir cami gösterdiler. Bu bölgedeki bir başka tepeye Kalla Nunia veya Ninova Kalesi denir. Bunun üzerinde bir Koindsjug köyü bulunur."

kazı tarihi

1842'de, Musul'daki Fransız Başkonsolosu Paul-Émile Botta , nehrin karşı kıyısında uzanan geniş höyükleri aramaya başladı. Tell Kuyunjiq'te çok az başarı elde ederken, bu kazılarda istihdam ettiği yerliler, büyük bir şaşkınlık içinde, 20 km uzaklıktaki Horsabad höyüğünde bir binanın kalıntılarına rastladılar . Yangından zarar görmüş olmalarına ve çoğunlukla kaldırılamayacak kadar kırılgan olmalarına rağmen, çok sayıda kabartmanın bulunduğu ve kaydedildiği II . Sargon'un kraliyet sarayı olabilir .

Ninova'dan bronz aslan.

1847'de genç İngiliz diplomat Austen Henry Layard harabeleri araştırdı. Layard modern arkeolojik yöntemler kullanmadı; Onun belirtilen hedefi "mümkün olan en fazla sayıda iyi korunmuş sanat eserini mümkün olan en az zaman ve para harcamasıyla elde etmek" idi. Kuyunjiq Höyük olarak, Layard aldığı 71 odalı ve devasa ile 1849 yılında Sennacherib'e kayıp sarayını yeniden keşfedilen kabartmalarla . Ayrıca 22.000 çivi yazılı kil tablet ile Ashurbanipal'in sarayını ve ünlü kütüphanesini ortaya çıkardı . Layard'ın materyallerinin çoğu British Museum'a gönderildi , ancak diğerleri Lady Charlotte Guest'e verilen ve sonunda Metropolitan Müzesi'ne giden iki büyük parça olarak başka yerlere dağıldı . Ninova arkeolojisinin incelenmesi, Esarhaddon (M.Ö.

Keşif çalışmaları Hormuzd Rassam (modern bir Asur ), George Smith ve diğerleri tarafından yürütüldü ve Avrupa müzeleri için kademeli olarak Asur örneklerinin büyük bir hazinesi çıkarıldı. Süslemeleri ve yontulmuş levhalarıyla saray üstüne saray keşfedildi, bu eski insanların yaşamlarını ve görgülerini, savaş ve barış sanatlarını, dinlerinin biçimlerini, mimari tarzlarını ve hükümdarlarının ihtişamını ortaya çıkardı.

Kuyunjiq höyüğü , 20. yüzyılın başlarında Leonard William King liderliğindeki British Museum arkeologları tarafından yeniden kazıldı . Çabaları , başka bir çivi yazısı kütüphanesinin var olduğu varsayılan yazı tanrısı Nabu Tapınağı'nın bulunduğu yerde yoğunlaştı . Ancak, böyle bir kütüphane bulunamadı: büyük olasılıkla, daha sonraki sakinlerin faaliyetleri tarafından tahrip edildi.

Kazılar, 1927'de King'in keşif gezilerine katılan Campbell Thompson başkanlığında yeniden başladı. Kuyunjiq'in dışında, örneğin Ninova'nın eski cephaneliği olan Tell Nebi Yunus höyüğünde veya dış duvarlar boyunca bazı çalışmalar yapıldı. Burada, duvarların kuzeybatı köşesine yakın, daha sonraki bir binanın kaldırımının ötesinde, arkeologlar, neredeyse mükemmel olan bir Esarhaddon prizmasının yanında, Sennacherib, Esarhaddon ve Asurbanipal'in kraliyet yıllıklarını kaydeden yaklaşık 300 prizma parçası buldular.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Iraklı arkeologlar tarafından çeşitli kazılar yapıldı. 1951'den 1958'e kadar Muhammed Ali Mustafa şantiyede çalıştı. Çalışma 1967'den 1971'e kadar Tarık Madhloom tarafından devam ettirildi. 1970'lerin başından 1987'ye kadar Manhal Jabur tarafından bazı ek kazılar yapıldı. Bu kazıların çoğu, Tell Nebi Yunus'a odaklandı.

Berkeley'deki California Üniversitesi'nden İngiliz arkeolog ve Asurolog Profesör David Stronach , 1987'den 1990'a kadar bölgede bir dizi araştırma ve kazı yürüttü ve dikkatini çeşitli kapılara ve mevcut kerpiç duvarlara ve aynı zamanda bunları sağlayan sisteme odakladı. kuşatma zamanlarında şehre su Kazı raporları devam ediyor.

En son olarak, Alma Mater Studiorum - Bologna Üniversitesi ve Irak SBAH tarafından prof. Nicolò Marchetti, Eylül-Kasım 2019'da başladı (ikinci bir kampanya 2020 Sonbaharında gerçekleşti), Doğu Nineveh'in (NINEV_E projesi) kazısını, korunmasını ve halka tanıtılmasını amaçlayan uzun vadeli bir proje. IŞİD'in yıkımından yüzlerce ton enkaz çıkarıldıktan sonra tamamen onarılan, araştırılan ve yeni bir çatıyla korunan Adad Kapısı'ndan Nebi Yunus kasabasının derinliklerine kadar uzanan dokuz kazı alanında çalışmalar gerçekleştirildi. Üç alanda çok kalın bir geç stratigrafi ile karşılaşıldı, ancak MÖ 7. yüzyılın sonlarına ait tabakaya her yere ulaşıldı (aslında Sennacherib öncesi aşağı şehirdeki bir alanda kazılar, gelecekte keşif yapmayı amaçlayan bir MÖ 11. yüzyıl tabakasını ortaya çıkardı. oradaki ilk yerleşim). Ana tehditler olarak enkazın boşaltılması, yasadışı yerleşimler ve taşocakçılığı nedeniyle alan büyük ölçüde tehlike altındadır.

arkeolojik kalıntılar

IŞİD saldırısının ardından devrildi

Bugün, Nineveh'in konumu iki büyük höyük, Tell Kuyunjiq ve Tell Nabī Yūnus "Peygamber Yunus " ve şehir surlarının kalıntıları (çevresi yaklaşık 12 kilometre (7 mil)) ile işaretlenmiştir. Kuyunjiq'in Neo-Asur seviyeleri kapsamlı bir şekilde araştırılmıştır. Diğer höyük, Nabi Yūnus , o peygambere adanmış bir Arap Müslüman tapınağı olduğu için kapsamlı bir şekilde araştırılmamıştır. 24 Temmuz 2014'te Irak İslam Devleti ve Levant , "İslami olmayan" olarak nitelendirdiği dini tapınakları yok etme kampanyasının bir parçası olarak türbeyi yok etti .

Kuyunjiq harabe höyüğü, antik kentin çevresindeki ovanın yaklaşık 20 metre (66 ft) üzerinde yükselir. Yaklaşık 800 x 500 metre (2,625 ft × 1,640 ft) ölçülerinde oldukça geniştir. Üst katmanları kapsamlı bir şekilde kazılmıştır ve burada birkaç Yeni Asur sarayı ve tapınağı bulunmuştur. Max Mallowan tarafından yapılan derin bir sondaj, MÖ 6. binyıl kadar erken bir tarihte yerleşim kanıtlarını ortaya çıkardı. Bugün, bu eski kazıların yıpranmış çukurlar ve toprak yığınları dışında çok az kanıtı var. 1990'da, görünürde kalan tek Asur kalıntısı, giriş mahkemesi ve Sanherib Sarayı'nın ilk birkaç odasıydı. O zamandan beri, saray odaları yağmacılar tarafından önemli ölçüde hasar gördü. 1990 yılında saray odalarında bulunan rölyef heykellerin bir kısmı 1996 yılına kadar eski eser pazarında görülmeye başlandı. 2003 yılında yapılan odaların fotoğrafları, buradaki birçok ince kabartma heykelin moloz yığınına dönüştüğünü gösteriyor.

Iraklı arkeologlar tarafından Tell Nebi Yunus'ta kazılan Kanatlı Boğa

Tell Nebi Yunus, Kuyunjiq'in yaklaşık 1 kilometre (0,6 mil) güneyinde yer alır ve Ninova'daki ikincil harabe höyüğüdür. Sennacherib'in metinlerine dayanarak, site geleneksel olarak Nineveh'in "cephanesi" olarak tanımlandı ve 1954'te Iraklılar tarafından kazılan bir kapı ve kaldırımlar "cephane" kompleksinin bir parçası olarak kabul edildi. 1990'daki kazılar, bir dizi büyük yazılı ortostat ve bazıları görünüşte bitmemiş olan "boğa adam" heykellerinden oluşan anıtsal bir giriş yolunu ortaya çıkardı .

Musul'un kurtarılmasının ardından 2018'de Tell Nebi Yunus'un altındaki tüneller keşfedildi ve burada lamassu kabartmaları ile birlikte her biri bir sıra kadın gösteren bir çift kabartmanın bulunduğu 3000 yıllık bir saray keşfedildi .

Şehir duvarı ve kapılar

Şehir duvarlarını ve geçitlerin yerini gösteren antik Nineveh'in basitleştirilmiş planı.

Nineveh'in kalıntıları, MÖ 700'den kalma büyük bir taş ve kerpiç duvar kalıntılarıyla çevrilidir. Yaklaşık 12 km uzunluğundaki duvar sistemi, yaklaşık 10 metre (33 ft) yüksekliğinde ve 15 metre (49 ft) kalınlığında bir kerpiç duvarla örtülü, yaklaşık 6 metre (20 ft) yüksekliğinde kesme taş bir istinat duvarından oluşuyordu. Taş istinat duvarı, yaklaşık her 18 metrede (59 ft) aralıklarla çıkıntı yapan taş kulelere sahipti. Taş duvar ve kulelerin tepesinde üç basamaklı merlonlar vardı .

Geçitlerden beşi arkeologlar tarafından bir dereceye kadar araştırılmıştır:

  • Mashki Kapısı (ماشکی دروازه)

"Su Taşıyıcılarının Kapısı" olarak tercüme edilmiştir , ( Mashki Farsça kök kelimesinden , su kabuğu anlamına gelir), ayrıca Masqi Kapısı (Arapça: بوابة مسقي), belki de şu anda yaklaşık 1,5 kilometre akan Dicle'den suya hayvan götürmek için kullanılıyordu ( 0,9 mil) batıya. Tonozlu geçidin tepesine kadar güçlendirilmiş kerpiçten yeniden inşa edilmiştir. Asur orijinali sıvalı ve bezemeli olabilir. IŞİD işgali sırasında Adad Kapısı ile birlikte buldozerle yıkıldı .

  • Nergal Kapısı

Tanrı Adını Nergal sadece bilinen kapı kanatlı boğa-men (taş heykeller ile çevrili olduğu gibi, bazı törensel amaçla kullanılmış olabilir lamassu ). Kapı 19. yüzyılın ortalarında Layard tarafından kazıldığı ve 20. yüzyılın ortalarında yeniden inşa edildiği için yeniden yapılanma varsayımsaldır. Bu kapının üzerinde lamassu tarafından jackhammer tahrif edilmiş ISIL kuvvetler.

  • Adad Kapısı
Restore edilmiş Adad Kapısı'nın, kapının IŞİD tarafından Nisan 2016'da yok edilmesinden önce çekilmiş fotoğrafı.

Adad Kapısı, tanrı Adad'ın adını almıştır . 1960'larda Iraklılar tarafından bir yeniden yapılanma başlatıldı, ancak tamamlanmadı. Sonuç, yine de orijinal yapı hakkında bir fikir veren beton ve aşındırıcı kerpiç karışımıydı. Ekskavatör, bazı özellikleri kazılmamış halde bırakarak, orijinal Asur yapısının bir görünümünü sağladı. Dış tonozlu geçidin orijinal tuğla işçiliği ve üst katlara çıkan tonozlu merdivenin girişi iyi bir şekilde ortaya çıkarılmıştır. Nineveh'in son savunucularının eylemleri, geçiş yolunu 4 ila 2 metreden (13 ila 7 ft) daraltan aceleyle inşa edilmiş kerpiç yapıda görülebilir. 13 Nisan 2016 civarında IŞİD hem kapıyı hem de bitişik duvarı buldozerle düzleştirerek yıktı.

  • Şamaş Kapısı
Doğu surları ve Şamaş Kapısı.

Adını Güneş tanrısı Şamaş'tan alır ve Erbil yolunu açar . 19. yüzyılda Layard tarafından kazılmıştır. Taş istinat duvarı ve kerpiç yapının bir kısmı 1960'larda yeniden inşa edildi. Kerpiç rekonstrüksiyon önemli ölçüde bozulmuştur. Taş duvar, yaklaşık 70 metre (230 ft) genişlik için ana duvar hattından yaklaşık 20 metre (66 ft) dışarı doğru çıkıntı yapmaktadır. Bu kadar önemli bir projeksiyona sahip tek kapıdır. Kalıntılarının höyüğü, çevredeki arazinin üzerinde yükseliyor. Boyutu ve tasarımı, Neo-Asur zamanlarının en önemli kapısı olduğunu gösteriyor.

  • Hali Kapısı

Doğu sur duvarının güney ucuna yakın. Keşif kazıları , 1989-1990 yılları arasında Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley seferi tarafından burada yapılmıştır . Şamaş Kapısı'ndaki kadar belirgin olmasa da, sur duvarının dışa doğru bir çıkıntısı vardır. Giriş geçidi Adad Kapısı'nda olduğu gibi kerpiçle yaklaşık 2 metre (7 ft) kadar daraltılmıştır. Nineveh'in son savaşından kalma insan kalıntıları geçitte bulundu. Doğu duvarında yer alan bu kapı, antik Nineveh'in kalan tüm kapılarının en güneyi ve en büyüğüdür.

Siteye yönelik tehditler

Daha 2003 yılında, Nineveh bölgesi, uygun koruyucu çatı kaplamasının olmaması, vandalizm ve oda zeminlerine açılan yağma delikleri nedeniyle kabartmalarının çürümesine maruz kaldı . Gelecekteki koruma, sitenin genişleyen banliyölere yakınlığı nedeniyle daha da tehlikeye giriyor.

Hasta Musul Barajı , Musul şehri kadar Ninova için de kalıcı bir tehdit. Bu, yıllarca süren bakımsızlıktan (2006'da ABD Ordusu Mühendisler Birliği bunu dünyanın en tehlikeli barajı olarak nitelendirdi), 1980'lerde ikinci bir baraj projesinin iptal edilmesi durumunda sel tahliyesi olarak işlev görmesinden kaynaklanıyor. başarısızlık ve 2014'te IŞİD'in işgali sonucu kaçan işçiler ve ekipman çalındı. Baraj başarısız olursa, sitenin tamamı 45 fit (14 m) su altında kalabilir.

Küresel Miras Fonu , Kaybolan Mirasımızı Kurtarmak başlıklı Ekim 2010 tarihli raporunda , birincil nedenler olarak yetersiz yönetim, geliştirme baskıları ve yağmalamayı göstererek, Nineveh'i onarılamaz yıkım ve kayıpların en "eşiğinde" 12 bölgeden biri olarak adlandırdı.

Şimdiye kadar Nineveh'e yönelik en büyük tehdit , bölgeyi ilk kez 2010'ların ortalarında işgal eden IŞİD'in amaçlı insan eylemleri oldu . 2015'in başlarında , Iraklılar şehri kurtarmaya çalışırlarsa Ninova surlarını yıkma niyetlerini açıkladılar . Ayrıca eserleri yok etmekle tehdit ettiler. 26 Şubat'ta Musul Müzesi'ndeki birkaç eşya ve heykeli yok ettiler ve başkalarını denizaşırı satmak için yağmaladıklarına inanılıyor. Eşyaların çoğu, IŞİD'in küfür ve putperest ilan ettiği Asur sergisinden alındı . 1,900 toplam dışına müzede 300 ürün götürülürken, diğer 1600 ile vardı Irak Ulusal Müzesi de Bağdat'ta 2014 öncesinde güvenlik nedeniyle Musul Güz . Satılan ve/veya yok edilen eserlerin bir kısmı Ninova'dandı. Müze parçalarının yok edilmesinden sadece birkaç gün sonra, UNESCO dünya mirası alanlarındaki Khorsabad , Nimrud ve Hatra'daki kalıntıları yıktılar .

Ninevelilerin Rogasyonu (Nineveh'in Dileği)

Asurlular arasında Doğu Antik Kilisesi , Keldani Katolik Kilisesi , Süryani Katolik Kilisesi , Süryani Ortodoks Kilisesi , Doğu Süryani Kilisesi ve Aziz Thomas Hıristiyanlar arasında Suriye-Malabar Katolik Kilisesi hızlı denilen gözlemlemek Ba'uta D-Ninwe (ܒܥܘܬܐ ܕܢܝܢܘܐ ) Ninova'nın Duası anlamına gelir . Kıptiler ve Etiyopya Ortodoksları da bu orucu sürdürüyorlar.

Popüler kültür

İngiliz Romantik şair Edwin Atherstone , Nineveh'in Düşüşü adlı bir destan yazdı . Eser, Asur imparatorluğunun hakim olduğu tüm ulusların kralı Sardanapalus'a karşı bir ayaklanmayı anlatıyor . O büyük bir suçlu. Yüz savaş esirini idam ettirdi. Uzun bir mücadeleden sonra kasaba, prens Arbaces ve rahip Belesis liderliğindeki Medyan ve Babil birlikleri tarafından fethedilir. Kral kendi sarayını ateşe verir ve tüm cariyeleriyle birlikte içeride ölür.

John Martin, Ninova'nın Düşüşü

Atherstone'un arkadaşı sanatçı John Martin , şiirden esinlenerek aynı adı taşıyan bir resim yarattı. İngiliz şair John Masefield 'tanınmış s, hayali 1903 şiir kargolar Ninova ilk satırında bahseder. Nineveh, Rudyard Kipling'in 1897 tarihli Recessional adlı şiirinde ve Arthur O'Shaughnessy'nin 1873 tarihli Ode adlı şiirinde de bahsedilmiştir .

1962 İtalyan peplum filmi, Babil'in Savaş Tanrıları, Babiller tarafından yönetilen birleşik isyancı ordular tarafından Nineveh'in yağmalanması ve düşmesine dayanıyor.

In Jonah: Bir VeggieTales Film Jonah Nineveh seyahat gerekir.

1973 filminde Exorcist Peder Lankester Merrin , Amerika Birleşik Devletleri'ne dönmeden ve Reagan MacNiel'in şeytan çıkarma ayinine liderlik etmeden önce Ninova yakınlarında bir arkeolojik kazıdaydı.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

VikiKaynak Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Easton, Matthew George (1897). " Ninova ". Easton'ın İncil Sözlüğü (Yeni ve gözden geçirilmiş ed.). T. Nelson ve Oğulları.
  • Russell, John Malcolm (1992), Ninova'da Sennacherib'in "Rakipsiz Saray" , University Of Chicago Press, ISBN 0-226-73175-8
  • Barnett, Richard David (1976), Ninova'daki Asurbanipal'in kuzey sarayından heykeller (MÖ 668-627) , British Museum Publications Ltd, ISBN 0-7141-1046-9
  • Campbell Thompson, R.; Hutchinson, RW (1929), Nineveh , Luzac'ta bir yüzyıllık keşif
  • Bezold, Carl, British Museum Kouyunjik Koleksiyonundaki Çivi Yazılı Tabletler Kataloğu
  • British Museum , British Museum Kouyunjik Koleksiyonundaki Çivi Yazılı Tabletler Kataloğu
  • Liverani, Mario (2016) [2013], Immaginare Babele [ Babil'i Hayal Etmek : Bir Antik Kentin Modern Öyküsü ], çeviren Campbell, Alisa, De Gruyter, ISBN 978-1-61451-602-6
  • Scott, M. Louise; MacGinnis, John (1990), Nineveh Üzerine Notlar, Irak , 52 , s. 63-73
  • Trümpler, C., ed. (2001), Agatha Christie ve Arkeoloji , British Museum Press, ISBN 978-0714111483 - Ninova 5, Gemi Çömlekçiliği MÖ 2900
  • Leick, Gwendolyn (2010), Mezopotamya'nın A'dan Z'ye , Korkuluk Yayını - Ishtar'a erken tapınma, Erken / Tarih Öncesi Nineve
  • Durant, Will (1954), Doğu mirasımız , Simon & Schuster – Erken / Tarih Öncesi Ninova

Dış bağlantılar